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关于珍惜传统文化的名言

时间:2013-05-10 23:13

弘扬传统文化名言

1.以家为家乡为乡,以国为国,以天下为天下。

《管子·牧民》2.临患不忘国,忠也—《左传·昭公元年》3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》4.苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》5.捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》12.天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13.朝闻道,夕死可矣。

——《论语·里仁》14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

——《论语·里仁》15.士不可以不弘毅,任重而道远。

——《论语·秦伯》

有关保护传统文化的名言

1.只有大自然,才能战胜大自然.——达尔 2.大自然是善良的慈母,同是冷酷的屠夫.——雨果 3.人们常自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜.——甘哈曼 4.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾.——惠特曼 5.非但不能强制自然,还要服从自然.——埃斯库曼斯 6.我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美.——诺曼·卡曾斯1.只有服从大自然,才能战胜大自然.——达尔文 2.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫.——雨果 3.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜.——甘哈曼 4.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾.——惠特曼 5.非但不能强制自然,还要服从自然.——埃斯库曼斯 6.我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美.——诺曼·卡曾斯

传统文化的作文有那种名言警句的吗\\\/

关于读书的名言、警句 书籍是人类进步的阶 用时方恨少。

少壮力,老大徒伤悲。

少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

书读百遍,其义自见。

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

读书破万卷,下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获。

读过一本好书,像交了一个益友。

臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜 ●仅次于选择益友,就是选择好书。

考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。

我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。

菲尔丁 ●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。

--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

--《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

颜真卿 ●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

--蒲松龄:《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

高士其 ●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。

这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

--《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

--《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。

--赫尔岑:《科学中华而不实的作风》 ●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

--陶渊明:《五柳先生传》 ●读书破万卷,下笔如有神。

--杜甫:《杜工部集》 ●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

--鲁迅:《读书杂谈》 ●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。

这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

--《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

--鲁迅:《致颜黎民》 ●我有八位好朋友,肯把万事指导我。

你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。

还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。

若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

--陶行知:《八位顾问》 ●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

邓拓 ●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

--《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。

--夸美纽斯:《大教学论》 ●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

--高尔基:《文学书简》 ●书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

--苏轼:《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

--朱熹:《朱子语类大全》 ●读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

--朱熹:《训学斋规》 ●学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

--戴震:《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能,最是不济事。

郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… --《韬奋文集》 ●加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

--《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我对该书的终末,就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

--狄慈根:《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

爱因斯坦 ●久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

程颐 ●书犹药也,善读之可以医愚。

刘向 ●我爱书。

我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。

刘白羽 ●生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

莎士比亚 ●书籍是全人类的营养品。

莎士比亚 ●书籍---当代真正的大学。

托马斯·卡莱尔 ●各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。

雨果 ●书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

--《赫尔岑论文学》 ●不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

--《赫尔岑论文学》 ●好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基 ●书是我们时代的生命。

别林斯基 ●理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰 ●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基 ●热爱书吧---这是知识的源泉

只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

--《高尔基论青年》 ●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

高尔基 ●要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

--《高尔基论青年》 ●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

高尔基 ●书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

--高尔基:《论文学》 ●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… --《高尔基论青年》 ●每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

--《高尔基论青年》 ●对于有文化的人,读书是高尚的享受。

我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。

高尔基 ●读书在于造成完全的人格。

培根 ●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。

……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。

--《培根论说文集》 ●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

--《富兰克林自传》 ●和书籍生活在一起,永远不会叹气。

罗曼·罗兰 ●光阴给我们经验,读书给我们知识。

--奥斯特洛夫斯基 ●一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。

--凯勒 关于读书的名言警句: 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 《水龙吟》登建康赏心亭辛弃疾 楚天千里清秋, 水随天去秋无际.遥岑远目, 献愁供恨,玉簪螺髻.落日楼头, 断鸿声里,江南游子.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意. 休说鲈鱼堪鲙, 尽西风季鹰归未?求田问舍, 怕应羞见,刘郎才气.可惜流年, 忧愁风雨,树犹如此.倩何人唤取, 红巾翠袖,揾英雄泪.

