《李尔王》
《李尔王》：这本书写得气势恢宏，让我这个也算博览群书，从不流泪的人，也不禁有些热泪盈眶。只是，曲高和寡。
李尔是一个英国传说中的国王。年轻时英勇善战，年老时却好大喜功，喜欢别人阿谀奉承。他准备把自己的国土平分给三个女儿，因为偏爱小女儿考黛莲(哪儿的人都偏爱最小的孩子)，所以三分国土之中有一份是最肥沃的，他想听一听三个女儿谁最爱他。
大女儿和二女儿极尽阿谀奉承之能，说得天花乱坠，像什么爱父亲胜过爱自己的生命(太夸张了)。李尔王听了之后非常高兴，轮到考黛莲了。当时法兰西国王远道而来，想与李尔王联姻，从三个公主中选择一个作为自己的妻子。
只有考黛莲心无城府，实话实说。她说自己爱父亲只和世界上所有的女儿对父亲的爱一样，当有一天她结婚生子之后，会把自己的爱分给她的丈夫和子女，给父亲的爱自然就少了(很现实，一点也不虚伪)。李尔王听了之后勃然大怒，和考黛莲断绝了父女关系，给考黛莲的那份国土也被她的两个姐姐平分了。不过这个世上最有真正的慧眼，法兰西国王说他请求娶考黛莲为妻。李尔王说你可以把她带走，不过可什么嫁妆也没有，法兰西国王说考黛莲本身就是最珍贵的(说得好！)。
考黛莲走了之后，大公主和二公主也并没有遵守自己对父亲的诺言，在得到了自己想要的一切之后，很快对李尔王冷若冰霜，最后竟把他赶了出来。可怜一代国王，最终只能在狂风暴雨中怒吼，控诉人世上的不公(我就是看这段时热泪盈眶的)。旁边还有个小丑，名叫傻子(其实一点儿也不傻，只不过是对现实看得太透彻，就好像《红楼梦》中“好了歌”唱的那样)在一旁安慰。
说说另一条线索，李尔王的一个大臣，有一个儿子，叫霭特加，同时他还有一个私生子，叫霭特孟(可能名字是颠倒的，记不太清了)。霭特孟因为私生子的身份耿耿于怀，决心要报复，最后抢夺了父亲的家产，并设计陷害将霭特加赶出家门，霭特加因而和李尔王流落在一处。
那个大臣也被霭特孟赶出家门，流落街头。就在大臣想结束自己生命的时候，霭特加出现，大臣并没有认出这个流浪汉就是自己的儿子。霭特加说“我们的生命，就像树上的树叶，到了秋天，自然会飘落。何必操之过急呢”。于是大臣也和李尔王在一块儿了。
与此同时，李尔王的两个女儿都已成婚，但都爱上了那个狠毒又英俊的霭特孟，成为了情敌。在得知了李尔王的凄凉境地之后，法兰西的王后娘娘(看得我好解气啊)特来搬救兵要把老国王接走，父女重逢的场面，感人至深。
不幸的是，考黛莲的军队还是输了。考黛莲还是被吊死了，李尔王抱着小女儿的尸体心碎而死。另两个公主因为霭特孟自相残杀，同样没有好结果。霭特孟机关算尽，怎么死的我忘了，反正和他父亲及霭特加重逢了，霭特加对他进行了一番审判。最后，活下来的霭特加独自走向未来。
我对这本作品唯一觉得有缺憾的地方，是作者没有对傻子的结局进行交待，不过这样也好。流浪也罢，工作也罢，故事最让人震撼的地方已经讲述清楚了。
《李尔王》读书笔记2
从上中学就很喜欢莎士比亚，那时有学他的《威尼斯商人》，为其中精彩的剧情美妙的语言所倾倒，之后又学了《罗密欧与朱丽叶》，生死与共冲破世俗禁锢的感情让我心生向往，中学时期学习莎翁的这两部剧均为经典让我折服，却又觉得意犹未尽。那时又因条件有限，时间紧张，没有能再看到莎翁别的剧本，直到大学了才有时间有机会再次与莎翁《李尔王》相遇。
其实《李尔王》讲的是个简单的家庭故事，一个父亲与他的三个女儿的故事。李尔王是个富有的国王，他有三个女儿，有一天他觉得自我年纪大了，不能再很好地管理国家了，于是他决定把国家分给三个女儿。他问大女儿：“说说你有多爱我吧!”大女儿说她世界上最爱的人就是父亲，她愿意用所以的金钱与权力来爱父亲，李尔王听了很满意，分给了大女儿一半的土地与兵力。之后他问二女儿：“你有多爱我呢?”二女儿说她愿意为父亲付出一切，包括自我的生命，所以她最爱的人是父亲。李尔王也很满意，又分了剩下的一半土地与兵力给了二女儿。轮到了三女儿了，李尔王问她：“你愿意用什么来爱我呢?”三女儿很诚恳地回答说：“我此刻一无所有，所以没法拿什么来爱你父亲，但请相信我是爱你的。”李尔王很不满意三女儿的回答，认为她是在敷衍，根本不爱自我。于是决定不再要这个不孝顺的女儿了，当然也不会分给她半点财产。故事讲到那里或许没什么吸引人的地方，但精彩还在后面，分光了财产的李尔王一无所有，有一天他想去大女儿那里看看，却被大女儿嫌弃厌恶，扫地出门。他在二女儿那里也是一样待遇，最终是三女儿出现了并愿意奉养李尔王，那里是故事的高潮，当初说怎样爱他的大女儿和二女儿在他没财没势后开始露出丑陋的嘴脸，忘恩负义地将老父亲拒之门外，不善言辞没分到任何财产的小女儿才是最爱父亲的，她愿意用自我此刻拥有的东西去爱父亲。看到那里，我不禁有些动容，李尔王的糊涂，大、二女儿的阴险狡诈，三女儿的真诚孝心构成了比较，这个故事表面看起来是发生在英国皇室，但实际却在我们身边。
