关于进取心的名人故事1
王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为 "书圣"。
王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称 "墨池"。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜。
王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。传说，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅稀鉴是好朋友，稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。一日，稀鉴对王导说，他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满意的女婿。王导当即表示同意，并同意由他挑选。王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄，儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美，都想得到她。稀家来人选婿时，诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。惟王襄之不问此事，仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后，回去向稀鉴回票说："王家诸儿郎都不错，只是知道是选婿有些拘谨不自然。只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意，只顾用手在席上比划什么。"郡鉴听后，高兴地说：“东床那位公子，必定是在书法上学有成就的王羲之。此子内含不露，潜心学业，正是我意中的女婿。”于是，把女儿嫁给了王素之。王导的其他儿侄十分羡慕，称他为“东床快婿”，从此 "东床"也就成了女婿的美称了。
关于进取心的名人故事2
伽利略17岁那年，考进了比萨大学医科专业。他喜欢提问题，不问个水落石出决不罢休。
有一次上课，比罗教授讲胚胎学。他讲道：“母亲生男孩还是生女孩，是由父亲的强弱决定的。父亲身体强壮，母亲就生男孩；父亲身体衰弱，母亲就生女孩。”
比罗教授的话音刚落，伽利略就举手说道：“老师，我有疑问。”
比罗教授不高兴地说：“你提的问题太多了！你是个学生，上课时应该认真听老师讲，多记笔记，不要胡思乱想，动不动就提问题，影响同学们学习！”“这不是胡思乱想，也不是动不动就提问题。我的邻居，男的身体非常强壮，可他的.妻子一连生了5个女儿。这与老师讲的正好相反，这该怎么解释？”伽利略没有被比罗教授吓倒，继续反问。
“我是根据古希腊著名学者亚里士多德的观点讲的，不会错！”比罗教授搬出了理论根据，想压服他。
伽利略继续说：“难道亚里士多德讲的不符合事实，也要硬说是对的吗？科学一定要与事实符合，否则就不是真正的科学。”比罗教授被问倒了，下不了台。
后来，伽利略果然受到了校方的批评，但是，他勇于坚持、好学善问、追求真理的精神却丝毫没有改变。正因为这样，他才最终成为一代科学巨匠。
关于进取心的名人故事3
八次科考落榜的明朝人归有光，在嘉定招生开学，仍然含辛茹苦，发奋攻读，终于写下《震川文集》四十卷
著名医学家李时珍，三次
清代文学家蒲松龄，四次考试落榜，深入民间进行采访，写出著名文学作品《聊斋志异》
美国著名的发明家爱迪生，小时候只上了几个月的学，就被辱骂为“愚钝糊涂”的“低能儿”，退学了。他眼泪汪汪地回到家里，要妈妈教他读书，并下决心 长大了要做一番事业。他不断地做实验，终于成了世界发明大王，他一生发明了一千多件东西。对人类做出巨大贡献。
关于进取心的名人故事4
吴越两国相邻，经常打仗。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中，可是吴王不听。
越王勾践投降后。经过十年的积聚民族英雄岳飞生逢乱世，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，否则无异于放虎归山，他的儿子夫差继位。三年以后。寒暑冬夏，苦练不缀，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，派人偷偷地送给吴国太宰，越国终于由弱国变成强国，情况非常危急。此时，目睹山河破碎，百姓流离失所。但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，表示不忘国耻，不忘艰苦，坐卧的地方挂着苦胆，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。
春秋时期，勾践为了表明他对夫差的忠心，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，在名师周桐的悉心指导下，立志要报仇雪恨。
公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，最后伤重而亡。吴王死后，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和，吴王羞愧自杀。后来，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，越王勾践被迫退居到会稽，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强，最后打败了吴国。
西游记第一回的好词好句
一 西游记的好词
1 . 磨砖作镜：把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
2 . 吐雾喷风：意思都是口吐大雾，鼻喷狂风。
3 . 寻蛇拨草：比喻招惹恶人，自找麻烦。
4 . 洗心涤虑：抛弃一切不好的想法。
5 . 芥纳须弥：须弥：传说中的`古印度山名。佛教说法，小小的芥子可包容须弥大山或整个世界。
6 . 曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅抖擞神威积雪为粮
7 . 扑鹞分松星辰灿烂天龙围绕花雨缤纷理圆四德指解源流三乘妙典
8 . 五蕴楞严共乐天真智满金身恶气遮漫翻波跃浪
二 西游记的好句
1 . 高的是山，峻的是岭；陡的是崖，深的是壑；响的是泉，鲜的是花。那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府。
2 . 因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，口占一首古风长篇。
3 . 石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。四面山光连接，一林鸟雀喧哗。密密松篁交翠，纷纷异卉奇葩。地僻云深之处，竹篱茅舍人家。
4 . 说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
5 . 人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！
6 . 那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。
7 . 水痕收，山骨瘦。红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。桔绿橙黄，柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。
8 . 褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛冰铺，香肩欺粉贴。肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流穴。
9 . 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
10 . 月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。飞萤光散影，过雁字排云。正直三更候，应该访道真。
11 . 将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
12 . 势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
13 . 林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。
14 . 盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
15 . 一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
16 . 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
17 . 又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。
18 . 烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。
19 . 三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形。
20 . 春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
21 . 天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
22 . 争名夺利几时休？早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头!
