一 托尔斯泰传好词
1 . 诗情画意：像诗画里所描绘的能给人以美感的意境。形容美好的自然景观。
2 . 人人皆知：皆：都。所有的人都知道。
3 . 哑口无言：哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
4 . 毫无顾忌：很自由，什么都不管。
5 . 齐心协力：形容认识一致，共同努力。
6 . 目不暇接：指东西多，眼睛都看不过来。
7 . 流连忘返：玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
8 . 以牙还牙：用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
9 . 融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
10 . 奇形怪状：不同一般的，奇奇怪怪的形状。
11 . 高耸入云：耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
12 . 赏心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
13 . 惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
14 . 水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
15 . 无穷无尽：穷：完。没有止境，没有限度。
16 . 蜿蜒盘旋：形容词，像蛇一般弯来扭去。
17 . 五彩缤纷：指颜色繁多，色彩绚丽，十分好看的样子。
18 . 魂牵梦绕：形容思念很深的心情情绪。
19 . 能言善辩：善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好。
20 . 无缘无故：没有一点原因。
21 . 隐隐约约：指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
22 . 粗野豪放呆板严肃繁星点缀
二 托尔斯泰传好句
1 . 一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
2 . 真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。
3 . 强制的社会制度不会是永存的。
4 . 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
5 . 被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
6 . 为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。
7 . 爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
8 . 一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。
9 . 托尔斯泰并不向那些思想上的特权者说话，他只说给普通人听。
10 . 他是我们的良知。他说出我们这些普通人所共有的思想，为我们不敢在自己心中加以正视的。
11 . 他是--如他在信中自称的，那个在一切名称中最美，最甜蜜的一个--“我们的兄弟。”
12 . 在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。
13 . 在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人。
14 . 他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。
15 . 苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的'呆板严肃，到现在的他改变有多大啊！
16 . 俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，他是一颗抚慰人间的巨星……
17 . 记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。·你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
18 . 要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
关于传递爱的优美语段1
1、生命里有很多定数，在未曾预料的时候就已摆好了局。
2、如果。所有的伤痕都能够痊愈。如果。所有的真心都能够换来真意。如果。所有的相信都能够坚持。如果。所有的情感都能够完美。如果。依然能相遇在某座城。单纯的微笑。微微的幸福。肆意的拥抱。该多好。可是真的只是如果。
3、和寂寞对话，只是不愿意相信你已经离开。
4、我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈。。。但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受`
5、深深地寂寞，藏着我不安的灵魂。你是否知道，在岁月的一角，有一个人在默默地想你?你是否知道，这次别离，是后会无期?你是否知道，自从你走后，我就很难再重展明媚的笑颜?
6、生命是从自己的眼泪中开始，在别人的眼泪中结束，这中间的过程叫做幸福。
7、对于未知的未来我们没有把握我总在思考应该如何去应付这草蛋生活 是我想得太多么最近发生了一些荒唐事并且不知所云的陷在里边无法脱身
8、你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手。我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”
9、每一段爱情，都要经历期盼和失望，犹豫和肯定，微笑和心碎。哭泣不要紧，只要曾经微笑，事后有思念，那你还是爱著这个人的，然后再创造。没有一种爱是不需要反覆验证的。
10、我坚信，一个人想念另一个人的时候，应该是安静的念想。。。爱，这一力量，往往可以瞬间抵达白发苍苍的彼岸。
关于传递爱的优美语段2
1. 你被别人嫉妒说明你卓越，你嫉妒别人说明你无能!
2. 离别与重逢，是人生不停上演的戏，习惯了，也就不再悲怆。
3. 你遇上一个人，你爱他多一点，那么，你始终会失去他。然后，你遇上另一个，他爱你多一点，那么你早晚会离开他。直到有一天，你遇到一个人，你们彼此相爱。终于明白，所有的寻觅，也有一个过程。从前在天崖，而今咫尺。
4. 淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的.童话已经慢慢的融化。
5. 热恋的时候，不必那现实，失恋之后，却必须现实一点，一切已经完了，各有天涯路，多不舍，也要放手。
6. 爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有。只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的。
7. 曾经以为念念不忘的事情，就在我们念念不忘的过程，被我们遗忘了
8. 相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮!
9. 犹豫也好，放弃也好，输赢进退也好，都不再重要，因为我知道我们都是活在世俗中的人，我们无能为力。我曾以为你是我一个人的，我要你全部，可是我发现原来我又错了，你并不给。知道吗，当我要放弃的时候，是你坚定了我的信念;而现在，却是你要离我而去，我难过。我不知道你留给我的还有多少?
10. 每个人有自己的宿命，一切又与他人何干。
关于传递爱的优美语段3
1. 有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开。躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。
2. 有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。
3. 男人和女人，一旦睡过，就会对对方有要求;有要求，就有埋怨，有埋怨，就有痛苦;有痛苦，就有怨恨。
4. 如果说，拥有爱是一种幸福，那么，失去爱可能也是另一种幸福;得到是一种幸福;失去可能也是另一种幸福。
5. 脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。
6. 如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。
7. 时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
8. 有点怀疑自己，是不是不敢爱了。难道我也是那种一朝被蛇咬十年怕井绳的人吗?当初走的干脆，给自己留下了骄傲，不后悔。有些人是不够格去让自己多付出感情的，因为他不配。
9. 我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激?
