我爱校园征文怎么写
我爱校园 学校，当你听到这个名词时，你的感想如何呢
是洋溢欢声笑语的，是充满朝气蓬勃的，或是少年儿童在里面长知识、学做人的
这些都是，它是少年儿童尽情遨游的知识海洋。
我的小学，就是这样的。
小学的天总是那么的蓝，云总是那么的白，树总是那么的绿，一年四季总是那么并且美丽。
春天，这里充满生机，青草冒出嫩芽，树枝抽出新绿，小鸟会在这里婉转歌唱；夏天，这里郁郁葱葱，给人以一片赏心悦目的浓荫；秋天，这里色彩斑斓，像一个油画家笔底的画面，显得格外靓丽；冬天，瑞雪飘飘，银装素裹，这里就像动画片里的童话世界……。
小学的领导、老师总是那么的棒。
他们都把自己的心献给了小学，正是他们，才让我们这些学生感到快乐、幸福、无忧无虑。
老师，您总是把我们放在第一位，一切为了我们，为了我们的一切，这是您无声的付出。
“育创新之人才，达成功之通途”是您对我们的承诺；创新、勤学、尊师、爱校，是您对我们唯一的要求。
您教导我们如何做一个合格的人，教我们将理论与实践结合在一起，成为全面发展的人才。
因此，从您怀中飞出的小鸟，都拥有一个属于自己的明媚蓝天。
小学的同学们都互相帮助，团结友爱。
记得那次我的铅笔全断了，同学们看着我那为难的样子，都争着把铅笔借给我，我被当时的那一幕感动了，虽然这只是件小事，可我的脑海里却记忆犹新。
我爱我的校园，所以我不能让校园里的一草一木受到损害，当同学往草地上踩的时候，我们要去阻止他；当我们看见地上一旦有纸屑的时候，我们就要主动地把纸屑捡起来；当同学在花园里摘花的时候，我们都要去给他说明道理。
我爱我的校园，不仅是它风景优美，更重要的是它给我们知识和教我们怎样做人。
青少年学习书法的好处是什么
2007—2008学年上学期八年级语文期末测试题 （本套测试题以人教版教材为基础，兼顾其他版本教材） 一、积累运用 1.拼音与识字。
给加点字注音或根据拼音写汉字 轩（ ）榭 嶙（ ）峋 愧怍（ ） 颓（ ）唐 lòu（ ）空 è（ )耗 jì（ ）俩 瓦lì（ ） 2.古诗文默写。
① ，大渡桥横铁索寒。
②杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生的诗句是：“ ， ”，从中表现了诗人忧国忧民的感情。
③周敦颐《爱莲说》中，比喻君子不同流合污的语句是 。
④《核舟记》中“核舟”的主题是______________________。
⑤落红不是无情物， 。
3.请写出两句有关赞美亲情的诗句或名言。
① ② 4.综合性学习。
伴随着战争，产生了丰富的战争文化，了解它们，可以丰富我们的文化积累。
相信你在《世界何时铸剑为犁》的综合性学习中巳收集一些有关战争的古今名言，请写出3句以上，最好是自己搜集的。
5、分析材料，说说你的发现和感想。
（1）1969年7月16日人类首次登上月球，美国阿波罗11号飞船的三名宇航员阿姆斯特朗、阿尔德林、杰林斯说，他们从月球上肉眼能看到的人类最大建筑物是长城。
（2）小学语文课本第十二册第一课《长城》是一篇看图学文课。
课文中写道：“飞往月球的宇航员所拍摄的地球照片上，能清楚地看到我国的长城。
” （3）杨利伟接受中央电视台主持人白岩松连线采访： 白岩松：还有一点是很多观众也非常关心的，你在整个飞行的20多个小时的过程中，看地球的感受是怎样的，有没有看到大家都在说的长城
杨利伟：看地球景色非常美丽，但是我没有看到我们的长城。
我的发现和感想： 6．综合下列有关苏州园林资料，从中你能看出苏州园林在布局上有什么特点
请用简要的语言加以概括。
①拙政园池水面积占1\\\/3，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，台馆分峙，回廊起伏，水波倒影，别有情趣。
②网狮园以池水为中心，水面聚而不分，池周亭阁造型秀丽，石板曲桥，低矮贴水，微微拱露。
环池一周叠筑黄石假山，高下参差，曲折多变，使池面有水广波延和源头不尽之意。
③环秀山庄，假山座座，池水湾湾，独出心裁，另辟蹊径，两者配合，佳景层出不穷。
望全园，山重水复，峥嵘雄伟；入其境，移步换景，变化万端。
④怡园池水居中，环以假山、花木及建筑。
中部水面聚集，东西两端狭长并建曲桥、水门，以示池水回环、涓涓不尽之意。
池北假山，全用优美湖石堆叠，山虽不高而有峰峦洞谷，与树木山亭相映。
⑤沧浪亭园外景色因水而起，园林北面而开，前有一道石桥，一湾池水由西向东，环园南去，清晨夕暮，烟水弥漫，园外之水与园内之山相映成趣，相得益彰，极富山岛水乡诗意。
我的概括 7、仿写句子。
以下是《芦花荡》苇塘的景物描写，请仔细体味，仿照其写法，写写你家乡的景物，字数80字左右。
“这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。
”“苇塘里有水鸟飞动和唱歌的声音。
苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。
” 二、阅读理解 （一）《阿长与〈山海经〉》（节选）（完成8－12题） 大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。
这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道： “哥儿，有画儿的《三海经》，我给你买来了
” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
8．“我”没有对阿长说起《山海经》的事的原因是什么?（试用原文回答） 我的回答： 9．当长妈妈把一包书递给我时，“高兴地说”的原因是 。
10．为什么“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”? 我的理解： 11．“她确有伟大的神力”，这“神力”指什么? “神力”指： 12．请说一说画“ ”线句子的含义。