你的身边也有这样类似的故事吧，不孝的子女，凄凉的父母，令人心寒，从我们呱呱坠地开始，父母教我们说话，走路，吃饭，耐心地教会我们成长，父亲付出了多少辛苦，在父母年老体衰该由我们反过来奉养他们的时候，有的人却早已经忘记了父母辛辛苦苦养育了他十几年的恩情。当乌鸦还明白反哺之情时，我们应当感到惭愧了。当滴水之恩能换来涌泉相报时，作为父母，他们会十分幸福。而我们要做到饮水思源，用感恩之心回报培育我们成长的父母，回报帮忙过我们的朋友们。
李尔王的故事还让我想到了真诚，人与人的交往中，要擦亮自我的眼睛，有的人说得很好，但转身就把你出卖了，而有的人是真诚对待你，不会对你说甜言蜜语却能在你困难时拉你一把，前一种人不能交，后一种人要好好把握，千万不要像李尔王那样呗甜言蜜语蒙蔽自我的双眼，看不清他人的内心，最终悲惨的还是自我。路遥知马力，日久见人心仅有长期相处，才会辨别真善美假丑恶。
大学生活没有了高中的紧张的学习压力，我们能够在惬意的午后，捧着一壶热茶，品一本好书，用读书充实自我，不负完美的大学青春年华。
《李尔王》读书笔记3
自从学过威尼斯商人以后，我就开始喜欢上莎士比亚的戏剧。不是因为别的，主要是觉得他的语言是很风趣的，即使是在被翻译成中文以后。虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张，但那却是在影射我们的生活，这其实最真实的。
再来说莎翁“四大悲剧”之一的《李尔王》。“当我们生下地来的时候，我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上，所以禁不住放声大哭”我想这句话是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭来不公待遇的人吗？是那些即使不被信任也依旧忠诚的人吗？莎士比亚告诉我们：当然不是。恰恰相反，那些为了自身利益不惜抛弃真情的人么，不惜工于心计的人么才是这个世界最大的悲哀。如果有什么东西可以超越情感而去统领这个世界的话，那一定是冰冷黑暗的。
武断却不是傻瓜的李尔王——书的前一部分，写考狄利亚是三姐妹中最爱李尔的，却因为她没有虚假而华丽的词藻而遭到父亲的摒弃。我很气愤，觉得李尔终究会遭到报应的。果然，他最终被只爱财富的“好女儿”折磨得发狂了。有一点点解气的同时，我却开始并不憎恶李尔了。因为当他流浪在风雨交加的夜晚，他开始反思自己的错误，开始意识到考狄利亚的真挚和两个口蜜腹剑的女儿的卑劣时，我已经感受到了他心灵的柔软，尤其在他决定与考狄利亚同死时。他不是一个真正的傻瓜，至少他是渴望爱的，至少在临死之前他回归了最纯真的人性。
《李尔王》读书笔记4
《李尔王》约写于1605年，取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说，是莎士比亚四大杯具之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿高纳里儿、二女儿里根，却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿考狄利娅驱逐到国外。考狄利娅被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自我仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿到达目的后却原形毕露，把老父赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最终被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点：其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事暴政、弃暗投明以示忠贞不二，不折节操，所以惨遭挖眼酷刑，饱受流放自然的落泊颠沛，甚至求死不得求生无望;他虽认识到自我的轻信之罪，终因得知被迫害的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自我，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致，但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身，浪迹荒野，与乞丐为伍，最终在悔恨的刺痛中，在精神与肉体的折磨中，在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可见官场的邪恶，可知人心的险恶了。
我们每个人的心中都有一个善与恶，伪与真的观念和标准，没有谁生下来就能够确定它们，现实生活是残酷的，我们不可能像书中的故事那样有好的结果，我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的，我们不能因为自我心中的渴望而失去辨别的理智，要抑制那位喜甜的爱好，如果没有尝到苦的滋味又怎样会明白甜的滋味呢?
