土家族民俗风情介绍范文
土家生儿育女
湘西民间歌谣浩如烟海，丰富多彩，精深博大，门类繁多，分劳动歌、生活歌、时政歌、历史叙事歌、山歌、情歌、丧歌、寿歌、摇篮歌、宗教祭祀歌、上梁歌、哭嫁歌及各种民间小调等。尤以情歌传播最广。民歌曲调十分丰富，各地唱法不一，桑植民歌较成系统，己唱出湖南，唱出国门，蜚声国际歌坛。民歌多为即兴演唱，也有固定歌词。
报喜
婚后生子，女婿向岳父母报喜，生男孩提一只公鸡，生女孩提一只母鸡，加上几个染红的蛋，到岳丈家说：“你女儿到漫处去了。”岳父母只要一看见鸡，便知外孙性别。
赈竹美酒与挖周
土家族生儿育女叫“添人进口”，添人进口以后的第一件喜庆之事就是“赈竹米酒”，以表示庆贺。这一天，族亲及好友要送钱祝贺，做外公婆的更要送竹摇篮、被子、衣服、鞋帽、和红糖鸡蛋等东西给外孙。孩子满一个月后，又要到外婆家去“出月”，回来时，外公外婆要送“打发钱”。孩子满一周岁时，又要庆贺，名曰“挖周”。
起乳名
当地人认为，给小孩起了乳名，便于抚养，土家族人甚至认为，乳名取得越贱越好，如“狗子”、“叫花子”、“岩头”等等。这些乳名，到了上学年龄后，一般正式场合将不再使用，但在同辈人和长辈的口中，都一直常用不衰。
百家饭、衣
有迷信思想的人，请算命先生给小孩算命，如果命中有“关煞”，还要请巫师还愿渡关。为了孩子易养成人，有的报孩子寄拜人为子;有的向一百户人家订一地小布，和少量大米，给孩子煮“百家饭”吃，缝“百家衣”穿;有的给小孩戴上“百家锁”，锁上刻有“长命富贵易养成人”的字。
夜哭贴
如遇小儿夜哭不止，便将写有“天皇皇，地皇皇;我家有个夜哭郎，过路君子念一遍，一觉睡到大天亮”的红纸，张贴于十字路口的树木或桥梁及墙壁上，相传如此，即可止小儿夜哭。
蛋卜
以鸡蛋为卜具，为小孩看病收魂的巫教仪俗。小孩受到惊吓，夜睡不安、食欲不振、精神萎靡，则认为是魂不守舍，须请法师烧蛋赎魂。作法时，将蓝棉线在一鸡蛋上缠绕七圈，然后在蛋上念咒画符。把鸡蛋埋在火中烧，鸡蛋爆裂得快，认为是小孩受惊时间不长，地方不远，经过烧蛋收魂，很快可以康复;鸡蛋爆裂得慢，是小孩受惊时间较长，地方较远，烧蛋后会慢慢好转。鸡蛋爆裂后赶快取出，剥去蛋壳，根据爆裂蛋形在蛋白上辨认小孩受惊的原因和地方。辫明后念咒，在小孩额头上画符，将烧的蛋给小孩吃，再将缠绕在鸡蛋腰上的棉线捆在小孩的手腕上(男左女右)，烧蛋仪式才结束。
土家农耕
在湖南张家界“九山半水半分田”的大山区，道路崎岖狭窄多险，挑担不方便，人们便于背篓结下了不解之缘。姑娘出嫁要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓小巧玲珑，篾丝细腻，图案别致，花纹精妙，是新娘子巧手勤劳的招牌;女儿生孩子，娘家要送一个“儿背篓”，作为“祝米酒”的礼行(品)。儿背篓成长筒形，腰小口大，专用来背孩子;砍柴、扯扯猪草则用“柴背篓”，它篾粗肚大，经得作摔打;摘苞谷、小谷则用“扎背篓”，它腰细，口呈喇叭形，底部成方形，高过头顶，像倒立葫芦，背得多。另有一种木制背篓，几根木棒，作成一能置物体的快架，用篾丝系着，是背原木，送肥猪的好工具。有的为歇息时不释肩，用一“丁”字棒将篓底撑住，叫“打杵”，用来“歇肩”。此物方便适用，至今仍然盛行，故有“篓不离背，杵不离篓”之谚。
水旱石碾