关于珍惜的名言

检举生命如流水,只有在他的与奔向前去的时候,才美丽,才有意义闻天当我们误用的时候,生命并无价值,而这努力是值得的。

倘若活着并无价值,死掉毫不足惜。

——狄更斯【英尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。

弗洛姆人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。

肖伯纳懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。

西塞罗不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

郎费罗使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

鲁迅应该笑着面对生活,不管一切如何。

伏契克盛年不重来,一日难再晨。

陶潜生命,只要你充分利用,它便是长久的。

塞内加在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

赫伯特人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

罗曼·罗兰节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。

——鲁迅我以为世间最可贵的就是“今”,最易丧失得也是“今”。

因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。

——李大钊必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

——斯宾塞一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀

——但丁◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

(庄子)◇天可补,海可填,南山可移。

日月既往,不可复追。

(曾国藩)◇你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。

(富兰克林)◇荒废时间等于荒废生命。

(川端康成)◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。

(莎士比亚)◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

(郭沫若)◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

(鲁迅)◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

(华罗庚)◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

(别林斯基)◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。

(季米特洛夫)◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

(高尔基)◇盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明)◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。

(文嘉《明日歌》)◇今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(文嘉《今日诗》)

革命传统的名言警句

1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,寸金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。

--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。

--韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。

--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

--庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

--韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。

--程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

--陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。

--杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

--德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。

--论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

--约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。

--莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严

--西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。

--黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。

--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温 (3).劝人宽容,凡事要看得开 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 记住该记住的,忘记该忘记的。

改变能改变的,接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\\\\坚定的决心 我成功是因为我有决心,从不踌躇。

拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。

-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 名言警句 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身,内正其心,外正其容。

-(宋)欧阳修 名言警句 盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。

-(晋)陶渊明 名言警句 品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。

-(法)孟德斯鸠 名言警句 静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。

(希腊) 自知之明是最难得的知识。

(西班牙) 要想了解自己,最好问问别人。

(日本) 只有在人群中间,才能认识自己。

(德国) 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。

(马来西亚) 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。

(日本) 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。

(苏联) 最灵繁的人也看不见自己的背脊。

(非洲) 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。

(爱尔兰) 每个人都知道鞋子挤脚的地方。

(拉丁美洲) 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。

(西班牙) 自己的饭量自己知道。

(苏联) 不会评价自己,就不会评价别人。

(德国) 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。

(美国) 当面怕你的人,背后一定恨你。

(英国) [学习学习]名言警句精选(音序排列) B 百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 其它: 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。

(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) M 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切

(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) P 皮之不存,毛将焉附

(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

(老子) 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。

(汉书) 前事不忘,后事之师。

(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。

(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

(李白) 穷则变,变则通,通则久。

(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福

(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。

(岳飞) 山不厌高,水不厌深。

(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(刘禹锡) 山高月小,水落石出。

(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。

(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。

(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。

(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。

(《后汉书》) 十年树木,百年树人。

(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 士为知己者死。

(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) T 它山之石,可以攻玉。

(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。

(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) W 玩物丧志。

(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 文武之道,一张一弛。

(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。

(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。

(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(刘备) 物以类聚,人以群分。

(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。

(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

(屈原) 信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

(老子) 星星之火,可以燎原。

(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 学然后知不足。

(礼记) 学无止境。

(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。

(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。

(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

(秦观) 有志者,事竟成。

(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。

(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。

(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。

(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。

(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。

(孙子兵法) 知识就是力量。

(培根) 知无不言,言无不尽。

(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(陆游) 至长反短,至短反长。

(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(晏子春秋)