《李尔王》读书笔记5
这些天我在世界文学名著上看到一个名叫《李尔王》故事。让我来把故事说给你们听吧:
从前有个国王，他有三个女儿，大女儿和二女儿都厌恶这个国王，唯独小女儿爱国王。一天，国王把三个女儿叫到自我身边，对她们说:“我的女儿啊，我今日要明白谁最爱我，我就分领土给她。”大女儿和二女儿听了，异常想得到领土。大女儿对国王说:“父王，我将永远爱您，我爱您爱得比我自我的生命还重要。”国王听了，认为是真的，就把一大块领土分给了大女儿。二女儿对国王说:“父王，我要是没了您，我每一天睡觉都睡不好。”国王听了，信以为真，又将一大块领土分给了二女儿。到小女儿了，小女儿明白姐姐们是花言巧语，即使对父王说了，父王又怎样会相信呢小女儿没有说好听的话给父王听，国王就认为小女儿不爱自我，所以没分给她领土，又把小女儿赶出去。
国王的大女儿和二女儿为了争夺王位，把老国王赶了出去，老国王这才恍然大悟，原先那些甜言蜜语都是假的!小女儿才是真心的爱我，是一个诚实的人。老国去找小女儿，觉得自我都很难应对她。
国王要收回自我的国家，小女儿带着自我的军队，和父王一齐向两个姐姐发起了征讨，战斗进行了三天三夜，两个姐姐对处斩了，可是小女儿也在战斗中负伤，永远的离开了。
老国王悲痛极了，也去世了。
恩恩怨怨结束了，这个国家又安宁了下来。
读了这个故事我明白了:人不能做坏事，不能贪心，要不然会受到惩罚的;也不能光听好听的`话，而不去认真思考，要看清事情的本质。做人要做一个堂堂正正的人。.
《李尔王》读书笔记6
《李尔王》是莎士比亚所著的‘四大杯具’之一，而我便被这名号所吸引，看看这是否是噱头。而事实证明莎士比亚的博学多识乃我一生所追赶不上，读完这本书，我能感到胸腔中那颗还未成熟的心灵受到了怎样的剧烈的撞击!《李尔王》所给予人们的不仅仅是她那丰富而令人伤感的情节(请允许我用‘她’来形容)，她所展现给人们的知识如实体现出莎士比亚是怎样一种遥不可及的存在。
我深深所喜爱的，便是《李尔王》中的科第丽尔。她不失为一位天女，用那颗善良而包含真诚的心去待她那虚荣心极强的父亲李尔。当她因为不会像她那两个巧舌如簧的姐姐那样说假话来恭维李尔王而被驱逐出国时，我感到深深的愤怒。科第丽尔没有用华丽的词藻来表达她对她父亲的喜爱，但她所说的话却着实令人感动掉泪。李尔年老体衰，不分是非，再加上他那嫉妒的虚荣心使他做出了那么愚蠢的错误，使我对为这样的王上付出忠心乃至生命的肯脱感到深深不值。可看到后面，李尔因先前的错事而被那两个恶毒的女人那样对待时，我却也为他所感到悲伤——落败的凤凰不如鸡，这一句老话果真不假。而在李尔深造不幸，露宿在风雨之下时，他那深深爱着他的女儿科第丽尔却不计前嫌、对他伸出援助之手，这种精神令人无不为之感动，无不被她的善良所动容。
——而这时我不得不提到另一位因忠心而被那恶毒的女人的丈夫所剜去双眼的人，葛罗斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的爱特门导致了今后的惨剧。爱特门在《李尔王》中是一位出色的复仇者，他巧言花语，挑拨他的父亲葛罗斯特与他那名正言顺的哥哥，令他被迫装作疯叫子流浪在外。而冥冥之中仿佛有一只大手在牵引着，被爱特门所害的格罗斯特伯爵失去双目流浪在外时遇到了这位不善言辞有些木讷的长子，在他的帮忙下重新振作，不再执着寻死了。
而肯脱，《李尔王》中一位忠心耿耿的下臣，他因为美丽科第丽尔说好话而被当时昏了头脑的李尔王驱出国境，因放不下心中的君王化装成另一个人去服侍李尔，为了李尔挨打、饱受那两个令人厌恶的女人的侮辱，令我着实感动落泪，心受震撼!他塑造成功，在我心中树立了一个忠心奉主的伟大的忠臣形象!
