行为要敬
行为端正，在坟地那个地方，烧纸要有烧纸的样，跪要有跪的样，行为有敬。比如给去世的人磕头，是连磕三个头的，磕头一定是头往下连续点三次，这是给去世的人磕头。
出言要敬
出言有敬非常重要，言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助，切不可揭人伤疤，上坟的时间千万别说这话。
发声要敬
在墓地不要大吼小叫，不要说一些与祭祖没有关系的言语，我们进了墓地是非常严肃的，要不就是念太乙救苦天尊，边烧纸边念，要不就心里念。祭祖时一定要发声有敬，声音不要高低不匀，不然孩子对你说话会没大没小，直呼其名啊！
先后要敬
谁先上香，谁后上香，一定要符合礼仪，由长到幼，由男到女，这叫长幼有序。你父亲要去上了，你不能把你父亲的光夺了。为什么呀？你抢在他前面上，这是不符合礼节的，所以，烧香、烧纸，让你父亲先烧。
或者纸比较多了，大家都围在一块共同烧也可以。可是点这个香，点这个纸的第一把火，一定是你的父亲，或者是爷爷，要在世肯定就是爷爷，不要仓促，礼节上面一定把这个序要排好，先男后女。我们既然做，就要做得第一如礼，第二如法，这个是非常重要的'。要先让父亲母亲长兄长姐烧完，然后自己再烧，这叫什么呀？合理合法，这五伦要顺应。
进退要敬
我们要进退有敬，如何进退是非常重要的。
进坟地的时候要非常的肃静，一定要肃静，不要再抬头了，要非常地低视，看着祖先的墓碑墓地，上坟不是去公园看景去了，所以不要在坟地以后东张西望。在形态上面进退有敬，要有一种悲哀的心：现在自己过得这么好，父母、祖先到底有没有享到福？没有哇！是不是？确实没有啊！
就像我一样，我现在生活好了，每次去给我爷爷上坟，我就讲了：“孙子现在过得这么好，您老人家没有享到孙子的福啊！”我每次想到这一块，心里很难过啊！要有这种心理啊，这是非常重要的事情。
离开的时间，不要转身给祖先一个屁股，不要烧完香、烧完纸以后，我们“嗵”转身就走了，后退三步，转身再走，这是个礼貌问题。现在很多人都不注意，烧完纸转身就走，不急那两步嘛！我们倒后三步怕啥？我们为什么旺不过三代啊！我觉得与这可能也有关系。
临近墓地要敬
墓地可能是一个大型公墓，我们不光要尊敬我们的祖先，对别人家的祖先也要尊敬，进到墓地以后不要大声喧哗。
祭祀行礼要敬
人在墓地不要边烧香，边想着：我家里孩子回没回来？我爸不知道今天在街买啥了？我妈今天上午做什么饭？心跑了就麻烦了！你人在墓地，当下心意里头一定要在墓地想着，千万不要抛锚，要一心一意！你要在上坟的时间三心二意，操心这个操心那个，我告诉你，你孩子上学三心二意，学习决定不好。
《记念母亲辞世百日立碑祭奠》
百日祭为娘亲设立灵堂
锁呐声奏哀乐儿女断肠
亲邻们三叩头祭我亲娘
朗朗的颂经声增添悲伤
白色的纸仙鹤站在灵堂
幻觉中
慈祥的妈妈驾鹤飞翔
飞向遥远的故乡
故乡
是妈妈生活了一生的地方
三十龄单亲娘抓养儿郎
苦和累由娘亲一人品尝
汗与泪浇灌着儿女成长
辛酸事一幕幕魂牵故乡
向故土下的祖宗倾诉衷肠
遥望生活过的村庄老乡
昔日住过的窑洞
已经成为幻想
从前的老院
已消失于现在的村庄
乡村里盖起了一排排新房
村口的大柳树频添了几分沧桑
只有祖祖辈辈饮用的窖水
还是那么的清澈透亮
散发着一股清香
谁能告诉我落叶归根?
如今迁走他乡
千里遥遥
根已经成为落叶的念想
随风漂荡
微微清风吹落了叶子的悲伤
深埋母亲的黄土
才是落叶的地方
飘渺的暇想
童男童女端茶送汤
让饱经风霜的母亲安享
灵堂外摆放着纸制的楼阁洋房
也许就是母亲栖身的地方
借助仙鹤的灵气
飞向西方的天堂
但愿天堂无病无灾，无牵无挂
愿娘亲灵魂安祥
百日祭为娘亲立碑献羊
石碑前供上三柱长香
香点燃烟云不散
是娘亲难离舍儿孙满堂
喊声娘哭拜地无应儿郎
焚纸币慰娘亲风送天堂
祭娘亲五旬男疼烂肝肠
要相逢除非是夜梦慈
《寒衣节祭娘》
寒衣节，今又至
多少故人浮眼前……
远祖先，近亲娘
驾鹤西去均未还。
无音讯，难相见，
有话只能坟前言。
一年年，一次次
记忆最深是去年。
风呼呼，雨唰唰
伞来伞去不间断。
我和姐，哥和弟
结伴同行怨天寒。
到公坟，人如潮
烟雾缭绕天更暗。
西南角，娘的坟
不知何人孝行先?
点蜡香，取祭品
坟前画圈烧纸忙。
一张张，一件件
我等跪地把娘唤……
人都说，烟是桥
为啥不见娘的面?