演讲主题珍惜传统文化主持人应做什么

1。

1自尊自信 角度一:如何正确理解自尊的含义 答:自尊是健康人格基石,是一种对自已人格的重视和肯定的情感,是从外表到内在对自已的尊重和爱护,不容许别人歧视,侮辱自已。

自尊是恰如其分的肯定自已,是对自身内在价值和尊严的追求 角度二:自尊自信有何意义

答:自尊自信激励我们奋发向上,使我们形成健康人格,有了自尊自信,事业会成功,人际会协调,有助我们更好立身社会 角度三:怎样培养和维护自尊

答:1)要自尊就要知耻,拒绝卑下,洁身自爱。

2)走出自卑,树立自信,克服自负和虚荣;3)要树立民族自尊心,对待外国友人不卑不亢,不做有辱国格人格的事 角度四:什么是自卑及其危害、

怎样克服自卑

答:自卑是一种不健康的心理状态,是自已看不起自已,自我贬低,甚至自暴自弃,自卑妨碍我们建立快乐人生,不利人际协调,不利心理健康,不利事业成功 要克服自卑,必须发现自已的长处和优点,创造成功记录 角度五: 病症 病因 处方 自卑 不能全面客观认识自已 发现自已的优点和长处,创造成功记录 自负 不能全面正确看待自已和别人,只看到自已的优点 全面认识评价自已和别人,看到别人的优点 虚荣 不能全面正确看待自已和别人 全面认识正确看待评价自已和别人 角度六:自尊自信的名言 答:人不可有傲气,不可无傲骨 1。

2明辨是非 角度一:如何理解做人的良知

答:1)做人的良知就是正确的是非善恶观2)青少年是时代是确立是非观的重要时期3)我们经历的每一时每一事都在铸造良知的标尺 角度二:如何铸造良知的标尺

答:1)懂道德,学法律;2)选择好的榜样,3)学会理性分析,4)树立美好理想 角度三:如何正确对待社会影响

答:1)正确看待长辈亲朋的影响,要分清是非,不能盲从,如果长辈有错,应给以帮助纠正2)正确看待公共传媒的影响。

上网浏览,看电视,读报刊最重要的是要学会选择3)正确对待社会流行。

要独立思考,避免盲目追随 角度四:列举中学生面临的种种诱惑,面对这些诱惑,我们怎么样学会跨跃障碍,做出正确选择

答:如网吧,电视,报刊,黄、赌、毒的诱惑,1)首先要战胜自已,坚定自已的意志,把握正确的良知标尺,才能抵御诱惑2)必须打破情面,要坚持原则,不做错事3)坚定美好理想,做有理想有道德有文化守纪律的一代新人 1 3自我负责 角度一:如何正确理解责任感的含义 答:做人应对自已的行为负责。

有责任感的人是品质良好的人,有责任感意味着能自我认识,自我肯定,自我调节,自我引导。

有责任感的人,对行为与后果的一致性有清醒的认识,勇于承担应负的责任,不推诿,不逃避,能够自省自律,制止自已做错事 角度二:结合中途缀学,挺撞父母,滥砍滥伐等社会现像,谈谈我们有哪些责任

答:1)我们应该对自已负责,完成学习任务,是我们的重要责任,掌握知识,培养能力,提高素质。

2)对他人负责。

要孝敬父母尊敬老师,团结同学,与朋友友爱相处3)对集体负责、成为集体中一个有用的成员,为集体添光加彩4)对社会负责。

关爱社会、关爱他人。

中途缀学是对自已不负责任的表现。

与父母顶撞是不对他人负责任的行为。

滥砍滥伐破坏自然和环境,是对社会的不负责任 角度三: 以责任为题开一主题班会 答:活动主题:承担责任,健康成长做有责任感的人 活动形式:讨论,演讲比赛,标语宣传 活动步骤:1)主持人宣布活动开始2)请班主任老师讲勇担责任的重要性3)观看影片《永远的丰碑》影视片断4)学生讨论,代表发言5)活动结束,全体起立,唱国歌 角度四:如何做一个有责任感的人