而杯具就是杯具，《李尔王》的结局令我催然泪下——美丽的科第丽尔死了，李尔王也死了，临死之际醒悟过来的爱特门死了，那两个恶毒的公主也死了，《李尔王》在我的心中留下了深深地影响，不失为璀璨夺目的一本著作。
读完之后静下心来去仔细思考李尔王疯掉之后所说的‘疯话’：
“你还看见那家伙怎样给那条狗赶走吗从这一件事情上头，你就能够看到威权的伟大的影子;一条得势的狗，也能够使人家惟命是从。”
“褴褛的衣衫遮不住小小的过失;披上锦袍裘服，便能够隐匿一切。罪恶镀上了金，公道的坚强的枪刺戳在上头也会折断，把它作破烂的布条裹起来，一根侏儒的稻草就能够戳破它。”
“没有一个人是犯罪的，我说，没有一个人;我愿意为他们担保;相信我吧，我的朋友，我有权力封住控诉者的嘴唇。”
李尔的思想和感受在此刻到达了最高峰。他的“疯话和正经话夹杂在一齐”，表面上是“疯话”，实质上是正经话。他的“疯话”，实际上揭露了当时的社会;反映出了人们的梦想在现实之中找不到出路的绝望。他说，“我要象一个新郎似的勇敢地死去”，这种绝望令我所深感震撼。
李尔经过痛苦的考验，变为另外一个人了。他由专制独裁、刚愎自用的封建国王逐渐变成一个宽宏大度，举止温和，对不幸者抱同情心，对人民的苦难有了怜悯的公正态度的人。“到最终才摆脱了庄严气派，他的沉重的悲伤和活力汹涌的气势”。他不仅仅对两个不义的女儿进行了愤怒的诅咒，并且对科第丽尔深深地抱着负疚，直到悔悟自我过去很少想到过不幸的人民。我渐渐对他报以同情，渐渐为他所感到委屈，对他那两个表里不一的女儿做出与他一样诅咒，即使最终其中的贡纳利死了，但这仍不能平息我的怒火与气愤——她是因为毒害自我那正直的丈夫不成功而被曝光才自杀的，这根本不能博得人一丝一毫的同情，我认为她罪有应得。
《李尔王》叙述了两个催人泪下的故事，值得人们去读。
《李尔王》读书笔记7
法兰西王：最美丽的科迪利亚！你因为贫穷，所以是最富有的；你因为被遗弃，所以是最宝贵的；你因为遭人歧视，所以最蒙我的怜爱。我现在把你和你的美德一起攫在我的手里；人弃我取是法理上所许可的。天啊天！想不到他们的冷酷的蔑视，却会激起我热烈的敬爱。陛下，您的没有嫁奁的女儿被命运交给了我，现在是我的分享荣华的王后，法兰西全国的女主人了；沼泽之邦的勃艮第所有的公爵，都不能从我手里买去这一个无价之宝的女郎。科迪利亚，向他们告别吧，虽然他们是这样不良；你抛弃了故国，将要得到一个更好的家乡。
这表白，我忍不住看了两遍，又打了一遍出来。个性张扬加上神逻辑，温柔又不失锐利，hhh，这让科迪利亚怎么拒绝。
我预感到了国王和王后幸福的生活了，这两个人的个性，一个外柔内刚一个内柔外刚，似乎吧，都挺有趣，很智慧哎。
………………
科迪利亚：慢慢地总有一天深藏的奸诈会显露出它的原形；罪恶虽然可以掩盖一时，免不了最后的出乖露丑。愿你们幸福！
其实我感觉，在我一个读者眼里，两位姐姐是蛮奸诈的，口是心非，巧舌如簧。但是，在书中，那两位姐姐可是自信自豪得不行。分完国土就开始聚团批判自己的父王，简直比批斗大会还批斗大会，首先以时间轴为线来分析表明父王的昏悖，然后两个人一唱一和觉得自己好委屈，马上将要承受父王的喜怒无常。更加让人大跌眼镜的是，肯特被放逐，科迪利亚被赶走，也变成了她们论证父王刚愎自用任性妄为的材料〖虽然事实确实如此，这个老国王确实有点昏庸，然后，对此情况商量好应对之策。简让我觉得两位姐姐火眼金睛，兼具批判性思维和创新性思维，洞彻力可观。
可是，回想一下刚才这两位姐姐才使用了这世上最美妙的词汇语句盛赞了自己的父王。不由得让人感慨，像两位姐姐这样有才，兼具美貌，真的是奥斯卡最佳女演员啊，无敌世故哎！
剧中所有人，愿你们幸福，愿你们平安咯！
被放逐的肯特又将以怎样的身份出场？又会与老王上演怎样的君臣故事？
满怀怨恨的格罗斯特伯爵之庶子埃德蒙又将设计出怎样的计策，来洗去“贱种”之名？
两位姐姐已经想出了怎样的对付父亲的办法？
即将远走的科迪利亚又要怎样牵挂自己的命运难卜的父王？
法兰西王确实能够带给科迪利亚幸福吗？
《李尔王》读书笔记8
在我小小的书架中，有着许许多多的书，其中我最喜欢莎士比亚写的《李尔王》。
剧中的主要人物有李尔和他的三个女儿：大女儿贡纳梨、二女儿吕甘和小女儿科第丽霞。故事主要讲李尔王老了，要把他的国土按照儿女们对他的爱来分，大女儿和二女儿因为自我的甜言蜜语得到了一大半的国土，而小女儿科第丽霞是有几分爱就说几分爱，所以被李尔王放逐了。结果李尔王的大女儿和二女儿要夺取父亲的王位，就把李尔王赶出了王宫。李尔王的一位忠臣葛罗丝脱不忍心看到自我的国王受这样的罪，就把李尔王和他的佣人带到了他三女儿那里，而他自我却被二女儿的丈夫把双眼挖去。三女儿嫁给了法兰西国王，国王很爱科第丽霞。因为大女儿和二女儿要杀死李尔王，所以和法兰西打了一仗，科第丽霞和李尔王被俘。最终，科第丽霞被缢死了，李尔王也自杀了，贡纳梨和吕甘也被毒死和自杀了!