粮油加工设施。把山泉聚起来，在岩壁坡脚开一沟渠，或架一木枧，泉水沿渠枧冲刺而来;迎水口安装一圆形水鼓，用片片木板隔成一个个水囊，靠水的冲力启动水鼓;水鼓中轴又带动一木齿轮，齿轮的立轴再带动上面的“犁辕弓”，长弓成抛物线拴住石轮在石糟飞转，“咕嘎......咕嘎......”像唱一支古老的民歌。水碾，可碾米磨粉、碾菜子、茶子。其式样不一，区别在水鼓，立式为“鼓”，座式称“伞”，由水位条件选定。少水山寨则用旱碾，前后两个扁轮子，用畜力拉，咿咿呀呀地唱，从早到晚，为山寨增添一曲绵长的田园歌。碾成的米面比机械加工的味美。现不通电的山寨仍沿袭石碾加工习俗
西兰卡普
西兰卡普是土语，西兰是人名，卡普是她织的花布。
相传西兰是土家山寨最漂亮最聪明的姑娘，她把山里的百花都绣完了，就没见着半夜开花半夜谢的白果花(银杏)。为了绣出白果花，她独自半夜爬上高高的白果树与白果花儿对话，不料被又丑又坏的嫂嫂发现了，哥哥听信嫂嫂谗言，用板斧砍断了白果树，
西兰摔死了，她的绣花艺术却被土家人传下来了。
西兰卡普以红、蓝、黑、白、黄、紫等丝线作经纬，通过手织——后来用机械挑打交织而成。主要用作被面、床罩、窗帘、桌布、椅垫、包袱、艺术壁挂、锦袋等，色彩对比强烈，图案朴素而富夸张，写实与抽象结合，极富生活气息。其图案有以土家历史题材的，如四
凤抬印，土王五颗印之类;有以生活风俗为题材的，如双凤朝阳、龙凤呈祥、麒麟送子、福禄寿喜、鲤跃龙门、五子登科、鸳鸯戏水、野鹿含梅、老鼠娶亲等。有以自然风光为题材的，如张家界风光、土家吊脚楼等;也有以动植物为题材的，如猴儿花、虎头花、猫脚迹花、狗牙齿花、玫瑰花、菊花、月月红等等。
土家织锦工艺独特，造型美观，内容丰富，专家称它是足可与湘绣齐名的母亲艺术。土家山寨把能否挑花绣朵作为衡量一个土家姑娘是否心灵手巧
的.标志，请听这支情歌：
白布帕子四只角，四只角上绣雁鹅;
帕子烂了雁鹅在，不看人材看手脚。
薅草锣鼓
[1] 每到春夏秋季，山里正是挖生地、薅苞谷草、挖桐林茶林的大忙日子。亲朋邻居几十人邀成一伙，东家一天，西家一天“打白工”。为了调节疲劳，加快进度，便请两位歌师，站在高山上，一人击鼓，一人打锣，双指夹住喉管，用高八度假嗓唱歌助兴，土家人叫“薅草锣鼓”。
湘西张家界的薅草锣鼓有固定的程序：出早工时唱《开工歌》，又叫“歌头”，接着唱《请神歌》。说的是很久以前，土家寨有个张姓庄稼汉，养了五个儿子。唐朝末年，天下大乱，五个儿子被证调当兵，全部战死沙场，皇帝动了恻隐之心，封长子为天门土地.次子为地府土地，三子为街坊土地，四子为桥梁土地，五子为山神土地。这些土地神都老老实实为百姓办事。歌师就对山神唱到：
苗稼你要保护好，保护五谷得丰登;
一天田边走三道，三天四边走九巡……
“扬歌”是吃过早饭上工时唱的歌，是薅草锣鼓歌的主要部分，既有固定的唱词，如《打鼓儿郎得官回》、《恋姐歌人》、《单身歌》等，也可即兴而作，可唱历史故事，也可唱远古传说，还可唱民间趣闻。有时，见民工累了，就唱几个“牛皮歌”调口味：
叫我唱歌就唱歌，开口唱个牛皮歌;
唱个鸡公生鸭蛋，唱个鸟儿头长角：
唱个河水倒着流，唱个岩头滚上坡;
唱个蚊子扯哈欠，唱个糠壳搓成索……
傍晚收工时唱《送神歌》：
看到太阳下山岭，敲起锣鼓送神灵;
有的神灵跨鹤走，有的神灵骑狮行;
只有土地无处走，岩板底下且安身—….