我的理解： （二）阅读《宝石项圈》，完成13－17题 ⑴在美国的一次家庭宴会上，我看到一位老人戴着一个非常美丽别致的项圈，那上面有11块宝石，颜色形状各不相同，但看得出，每块都很名贵，在灯光下发出彩色的光芒。
你在看到她的那一刹那，必会注意到她的项圈。
因为她的表情和所有体态，都像指针一样指向了她的项圈。
如果你注意不到她的项圈，你简直就是一个瞎子；如果你注意到了她的项圈，而不过问这件事，那你简直就是对她的大不敬了。
⑵在这种压力之下，每个人在寒暄之后，都要夸奖她的项圈。
她就如愿以偿了，情绪高昂地说着什么。
轮到我与她见面，我的谈话也从项圈开始：“这是我看到过的最美丽最别致的项圈之一。
” ⑶这可并不全都是客套。
那项圈的确是独一无二的，晶莹璀璨。
⑷“谢谢
它的确是独一无二的。
是我把毕生积攒的名贵宝石都拿了出来，我自己设计了这个样式交给工匠制作，无论从价值还是款式来说，它都极为名贵别致。
而且，对我来说，它的价值更是难以估量的，因为这个项圈有很大的象征意义。
”老奶奶说。
她说话的时候，鹤发鸡皮的脑袋摇个不停，脖子上的项圈就宝石相撞，精光四射，仿佛一串电焊的火花。
⑸话说到这个份儿上，脖子晃成了这个样子，出于礼貌，你就是再没兴趣，也得问老人家这个项圈的象征意义是什么。
⑹ 甲 就像一个好猎人下了套子，看到你的爪子果不其然地被她绊住了，老奶奶兴奋溢于言表。
她说：“我这11块宝石，代表我的11个孙子和孙女。
蓝色和绿色的宝石，代表的是男孩；粉红色和橙黄色的宝石，代表的是女孩。
现在，你已知道了这个秘密，你仔细地数一数，我有几个孙女几个孙子
” ⑺我很仔细地数过了，但老奶奶究竟有几个孙女几个孙子，又忘记了。
记住的只是她那张充满期待的脸和筋络缠绕的脖子。
乙 项圈是美丽的，但如此近距离地观看，这苍老的面庞，在晶莹剔透的宝石的映照下，有一种残酷的枯萎。
⑻也许是太想让老奶奶高兴了，这时，我千不该万不该，问了一句话：“您的这11位孙女孙子常常来看您吧
” ⑼老奶奶的脸色黯淡下来，喃喃地说：“是啊，他们来过，可是，已经很久不来了……” ⑽整个晚上，我都为自己的贸然发问后悔不已。
⑾不，直到今天，我都为自己的贸然发问后悔不已。
我为什么要自作聪明地用手指捅一位老人期待和自豪的泡沫
⑿有时，我看到大街上的女孩戴着灿烂的宝石项圈，会不由自主地想，天底下，无论东方还是西方，无论中国还是美国，有没有这样一个女孩，在盛大的宴会上，骄傲地指着自己项圈上的宝石对来宾说：这块蓝色的宝石，是纪念我的祖父，这块红色的宝石，是纪念我的祖母。
他们永远在我心中。
⒀ 13．人们在看到老人的一刹那为什么一定会注意到她的项圈
我的回答： 14．从第⑹段第⑺段画线的甲、乙两处句子中任选一处，具体分析其在表达上的好处。
我的理解： 15．第⑾段中，“期待和自豪的泡沫”怎样理解
我的理解： 16．文末处隐去了本文的结尾。
如果让你从下面A、B两项中选择，你会选哪一个作结尾
请把所选序号填在下面的括号里，并说说选择的理由。
A．有吗
有吧。
B．有吗
有
选择：（ ） 理由： 17．第⑼段中写老奶奶因为“我”的贸然问话而脸色黯淡下来，如果你在现场，你会对老奶奶说些什么
（30字左右） 我的回答： （三）阅读《桃花源记》第三段，完成18—23题。
见 渔 人 乃 大 惊 问 所 从 来 具 答 之 便 要 还 家 设 酒 杀 鸡 作 食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
村人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
” 18.解释下列词语在文中的含义： 妻子 绝境 无论 交通 19.请你根据文言文断句常识，在上文画线部分该停顿的地方，用“\\\/”断句（注意：本题不要求加上标点符号）。
20.给“便要还家”中的“要”注音并释义： 要（ ），义： 21.、翻译“此人一一为具言所闻，皆叹惋”一句： 我的翻译： 22.桃花源人“不复出焉”的原因是什么
（用自己的话概括） 我的答案： 23.本文作者陶渊明生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代，他为什么在这里却虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界
我的理解： 三、作文 24.请从以下两题中任选一题，写一篇不少于600字的作文。
（一）游历书海，你会结识许多令你折服的名人志士；观赏影视，你会看到许多让你欣赏的英雄豪杰；品味生活，你会发现身边的每一个人身上都有值得你学习欣赏之处。
请补充题目“我欣赏_______”，并充分思考和发现别人的闪光点，写一篇作文，字数在600字左右。
（二）桥是什么
桥梁专家茅以升说：“桥不过是一条放大的板凳。
”生活中，我们见过形形色色的桥：水上的桥，陆地的桥；独木桥，石板桥；运用高科技设计的立交桥、斜拉桥……古今中外画家爱桥、赞桥、画桥。
宋朝的张择端在《清明上河图》将桥作为画卷的高潮，当代画家吴冠中也曾经描绘过各种各样的桥。
文学作品也常常离不开桥。
以第一次世界大战为背景的电影《魂断蓝桥》；神话传说《白蛇传》中的西湖断桥，《牛郎织女》中的鹊桥……现实生活中沟通人与人心灵的心桥，建立商业往来的…… 请以“桥”为话题，写一篇文章。
题目自拟，文体不限，字数不少于600字。
2007—2008学年上学期八年级语文期末测试题参考答案 积累运用（24分） 1．xuān lín zuò tuí 镂 噩 伎 砾 （每空0.5分，计4分） 2．①金沙水拍云崖暖。
②国破山河在，城春草木深。
③出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
④盖大苏泛赤壁云。
⑤化作春泥更护花。
（共6分。
一空1分,有错该句不得分。
） 3．（2分）（每句一分）参考示例：①谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 ②天下无不是的父母，世间最难得者兄弟。