这个故事告诉我：不好听的话不必须是坏话，也许是让你改掉缺点的话，好听的话不必须对你好，也许还会害了你，毁了你的一生。我在读《李尔王》这个故事之前，就喜欢别人夸我，别人一说我的缺点，我便撅起小嘴——不高兴了!但我读完《李尔王》之后最终明白了这句
《李尔王》读书笔记9
“父亲，我爱您胜过自己的眼睛，整个空间和广大自由，超越一切可以估价的贵重稀有的事物；不亚于富有淑德、健康、美貌和荣誉的生命，《李尔王》读书笔记1500字。”这是李尔王的大女儿高纳里尔的表述。
“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的快乐，只有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。
多么娓娓动人的口才，说得李尔王心花怒放，将财产给了她们，然而她们真有如此爱她们的父亲吗？不，她们对爱的告白其实是对金钱的渴求，她们对亲情的表述其实是对财富的欲望，她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。
而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲，我没有话说，我是个笨拙的人，不会把我的心涌上嘴里；我爱您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”对啊！亲情的爱只是因为您是“我”的父亲，而对您的感激与孝敬，不会因为言语的诱人而变得更加崇高，不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大，更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目；相反它们会因为言语的花俏而变得低下，会因为金钱的伪装而变得卑贱，会因为私欲的愚昧而失去光彩。而这一切的变化都是人类那可耻的虚荣心所赐。考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡。
然而李尔王却因此大怒，与她断绝父女关系，难道他这个高高在上的君王竟不习惯人间最平凡的亲情吗？难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈，毫无真情实感吗？
考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才，一些违心的言语，凡是心里想到的事，总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为，或是不名誉的举止，而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。”
人们的虚荣心是多么奇怪而可耻！只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高，却不知道别人已把自己当作无用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短处，还一味地挑剔别人的毛病与错误。当一个人不断希望得到别人的奉承与讨好时，那么这就是他“毁灭”的开始。
时间证明了一切，两个女儿排挤他，冷落他，只有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他，最后用她的生命换回了她“真正”的父亲，弥天大谎破灭了，此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。言语的诱人，言语的“伪装”，言语的“虚假”历历在目，痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的，他甚至用生命作为代价对他说道：“有人不会口若悬河，说得天花乱坠，可并不是无情无义！”而现在已回天乏术了。
这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自己善良女儿的可悲电影。
这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”，而且也证实了人们的虚荣心有多么强烈，对于平时普通的言语都要求美丽动听，对于不需要舌头，只要行动的事却要天天宣扬于嘴边，然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。
当肯特公爵被逐出国家领土时，曾对李尔王的两位大女儿祈愿道：“……愿你们的夸口变成实事，假树上会结下真实的果实……”可谁都了解人们的虚荣心永远会携带着虚伪与丑陋，夸口不会变成实事，假树上永远不会结下真实的果实。
莎士比亚著有四大悲剧，有人认为《李尔王》是其中最为出色的一部，我也认同，《李尔王》的确写得更发人深省。鲁迅曾说过：“悲剧就是把美好的东西毁灭了给人看。” 《李尔王》中那么多被扭曲的人物性格正加强了此剧的悲剧性。一位高高在上、拥有无上权力的君主，竟然被自己的女儿迫害，沦落到无家可归，街头行乞的地步，真是可悲可叹。
李尔王无疑是整个悲剧的主角。他是一个专横暴虐、刚愎自用的统治者；他拥有着至高无上的权力，本可坐拥天下，享尽荣华富贵。然而，一个致命的错误造就了属于他的悲剧，也暴露了人性的一大弱点，那便是——虚荣心。人都喜欢听好话，都喜欢被奉承，尤其是人到了老年，总喜欢居功自傲，也因此总被遮蔽了耳目。作为一个长期处于统治地位的国王来说，虚荣心更胜于常人，他听惯了赞美的话，听惯了甜言蜜语，必然不习惯小女儿的诚实和拙于言语。可以说，小女儿考狄利娅的诚实是对他虚荣心的极大挑战与讽刺，而长期生活在虚荣中的他正是由于不习惯小女儿的诚实，所以他才会如此恼怒，以至于把小女儿赶出家门。中国有句老话:良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。这位不列颠国王却恰恰不明白这个道理。平日里，大女儿和二女儿竭尽所能地奉承与渲染，令这位国王陶醉了，醉得飘飘然，醉得忘乎所以，醉得一塌糊涂，于是那个讲真话，说实情，对父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。同样的，格罗斯特也是这样一个角色，他听信私生子的谗言，而不相信言辞木讷，真诚善良的长子的为人。他和李尔王有着相似之处，同样身居高位，同样习惯于听信谗言，这便注定了他们同样的悲剧结局。