《永定县志》记载说：“插秧耘草间，有鸣金击鼓歌唱相娱乐者，亦古田歌遗意。”《桑植县志》亦载：“夏日薅草，群集垄上，两人对讴，庄偕间作，锣鼓应之，名日打锣鼓。此农家音乐，用以节省劳力者也。”
土家族哭嫁
湘西的土家族姑娘在接到男方通报结婚的日子前十大半月，就不再出门做活。先是在吊脚楼闺房架一方桌，置茶十碗，邀亲邻九女依次围坐，哭起嫁歌来，新娘居中，叫“包席”，右女为“安席”，左女为“收席”。新娘起声，“安席”接腔，依次哭去，不分昼夜。哭有规矩：母女哭，姑侄哭，姊妹哭，舅甥哭，姑嫂哭，骂媒人……哭三五天，有长达十天半月的。主要内容有回忆母女情，诉说分别苦，感谢养育思，托兄嫂照护年迈双亲，教女为人处世等。
哭嫁歌一般为即席作，见娘哭娘，见婶哭嫁。哭词各不相同，也有固定哭词，如“比古人”、“共房哭”、“十画”、“十绣”、“十二月”等。哭有曲调，抑扬顿挫，是一门难度很大的唱哭结合的艺术。嫁娘必在此前求师练习(当然是秘密的)。哭时以“嗡”、“蛮”、“啊呀呀”等语气词，一泣一诉，哀婉动人。如“哭妹妹”：
同喝一口水井水，同踩岩板路一根;
同村同寨十八年，同玩同耍长成人.
日同板凳坐啊，夜同油灯过;
绩麻同麻篮啊，磨坊同扼磨……
又如哭爷(音“伢”)娘：
娘啊娘，我要走了呐，再帮娘啊梳把头。
曾记鬓发野花艳，何时额头起了苦瓜皱?
摇篮还在耳边响，娘为女儿熬白了头.
燕子齐毛离窝去，我的粮唉，衔泥何时得回头?……
娘哭女：
铜锣花轿催女走，好多话儿没说够;
世上三年送一闰，为何不问五更头?
哎，儿去了哎娘难留，往后的日子你重开头;
孝敬父母勤持家，夫妻恩爱哎度春秋……
土家女哭嫁俗流传久远。清代土家诗人彭潭秋记载说：“十姊妹歌，恋亲恩，伤别离，歌为曼声，甚哀，泪随声下，是‘竹枝’遗意也。”古竹枝词里有首咏哭嫁诗：
桃夭时节卜佳期，无限伤心叙别离.
哭娘哭嫂哭姐妹，情意绵缠泪如丝.