——程允升 ③遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
——王维 4．略。
符合要求即可。
每句1分，共3分。
5．（1）大家应该具备独立思考的能力和实事求是的科学态度。
（2）中华民族是伟大的，载人航天的成功就是明证。
（3）不科学的赞誉是谬误，而明知不对的赞誉又采取认同，同样也是不可取的。
（答出任何一点即可得满分） 6．苏州园林在布局上大都依水造景，将小桥、楼阁、亭台轩榭、花草树木、假山等融为一体，相映成趣，美丽如画，从而使佳景层出不穷，突出苏州水乡的特点（2分。
能作答即可得1分；能答到以水为中心、每个园林都有水等；能突出依水造景并能做到语言通顺、流畅2分；能有独到的创新见解，并言之有理有据2分）。
7．（略）3分 二、阅读理解（共46分） （一）（16分） 8．知道她并非学者，说了也无益。
（3分） 9．能满足“我”渴望已久的愿望 （意思对即可给分）（3分）10．“我”被她的热忱深深地打动了。
（意思对即可给分）（3分）11．别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
（3分） 12．这是议论句（1分），表达了“我”对长妈妈的感激和崇敬之情。
（2分）（意思对即可给分）（3分） （二）（16分） 13．①项圈非常美丽别致（或：项圈上的宝石每块都很名贵，在灯光下发出彩色的光芒） ②老人的表情和所有体态，都像指针一样指向了她的项圈（答出一点即可） （3分） 14．甲：用比喻的手法，形象地表达了老人渴望向人炫耀自己子孙众多的心理（或：用比喻的手法，形象地表达了老人达到预期目的时的高兴心情）（答出比喻手法或生动形象，句子意思理解正确即可） 乙：用对比的手法，通过宝石的晶莹剔透来衬托老人的苍老（答出对比或衬托，句子意思理解正确即可）（3分） 15．老人期待和自己的亲人在一起，期待和别人谈论自己的子孙 ，为自己有这么多的子孙而自豪，这些子孙并没有把老人放在心上，老人非常孤独、失望，她对子孙的期待如同泡沫一般不可实现。
（意思对即可给分）（3分） 16．A：表达了不确定的意思，包含复杂的情感，如肯定、怀疑、失望、期待等，委婉含蓄，引人深思 B：表达了肯定的意思、乐观的心理。
（选中A或B，可得1分，原因2分，但要言之成理）（3分） 17．（能揣摩老奶奶心理、言之成理，语言得体、通顺即可）（4分） （三）（14分） 18．妻子和儿女 人世隔绝的地方 不要说，更不必说 交错相通（每词1分） 19．见 渔 人\\\/ 乃 大 惊 \\\/问 所 从 来\\\/ 具 答 之\\\/ 便 要 还 家\\\/ 设 酒 杀 鸡 作 食。
（答对4处即可给满分） 20．yāo 同“邀”，邀请。
（各1分，计2分） 21．这个人（为他们）详细地介绍了自己见到的事，（他们听罢）都感到惋惜。
（2分） 22．①躲避战乱； ②这里环境优美，民风淳朴，没有剥削，人们生活自由快乐，所以不再出去。
（2分） 23．①寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿；②表达了自己对美好生活的向往。
（2分，每一点各1分。
） 三、24．（30分）一类卷：27——30；二类卷：23——26；三类卷：19——22；四类卷：18分以下慎打。
美文摘抄加赏析 35篇 摘抄和赏析各400字
1.站着（闻俊）你一生只选择一种姿势——站立。
狂风袭来的时候，你不肯倒下；大雪压顶的日子，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。
一棵树，在岁月的长河中，书写一段英雄的人生。
茫茫大漠，一棵树站起来，是一座丰碑；巍巍青山，千万棵树站起来，是一座长城；悠悠河岸，所有的树站起来，是一条蛟龙；青春的树，在时代的浪潮里，歌唱着永恒的真诚。
站着，给大地一片绿荫；站着，给江河一滴清纯；站着，给生命一声问候；站着，给城市一缕温馨。
不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命坚如磐石的精神。
人，与树站在一起，就是一种不可抗拒的力量，更是一种撼天动地的奇迹
赏析：本文以充满诗蕴却不失刚毅的笔触书写一种风貌，一种让人感慨万端，让人心魂震颤的精神状态。
说它写树，还不如说是写人；说它是写人，还不如说是写一种生存姿势。
置身，人有时需要坚守，需要不屈，否则，在广袤无垠的时空中我们将迷失自我。
2.我向往（杨子敏）向往什么
我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。
人间的欢乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。
这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界， 去追寻绿叶，追寻繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实。
这是向往的品性吗
——是。
向往与生命同在。
向往是生命的一种存在形式。
我已屡屡尝受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌发——飘落，飘落——萌发。
于是，我继续向往。
我知道，生命若没有向往，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管是树，还是人。
3.生命与美丽(雪 子)真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。
除非用烈火 将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。
