当细细品完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时就有必须要写一篇
《讨厌黑夜的席奶奶》读书笔记1
居然有人想赶走黑夜，这不是异想天开吗？但书中巧妙的表现“恐惧”的心理，却是很多人都会碰到的。在这里，黑夜代表著许多令人心烦、讨厌的事物，但偏偏这些事物每个人或多或少都要经历，《讨厌黑夜的席奶奶》这本书能启发你如何以正确心态对待那些不可改变的事情。
席奶奶好讨厌黑夜，她想尽一切办法，想把黑夜赶出去。但黑夜也不是省油的灯，席奶奶会如愿以偿吗？此本可谓是沾水笔画的代表作，绘者以轻飘的斜切线，表现出黑夜象徵的张力，人物的姿态生动有趣，在结尾处更以鲜黄色，来凸显大自然不可抗拒的力量。
本书为1972年凯迪克银牌奖。
有机会，我们一定要替孩子做点傻事，很多孩子都有过怕黑的
后来，不知道怎么的，他就不害怕月亮了，又恢复了正常。就好像他罹患的感冒一样，来得快，去得也快，完全无影无踪地消失了对月亮的害怕，仿佛这事从没发生过一样。那是纵横才不到1岁半，也说不清楚他为啥害怕，我也无从知晓他害怕后面真正的原因。只能不了了之了。
但是，读过《讨厌黑夜的席奶奶》以后，给我一些启发，也许，我当时可以替纵横做些傻事，也许他就不那么害怕无助了。比如，学席奶奶一样拿口袋去装，拿扫把去扫，用剪刀剪，那锅去煮。孩子一定会发现，你做的这些事都很傻，进而发现，害怕这些也很傻，哈哈哈，于是就不再害怕了。
我们不能总觉得自己聪明，从不做傻事，有时候，做些傻事，效果却是非常好的，孩子看着你，甚至跟着你做傻事，他自己都觉得好笑，继而思考自己最初那些关于事情本身的想法，修正自己的看法，总结出自己的对事物的正确认识，这个比你告诉他来得有用得多呢。
《讨厌黑夜的席奶奶》读书笔记2
这是一本特别有意思的绘本，大部分图片都是用黑色线条组成，画面感特别强，令人耳目一新的感觉，所以我又称它为黑色幽默故事，是一本让人回味无穷的绘本。
这本书表面上是写一种比较普遍的怕黑情绪，席奶奶对黑夜讨厌和恐惧的情绪，张朵朵表示认同，但是对她的做法感到新鲜有趣和好玩，因为讨厌黑夜，席奶奶用扫帚扫、用麻袋装、用大锅煮、用蔓藤捆、用剪刀剪、让猎狗吃、沉到屋后的井里、甚至……甚至对黑夜吐唾沫，每次读到席奶奶对黑夜吐唾沫的时候张朵朵都会哈哈大笑，但是，无论她用什么办法，黑夜还是黑夜，一点都不会改变。当太阳光芒四射地出现，黑夜自己消失的时候，席奶奶和她唯一的伙伴猎狗却累得精疲力尽，顾不得喜欢白天，而昏昏欲睡了。书的最后一句特别有意思，（她安静下来，在铺草垫子的`床上睡着了，等黑夜再回到小镇上，她到时候又有力气好好地跟它大干一场了。晚安）每次读到这我都不禁大笑起来，她喜欢的阳光来了，她却无心享受了，真是替她惋惜。其实我们又何尝不是席奶奶呢？往往因为看待问题的方法不正确而苦恼，却无法放下自己的想法，结果错失了很多本来可以拥有的美好东西。如果我们都可以灵活的转换思维，一定会享受到许多生活中的美好。
《讨厌黑夜的席奶奶》读书笔记3
今天我和妈妈一起读了一本绘本《讨厌黑夜的席奶奶》，这是美国作家凯利。杜兰。瑞安写的一本帮我们克服怕黑情绪的一本书。
在小镇附近的山区里住着一位老奶奶，大家都叫她席奶奶。席奶奶很讨厌黑夜，她跟黑夜做坚决的斗争，想尽办法把黑夜赶走。她把黑夜埋起来，让猎狗吃掉黑夜，用扫帚把黑夜扫走，等等，他想尽了各种各样的办法但是都没有把黑夜赶走。当太阳升起时，席奶奶和黑夜斗得筋疲力尽，已经无法享受美好的白天，她只好睡觉，到了晚上再给黑夜斗一场。
小朋友想想，席奶奶每天都这样，最终能把黑夜赶走吗？