其次的主角就是小女儿考狄利娅了。她在剧中可以说是完美和正义的化身，真诚和善良的象征。当被父王问及有多爱父亲时，她诚实地表达出了内心的想法，由于语言表达不合父亲的心意，却被逐出家门；但当她得知父亲被姐姐抛弃时，又毅然为自己深爱的`父亲讨回公道。正是她在父亲颠沛流离、穷困潦倒之际出兵讨伐两个忘恩负义的姐姐，但是，悲剧总是这样，把美好的事物毁灭给人看，让本应有圆满结局的人物不得善终。考狄利娅最终自缢而死，老国王也郁郁而终。她的诚实可以说是对于虚荣心的一个警醒，其实她是最爱父亲的女儿，只是由于不善言辞而被父亲误解，也正是因为这样，才导致了最后的悲剧结果。然而，考狄利娅又是幸福的，她嫁给了一个懂得欣赏她的真诚与善良的法兰西国王，避开了那些趋炎附势，口蜜腹剑之徒，从这方面来看，她又是幸福的。
然后是考狄利娅的两个姐姐，虚伪，虚荣，自私而又残忍，养尊处优，只懂享受，极端个人主义，是“假、恶、丑”的典型。与他们相似的是爱德蒙，他是个十恶不赦的叛徒，他设计让父亲和哥哥爱德加遭受苦难，又勾引高纳里尔和里根使她们姐妹反目，自相残杀，他是“恶”的代表。环境造就性格，性格决定命运。他是格罗斯特的私生子，这种不光明正大的地位，使他受到了不一样的待遇，表面上可能与哥哥没有什么不同，但背后肯定受人指指点点，在这种环境下成长的爱德蒙，成为了一个性格扭曲的复仇者，也正是因为如此歪曲的人格，造就了他悲惨的命运。与之相反，哥哥爱德加，性格纯良，为人敦厚，却一度被父亲误解，派人追杀。死里逃生的他，仍然以德报怨，即使危险重重，也从未放弃过自己的父亲，一直保护着他。
其实在《李尔王》这部剧中，国王身边的那个弄人倒是个有趣的人物。他的戏份很少，跳梁小丑一般，似乎每次出现都在插科打诨，好像没有他这部作品仍然完整。但是，他又仿佛是剧中唯一一个冷静的人，唯一一个理智的人，唯一一个身在剧中又超脱剧外的人，一个“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的人物，仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。他的每一句话都有深深的哲学意味，他是李尔性格变化的推动者，同时也推动着剧情的发展。他的每一句话都在启迪着李尔，同时也是对社会对人性的极大的讽刺与反思。正是这个小丑的出现，在不断的嬉笑怒骂中将人们引向了更深层次的思考，也使得作品反映现实的意味更加强烈和犀利，在不经意间，提升了作品的层次。这个小丑，看似多余，实则至关重要。
悲剧，就是要把美好的东西毁灭给人看。在《李尔王》中，不仅是美好的东西被毁灭了，连丑恶的东西也被毁灭了，而且是毁于“恶”本身。高纳里尔和里根的自相残杀以及爱德蒙之死，不仅仅在于加重了作品的悲剧色彩，更在于向人们传达了一种希望。正如中国那句老话：“恶有恶报”，他们的下场恰恰验证了“自作孽，不可活”的道理，这也是他们应得的结局。丑与恶最终会被美与善撕得粉碎，世界终究是美好的。
1) 这真是个可怕的冬夜，雷声隆隆，电光闪闪，整个天空好像着了火，寒冷彻骨的狂风卷起滚滚的灰尘，吹得田野上所有的树木刷拉刷拉直响。——《木偶奇遇记》
2) 暴力就像瘟疫一样，传染着船上的每个人，仇恨仿佛草原上的荒草，一点儿小小的火苗，就能使草原燃烧成一片火海。——《海狼》
3) 他看见了一位美丽的夫人，她身穿一件绿色薄纱衫，飘逸的长发上戴一顶宝石王冠。——《绿野仙踪》
4) 对于大海来说，生命显得一文不值，那生命的悲剧仿佛从来就没有发生过似的。——《海狼》
5) 这一夜真是恐怖极了！天上下着瓢泼大雨，下着冰雹，打着可怕的响雷，电光闪闪如同白昼。——《木偶奇遇记》
6) 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——《基度山伯爵》
7) 这一回樱桃师傅当真愣住了，眼睛吓得鼓了出来，嘴巴张得老大，舌头拖到下巴，活像喷水池里一个妖怪的石头像。——《木偶奇遇记》
8) 同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。——《第二十二条军规》
9) 我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。——《罪与罚》
10) 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。——《安娜·卡列尼娜》
11) 嘈杂声渐渐在我的耳边淡去，换之是一阵绝望的哀鸣。——《海狼》
12) 她的碗柜里有一顶金帽子，四周镶着钻石和宝玉只见许多翅膀如潮水般奔涌，又听见许多吵闹声、大笑声。——《绿野仙踪》
13) 我承认疯狂的惰绪把我紧紧抓住了，我像女人一样扯尖嗓子大叫大喊，用我麻木的双手拍打海水。——《海狼》
14) 认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。——《随笔集》
15) 街道两旁坐落着一排排美丽的房子，都是用绿色的大理石建造的，到处闪烁的翡翠。——《绿野仙踪》
16) 强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》
17) 清新的海风向我们习习吹来，我能听见汽笛隐约的鸣叫声，偏向一边，前边不远。——《海狼》
18) 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。——《好兵帅克历险记》
19) 除了大团大团猩红的罂su花外，还有许多黄、白、蓝、紫色的华山，艳丽的色彩几乎使多萝西目眩。——《绿野仙踪》
20) 在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。——《总统先生》
21) 历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。——《神秘岛》
22) 大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。——《童年》
23) 那艘看不见的渡轮鸣响了一阵又一阵，那个口吹的喇叭嘟嘟直响，像受了惊吓一样。——《海狼》
24) 兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝。手足断，安可续？——《三国演义》
25) 海雾里传出来令人哀伤的当当钟声，我看见舵手在急速地打舵轮。——《海狼》
26) 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。——《追忆似水年华》