有时，它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情地搁浅；更甚至， 它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙 深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔，奄奄一息??生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯 粹的良知与渴望。
于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。
这是一个连上帝也祈求 的统一。
4.我相信(柳 荫)冬天的河干涸了，我相信，春水还将来临，那时白帆就是我们心中自由的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。
你还 将哭泣吗
是初雪掩埋了你的青草，但绿色终将归还于你。
风暴扭曲了大树，我相信，种子已经插入深沉的泥土；洪水卷走了两岸 的房屋，我相信，孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。
你还将流泪吗
命运夺走你的财富，却不能攫走你的灵魂。
痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸，我相信，痛苦是欢乐的源泉，它 将化为穿越岩石的力量。
磨难使你千疮百洞，我相信，这些记忆恰如荆棘丛中的花枝，萦绕成岁 月美丽的花冠。
阴云在天空拥挤聚集，你会看见一只鹰就像闪电，挑破那罪恶的序幕， 我相信，将有雨滴灿烂的合唱。
大海在远方怒吼，你会看见水手与桅杆并肩归来，他们的微笑充满了信 心，我相信，生命正在这样的熔铸中刚强。
5.幸福的柴门（栖云）假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但假如通住幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何
我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会陡然间冷却吗
失望会笼罩全身吗
我决不会收回叩门的手。
岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。
只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何
幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。
我跨越山川大漠，摸爬滚打对求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。
幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。
6.风景这边如画(张宝同)在通往未来的人生岔口，你坚定地选择了这条小路。
路的那边是风和日丽，曲径通幽
还是急风残月，河边断桥
你无从知晓。
带着美好的理想，带着远征的行装，林中的风景让你赏心悦目，信心剧增，瞧，多好的风景
走过了阳光，走过了树林，天间瞬时雷鸣电闪。
没了伸延的小路，也没有遮雨的布伞，茫茫的荒野只是泥泞与黑暗。
于是，你开始迷惘忧虑，懊丧不已，后悔当初没有走上岔口那边的小路，那片风景中也许会是花好月圆，阳光灿烂。
然而昨日的太阳已落，失去的风景已过，生命的旅途没有回返的路程。
你已没有了选择，也不能过多的犹豫，你只能依靠着信念走出这泥泞的雨地。
也许你会错过一段季节，也许你会迷失一段方向，错过了太阳，你还会再迷失月亮吗
也许还有荒漠沼泽，也许还有雨雪风霜，对于坚强的信念，艰辛也是一道绚丽的风光。
也许费去了太多的时光，也许用尽了所有的力量，成功的领奖台已被先行者站上，可是，一种品质有时会比一种成就更加辉煌。
如果不能为你的成 功庆贺，那就为你的品质干杯，你的品质就是你未来成功的预示。
走过了一 段人生，你还会再彷徨犹豫吗
7.热爱生活的蒙眬([丹麦]索伦●）生活是光明与黑暗之间的一片混沌：在生活中，任何事物的价值都无法完全实现，任何事物的终结都是了犹未了；新的声音总是与先前听到过的旧 的声音混在一起组成大合唱。
万物皆流，各种事物都正在转化为另一种事物， 而其混合物并不融洽、纯粹，甚至将分崩离析，烟消云散；世界上绝对没有 什么事物是始终繁荣不衰的。
生存意味着走向毁灭，意味着不能终其天年便 要趋于毁灭。
人们对生活的热爱，在于生活的蒙眬不清，变幻无定。
它就像钟摆一样 不停地摆来摆去——然而，它的摆动决不会超出正常的限度。
生活的变幻使 人们热爱生活，这种变幻就像单调催眠的习习和风。
但是，奇迹却是某种起 确定作用并且被确定下来的东西：它难以预料地闯进生活之中，偶然地、生 硬地、无情地将生活转变为一种鲜明清晰的数学方程式，然后再将它解开。
人们憎恨、害怕这种鲜明清晰。
人们的软弱和怯懦使他们希冀任何外界强加 的障碍物，任何置于他们路途中的绊脚石。
他们毫无想象力。
对于他们来说， 无法实现的伊甸园永远是一个美好的梦想，生活也永远是一种热望和憧憬。
命运使他们把无法得到的东西廉价地、轻而易举地转化为灵魂的内在财富。
人们从未见过全部生活之流融会的地方，在那里，一切事物只具有可能性而 无法转变为现实性，但奇迹却是现实性本身，它揭开了生活的一切虚幻的面 纱，灵魂的轮廓被清晰无情地显示出来，赤裸裸地立在生活的面前。
8.一枕落花香(刘鸿伏)一些美丽的蝴蝶，我用锦囊收留它们，枕我如歌的年华。
我的小小悲欢，只在这枕上——在这些落花上。
虽然花朵已不再有昔日的鲜艳和芬芳，我却如此真切地感觉着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇。
这些凋零了的花朵，在多少个晨昏，我一一拾起，轻抚那些粉红的、淡黄的、紫艳的、洁白的生命，如灵盈的蝶，在我掌上颤动。
世界上有些东西仿佛专为我们而来。