书中的席奶奶是位心灵手巧的老奶奶，她会用小树枝扎扫帚，能用麻布缝成麻布袋，还会煮汤，她做事很认真，当遇到问题时积极地想办法解决，她有一种不屈不挠的精神。但是席奶奶应该转换一下脑筋来对付黑夜，既然黑夜赶不走，干脆当夜幕降临时舒舒服服的睡上一觉，当太阳升起时，起床享受白天带来的快乐。
有的小朋友跟席奶奶一样，都怕黑夜，爸爸妈妈叫她睡觉时，喊他多少遍他都不睡，而且到了白天该起床时他不起，还在呼呼大睡，这样很不好，我们应该做早睡早起的好孩子。
《讨厌黑夜的席奶奶》读书笔记4
儿童图画书的种类繁多，图像表现形式与叙述手法也可谓百花齐放，其中，有些作品的特点鲜明，初看之下，不大容易被人理解，但细细咂摸起来，却又意味深长。凯利。杜兰。瑞安获得1972年凯迪克银牌奖的《讨厌黑夜的席奶奶》即是一例。这本书只用了黑、白、黄三种颜色，呈现出一种令人耳目一新、回味无穷的图画书魅力。
和其他色彩鲜艳的儿童图画故事书比较起来，这本图书的用色很是单纯，前面三十多页只有黑白两色——画家阿诺德。洛贝尔以轻飘的斜切线条，表现出黑夜的神秘莫测；留白的部分则凸现出席奶奶和周围景物的生动姿态。画家用沾水钢笔线条涂抹画面，堆叠出不同层次的黑白色，表现出清晰的凹凸感，让人物、动物或景物的姿态都十分生动有趣。而最后三页才出现了令人震撼的橙黄色，与前面的黑白两色形成鲜明的对比和巨大的反差，充分显示出大自然的神奇变幻和瑰丽美好。在洛贝尔的画笔下，夜晚无边无际，精密深沉，而其中唯一活动的人物更被描画得个性十足，其神态、表情、外貌、动作无一不细腻生动。用钢笔画面呈现出如此丰富的内涵，足以说明画家不俗的功力。
利用反复出现的轻斜笔触，洛贝尔帮助读者串联起每一幅图画，例如：星光下的小树、梯田、木栅栏……连小蝙蝠、猫头鹰等小动物，都沐浴在月光下，散发着月色独有的辉晕。此外，版面的变化也被用来描述席奶奶与黑夜搏斗的变化：刚开始，一幅图画占满一页，表示席奶奶的动作缓慢或是静止的状态；随着席奶奶与黑夜战斗的越来越激烈，故事的文字变得更简短，画幅也变得更小且节奏紧密了：“挥拳头”、“放烟囱”、“用脚踩”、“用手打”……画面的布局也一步步走向紧凑，一度还有三张画面并联的景像出现，这显示出席奶奶越来越气恼的情绪。最后，本书最宽广的一幅画面呈现了：席奶奶睡去了，金色阳光一丝丝地撒满了大地，也洒满了整个跨页的页面……随着画面的变化，小读者能感受到席奶奶的行进速度和情绪起伏，因此也像经历了一次奇妙的与黑夜搏斗之旅。
故事最后几页的橙黄色很让人感到惊喜和意外，在这里，你不得不佩服作者独特的用心。我们知道，在一般人的印象中，黑白两色都属于“冷色调”，黑色常给人一种冷静、秩序与神秘的感觉，而白色更多给人一种纯洁、安静与寒冷的感觉，《讨厌黑夜的席奶奶》对黑白两色的搭配非常合理，既能让读者感受到一股从图画背后透出来的冷冷的、静静的，属于黑夜才有的神秘气氛，但又不造成视觉冲突感，让人过于担心和恐惧。最后，当橙黄色染亮画面、太阳万丈光芒出现于地平线之上时，一种清新喜悦的温暖扑面而来，之前很多页的沉闷和压抑在这里终于得到了释放：黑夜终于过去了，黎明终于来了。黑、白、黄三重奏的“演出”终于在这里落下帷幕，席奶奶应该不会害怕了吧。但看看席奶奶又在做什么呢？呵呵，她却累得昏沉沉地睡着了。一句“晚安”的问候，让大小读者都忍不住会心地微笑起来。
《讨厌黑夜的席奶奶》一书让我们看到了绘者成熟的画风、娴熟的技巧与能力，也让我们看到了作家和艺术家为孩子们奉献出的爱，相信孩子们一定能
书名：讨厌黑夜的席奶奶
作者：雀莉杜蓝莱恩
译者：林良译
出版社：远流出版公司
出版年月：一九xx年十月十五日
读后心得：
席奶奶非常讨厌黑夜，她想尽办法要赶走黑夜，却赶也赶不走，最后天亮了，席奶奶也累了，她就躺在床上睡着。准备养足精神，等黑夜来时，才有力气把它赶走。