用哭声来庆贺欢乐的出嫁，用歌舞来祭祀死去的亲人，看似不可思议，却充分反映了土家族独特的禀性及文化意识。
《我的儿子皮卡-尖叫》优秀读后感1
这本书讲的是一个名叫皮卡的小男孩，他刚出生就对外面的世界充满了好奇，他睁大眼睛观察着周围的一切，使医生和周围的人都感到不可思议。皮卡在医院很乖巧，可一回到家就成了“夜哭郎”。他最爱听哥哥撕纸的声音，爸爸妈妈都拿他没办法，只好把他送回老家让奶奶带。皮卡对喜怒哀乐的表达方式是尖叫，整个村庄的人都受不了他的尖叫声，就连鸟儿听见也吓跑了。皮卡也讨厌自己尖叫，可是没办法控制自己，情不自禁就发出来了。直到一次皮卡的尖叫声把花儿吓病了，皮卡很难过。他跑到大河边，对着大河一声又一声的尖叫，从此皮卡的尖叫声就消失了。
这书里的皮卡真不简单，出生时在医院很乖巧，一回到家就变成了“夜啼郎”。皮卡的表达喜怒哀乐的方式真特别，他用尖叫来表示，真让人难以接受。一般的小孩表达喜怒哀乐的方式都是哭和笑。皮卡是一个善良的小孩。当他的尖叫声把花儿吓病了时，他又害怕又难过。皮卡为了别人不再受到惊吓，他只能对着大河尖叫，没想到他的尖叫声从此消失了。
《我的儿子皮卡-尖叫》优秀读后感2
最近，我读完了儿童小说作家曹文轩的作品《我的儿子皮卡》系列中的第一本书《尖叫》。在这本书里我见证到了调皮可爱的主人公——皮卡从一出生就充满了传奇色彩。他一生下来就睁开了眼睛。当我看到皮卡的鸽子被猫吃掉以后，心里很想哭，鼻子非常酸。当我每次看到皮卡摇摇晃晃的骑着小牛在乡间小道上走时，我禁不住对皮卡这个小人物充满了喜爱。最有趣的是皮卡生下来时，把父母折腾的不得了。在医院里，皮卡是个不折不扣的乖娃娃。可回到家里，皮卡就变成了一个夜啼郎。只有皮卡的哥哥撕报纸的声音才能让皮卡不再哭。
怎么样？《我的儿子皮卡》这本书有趣吧。
《我的儿子皮卡-尖叫》优秀读后感3
在这个暑假里，我读了许许多多的书，但我最喜欢的就是《我的儿子皮卡之尖叫》这本书。
这本书以幽默诙谐的笔调，讲述了小男孩皮卡幼儿时期的故事。皮卡从一出生就充满了悬念，“卡”在那里怎么也不肯出来。医生就像拔萝卜一样，扑通一声将他拔了出来。
皮卡愤怒着来到这个世界。但是愤怒很快就变成了好奇，他用自己独特的方式感受着周围的一切。在医院里，他是个安静的“乖娃”；回到家，却突然变成一个令人烦躁的“夜啼郎”，扰得爸爸妈妈简直无法工作。他爱听哥哥撕报纸的声音，爱听哥哥敲打锅碗盆勺的声音。后来，由于父母工作太忙，不得已把皮卡送到了乡下。四个姑姑和皮卡的奶奶轮流照看着他。皮卡渐渐会走路了，可他却不愿走路，整天要人抱着。半年后，皮卡终于要自己走了,满世界乱跑。后来又发生了许多令人大跌眼镜的事。皮卡很容易对一件事着迷，甚至走火入魔。当他要让乌云下雨时，对着乌云乱叫一通，便发现了自己会尖叫，就时不时的尖叫。他的尖叫吓得鸽子不敢再来；吓得同学直捂耳朵……
当我读到这本书第六章花指头中的月光下的一家人时，令我深受感触。当皮卡深夜感到自己丢了一个笔套时，全家人觉得很晚了并不想去找，但为了皮卡，迫不得已去帮皮卡寻找笔套。我从这里体会到了全家人对皮卡的爱.这让我想起了我的父母。他们随时随地的照顾我们，虽然很严厉，爱唠叨，但都是为了我们好。从中我也感受到了父母对我无微不至的关爱。
《我的儿子皮卡-尖叫》优秀读后感4
近几天，我在阅读《我的儿子皮卡·尖叫》作者是曹文轩。书中讲述了一个名叫“皮卡”的男孩，因为他出生时，卡在了那里，因此，他的爸爸妈妈给他取了这个名字。他在医院里是一个安静的“乖娃”，回到家，他好像是变了一个人似的，变成了一个令人烦躁的“夜啼郎”。他的爸爸妈妈没有办法，只好将他送到乡下的爷爷奶奶家。到了爷爷奶奶家，他又做了许多事，比如：他用尖叫把周五爷的鸭子从船上吓飞到空中。但是，尖叫也闯了祸，一天中午，皮卡来到了三姑的幼儿园，其他孩子还在午睡，他只想吓唬一下三姑，尖叫一声，把在午睡的孩子都弄哭了。最严重的事，一个叫“花儿”的孩子被皮卡的尖叫吓着，吓了两三天不敢来幼儿园。从那以后，皮卡告别了尖叫······
书中令我印象最深的小段，要属于这个小节了“受惊的鸭子，呱呱地叫作一团，纷纷扇动翅膀，不要命地四下逃窜。那样子，仿佛突然有一群黄鼠狼席卷了过来。”那是周五爷的鸭子被皮卡的尖叫吓了的样子，从中我感受到了皮卡的顽皮、天真、活泼的特点。看了这个小节，相信你会捧腹大笑。看了这本书，让我想起了我的童年，我拿我的童年和皮卡的童年一比，我感到了皮卡在乡下的童年的生活是多么丰富多彩，我真羡慕他在乡下无忧无虑地玩耍。
《我的儿子皮卡-尖叫》优秀读后感5
《我的儿子皮卡—尖叫》是一本诙谐幽默的故事。主人公是可爱、淘气的皮卡。
主要写了皮卡从出生时就很不容易，“卡”在那里怎么也不肯出来。医生就如同拔萝卜一样将他拔了出来。皮卡愤怒着来到这个令他讨厌的世界。但是愤怒讨厌很快就变成了好奇喜欢，他用自己的方式感受着周围的所有。在医院里，他是个安静的“乖乖娃”，但一回到家突然变成一个令人厌烦的“夜啼郎”，他爱听哥哥撕报纸的“沙沙”声，爱看乡村夜晚明亮的月光和恍恍惚惚的树木……