枕中的落花，就是一章一节的音乐：欲断还续的歌谣。
在清凉的秋夜，我就着一枕落花，静静体味生命的愉悦与满足。
在某一时刻，甚至会泛起一种异样的温情，幻起往事的光辉。
我枕着它们，想着这些被岁月遗弃的精灵，竟为我所钟，不能不说是一种缘分。
它们是我从洞庭芦苇收集起来的。
在浩淼的水边，洁白的花瓣强烈 地诱惑着我，美丽的生命，曾经与洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合 一起。
另一些不知名的野花，热烈地开在烟雨和鹧鸪声里，也曾是带雨的诗 和动情的谣曲，在梦中为我托起美丽的江南。
我珍爱落花枕。
对于我不会有另一种东西能够取代它，正如不能取代我 生命中永远鲜活的记忆和深情。
9.生活细笔(简 媜)我不是个画家，但撷取美的片刻，是我的心愿。
我不是个作家，但纪录每一次的感动，是我的习惯。
仔细想想，生活的本身即是书，即是画。
也许前一刻，我们是阅书观画 的读者，而下一刻，却又变成书中主角、画中人物了。
更有可能，我们同时 既是读者又是主角。
每个日子，都是内容不同的一本书，风格迥异的一幅画。
只是我们的脚 步太匆忙了，常常忘记去读它，欣赏它，随意地浏览过去，便断言生活是一 味地今日抄袭昨日，只是公式化的衣食住行罢了。
阅读，不仅是认识符号而 已，更要懂得符号所传递的内涵；而观画，也不只是五彩缤纷的调配，细细 想来，画中原是有画。
我是个小人物，只希望自己别那么 匆促，希望能够静下来，老老实实地把生活一本一幅慢慢地看，用我的心细细品尝。
并把愉美的刹那，感动的心情，一字一句，勤劳不倦地做成生 活之细笔。
于是，处处美丽。
10.浇铸一种新的人性([英]D●H●)为了生存，我们需要同心协力，将人类所有的认知融会贯通为一个整体：我们必须努力将各种各样的知识糅合在一起；必须将各种各样的语言汇聚成 一种巨大而清新的交响；必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的 人性。
请记住，我们的需要并非是任何私人的需要——并非是我们之中任何一 个个人的需要。
我们需要的不是荣誉，不是自我的满足；我们需要的是一种 万众一心的巨大驱动力。
有了它，我们就能造就一个伟大的人类，就能造就 一个包含着个人自由在内的自由的民族。
??一个人无法造就出一个崭新的 民族，这要靠我们大家。
为了达到这一目标，我们理应携手并肩，和衷共济。
想到有这样一个美好的目标，我是多么快乐。
到了那时，将有更多的人会用 自己的双手去挣脱桎梏，直至砸碑所有的锁链。
11.生 活([阿富汗] 乌尔法特)同是一条溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人却用泥制的土杯子喝水。
那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。
水，本来是没有任何差别的。
差别就在于盛水的器皿。
君王与乞丐的差别就在“器皿”上面。
只有那些最渴的人才最了解水的甜美。
从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。
在烈日炎炎的正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，水对他们是最宝贵的东西。
当一个牧羊人从山上下来而的时候，要是能够趴在河边痛饮一顿，那他就是最了解水的甜美的人。
可是，另外一个人，尽管他坐在绿荫下的靠椅上，身边放着漂亮的水壶，拿着精致的茶杯喝上几口，也仍然品不出这水的甜美来。
为什么呢
因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴，没有在烈日当头的中午耕过地，所以他不会觉得那样需要水。
无论什么人，只要他没有尝过饥与渴是什么味道，他就永远也享受不到饭与水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。
12.雨什么时候下(筱 楚)雨什么时候下
风什么时候起
只一个“等”字。
等待即是整个生命，有时是盲目的，有时是清醒的。
当希望的未到来之前是等待，当它到来以后还是等待，因为那时又有一 个新的希望了。
但是有些希望的不会到来，于是生命在不断等待中还有失望。
不过不会彻底失望的，因为人的一生当中不止一个希望。
在等待中不停问自己，那希望的是否真会到来呢
或许这疑问太多太 重，会失去一些勇气、一些致趣，有时也会反而因此勤奋起来。
等待得太久，也不免令人灰心，世界真的昏暗了吗
那为什么有阳光、 蓝天和白云
风景的自欺，心情的自欺
自然，不自然
迷惑，清醒
轻松， 沉重
飘，飞
浮，沉
解释不清又何必解释
不如不说，只等默默走过， 走过岁月，走过时空，走过许许多多，不说，用心地等。
等待的时候可以什么事都不做，也可以什么事都做；可以做每天在做的 事，也可以做些从来没有做过的事。
等待其实是很随意的。
等待既然是人生之路不可回避的事情，那么，我们究竟应该选择怎样的 等待呢
13.赠人一片云(王书春)世间人情多讲究赠人以物，而物尽必然情非。
我赠人以云，君行千里，抬头便见白云，还怕断了友情不成
人间冷暖是人最在乎的，人与人的交往也往往就在这“冷暖”二字上。
你赠物于他并不能心暖，而赠他一份真情可能就是冬天也觉得暖的——推心 置腹的交谈，忘情的一次郊游，互相推荐几本可读的书，帮他出一个能摆脱 困境的主意??这一切都像你赠他一片白云一样，会永远地飘荡在他的天空 里，使他欣喜，使他兴奋，使他的生命充满活力。
在朋友生命的天空里，飘荡着我赠 予的这样的白云；在我生命的天空里，也飘荡无数这友情的白云。
不想让白云化雨，不想让白云蔽日，更不想让白云产生什么奇迹，只想经常看几 眼白云，让自己明白世上还有友情存在。
赠朋友白云般的纯洁，白云般的透 明，白云般的人生理想与向往，他才会生活得如白云般洒脱与自由。
14.从容日子(吴新宇)有一只鸟，从空中飞过。
须臾，又返回来。