27) 我从没有爱过这世界，它对我也一样。——《拜伦诗选》
28) 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。——《荆棘鸟》
29) 皮诺乔正拼命地游，看见大海当中有一块礁石，很像一块雪白的大理石。礁石顶上站着一只漂亮的小山羊，亲热地叫着，招呼他过去。——《木偶奇遇记》
30) 人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》
31) 每一个人都把自己当作钻石，而在别人眼中看起来，却只不过是钻石的同素异形体：碳。——《海狼》
32) 这里的这种天气让人受不了，头上会因此早早长出白头发的。——《海狼》
33) 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——《三国演义》
34) 在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》
35) 英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》
36) 就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。——《死魂灵》
37) 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。——《荷马史诗》
38) 因为他的鼻尖红得发紫，再加上亮光光的，活像一个熟透了的樱桃。——《木偶奇遇记》
39) 只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。——《安徒生童话》
40) 房间中央有一个小巧的喷泉，把一股股绿色大理石雕花水盆里。——《绿野仙踪》
41) 离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》
42) 离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。——《尤利西斯》
43) 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。——《老人与海》
44) 接着大门慢慢地打开了，他们鱼贯而入，发现来到一拱顶房间，房间四壁镶嵌着无数翡翠，闪闪发光。——《绿野仙踪》
45) 水异常的寒冷，刺骨的海水像无数根钢针一样，扎在我的身上，我的全身就像被火烧一般的`疼痛，简直是痛入骨髓。——《海狼》
46) 到了夏天，他反倒汗津津地呆在又热又有灰尘的城里，不停地劳作。——《海狼》
47) 自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。——《伪君子》
48) 对于有信仰的人，死是永生之门。——《失乐园》
49) 丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。——《三国演义》
50) 誰都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。——《好兵帅克历险记》
51) 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。——《傲慢与偏见》
52) 兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？——《三国演义》
53) 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。——《儿子与情人》
54) 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——《哈姆霄特》
55) 令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！——《三国演义》
56) 说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。——列夫·托尔斯泰《复活》
57) 她好像是一位统制那悲伤的女王，不过悲伤真倔强，想当那驾驭她的君王。——莎士比亚《李尔王》
58) 处于这个年龄的女孩，生活是那么愉快，失败是不可能的事，漂亮的衣服和清秀的面容就是她征服命运的武器。——玛格丽特·米切尔《飘》
59) 在群聚生活当中，即使组合的分子全是善良的人，因为他们的关联只建立在shou性的丑恶上，人们所看到的只是人类本性上的弱点与残忍而已。——托尔斯泰《琉森》
60) 所有的事情，不论是善的还是恶的，都像水流一样从我们的身边流过。——戴维·梭罗《瓦尔登湖》
61) 我认识你，永远记得你。那时候你还年轻，人人都说你美。现在我是特地来告诉你，和你那时的面貌相比，我更爱你现在倍受摧残的容颜。——玛格丽特·杜拉斯《情人》
62) 我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。——戴维·梭罗《瓦尔登湖》
63) 我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。——路遥《平凡的世界》
64) 爱情不是用眼睛看的，而是用心体会的，所以丘比特的眼睛总是蒙着的。——莎士比亚《仲夏夜之梦》
65) 不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。——村上春树《挪威的森林》
66) 人生在世，要不是让人家开开玩笑，回头来又取笑取笑别人，那还有什么意思？——简·奥斯汀《傲慢与偏见》
67) 甚良缘，把青春抛的远，则为你如花美眷似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。——汤显祖《牡丹亭》
68) 即使深陷果壳里，我依然可以自诩为一个拥有无限空间的帝王！——莎士比亚《哈姆雷特》
69) 一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。——钱钟书《围城》
70) 我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。——曹雪芹《红楼梦》
71) 有时刹那之间我以为抓住了一个眼神，听到了一种腔调，看到了一种体形，宣告我的梦想就要实现，但我又马上醒悟了。——勃朗特《简爱》