皮卡从降生的那一刻，就开始为世界创造奇迹故事。他在朦胧中一天一天的成长起来。成长的过程也是一个令人感动的过程、令人叹息的感动。成长的烦恼不仅仅是属于小皮卡的，也是属于每一个正在长的小朋友或者是已经成人的。
我读了《我的儿子皮卡》这本书之后，我觉得我们的爸爸妈妈都非常的辛苦，他们既要工作又要照顾我们，他们都是那么的伟大啊！
皮卡非常可爱，有许多细节就像在写自己一样，写出我们的调皮、好奇、快乐！我真喜欢书中的皮卡！
《我的儿子皮卡-尖叫》优秀读后感6
在这个愉快的新年里，我阅读了曹文轩的《我的儿子皮卡之尖叫》这样一本书，它的内容十分精彩。
皮卡有一个哥哥叫皮达，他十分英俊。当妈妈怀上皮卡时，却说不要皮卡了，但后来亲人们把爸爸妈妈骂了一顿，一致同意要孩子。皮卡出生没几天，就被爸爸送到了爷爷奶奶和四个姑姑手里，让他在那里和他们一起生活、长大。皮卡在姑姑们和爷爷奶奶的呵护下一天天长大。皮卡3岁时，把水彩的笔套拿下来套在自己的手指上，晚上睡觉也要套上。有一次，爷爷奶奶和姑姑们为了找皮卡的笔套，半夜起来找。
《我的.儿子皮卡》以幽默诙谐的笔调，讲述了小男孩皮卡的成长故事。他的出生充满传奇色彩，从降生的那一刻，他就开始为这个世界创造着无数的故事。他用一个男孩子的清纯目光看着这个世界，这个世界使他感到迷惑甚至迷惘。他一时不能明白这个世界，但初涉人世的皮卡还是在一片懵懂中一天一天地成长起来了……
《我的儿子皮卡-尖叫》优秀读后感7
今天，我看一本书，名字叫做《我的儿子皮卡、尖叫》。
主要讲了：小男孩皮卡一出生就充满了悬念，“卡”在那里怎么也不肯出来，医生就像拔萝卜似的扑通一声将他拔出来了。
皮卡愤怒的来到这个世界，但是愤怒很快就变成了好奇，他用自己独特的方式感受周围的一切。
在医院里，他是一个安静的“乖娃”，回到家里，却突然变成一个令人烦躁的“夜啼郎”，他爱听哥哥撕报纸的声音，爱着乡村的夜晚，清澈的月光和远方静静的树林。
归根到底，《我的儿子皮卡》这套书，是非常有趣的，赶快去看看吧。
《我的儿子皮卡-尖叫》优秀读后感8
皮卡一出生就给他们一家带来了很多麻烦。爸爸是作家，整天要写作，听着皮卡的啼哭声，总是找不到灵感。妈妈刚出院，要好好休息，整天听着这些吵声，也休息不好。哥哥皮达要做作业，更不能听噪音。于是爸爸妈妈决定让皮卡到乡下爷爷奶奶家去住一段时间。来到乡下奶奶家，四个姑姑对他爱不释手，大姑的爱是狠狠地在皮卡的脸颊亲一下，二姑的爱是把皮卡高高地举起，三姑的爱不仅仅是把他举起来，还把他抛向空中，害得全家都紧张得不由自主地伸出双手去接住皮卡，四姑的爱是最文静的，她会从田野上采几朵小花带给皮卡。
皮卡在奶奶家过得很好，他和三姑的感情最深了，因为大姑、二姑要上班，四姑要准备高考，只有三姑一个人能陪他，时间长了，所以感情就与日俱增。不久皮卡会说话了，他最爱说的一个字就是“抱”，最喜欢的一句话就是“三姑抱”，三姑都是有求必应，时时刻刻都抱着皮卡。不久爷爷奶奶说：“皮卡长大了，应该自己走路了。”皮卡向三姑伸开双臂：“三姑抱”，三姑没有理他，皮卡立即哇哇大哭，三姑没办法，只好又把他抱了起来。
终于皮卡会走路了，怎么回事呢？因为他看见同龄的小朋友东走走西看看，不由得也心动了。后来皮卡不愿意总是呆在家里了，常跑出去玩耍，大家抱皮卡的时间很少，往往只有三姑才能抱到皮卡，其他姑姑要想抱皮卡，只能从三姑那儿走后门。三姑会说：“皮卡让大姑抱一下哦。”皮卡会让大姑抱一小会儿，然后就会下来自己玩了。皮卡从此以后养成了很多习惯，比如爱把扑克牌总是拿着手里，爱把笔套总是套在自己的手指上。皮卡小时候天真烂漫，让我想起我以前的幼儿时光，是那么有趣。
我的经历和他很相似，我的四个姨妈对我也是宠爱有加，我也是在亲人们浓浓的爱中渐渐长大的。
形容共同奋斗的成语(一)
1、发愤图强
读音： fā fèn tú qiáng
释义： 发愤：决心努力;图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
出自： 老舍《鼓书艺人》十七：“你越是发愤图强，遇到的困难就越多。你得下决心克服一切困难，否则就一事无成。”
造句： 你越是发愤图强，遇到的困难就越多。你得下决心克服一切困难，否则就一事无成。(老舍《鼓书艺人》十七)
用法： 连动式;作谓语、定语;含褒义
近义词： 奋发图强 发奋图强
反义词： 胸无大志 无所作为
2、鞠躬尽瘁，死而后已
读音： sǐ ér hòu yǐ
释义： 已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
出自： 《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
用法： 紧缩式;作谓语、宾语、分句;含褒义
近义词： 鞠躬尽瘁 摩顶放踵
反义词： 虚度年华
3、力争上游