看完了这本书，我觉得黑夜代表的是孤单，悲伤，席奶奶也是如此，她一个人住在山区，日子一久，难免都会感到寂寞。席奶奶可能希望不要有人和她一样，孤 零零的，所以设法把黑夜赶走。也有可能因为席奶奶只是住在附近的山区，因此白天还是会有一些老人上山陪她谈谈心，散散步，不过，一到晚上，大家纷纷离去， 家里又只剩下她一个人，所以她讨厌黑夜抢走她那不再是独居老人的时光，因此决定把黑夜赶走，这样就会永远都是白天，就会有许许多多的人来陪她，她就不再是 那位寂寞的老人了。
其实，我了解席奶奶那种孤单的心情，因为我在一，二年级时，经常都是独来独往的，因此，没有结交到许多朋友。老实讲，那时候的'我，也和席奶奶一样，只 不过，席奶奶讨厌的是黑夜，我讨厌的是白天，当时，我恨不得白天永远消失，但是，我知道那是不可能的。当我升上三年级时，我发现，我结交到许多新朋友，还 交到了一位死党，我的心中有一股说不出来的快乐呢！
所以，我希望故事的结尾是，席奶奶因为搬到市区，结交到许多新朋友，因此，她不再讨厌黑夜了。
当仔细品读一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，记录下来很重要哦，一起来写一篇
《被讨厌的勇气》读书笔记1
在六月末的安静夜里开始抽点时间看这本书，没有恍然大悟的惊喜，也没有相见恨晚的兴致勃勃。但不妨我不急不慢地读完它。读到大概一半才真正明白标题的含义，要有被人讨厌的勇气。一开始我以为是很多人都不喜欢勇气的意思。读完，不是全部同意作者的观点，但也有一些喜欢的章节和自己的赏析。
笔记1：当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。
赏析：这句话在本书刚开始的所有文字中吸引了我的注意。那是过去三个月我非常典型的心态。我可能从未如此不活在当下，那种急迫让我全然忘了生活。好在已渐渐复原。也许当我能够安静地听清晨的鸟语时，我的心也逐渐恢复了宁静。我开始慢慢喜欢现在了，我开始好好做饭了，我开始慢慢看书了，我开始渐渐控制不好的情绪了。虽然没那么快抽离，但一切都在往好的方向发展。
笔记2：任何经历本身并不是成功或失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
笔记3：人生不是别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。
笔记4：重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。
笔记5：假如应征落选也应该去做。那样的话，或许能够有所成长，或许会明白应该选择别的道路。总之，可以有所发展。
赏析：就好像最近很火的女团选秀节目，能成团，能备受万众瞩目的永远是少数，可是她们勇敢地努力过争取过，哪怕会失败，尝试过，总有成长。是锻炼了才能或是勇气，还是认清现实自己不适合走这条路，做过、参与过，都是成长，都有收获。
笔记6：无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。决定自己人生的是活在“此时此刻”的自己。
赏析：这句话有点太绝对。我觉得是有影响的，过去的经历、过去的选择才让我们走到现在这里。更为准确的说法应该是，不要让过去不好的经历，影响现在的自己去获得成功和幸福。我们可以对自己的生活掌握主动权，可以主观干预，让自己决定现在“此时此刻”所采取的心态和行动，从而掌舵自己的人生。
笔记7：不想成功VS不能成功
不是“不能成功”而是“不想成功”。简单地说就是害怕向前迈进或者是不想真正地努力。不愿为了改变自我而牺牲目前所享受的乐趣——比如玩乐或休闲时间，也就是拿不出改变生活方式的“勇气”，即使有些不满或者不自由，也还是更愿意维持现状。