答:1)要树立负责任的人生态度2)学会分析事物的因果关系3)养成先思考后行动的习惯4)对因自已的错误过失造成的不良后果要勇敢承担责任,接受教训,避免重蹈覆辙 角度五:举两个有责任感的名人事例 答:1)钟南山在非典期间,战斗在抗击非典的最前线2)鲁迅三改志愿为祖国 2。

1诚实守信 角度一:如何理解诚实守信

1)诚信是中华民族的传统美德。

诚信是为人处事的基本原则,是各种良好品格的基础2)我们为人处事、与人交往,要讲究诚信,即诚实守信。

角度二:诚实的人往往是一个怎样的人

答:诚实意味着实事求是,表里如一,说实话做实事,诚实的人对自已是诚实的,不自欺,内心坦荡,诚实的人对他人诚恳实在,不说假话,不做假事,言行一致,践守诺言 角度三:《顶着空花篮的男孩》思考:国王为何把诚信做为选拔继承人的标准

答:因为诚信品格有重要意义和作用: 1)在一颗 诚实的心中才能够生长出善良正直勇敢谦逊 2)只有一个诚实的人才能信守诺言,履行约定,获得他人的信任与尊重3)诚信,才能建立良好的人际关系,打下牢靠的事业基础,取得坚实的人生业绩4)只有诚信,社会秩序才能有条不紊,文明进步才有可能。

角度四:写出表示不诚信和诚信的词语:朝三暮四、食言而肥、言不由衷、言而无信、朝秦暮楚等。

表示诚信有:“君子一言,驷马难追。

” 角度五:怎样做到诚信

答:1)在生活上:不撒谎。

撒谎污染人格,心灵晦暗,信用丧失,友谊毁坏,遭到朋友和社会的抛弃。

重承诺,坚守一诺千金的道德责任。

2)在学习上:考试不舞弊,作业不抄袭,遵守校纪校规 3)在社会和市场经济中,也要诚信,要不欺骗消费者,不造假,不短斤少两,与不诚信的行为做斗争 角度六:如何处理诚信与隐私的关系

答:人要诚实,但并不等于无所顾忌,不适当地说出一切。

诚实是拒绝谎言,但不排除必要的沉默。

尊重隐私是待人坦诚的前提,是维持良好关系、有效沟通的基础。

尊重他人的隐私,未经本人同意不得将其公开,也是我们在交往中应有的品德。

角度七:医生对癌症晚期病人说谎是否违反了医德

(如何理解“善意的谎言”) 答:不违反。

因为,这是与人为善的表现,在特殊的交往情境中,如面对绝症病人,有时我们需要隐瞒事情的某些真相,说些“善意的谎言”,不是出于个人的私利,而恰恰是维护对方利益的需要。

从根本上说,善意的谎言并不违背诚实的道德。

角度七:某同学与同学、朋友有了烦恼,请你帮他(她)出主意(走出烦恼的方法): 答:坚持交友的原则。

做到诚信、合作与竞争、与人为善、换位思考、平等尊重、宽容、有礼貌 2。

2平等待人 角度一:如何理解平等待人

答:平等,集中表现在人格和法律地位上的平等。

平等是社会进步的体现,平等待人是现代人的基本素质。

平等待人体现了人的美好道德价值 角度二:造成不平等的原因及歧视的根源 答:造成不平等的原因是人们之间的差异。

现实中的不平等、认识的误差和错误的观念。

造成歧视的根源:是各种差异和不平等现象 角度三:周围有哪些弱势群体

女性、老年人、未成年人、残疾人、农民工、下岗工人等。

角度四:怎样平等待人

首先,平等待人要有发自内心的对他人人格的尊重。

其次要有客观的实事求是的态度,第三,要摒除陈腐观念。

第四认清歧视的错误与危害 2.3与人为善: 角度一:如何理解“善良是一颗真诚广博的爱心”