但已不是前面的那只鸟了。
这，就是日子。
日子是那只一去不复返的鸟，日子也是那一只只相似的小鸟。
惟其一去不返，才让人珍惜。
惟其相似，才产生悠闲。
写一篇，把日子描绘成一个小顽童，我总想，日子哪里会那么匆匆呢
日子是结在园圃中的花苞，似开未开。
日子是凝在果实上的露珠，将滑不滑。
日子是在云层间穿梭的太阳，欲休未休。
日子不急。
它不会受到惊吓，也不怕骚扰。
它有天地的外表，圣贤的内心。
它不会因为你跑它也跑，你停它也停，你飞它也飞。
它是永恒的流动。
不管爬攀峻岭，抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态，潇洒而宁静。
倏忽之间，即让世界盛衰荣辱，俱成过眼云烟。
日子最小，又最大；最浅，又最深；最轻，又最重；最浩浩荡荡，又最不动声色。
日子是一支队伍，是一支蚂蚁运食的队伍，一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑兵。
某日，某超级富豪为赶着一笔大生意，钻迸他的超豪华轿车，风弛电掣般开向目的地。
可在，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了。
富豪躺在血泊中，咧出一口金牙。
日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示：人 生没有目的地。
人生只是一个过程。
大家都从容点不好么
15.朋 友(沈 苇 )朋友意味着你伸出手去可以握到另一只温暖的手，在你无所傍依时感受到的包围，在焦虑和孤寂时得到灵魂的安妥和告慰。
朋友是兄弟、 姐妹、伴侣、知音，理想的夫妻关系也正应如此（亲密，又保护着对方孤独）。
看来，夏娃和亚当是人类最早的朋友的原型，上帝正是按照这个榜样来启示 人间、设计人类未来的。
所谓骨中之骨肉中之肉不仅仅针对而言， 理想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同一种元素做成的：伯牙在钟 子期死后碎琴断弦永绝琴缘，提奥在梵高自杀的数月就病故了，海子殉难后 不久骆一禾也紧随而去??朋友是心心相连灵魂相通的那种人。
汉字中的“朋”颇有意味，我们可以理解成坐在天空，相互关怀，相互照亮， 缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁
人间的长旅充满了 多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活在黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。
16.答应自己(克里斯钦●D●拉尔森）答应自己——将如此坚强，任何东西也无法扰乱内心的静谧；和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅；让你所有的朋友都感到他们各 有所长；任何事物皆能窥见其光明之面，使你的乐观信条处处应验；只想最 令人快感的事情，仅盼最让人欣然的结局；对别人的成功，像对自己的成功 报以一样的欢呼；忘却已住的过失，义无反顾地去争取未来更大的建树；将 永远面带一种愉悦的容仪，向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意；将如此 忙于完善自己，而无暇对他人吹毛求疵；将过于豁达，不会忧虑；将过于高 贵，不屑动气；将过于硬朗，不知畏惧；将过于快活，不容心生芥蒂。
17.幸福三要素幸福的生活有三个不可缺的因素： 一是有希望。
二是有事做。
三是能爱人。
有希望。
亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。
他给了甲一大笔钱，给 了乙一个省份，给了丙一个高官。
他的朋友听到这件事后，对他说：“你要 是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。
”亚历山大回答说：“我哪会一贫 如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。
我所留下的是我的希望。
” 一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。
回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。
有事做。
一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的诗句： 现在别怜悯我，永远也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再工作。
很多人都有过失业或者没事做的时候，就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。
有过这种经验的人都会知道，有工作不是不幸，而是一种幸福。
能爱人。
诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。
” 生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。
有了爱，生命就有了春天，世界也变得万 紫千红。
最完美的祷告，应该是：“主啊，求你帮助我有力量去帮助别人。
”18.想 念（徐智慧）常常会无端地想念一些人。
想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人 联在一起。
没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着落。