笔记8：健全的自卑感不是来自于别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。价值在于不断超越自我。
问题1：控制怒气是否就是一味忍耐呢？
回答：我们应该学习不使用怒气这种感情的方法，因为怒气终归是为了达成目的的一种手段和工具。首先你要理解，发怒是交流的一种形态，而且不使用发怒这种方式也可以交流。我们即使不使用怒气，也可以进行沟通以及取得别人的认同。易怒的人并不是性情急躁，而是不了解发怒之外的有效交流工具。所以要找到发怒之外的有效交流。我们有语言，可以通过语言进行交流，要相信语言的力量，相信具有逻辑性的语言。
赏析：在产生分歧或交流不同想法的时候，我是对的，并不代表别人就是错的。如果做错了，承认错误并不等于承认失败，反而是谦卑和追求进步的表现。
《被讨厌的勇气》读书笔记2
因为前面一有收获或触动，便不敢懈怠，立马记录，所以反而看到最后，不知道从何下笔去做一个很棒的总结。如果真的要梳理总结，怕是会成一篇文章。看了这本书，了解了阿德勒的思想，真的有很多收获，写了满满的书摘和感想。我就像那位青年，而这本书就像那位哲人，带领着我不停思考，我们彼此促膝长谈了五夜，受益良多。
人生没有因果论，它也不是一条既定的直线，即使没有登上山顶也没有关系，因为一路的风光已是最美的风景。学习接受自己平凡无奇，并不意味自己无能，反而说明更有勇气接纳自己。他人不是敌人，学会信赖他人，这样活着不会太累，也能更加幸福。最后是想起了前两天同事说的一句——“人生就是渡人渡己”。因为周围的人是我们的伙伴，所以去帮助他人，摆渡他人，其实也是摆渡自身。不论如何，即使是主观感受到自己的价值和贡献，也能让我们更接纳、更爱自己，离幸福更进近一步。
人生或许没有我们想的那么艰难，其实就是很普通，认真但并深刻，需要我做好每件事，过好每一刻。不论你快乐与否，优秀与否，总有人讨厌自己，所以最后希望我们能有被讨厌的勇气，不要只关注那个别三两个人。自身关注的对象，决定自身眼中的世界。幸福很简单，拥有被讨厌的勇气，拥抱自由平凡的人生。至于人生的意义？那就需要自己去赋予啦！
《被讨厌的勇气》读书笔记3
1：对于原因论，更能贴合的是阿德勒的目的论。
原因只是事情的起发点，而不是确认结果的结论，中间还有一个过程，其过程都在于你想变成什么样的结果。（现实生活中，很少有能做到自己赋予结果的勇气）
对于目的论，我也有疑惑。
例如：我不喜欢这个人，因为她经常随意拿别人东西，这是原因论的角度，按目的论来说，是我一开始对她这个人已经下定啦不喜欢，所以我才会找到这个事来讨厌她？我觉得也不合理！按这样推断，那我为什么不喜欢她呢？
2：人往往很多时候容易被太多的虚幻主义的思想理论而填满认知（这个结论我不知道我看的那一节得结论啦，我写本上啦，但是内容想不起来了）
3：从别人那里得到的答案，只不过是对症治疗而已……
4：在选择生活的时候，我们常常一边想要改变又没有改变的勇气……
5：自卑时主观性自己给自己下的结论，自卑有一定程度得促使激励自己
过度得自卑是自卑情节，过度得自我意识，反而回束缚自己！
6相信分为信用（为抵押的相信）和信赖（对人得信赖）
7：自我肯定不是自我接纳，好与不好我都接受，而不是到达什么地步！他者信赖，对别人的信赖也是自我接纳，他者贡献，都是相互存在主义的
8：人生是点组成的，而不是一条线。
人生的每一个刹那间得此时此刻，不是过去不是未来…
人生不存在普遍性的意义，人生意义在于你的赋予！
《被讨厌的勇气》读书笔记4
1、我们的不幸是自己的错，自己的选择。原因论让我们找各种理由逃避问题，假装成是不可控制的'外部原因导致的悲剧，让自己变得独特显示地位吸引注意。应对：目的论思考问题。
行为目标是自立（我有能力）和与社会和谐相处（人人都是我的伙伴）。