答:善良包含着多方面的美德,善良是无私的,与人为善要是非分明,善良之心是博大的,善良要见诸行动。

助人是快乐的 角度二: “己所不欲,勿施于人”的意思 答:。

“己所不欲,勿施于人”的意思是:自己不喜欢的事,就不要强加在别人身上。

角度三:“己所不欲,勿施于人”的实质所在是什么

关心他人、尊重他人、理解他人 角度四:如何理解“将心比心”

答:“将心比心”就是换位思考,是与人为善的思考方式和行为方式,就是设身处地为他人着想,即想人所想、理解至上。

是急人所难,是成人之美,是与人为美的品德。

我们应以怎么样的态度和方式与人相处

答:理解他人,以尊重和善意积极与他人交往,懂宽容,学会欣赏别人,能竞争、善合作,崇尚诚实守信。

3.1理解与宽容 角度一:怎样做到理解

答:1)尊重是理解的前提。

2)善意使理解成为可能。

3)达到理解还需要积极的沟通,即主动接近、坦诚交流、细心领会。

4)还要做到善解人意的态度,满怀善意,细心体贴,主动理解他人。

角度二:什么是宽容

宽容指的是宽厚和容忍,原谅和不计较他人。

宽容是一种美德,是一种境界。

宽容是有原则的,不是盲目的。

角度三:宽容的作用:宽容,是一种美德。

有宽容才能共处,有宽容才有创造,有宽容才能成就事业 角度四:如何正确理解宽容

答;宽容并不意味着放弃自已的独立思考和主张,为了一团和气,一味迎合别人,坚持自已认为正确的,同时容纳别人合理的意见,维护个人创造性又保持集体合作 角度四:怎样培养宽容精神

答: 1)培养宽容精神需要正确认识自已。

2)培养宽容精神需要不断求知。

3)培养宽容精神是良好修养和高贵气质的体现,4)培养宽容精神要学会把握自已的情绪。

角度五:的故事告诉我们什么道理 答:生活不能没有宽容,要学会求大同存小异,要合而不同,.学会宽容 3.2欣赏与赞美 角度一:怎样理解欣赏

(学会欣赏有何意义

) 答:欣赏和赞美是使自已和别人快乐的秘诀,可以和谐人际关系,欣赏是审美能力的体现,是一种积极的人生态度,学会欣赏,善于发现,你会眼界大开。

能欣赏别人,是一种取之不尽的人生财富。

角度二:怎样欣赏别人

(怎样从别人身上发现美好

) 答:发现别人的体态美、性格美和深刻美,通过微笑和语言来表达 角度三:为什么真诚的赞美是温暖的阳光

赞美应注意什么

答:真诚的赞美是促使人不断完善的美好的途径,巧妙迂回赞美是一种好的批评的方法。

赞美别人必须是真心实意 3.3竞争与合作 角度一:谈谈你对竞争的理解(竞争对人的发展和社会进步有何作用) 答:竞争有积极作用:竟争是前进的动力,能激发人的上进心和创造力,使个人的智慧与力量得到发掘和施展,能使我们的集体更富有生气,加速各项事业的发展,加快社会的进步。

竞争有消极影响:它使获胜者滋长骄傲自大情绪,使失败者丧失信心,产生自卑感;竞争的压力可产生心情的紧张和焦虑,产生忌妒心理。

角度二:应压力为动力需要哪些条件

答:需要锻炼顽强的毅力,树立坚定的信心 角度三:为什么社会生活既要竞争,也离不开团结合作(团结合作的重要性和意义是什么) 答:1)一个人能力再强,本事再大,也是单枪匹马.2)社会生活中,每个人都需要他人的帮助,都离不开集体的力量。

3)古往今来的伟大事业大多成就于团结合作4)重视团结合作是中华民族的优良传统。

5)大家拧成一股绳,同心协力,共同提高,主动沟通理解,相互友爱宽容,只有与他人合作,才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量6)创造共享共赢的美好社会要具备两个条件:一是良好的竞争激励机制,二是人们之间又富于团结互助精神 角度四:我们如何面对竞争的压力