但也不单是朋 友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常 常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了； 一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了。
你的生命被这 三种人分解去了。
你在漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在 而丰足。
幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或 短。
当你想念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动， 若隐若现，欲升还沉，你想紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝。
当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。
透过晕光，你再看他们，爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。
19.上帝只掌握一半（罗秋菊）自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。
这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。
命运总是与你一同存在，时时刻刻。
不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测； 不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。
等你年老的时候， 回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。
你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。
在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时 候，别忘了上帝手里还有一半的命运。
你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。
这就是命运的一生；这就是一生的命运。
20.还生命以过程（余秋雨 ）不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。
这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。
老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。
假饰天真是最残酷的自我糟践。
没有皱纹的祖母是可怕 的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实，还生命以过程。
——这就是人类的大明智。
当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。
废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和 筛选。
废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。
废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。
失去了磁 力就失去了废墟的生命，很快就会被人们淘汰。
您要的太多了 ，只能写下这么多希望我的回答对您有所帮助
教学中如何激发学生阅读兴趣
课堂教学中如何激发学生的阅读兴趣语文新课程标“兴趣是最好老师。
”学生把阅读当作一种兴趣、休闲活动，将可养成阅读的习惯，将可获得各种知识,对于陶冶其情操，培养审美能力，提高学生语文水平，提高文化素养，也是至关重要的。
准指出：“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,好读书,读好书,读整本书。
”因此必须指导学生有兴趣地进行阅读。
课外阅读能有效地弥补课内之不足,拓展学生的知识面、激发学习兴趣。
广泛的阅读，能使学生增进知识，开阔视野，丰富生活经验，而兴趣是鼓舞和推动学生阅读的巨大动力。
小学生正处于学习的起步阶段，渴望吮吸知识的甘露，以使自己茁壮成长。
而这“甘露”的获得，除了靠老师课堂上有限的传授外，更需要学生依靠课外阅读去采集。
寻求乐趣是孩子们的天性。
所以，只有让学生领悟到阅读的乐趣，他们才会十分自觉地开展课外阅读，并乐在其中。
怎样才能使学生感受到阅读的乐趣，从而喜欢阅读呢
在教学中，我是这样做的： 一、营造氛围——激发兴趣 “兴趣是最好老师。
”学生把阅读当作一种兴趣、休闲活动，将可养成阅读的习惯，将可获得各种知识,对于陶冶其情操，培养审美能力，提高学生语文水平，提高文化素养，也是至关重要的。
大教育家苏霍姆林斯基亦早有定论：“在小学里，独立阅读在学生的智力发展、道德发展和审美发展中起着特殊的作用”。
我国古代大教育家孔子也曾经说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” 因而培养阅读兴趣是十分重要的一点。
人有学步时，读有起步时。
学生有了阅读兴趣，才能从内心深处对课外阅读产生主动需要。
一般地，低年级的学生的思维主要是具体形象思维为主，因此，可以适当地从开学就为他们设立图书角，介绍好的图书给他们看。
可以让他们看一些图文并茂的儿歌、童话故事。
学完拼音后，给他们介绍带有拼音的图书，要求边看图边读拼音和汉字。
以后学生学完课文后，还可以想学生介绍与课文有相关内容的课外书，让学生去阅读，并指导怎样读。