2、一切烦恼都来自人际关系，现在抑郁症上升趋势可以支撑，个人主义的强化削弱人际关系数量和质量减少幸福感。
自卑情结是借口（因为什么客观事实所以我不能做到什么）。
权力之争是想证明自己的力量。要勇于承认错误，没有必要在人际关系中向别人证明自己认为的正确。
人是活在意义中的生物，确立目的后会企图寻找各种借口逃避人生课题，编制人生谎言。
3、人生三大课题：交友，工作，爱。不要活在别人的期待中，分离自己与别人的课题，不要干涉别人，也不让别人来干涉自己，自由就是被别人讨厌。自己可以掌控人际关系的王牌。
4、分离是起点，共同体感觉是终点（把别人看做自己的伙伴并找到自己的位置）。
我不是世界中心，只是我认为的中心。付出才能找到位置，因为归属感是要靠自己的手去获得（可联系心理学中强人际关系网络需要牺牲部分个人自由等事实）。
共同体范围无限大，所以要跳出“杯中风暴”，寻找更大的空间，所以遇到困难要考虑倾听更大共同体声音（如从家庭到社会到国家）。
不要恐惧关系破裂，这是为他人而活的不自由生活方式。
反对纵向关系，提倡横向关系（虽不同但平等），表扬是操纵别人，要鼓励，帮助他人用己的力量解决（可以把马带到水边，但不能强迫其喝水）。
有对共同体的价值就可以获得勇气；存在本身就有价值；由你开始去合作。幸福感就是贡献感。
5、活在当下，人生就是一连串的刹那，旅行从踏出门就开始了。
把聚光灯对准此时此刻，可以按照自己的意志改变。不活在此时此刻是人生最大的谎言。
共同体感觉是把对自己的执著转换成对他人的关心，从三点做起：自我接纳，他者信赖，他者贡献；人生意义自己决定，引导之星是他者贡献。
《被讨厌的勇气》读书笔记5
前段时间读完了一本叫做《被讨厌的勇气》的书，书的副标题是"自我启发之父阿德勒的哲学课"。最开始，我并没有注意到副标题，吸引我的是书里面新颖的小标题，例如"再怎么找原因也没法改变一个人"以及"自卑情结只是一种借口"。这些充满成长性的观点正投我所好。
贯穿整本书的是心理学"三巨头"之一的阿德勒的哲学思想，以对话录的形式展现。书中有一智者，有一青年，智者象征着阿德勒，青年就像是个愣头小子，没大没小地不断质问和怀疑着智者的说法。
谈起心理学，很少有人会不知道弗洛伊德，稍微深入点的还会知道荣格，但是大多数人听到阿德勒的名字都会一头雾水。阿德勒到底何方神圣？他的中心思想是什么？他在心理学历史上的地位如何？这本书都给我们做了一一解答。
阿德勒最出名的著作大概要数《超越自卑》了吧，传说阿德勒其貌不扬，身材矮小，成绩还不好，三岁时弟弟死在他身旁，两次被车撞，五岁差点死于肺炎，可以说命运多舛。他有足够的理由自卑，但他却成为逆袭的典范，并且一直致力于帮助别人超越。
阿德勒想让我们超越的第一道坎儿叫"过去"，精神分析疗法喜欢挖掘人的曾经，将如今的心理问题一股脑地归结于"创伤"这个借口。一味地找原因，纠结于过去，就会陷入"决定论"，仿佛命运已被"决定"，无法改变。阿德勒甚至大胆地否认"心理创伤"，他认为，决定我们自身的不是客观的经历，而是我们赋予经历的意义。这句话就像一声棒喝，令人豁然开朗。我们的精神世界本来就不是完全客观的，每个人对世界的解读都不一样，爱迪生在找到最合适做灯丝的材料之前，尝试过一千六百种材料，而他仅仅轻描淡写地说了句："我只是知道了这一千六百种材料不能做灯丝而已。"这是安迪生赋予失败的意义。一千六百次的失败才造就一次成功，而那唯一一次的成功足以改变世界。失败至少让我们知道了此路不可行，如果只是赋予这样的意义，是否会让人更加坚强？