读音： lì zhēng shàng yóu
释义： 上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。
出自： 清·赵翼《瓯北诗话·五言古·闲居读书作之五》：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”
用法： 动宾式;作谓语、宾语、定语;含褒义
近义词： 奋发图强 再接再厉
反义词： 故步自封 安于现状
4、任重道远
读音： rèn zhòng dào yuǎn
释义： 任：负担;道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
出自： 《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
造句： 人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担，任重道远。
用法： 联合式;作谓语、定语;含褒义
近义词： 全力以赴 负重致远
反义词： 无所事事 无所作为
5、死而后已
读音： sǐ ér hòu yǐ
释义： 已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
出自： 《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
造句： 臣披肝沥胆，尚不能补报皇上之恩。今奉诏命，敢不竭力尽忠，死而后已。(明·施耐庵《水浒全传》第八十三回)
6、松柏后凋
读音： sōng bǎi hòu diāo
释义： 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
出自： 《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
用法： 主谓式;作谓语;含褒义
7、发愤自雄
释义： 决心奋斗，使自己强盛有实力。 清 郑燮 《潍县署中与舍弟第五书》：“願吾弟發憤自雄，勿蹈乃兄故轍也。” 邹鲁 《中国同盟会》：“然苟我發憤自雄，西人將見好於我不暇，遑敢圖我。”
8、千日打柴一日烧
读音： qiān rì dǎ chái yī rì shāo
释义： 比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
9、千日斫柴一日烧
读音： qiān rì zhuó chái yī rì shāo
释义： ①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
10、任重道悠
读音： rèn zhòng dào yōu
释义： 比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
出自： 《后汉书·皇后纪序》：“任重道悠，利深祸速。”
用法： 功大力薄，～，徒怀寸心，行将白首。 ◎宋·司马光《谢赐资治通鉴序表》
11、衔石填海
读音： xián shí tián hǎi
释义： 比喻为实现既定目标，坚韧不拔地奋斗到底。
出自： 《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
12、衔沙填海
读音： xián shā tián hǎi
释义： 犹言衔石填海。比喻为实现既定目标，坚韧不拔地奋斗到底。
形容共同奋斗的成语(二)
1、【安危与共】：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
2、【白头偕老】：白头：头发白;偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
3、【百年到老】：指夫妻共同生活到老。
4、【百年偕老】：偕：共同。指夫妻共同白头到老。
5、【百年谐老】：指夫妻共同生活到老。
6、【并肩作战】：密切配合，一起打仗。比喻团结合作，共同完成某项任务。
7、【并心同力】：想法一致，共同努力。同“同心协力”。
8、【不相为谋】：谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
9、【持禄固宠】：保持官职和俸禄，共同巩固宠信。指大臣不行正道。
10、【打退堂鼓】：原指封建官吏退堂时打鼓。现在比喻跟人共同做事中途退缩。
11、【大中见小】：从大的方面可以体现小的方面。比喻整体和局部、一般和个别都有其共同的特点。
12、【鼎足之臣】：鼎由三足支撑。比喻共同处理国事的朝廷重臣。
13、【分工合作】：众人各司其责，共同从事工作。
14、【风通道会】：风：风俗，风气;通：通“同”，共同;会：共同。指风俗人情有共同之处。
15、【风雨共舟】：比喻共同经历患难。