10. 忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。
11. 我不后悔我曾爱过，只是天涯从此寂寞，短暂的幸福拥有就足够，只要舍得就会快了，会快乐
12. 我不再爱你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你了。
13. 你能看到我留在屏幕上的字，你看不到我流在键盘上的眼泪
14. 喜欢的生活是婴儿一样的生活。吃东西，喝牛奶，被人抱着被人迁就，
15. 为什么 要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义?
16. 缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。
17. 有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
18. 如果全世界背叛了你，我愿为你背叛全世界
19. 生命来的简单，去的简单，这个过程却是复杂，而这个复杂的过程中的幸运儿是拥有了一个感情的始末，这个始末的端点，就是爱的普通而不简单的追逐。
20. 一个承诺在最需要的时候没有兑现，那就是出卖，以后再兑现，已经没什意思了。
21. 我们放下尊严，放下个性，放下固执，都只是因为放不下一个人。
22. 一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。
23. 给我一个承诺，我哪里都不会去，就站在这里等着你。
24. 原来喜欢不可以伪装，原来快乐不可以假装，原来永远和瞬间一样
所谓华美靡丽的风格，可是说就是堆砌艰深难解之辞藻与晦涩罕见的典故以求文章之美。
吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。
深深印在他写的每一行诗上，正如我所看见的他那两幅墨竹上那乌黑的饱墨之光。
在势如奔马的狂波中逆流而上，在沿江的岸边一步步俯首躬身向上跋涉而行。
元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。
出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
延缓年老展长青春的第一条规矩，是避免一切情绪上的烦扰。
今日苏堤横卧湖上，此一小小仙岛投入水中的影子，构成了“三潭印月”，湖边垂柳成行，足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。
我们用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。
苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不须要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。
苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。
天下之理，戒然后有慧，盖慧性圆通，必从戒谨中入。未有天君不严而能圆通觉悟也。
此一巨大的扁圆石头，呈苔绿色，背上满是晶莹的小水珠。青蛙尾尽处为一石洞，其中发出清脆的潺湲之声。
苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。
苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。
灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
苏东坡若回到民间，那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹，只能算是半个海豹。
中国的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走：一是遇歉年，忍饥挨饿;一是遇丰年，锒铛入狱。
所以知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解自己真正喜爱的人。
苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”
西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发现其生活上复杂的地方性，并不容易;而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、美丽，也颇不简单。
苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”
谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在《孟子》里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上，“气”是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善、求正义的高贵精神，这种精神，人人皆有，是与生俱来的。人在世上生活下去，这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大，亦可因消减而衰弱。
偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。
苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
苏堤和西湖之与杭州，正如美女花容月貌上的.双眸。我常想，倘若西湖之是空空的一片水——没有苏堤那秀美的修眉和虹彩般的仙岛，一画龙点睛增其神韵，那西湖该望之如何?几百年来的中国游客，春季到来之时，向西湖蜂拥而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂钓，或在垂杨之下的堤上散步，以消磨时光。有名的西湖十景包括东岸上的柳浪闻莺;另一景是在湖上的小岛上，由苏东坡兴建的，叫“三潭印月”。的确是，湖的四周没一个角落不使游客觉得美丽出奇而感到荡气回肠的，晴天也好，在与众也好。
晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫清脆悦耳的声音，老辈认为是人生的一大乐事。这样，父亲可以校正儿子读音的错误，因初学者读经典，自然有好多困难。就好像欧阳修和后来苏东坡都那样倚床听儿子读书，现在苏洵也同样倚床听他两个儿子的悦耳读书声，他的两眼注视着天花板，其心情大概正如一个猎人射了最后一箭而未能将鹿射中，仿佛搭上新箭，令儿子再射一样。孩子的目光和朗朗之声使父亲相信他们猎取功名必然成功，父亲因而恢复了希望。
“处贫溅易，处富贵难。安劳苦易，安闲散难。忍痛易，忍痒难。人能安闲散，耐富贵，忍痒，真有道之士也。”每一个革命在未得势之前，能表现出最大的力量与团结;但在既已得势，既已清除反对力量之后，则开始由内部的纷争而分裂，终至崩溃。在力图推翻别人时，人性中的精华发挥作用;在企图控制别人时，则人性中之糟粕发挥作用。
晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫清脆悦耳的声音，老辈认为是人生的一大乐事。这样，父亲可以校正儿子读音的错误，因初学者读经典，自然有好多困难。就好像欧阳修和后来苏东坡都那样倚床听儿子读书，现在苏洵也同样倚床听他两个儿子的悦耳读书声，他的两眼注视着天花板，其心情大概正如一个猎人射了最后一箭而未能将鹿射中，仿佛搭上新箭，令儿子再射一样。孩子的目光和朗朗之声使父亲相信他们猎取功名必然成功，父亲因而恢复了希望。