娘啊娘，恩似海
大姐哭声惊四方
雀鸟飞，树枝晃
黄叶空中久盘旋。
不愿落，也得落
就像娘在临终前。
娘啊娘，怎能忘
为晒纸——
您年年冬天手冻烂;
娘啊娘，怎能忘
为壮地——
您回回拉粪都领先;
娘啊娘，怎能忘
为纺线——
您常常深夜不入眠……
娘啊娘，今非昔
我多想去天国求个情，
接您一块回家园。
看豪宅，品佳肴
再陪您广场转一转。
娘啊娘，我还想
请家剧团唱大戏
听您再把“包公”赞!
只可惜，一声“走”
思绪打断我方知，
美好愿望难实现。
娘啊娘，我的娘
起身告别情难舍，情难舍……
三步一回头，
两眼泪汪汪。
娘啊娘，我的娘
你的大恩今难报，
我的思念到永远，到永远……
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社区寒衣节文明祭祀倡议书(一)
广大居民朋友们：
按照民间习惯，每年农历十月初一(寒衣节)，市民往往选择在晚上到街头路边烧纸钱冥币，祭奠过世亲人，表达沉痛哀思，但其副作用和危害性显而易见：一是深秋季节干燥风大，稍有不慎极易引发火灾。二是市民多采取就地焚烧，地面留下黑痕，难以清扫，塑料袋和棍子随手丢弃，纸灰随风飞舞，给环卫工人带来极大困难，严重影响环境卫生，破坏了优美的绿化环境。三是焚烧致多路段烟雾此起彼伏，空气中弥漫着呛人的烟尘，增加了雾霾的治理难度。四是多在人行道甚至是机动车道边焚烧，过往或散步行人为躲避纸灰行走在机动车道上，扰乱了交通秩序。
居民朋友们，为使我们所工作生活的城市天更蓝、地更绿，空气更新鲜，让我们大家一起行动起来，开展“告别陋习，文明祭祀”活动，进一步提高城市文明程度和市民文明素质，在全社会形成文明祭祀的良好风尚。为此，我们积极倡导鲜花祭奠、公祭悼念、家庭追思会、撰写追忆文章等文明健康的祭祀方式，使文明祭祀成为一种习惯。我们倡导网络祭祀新方式。发挥网络时代优势，开展网上“献花”、“上香”、“短信”、“微信”、“微视频”等祭奠形式，足不出户缅怀亲友、寄托哀思。
居民朋友们，移风易俗，告别陋习,给先人以尊严，从你我做起，从现在做起，让我们携起手来，用更加文明的方式表达对先人的怀念之情，让我们所生存的城市更加美好!
社区寒衣节文明祭祀倡议书(二)
尊敬的全体城乡居民朋友：
“寒衣节”即将来临，在这追忆故人、寄托哀思的时节，为了在全区营造一个“移风易俗，文明低碳祭祀”的优良环境，区民政局向社会各界发出如下倡议：
一、倡导文明祭祀。寒衣祭祀，重在内容，体现文明。将祭祀逝者的传统习俗以更加健康、文明的方式表达，倡导以鲜花、网络、书写纪念卡等健康文明的祭祀方式，抒发对故去亲人的思念之情。
二、倡导安全环保。要自觉做到祭祀不污染环境、不影响他人生活。增强安全意识，严防火灾和交通事故的发生。不随意烧纸钱、撒冥币;不在墓地烧纸焚香和燃放爆竹;不在道路两侧和楼道等地焚烧冥纸。提倡家庭追思会、鞠躬默哀等环保时尚的祭祀方式。提倡文明出行，文明交通，车辆有序停发。
三、倡导引领示范。党员干部要带头推动殡葬改革，带头文明祭祀，以实际行动为亲属、周围群众树立榜样，做殡葬改革的`践行者，做文明祭祀的带头人。
社区寒衣节文明祭祀倡议书(三)
2016年农历十月初一(寒衣节)将近，在这缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的时节，为弘扬中华民族优良传统，实城市精细化管理，有效推进治污减霾工作进程，树立文明、节俭、低碳、安全的现代殡葬祭扫新风尚，特向社会各界及全体市民发出如下倡议：
一、文明祭扫。大力提倡通过献一束花，敬一杯酒，植一棵树，讲一段往事等方式来怀念先人，将祭拜逝者的传统习俗以健康、文明的方式表达，告别祭扫陋习，营造文明祭扫的社会氛围。
二、科学祭扫。树立文明祭扫新风，维护古都形象，不搞封建迷信祭扫活动。提倡网上祭奠、社区公祭、家庭追思等多种形式祭扫活动，以低碳、健康的现代方式，寄托对逝者的哀思。
三、环保祭扫。树立环保意识,不污染环境，共同维护优美整洁的城市形象。
四、节俭祭扫。倡导厚养薄葬，发扬“尊老、敬老、爱老”的传统美德，多关心老人，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐。老人去逝后，倡导从俭办丧，不搞封建迷信，坚决反对奢靡之风，选择树葬、花葬、草坪葬、壁葬、骨灰寄存等生态葬法，节约土地资源。
五、安全祭扫。寒衣节期间，正值人流、车流高峰，广大市民应科学合理安排祭扫时间，避开高峰日，错开时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。要自觉维护祭扫场所公共秩序，在公墓祭扫时要听从民政、公安等部门工作人员安排，增强安全意识，严防火灾和挤踏等事故的发生。为避免交通拥堵，请广大市民朋友尽量乘坐公共交通工具出行。
万事从头始，平安最为先。让我们携起手来，从现在做起，从点滴做起，树立祭扫新风。用文明缅怀、关爱他人的实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭扫的带头人，让我们的传统节日成为播撒文明、提升素质的窗口，为家乡贡献自己的一份力量!
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