72) 在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉。——司汤达《红与黑》
73) 我将一而再、再而三的死去，从而了解生是无穷无尽的。——泰戈尔《泰戈尔散文诗全集》
74) 她爱您，真的很爱您，她一心想为您做点儿什么，哪怕是一件消极的好事。——列夫·托尔斯泰《复活》
75) 时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，喝水时我看到它那沙底，它多么浅啊。它那浅浅的流水逝去了，可是永恒留了下来。——戴维·梭罗《瓦尔登湖》
76) 每逢你想要批评任何人的时候，要记住，这个世界上并非所有的人，都有你拥有的那些优越条件。——菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》
77) 真正爱情的最初症状，在青年男子方面是胆怯，在青年女子方面却是胆大。这似乎不可解，其实很简单。这是两性试图彼此接近而相互采纳对方性格的结果。——雨果《悲惨世界》
78) 生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。——路遥《平凡的世界》
79) 他青梅在手诗细哦，逗春心一点蹉跎。小生待画饼充饥，小姐似望梅止渴。——汤显祖《牡丹亭》
80) 一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。百川会处擎天柱，万劫无移大地根。——吴承恩《西游记》
81) 在奴才的心目中不可能有伟人，因为奴才对伟大这个词有奴才的理解。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》
82) 我的原则从来没有受过训练，由于缺乏照料，所以有可能长歪了。——勃朗特《简爱》
83) 离开了阳光赫弈，像一场梦境幽凄，追随黑暗的踪迹。——莎士比亚《仲夏夜之梦》
84) 外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。——莎士比亚《哈姆雷特》
85) 一个人要是看轻了自己的根本，难免做出一些越限逾分的事来；枝叶脱离了树干，跟着也要萎谢，到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。——莎士比亚《李尔王》
86) 与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃，那么还是象这样自己知道为世人所不容的为好。——莎士比亚《李尔王》
87) 我只能相信我的性格中经过考验的那部分了。谁会对我说，我能在眼泪中找到快乐！我爱这个证明我不过是个傻瓜的人！——司汤达《红与黑》
88) 总有一天，深藏的奸诈会渐渐显出它的原形；罪恶虽然可以掩饰一时，免不了最后出乖露丑。愿你们幸福！——莎士比亚《李尔王》
89) 恶人的脸相虽然狰狞可怖，要是与比他更恶的人相比，就会显得和蔼可亲。——莎士比亚《李尔王》
90) 给我一个不为感情所奴役的人，我愿把它珍藏在我的心坎，我的灵魂深处，正如我对你一样。——莎士比亚《哈姆雷特》
91) 我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。——勃朗特《简爱》
92) 两个相爱的人不应该有隔阂，因为他们的敌人是整个世界，一旦他们产生隔阂，世界会立即将其征服。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》
93) 汉朝无起色，医国有称平；立誓除奸党，捐躯报圣明。极刑词愈烈，惨死气如生。十指淋漓处，千秋仰异名。——罗贯中《三国演义》
94) 女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜，对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。——曹雪芹《红楼梦》
95) 拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。——洪应明《菜根谭》
96) 两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。——钱钟书《围城》
97) 幸福就在于爱情和希望，希望她所希望的，想她所想的，这就是幸福。根本用不着什么自由！——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
98) 我不喜欢看见微贱的人做他们力量所不及的事，忠诚因为努力的狂妄而变成毫无价值。——莎士比亚《仲夏夜之梦》
99) 政治是拴在文学脖子上的一块大石头，用不了半年就会把文学给淹死了。在很有趣的想象中加上政治，就像在音乐会中听到一声枪响。——司汤达《红与黑》
100) 我从一个生活的旁观者，走上了前台，还在充当一个小配角，可我的演技太拙劣，但我已回不到后台，后台被一些陌生人占领，他们肆意践踏，已然面目全非。——玛格丽特·米切尔《飘》
101) 从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。——维克多·雨果《巴黎圣母院》
102) 对善思考者，人生为喜剧：对凭感觉者，人生为悲剧。——泰戈尔《园丁集》
103) 有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。——村上春树《海边的卡夫卡》
104) 如果你不想进精神病院，就要心胸豁达地委身于生活的河流。——村上春树《挪威的森林》
105) 希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。——村上春树《挪威的森林》
106) 他的微笑不带一丝惭愧，而且没有任何悲伤，只带着一份难以抑制的纯真。——杜拉斯《直布罗陀水手》
107) 没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。——村上春树《挪威的森林》
108) 我判断不出我位于何处，也不具有自己是在朝正确方向前进的信心。我之所以一步步挪动步履，只是因为我必须挪动，而无论去哪里。——村上春树《挪威的森林》
109) 如果拥有令人吃惊的了不起的想法的是你一个人，那么在深重的黑暗中往来彷徨的也必定是你一个人。——村上春树《海边的卡夫卡》