阿德勒主张我们挣脱过去，聚焦于当下的"目的论"。他认为人的行为都围绕着"目的"在运作，这个目的到底是什么，很多时候当事人自己都意识不到。例如愤怒并不是一种失控，而是有意放纵，目的是使他人妥协。按照这个思路，"心理创伤"的概念被创造出来，是否是为了满足"逃避责任"的目的？前两天读到李笑来的一篇文章，谈到"英语思维"是否存在的问题，他认为"英语思维"纯属捏造，那么捏造的目的是否可以理解为许多人因为说不好口语而编撰的借口呢？这个观点提供了我重新审视自己行为的视角，或许主动权一直在我们手上，我们只是一直不愿承认因冲动和懒惰而闯下的祸罢了。
阿德勒认为，如果一个人真想改变，那改变就一定能发生。有时候我们嘴上说想，身体却往另一个方向行动，心口不一，是因为我们潜意识还不想改。改变意味着要承担更多的责任和风险，比惨淡的现状更可怕的是未知。所以，阿德勒的心理学是关于"勇气"的心理学。"目的论"的核心观点是，曾经发生的一切都对你今后没有影响，决定人生的是当下的自己。这种过分夸大主观能动性的调调似乎很像心灵鸡汤，还是炖了很多年，都快被熬干的那种，不过，我觉得过分强调主观能动性，总比过分强调"心理创伤"更有现实意义吧。
阿德勒想让我们挣脱的第二个束缚是人际关系，他甚至大言不惭地宣称：一切烦恼都来自人际关系。人际关系会带来竞争、嫉妒以及讨厌我们自己。既然不喜欢自己有这么多坏处，人类为什么要进化出这样的心理机制？因为我们太害怕被别人讨厌，所以必须先人一步，讨厌自己，才不会在批判来临时如此尴尬。用"目的论"解释的话，讨厌自己的目的就是为了"避免在人际关系中受伤"。越惧怕受伤，就越会通过自我厌弃来逃避人际关系。阿德勒还直接指出，自卑感完全是源于我们错误地评价自我价值，我们无法轻易改变现实，但我们可以通过主观诠释来改变对自我价值的判断。自卑来源于"比较"，一定程度的自卑感可以促进进步，但自卑情结则是有害的，自卑情结把自卑当成了止步不前的挡箭牌，有自卑情结的人最常挂在嘴边的一句话就是：因为有A才做不到B。阿德勒认为，健全的自卑感来自和"理想自我"的比较，我们的自信应该来自不断地超越自我，只要超越了过去的自己，都值得骄傲。他主张不要把人生看成是和他人的比赛，所有人都在同一个水平面上走，有的人走在前面，有的人稍后一些，但只要都在前进，就在追求卓越。
阿德勒心理学关于人的行为方面和心理方面都提出了明确的目标，行为方面的目标是"自立"和"与社会和谐共处，"心理方面的目标是"我有能力"和"人人都是我的伙伴"。阿德勒并没有因为人际关系是烦恼的根源而提倡放弃社交，他提出人际关系的终极目标是获得"共同体感觉"，也就是所谓的归属感。归属感不是别人给你的，是需要自己建立的，建立归属感需要把对自己的执著转换成对他人的关心，阿德勒还提出了三点具体步骤："自我接纳"、"他者信赖"和"他者贡献"。人际关系就是把双刃剑，一切烦恼来自于人际关系，但另一面也可以理解为，我们的幸福也来源于人际关系。
阿德勒想让我们挣脱的第三个束缚叫做未来。人生由一连串的刹那组成，时间分秒流逝，往昔便如同旧梦一般不可追，也不必追，行囊太沉重，反而会压慢我们的步伐。很多人都觉得人生是为了到达山顶，其实人生大半的时间都在"登山"的过程，如果登顶才算人生，那么之前一大段的攀登时光算什么呢？难道是我们"临时"的人生吗？书中有句话我记忆特别深：即使生命终结于此刻，那也并不足以称为不幸，全部是完结的、幸福的人生。活着的每时每刻都是完满的，人生也并不存在一个普适于所有人的意义，意义是自己赋予的，所有，请把聚光灯打向当下的舞台，好好享受活着的此刻。
这本书让我开始重新思考生命的意义，很多观点都让我有当头棒喝、醍醐灌顶之感，读起来十分痛快，恨不得一晚上读完，可读完后，你却希望再多读一遍，慢慢咀嚼，让回甘在脑中持续得久一些。判断一本书的好坏在于这本书带给人多少新思考和改变，我相信，等过一段时间再读它时，又会有不一样的感受，也许我已经潜移默化的在实践着其中的教义，会有更深的共鸣。