16、【风雨同舟】：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
17、【甘苦与共】：甘苦：欢乐和痛苦;与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
18、【各打五十大板】：各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。
19、【共存共荣】：共同存在，共同繁荣。一般多指国与国之间的关系。
20、【共济世业】：济：成;世业：世代相传的事业。共同完成世代相传的事业。泛指国家统一大业。
21、【共商国是】：国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
22、【共相唇齿】：唇齿：比喻关系密切，互相依存。比喻互相依存，有共同的利害关系。
23、【共饮一江水】：一起喝一条江河里的水。指彼此在一条江河的哺育下共同成长，有共同的'感情。也指邻国之间人民的亲密友谊。
24、【和衷共济】：衷：内心;济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
25、【患难见真情】：只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。
26、【患难见知己】：只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。
27、【患难相共】：患难：危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切，利害一致。
28、【患难与共】：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
29、【黄帝子孙】：黄帝：古代传说中中华民族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。黄帝轩辕氏的子孙后代。指每个中国人或所有的中国人。
30、【激起公愤】：激发了公众共同的愤慨。
31、【截然不同】：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。
32、【兰言断金】：兰言：心意相合的言论;断金：比喻同心。心意相合才会有共同语言。
33、【六亲同运】：亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。
34、【率土同庆】：犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
35、【牛农对泣】：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
36、【牛衣对泣】：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
37、【牛衣夜哭】：形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
38、【朋心合力】：朋：同。团结一致，共同努力。
39、【贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂】：贫贱之交：贫困时的知心朋友;糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。
40、【贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂】：贫贱之知：贫困时的知心朋友;糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。
41、【普天同庆】：天下的人或全国的人共同庆祝。
42、【齐心并力】：众人一心，共同努力。亦作“齐心同力”、“朋心合力”、“齐心协力”、“齐心合力”。
43、【齐心併力】：形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。
44、【齐心合力】：形容认识一致，共同努力。
45、【齐心同力】：形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。
46、【齐心协力】：形容认识一致，共同努力。
47、【齐心一力】：形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。
48、【齐足并驰】：齐足：前进的速度相同;并驰：共同快跑。比喻齐头并进，不分前后。
49、【弃同即异】：①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