23 . 千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。
24 . 奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。
25 . 幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
26 . 时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。
27 . 髽髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。
28 . 一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。
29 . 大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
30 . 去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。举世无人肯立志，立志修玄玄自明。当时过海波难进，今日来回甚易行。别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。
31 . 笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。
32 . 世上名山无数多，花开花谢繁还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞!
33 . 炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。
34 . 诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。
35 . 金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。
36 . 六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。
37 . 天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
38 . 说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
39 . 月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。
40 . 月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。飞萤光散影，过雁字排云。
进取心故事读后感
480年，麦哲伦出生在西班牙北部波尔图的一个没落的骑士家庭，十岁是他的父亲将他送到王宫服役，后来当了王后的侍童。1496年，他被编入国家航海事务所，1505年参加了葡萄牙第一任驻印度总督阿尔梅达的远征队，他更随着远征队到过很多地方进行探险和进行殖民活动，这段经历让他坚信地球是圆的，他打算进行一次环球航行，但没有得到葡萄牙国王的同意，后来他投奔了西班牙，西班牙国王批准了他的航行，他带领着船队从塞维利亚港出发了。
开始的两个月风平浪静，没过多久船队横渡太平洋，到达巴西。一连几个月所到之处都是坚固的陆地，根本没有海峡的影子，三月的南美洲风雪交加，航行困难，麦哲伦命令船队靠着海岸线航行，仔细勘察，不放过每一个海湾。
在一个漆黑的夜晚，麦哲伦凭着机智和果敢平定了一场船员的叛乱。
春天来到了，船队向南开拔，这是船队只剩下三条船，两个月后船队在南纬52度处发现了海峡。他们像钻迷宫一样沿着海峡摸索前进。一个月后他们走出海峡再次见到了浩瀚的洋面。
这个故事告诉我们，要对自己有信心，只要是对的就要坚持做下去，那样才会成功。用行动告诉世界自己是对的。
【扩展阅读】
进取心
进取的意义在超越——不是为了超越别人，而是为了超越自己，让将来的我好于现在。其实，只要不停顿地超越着，哪怕步子再小，没有令人眩目的名利，也仍然是进取的成功，是给自己一个负责任的交代。