答:1)要把压力变成动力。

2)锻炼自已的心理素质。

学会面对竞争,不胆怯,不逃避,不让自已被压力所压垮,而是勇敢地迎着压力上。

3)面对竞争压力,还必须采取正当的方式,坚守自已的人格。

4)中学生要适应竞争,对各种考试和竞赛要高标准严要求。

角度五:谈谈你对团队精神的看法: 答: 团队精神是团队内部形成的上下一致、相互支持、密切合作、无私奉献的群体精神。

在学校,团队精神体现在校风、班风以及各种各样的活动之中。

团队精神的核心是集体主义,是合作共享、乐于奉献,是个人利益服从团队利益。

在竞争中合作需要我们形成团队精神。

角度六: 谈谈你学了这一课后的启发:①在日常生活中,能积极地参与竞争,感受到竞争所带来的积极作用,正确认识竞争的消极影响,并努力地加以克服;②做一个合格的竞争者,培养健康的竞争意识,敢于超越自我,开发潜能;③在日常生活中,能主动地与他人合作,培养自身的合作能力,分享精诚合作带来的成功与喜悦;④学会在竞争中合作,尊重竞争对手,与同学间互帮互学,互相提高,使得大家能取长补短,携手共进;⑤学会在合作中竞争,虚心向别人学习,培养团队精神,不断锻炼自己的竞争本领。

4.1关爱社会 角度一;对比改革开放前后社会衣食住行有何不同

社会日新月异的快速发展的主要原因是什么

答:改革开放前是物资匮乏的年代,日用品稀缺,衣食住行简陋,文化生活单调,经济发展迟缓,改革开放后物质生活丰富,人民生活水平快速提高,文化生活丰富。

这些取得的主要原因是坚持了改革开放和全国人民的努力奋斗 角度二:什么是恩格尔系数我国恩格尔系数快速下降说明什么

答:恩格尔系数是衡量一个国家或地区人民生活水平状况的重要指标。

恩格尔系数越大说明人们生活水平越低,恩格尔系数越小说明生活水平越高. 我国恩格尔系数快速下降说明我国人民除了食品消费支出外有了更多的钱用于其它方面的消费,说明我国人民生活水平和质量在快速提高。

角度三:我国社会还存在哪些社会问题

(人,从,众,森,林,木说明什么) 答:1)主要是人口负担沉重(课本P82图一),人口增多导致资源短缺,消耗巨大,人均占有资源越来越少(课本P82图二),及由此引发的环境恶化、就业压力及贫富差距、腐败犯罪等) 角度四: 面对这些问题,我们怎么办

答:面对这些问题我们要控制人口数量,提高人口质量,节约和合理开发利用资源,保护好环境。

(怎么办) 角度五:这些问题给我们的经济和人民生活的改善有何影响

答:直接影响我国社会经济的可持续发展和人民生活水平的提高。

角度六:我国人口、资源和环境的特点怎样

答:1)人口基数大,新增人口多,人口素质低,13亿人口有9亿农民。

2)我国资源总量大,种类多,是资源大国,但人均占有量少,又是资源小国。

3)我国环境污染和环境破坏严重 角度七:为什么要培养忧患意识

怎么培养忧患意识

答:忧患意识是中华民族自古以来的精神传统之一,它代表着一种高尚的人格特征,可以树立历史使命感和社会责任感,培养忧患意识要做好准备,积累知识,锻炼能力,为社会贡献自已的力量 角度八:为什么我们要关注社会问题,服务社会,关爱社会,有所作为