50、【千里共婵娟】：婵娟：指月亮。千里范围内的人共享明月。比喻不同地域的人共同享受同一样的良辰美景。
51、【求大同，存小异】：一致寻求共同之处，保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。
52、【求同存异】：求：寻求;存：保留;异：不同的。找出共同点，保留不同意见。
53、【荣辱与共】：两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切。
54、【如切如磋，如琢如磨】：切、磋、琢、磨：将骨、角、玉、石一类磨制成器物。好像把骨角玉石加工成器物那样。比喻共同商讨，互相砥砺。
55、【上下同欲】：上下有共同的愿望，指众心齐一。
56、【通忧共患】：共同承担忧患。
57、【同敝相济】：犹同恶相济。坏人互相勾结，共同作恶。
58、【同床各梦】：比喻共同生活或共做一事而各有打算。
59、【同床共寝】：共同睡一张床。形容两人关系密切。
60、【同道相益】：相：互相;益：有益。有共同志趣的人在一起，可以相互得到帮助。
61、【同德协力】：为同一目标而共同尽力。
62、【同德一心】：指全心全意为共同目标努力。
63、【同恶共济】：坏人互相勾结，共同作恶。同“同恶相济”。
64、【同恶相济】：同恶：共同作恶的人;济：助。坏人互相勾结，共同作恶。
65、【同恶相救】：同恶：共同作恶的人;救：帮助。坏人互相勾结，共同作恶。
66、【同恶相恤】：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
67、【同恶相助】：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。
68、【同甘共苦】：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。
69、【同甘同苦】：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。
70、【同牢之礼】：同牢：古代结婚仪式中新郎新娘同吃一份肉食，表示共同生活的开始。旧指结婚的礼仪。
71、【同力协契】：犹言同心协力。团结一致，共同努力。
72、【同利相死】：指有共同利益，就能舍命相助。
73、【同情相成】：指有共同志趣，利害关系一致的人互相帮助把事情办好。
74、【同心并力】：团结一致，共同努力。
75、【同心合力】：团结一致，共同努力。
76、【同心协力】：心：思想;协：合。团结一致，共同努力。
77、【同心叶力】：团结一致，共同努力。同“同心协力”。
78、【同心一力】：团结一致，共同努力。同“同心协力”。
79、【同舟而济】：舟：船;济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
80、【同舟共济】：舟：船;济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
81、【同舟之惧】：比喻共同为某事而忧虑、畏惧。
82、【同谘合谋】：谘、谋：询问，商量。共同商量谋划。
83、【万众睢睢】：睢睢：仰视。所有人的眼睛都看着上面。形容人们共同期待或感到惊奇的神情。
84、【无根而固】：固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
85、【乡规民约】：指由当地村民共同制定并要求共同遵守的规约。
86、【协力齐心】：思想一致，共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。
87、【协力同心】：心：思想;协：合。团结一致，共同努力。
88、【休戚共之】：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
89、【休戚与共】：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
90、【一德一心】：德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
91、【一体同心】：一体：一个整体;同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。
92、【一心一德】：大家一条心，为一个共同目标而努力。
93、【一心一力】：犹同心协力。团结一致，共同努力。
94、【以资切磋】：资：帮助;切磋：古代把兽骨、象牙磨制成器物。借以帮助共同研究。
95、【有福共享】：幸福来共同分享。
96、【有福同享】：幸福来共同分享。
97、【有福同享，有难同当】：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
98、【众口捧月】：大家共同捧举月亮。比喻共同拥戴一个人。