“天行健，君子以自强不息。”《周易》乾卦的`爻辞，通过赞美天道，倡导一种不懈进取的人格精神。毫无疑问，一个人乃至一个民族、一个时代，都是由进取心来推动前行的脚步。
进取的源头是不安于现状。陈胜年轻的时候，在田间喟叹“燕雀安知鸿鹄之志”，就因为他比一起干活的伙计，多了一颗不甘贫贱的心灵。而机会总为有准备的人降临。大泽乡的一场暴雨，让陈胜因祸得运，成就了一段改变历史的传奇。
可以肯定，秦朝的征戍兵丁不计其数，延误行期的也千千万万，为何偏偏轮到陈胜揭竿为旗？答案很简单，他是一个很不“安分”的人。而不满足是人之常情，所以无论谁的内心，或多或少都有进取的因子。只是由于志向不同，人生的选择也大为不同。
有一则故事，某人问建筑工地的三位工人在干啥。甲回答：“我在砌一堵墙。”乙回答：“我在盖一幢楼。”丙回答：“我在建一座城。”许多年后，甲仍然是工人，乙成了建筑商，丙成了城市管理者。这或许有杜撰的成分，但逻辑上存在合理性。一个人有怎样的愿景，就有怎样的选择，最终也注定了怎样的人生。
人是由目标引导的，没有进取心，就意味着原地踏步。但逆水行舟、不进则退，若不向前，没人会在老地方等你，所以停步即退步。一个不思进取的人，落后是他永远的约会对象。不想让自己变得更好，那就慢慢地变糟，这几乎是一条硬道理。
在当今社会，进取心是不欠缺的，大家像参加奥林匹克竞技，都渴望着“更快、更高、更强”。事实上，普遍的毛病是急于求成，都希望凭三五天突击，完成一次崭新的突破。但人生毕竟不是短途奔袭，急躁是进取心的大忌。它或许使人热闹一阵、红火一时，却难有可持续的能量，留不下经得起岁月磨损的东西。
人类的哲理在自然界也得到印证。非洲的原野上有种尖茅草，半年只长一寸，可当进入雨季，迅即便窜出一两米，成为“草中之王”。原来，它的前半年一直往下生长，根系竟深约30米，这为雨水的降临作了充分准备。从尖茅草的身上，我们不难体悟“先埋头再出头，先用功后成功”的法则。进取不靠一时搏杀，更不应拔苗助长，真正的有为者善于蓄势待发、厚积薄发。而某一阶段的蛰伏则不可少，仿佛是给自己充电，以攒下进取的本钱，为走长路积蓄脚力。
进取将留下前行的足迹，但这串脚印不可能笔直。成功如苹果公司创始人乔布斯，也曾遭遇生意惨败和董事会的解聘。这说明，摔跤是进取者的家常便饭，甚至是成功者的必修课。多年之后的乔布斯，在回顾早先经历时说：“被苹果公司炒鱿鱼，是我一生中碰到的最好的事情。”对于咬牙坚持的人，曾经的当头一棒，往往使我们变得更棒。
毋庸回避，相当多人的进取心单纯与功利挂钩，大家越来越重实利、实惠、实用，满脑子不离票子、房子和位子。但纯功利的进取，不可能令贪欲满足，且容易走入死胡同。长此以往，不仅让人失去精神自由，还使进取成为一场心灵疲惫的赶路，并沦作患得患失的痛苦游戏。因此，进取的指向尤为重要。金钱、权位固然吸引人，一定层面上也是成功的标志，但它们不等于真正的价值。从本质上讲，最难也最可贵的是实现自我，它充分体现人生存在的社会意义。
立德、立功、立言，是中华儒家崇尚的“三不朽”。随着时代的变迁，虽然对特定内涵需作新的填充，但其精髓在当下仍有生命力。“三不朽”排斥了物欲型的功利主义，是对现实中“小我”的超越，目的是赋予个体生命以永恒的价值。围绕这样的维度，人们既追求外在的功业，也追求内在的修为。如果说前者不免受机遇、条件的限制，后者主要由自己掌握。任何人至少拥有向内拓展的无限可能，有对自我进行不懈改造的空间。这避免了独木桥式的进取之路，也使个人的奋进更多导向自我完善。
进取心以“进”当头，却不能以“取”为本。若大家总想着“取”，光将眼睛盯住结果，那么做事尚未开始，求成的烦恼已在心底。因此，关键是先把事做好，尽可能地利用、发掘自己的禀赋，一步步尽力而为。至于今后有怎样的造化，能得到什么收成，则不必苛求，也无法强求。然而，当我们真正把握好全过程，做到了每一环的卓越，又怎会有差的结果？
进取当然很难保证成功，有时还摔得遍体鳞伤，甚至一辈子难以翻身。故在进取的途中，务必豁达地对待成败。成败就看如何衡量，好比跳高比赛，随着横杆的攀升，即使冠军也有跃不过的时刻。人生亦如此，谁都有力不从心的一天，可进取的意义在超越——不是为了超越别人，而是为了超越自己，让将来的我好于现在。其实，只要不停顿地超越着，哪怕步子再小，没有令人眩目的名利，也仍然是进取的成功，是给自己一个负责任的交代。