答:1)因为这些问题直接影响我国社会经济的可持续发展和人民生活水平的提高。

2)培养我们忧患意识,做好准备,积累知识,锻炼能力,为社会贡献。

3)培养回报社会意识和养成亲社会行为习惯,锻炼社会实践能力,养成良好的行为习惯。

4)积级参与社会公益活动,为社会公众服务,是我们回报社会的重要途径,5)积极参与公益,树立服务社会的精神是现代公民必不可少的素质。

角度九:社区服务活动有何目的和意义

答:培养回报社会意识和养成亲社会行为习惯,锻炼社会实践能力,养成良好的行为习惯。

角度十:举例说明什么是亲社会行为

怎样养成亲社会行为习惯

答:1):在公交车上能主动让座,献爱心活动中能主动捐款,积极参与,同学请教作业题,能认真虚心地帮助讲解,有班级荣誉感等,亲社会行为就是在人们在交往中表现出来的那些有利于社会和他人的行为。

2)遭遇挫折和不幸的人能去同情和关心,对困境和危难的人能伸出援助的手,在共同的事业中能与别人合作,面对利益能与别人分享。

在日常生活中能够经常这样做,就意味着养成了亲社会行为习惯,也就是使有利于社会和他人成为我们为人处世的基本方式 4.2情系祖国 角度一:为什么要情系祖国

答:祖国兴衰牵动着儿女的情感,祖国是儿女的依托,祖国贫弱,人民苦难,祖国初步繁荣富强,人民就会安居乐业,祖国与个人的命运紧相连 角度二:民族文化的地位和价值 答:五千年文化是中华儿女的财富,造就了我们的民族灵魂,养育了一代中华儿女和中华少年 角度三:如何对待民族传统文化,弘扬民族精神

答:传承本民族的文化,是我们义不容辞的责任。

要珍惜优秀文化传统,保持本民族的文化特色。

首先 要使自已成为一个有民族文化素养的人,用多种方式了解和体悟民族 文化的精粹。

其次 要对传统文化进行扬弃,取其精华,弃之糟粕。

再次 弘扬民族精神是我们年轻一代的使命 角度四:怎样使自已成为有民族文化素养的人

答:要课堂学习,主动汲取。

1)课堂学习2)课外阅读,艺术欣赏,社会调查3)研读典籍,4)与传统文化和古迹民俗接触 角度五:什么是传统文化的糟粕

答:等级秩序、无条件服从祖先旧制、保持现状、男尊女卑、消极忍耐等旧文化旧道德是我们今天要抛弃的糟粕 角度六:中华民族形成了怎样的伟大民族精神

答:形成以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的伟大民族精神 角度七:列举体现中华民族精神的名言警句 答:天下兴亡,匹夫有责,天行健,君子以自强不息. 角度八:青少年怎样弘扬民族精神 答:传承中华美德,树立崇高理想与志向,自觉履行社会责任,立志成才, 勤奋学习,勇于实践,艰苦奋斗,无私奉献,培养创新精神和能力 角度九:怎么培养爱国情操 答:认真学习中国历史,了解中国博大精深的文化,树立民族自豪感和民族自信心,关注国家大事,认真参加升旗礼,热爱家乡,同分裂祖国统一的行为作斗争 角度十:以《灿烂的中国文化》为题向英国朋友介绍我国民族传统文化 4.3放眼世界 角度一:世界文化有些什么特点 答:1)其他国家和民族的文化,是世界文明的重要组成部分,是人类的财富2)世界文化具有多样性和复杂性,同时彼此又息息相通3)不同文化有相同的合理内核,即真诚、善良、友爱、和平,这是人类文明的共同价值 角度二:如何正确对待其它国家和民族文化差异

答:(1)平等交流,相互包容是彼此沟通的桥梁(2)面对不同国家和民族,应采取理解宽容、平等尊重、客观的态度,学会与不同文化背景的人民友好交往的艺术:尊重别人的习俗和信仰,包容别人与我们的差异,欣赏别人的特点和长处,表现出友好热情,不卑不亢,自尊自信的态度。

角度三:当今国际社会的局势是怎样的

当今国际社会的主题是和平与发展,但一些地方还有矛盾、对抗、冲突和战争 角度四:发生局部冲突战争的根源是什么 答:国家利益的争夺,民族文化的差异,不同信仰和意识形态的隔阂,成为各种矛盾冲突的根源 角度五: 为什么要反对暴力 答:强权只会加剧对抗和冲突,暴力只会制造新的对抗和痛苦。

战争只能带来生命、财富、文明的毁灭,给人民造成无穷灾难 角度六:克服战争灾难,各国人民应怎么办 答:只有通过真诚的沟通,理解宽容,平等协商才能消除和化解矛盾,惟有和平共处,人类才有共存共享的明天 角度七:影响国际社会发展,人类共同面临的困扰因素有哪些

答:人口压力、环境污染、资源枯竭、安全威胁、发展失衡 角度八:青少年要对和平发展做些什么

答:树立全球意识,珍惜和平环境,反对分裂与战争,努力学习,掌握本领,为人类做贡献 实践与探究题例` 一、以“自尊自信”为主题开一次主题班会 答:班会主题:做自尊自信的中学生 活动形式:问卷,讨论,演讲比赛,标语宣传 活动步骤:1)主持人宣布活动开始2)请班主任老师讲自尊自信的重要性3)观看《千手观音》影视片断4)学生讨论,代表发言5)活动结束,起立,唱主题歌曲 二、以“责任”为题开一主题班会 答:活动主题:承担责任,健康成长做有责任感的人 活动形式:讨论,演讲比赛,标语宣传 活动步骤:1)主持人宣布活动开始2)请班主任老师讲勇担责任的重要性3)观看影片《永远的丰碑》影视片断4)学生讨论,代表发言5)活动结束,全体起立,唱国歌 三、以“诚信”为题组织一次辩论赛: (1)主题:怎样做诚信的人。

(2)确定相关辩题,如“礼貌与诚信”、“竞争与诚信”、“老实人是否吃亏”、“诚实与谎言”等。

(3)辩论赛的组织,要有主持人,要请评委,辩手分别由一、二、三、四辩组成,并要按照正规比赛程序进行,由正方与反方在老师规定时间内展开辩论。

四、以“诚信”为题出一黑板报: 活动主题:诚信,从我做起 栏目设置:1)有关名言2)诚信做人做事的重要性3)诚信人物事迹4)不作弊,不抄袭,维护校园诚信5)编后记 五、以“爱心”为题制作活动方案设计 活动主题:手拉手,献爱心,让世界多一份温暖 活动形式:标语宣传,问卷调查,实地考查,网络查阅 活动标语:献出你的一分爱,世界将变得更精彩。

奉献爱心,人人有责,从我做起 行动步骤和过程:1)活动准备,标语宣传2)制造爱心袋,校园可利用垃圾的回收与利用3)为希望工程爱心捐款4)活动经验总结,写活动后记 活动目的意义: 培养回报社会意识和养成亲社会行为习惯,锻炼社会实践能力,养成良好的爱护环境的行为习惯。

六、结合初二上册课本知识,谈谈“神舟”六号载人飞船发射成功的启示.青少年要怎么做 答:1)广大航天科技工作者有着崇高的使命感和高度的责任感,他们拼搏创新,是以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的伟大民族精神的生动体现2).取得成就的主要原因是坚持了改革开放和全国人民的努力奋斗3) 这是发挥团队精神,团结协作取得的,大家拧成一股绳,同心协力,共同提高,主动沟通理解,相互友爱宽容, 无私奉献,只有与他人合作,才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量4)说明我国综合国力和国际竞争力和国际地位在不断提高。

5)青少年肩负着振兴中华的历史使命。

要树立崇高远大理想,,传承中华美德, 发扬民族精神,树立崇高理想与志向,自觉履行社会责任,立志成才, 勤奋学习,勇于实践,艰苦奋斗,无私奉献,培养创新精神和实践能力

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