鲁迅先生曾经告诫少年朋友：“只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂采蜜一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限了，枯燥了。
”这富有哲理的话，正是我们语文教师指导学生选择课外读物的“金玉良言”。
因此，我们在指导学生选择课外读物时，选择的内容应较广泛，可涉及儿童生活、历史故事、科学常识等；体裁应多样，可以是诗歌、散文，也可以是小说、童话、寓言，不拘一格，只要是思想内容健康，有教育性，对儿童的思想、品德、智力、情感等方面具有良好的影响的文学作品，都可以推荐给学生阅读，这样学生才能博览群书。
在阅读的过程中，如果放任自流，肯定没有收到实效的。
组织图书角。
为了弥补学生书源的不足，教师可动员学生把个人的图书暂时存放在班里，组织学生自己管理借阅。
图书角设在教室一角，课间课余随时借还，十分方便。
也可采用“流动图书箱”的办法，由各班干部轮流负责图书的保管、借阅工作。
为了介绍图书，也可以组织学生举办图书展览，把被介绍的图书陈列出来，同时展出学生整理编写的宣传图书的资料。
资料可包括图书内容提要，作者简介，时代背景等，这样就为学生创造了良好的阅读条件二、指导阅读——培养兴趣 教师在课堂教学中，应紧紧抓住课文，实行精讲多读，教会学生独立阅读的方法，提高学生独立阅读的自觉性。
学生在课堂上学会了独立阅读的方法，在课外阅读中能自主地进行阅读，丰富了语文材料，扩大了知识面。
进行阅读的根本目的是培养和提高学生的阅读能力，而阅读能力的核心是理解。
提高理解能力是一个从肤浅到深刻，从理解不确切到确切理解，从被动记背结论到主动思考理解的过程。
因而，教给学生阅读的方法是学生理解阅读内容的有效途径，在阅读过程中要求学生：1、对于难以认识、难以理解的字、词、句及时查阅工具书，直到弄明白为止。
2、把文章的内容浓缩在小小的笔记本上，“将书读薄”，把优美的语句或新了解的知识摘抄下来或制做成卡片，建立自己的资料库。
3、做到“学而不思则罔，思而不学则殆。
”要善于思考，勤于思考，从而提出新的问题并尽力去解答，并逐步养成习惯。
4、对文中不理解和值得揣摩和探讨的地方用不同颜色的笔勾划出来，以便过后再思考。
同时，要求学生对领悟之处也作下特定的标识，以备忘却，必要时还可用几个简单的字进行旁注。
阅读的方法归结主要有以下三个： 1、按顺序朗读，体会作者的思想感情。
每读一篇文章，先按一定的顺序朗读，弄明白事情怎样从头说起，先说什么，再讲什么，最后讲什么。
文章主要讲一件什么事情。
试着找出能表达作者思想感情的词、句或段，细细体会这些词、句、段表达了作者什怎样的思想感情，用什么语速、语调或语气朗读就能表达作者的这种感情。
2、分步朗读，评读赏悟。
通读了全文，了解了文章的主要内容后，就应分步赏读文章。
在这一环节上，教师应着力指导学生养成以适当地提出问题的习惯：“这本书大概讲什么
”“主题是什么
”“告诉我们什么道理
”“有什么意义
”“给我们什么启迪
”并且明确地告诉学生，仅仅会提问题是不够的，还必须能回答问题，引导学生用笔在字里行间、文章的空白之处圈点重要的词，划出重要的段落，或把自己的阅读感受以读书笔记的形式记下来。
通过这样的方式，使学生加深对阅读内容的理解，使学生对阅读产生兴趣。
三、展示成果——巩固兴趣 有检查才有落实，有测评才会有促进。
因此我还不定期对他们的阅读情况加以检查评定，阅读成果加以展示，让他们享受成功的喜悦，从而进一步巩固阅读的兴趣。
人人都有自我展现的欲望，小学生更爱表现自己，他们都想在班里甚至学校里小有名气。
因此要开展各种读书活动，激发他们的读书兴趣。
譬如：开展“讲故事”、“读书汇报会”、“展评优秀的读书笔记”、“剪贴册”、“手抄报”、“知识竞赛”、“比赛查阅资料”、“诗歌朗诵比赛”、在班上推出“故事大王擂台赛”等生动活泼、形式多样的课外活动，能有效地检查阅读情况、巩固阅读成果，让学生享受阅读的乐趣，激发学生的阅读兴趣、阅读热情，调动学生的阅读积极性，推动课外阅读步步深入。
在这么多的课外活动形式中，其中，最让学生感兴趣的非“讲故事”莫属了。
因此，我们教学工作者可以针对学生的特点，利用“故事迁移”，培养学生的课外阅读兴趣，以此来推动学生的课外阅读兴趣的延伸发展，激发学生自觉进行课外阅读。
故事人人爱听，尤其是小学生，一听老师要讲故事，都会挺直身子，竖起耳朵，两眼闪烁着兴奋的目光，嘴角露出甜甜的微笑，听得津津有味。
所以，这时候，当老师讲完故事，向学生推荐课外书时，这效果肯定比任何说教都有效。
但是，仅仅靠老师讲故事，学生听还远远不够。
讲故事的形式可以多变，不仅老师讲，还可以让学生讲，还可以师生、生生之间比赛讲。
这样，学生有了自主的发言权，就会千方百计地寻找自己感兴趣的课外书，选择自己喜欢的故事，或有趣、或惊险、或奇特、或感人……每一个故事，都是一剂培养学生阅读兴趣的催化剂。
让讲述者感受成功的喜悦，从而激发他们爱课外阅读；让听者在讲述者绘声绘色的讲述中感受课外阅读的诱惑。
你看，一举两得，何乐而不为呢
总之，激发学生阅读兴趣的形式有多种多样，不拘一格。
我们必须本着因材施教的原则，让学生真正懂得“读书好，多读书，读好书”
在读书中成长，在读书中明智。
简述学习中国书法的意义
1、有利于学生手型、动作、姿势的定型，对于纠正不良的书写姿势和习惯有重要作用，对于学生升学来说还可以提高考试成绩：中、高考卷面字迹美观，可加分。
2、丰富知识：在写字时经常会接触很多美的诗词、警句以及名人名言，这样积累多了，可以提高自身的文化修养。
3、培养观察力：汉字书写讲究结构，讲究笔势、讲究神韵，是一项十分精细的活动，要把字写好，精神必须十分专注，注意力要求相当集中。
4、培养毅力：练习基本笔画时，一个单纯的笔画要写得规范，要反复写上几遍，几十遍，看到自己写的一个比一个更规范，一个比一个更进步，看到了希望，也就培养和激发了兴趣，持之以恒的练习中，毅力就养成了，这一过程就渗透了心理素质的培养。
5、开阔视野、发展智力、开发潜力：在临写名人字帖、欣赏古帖过程中，对书法艺术这一领域的欣赏和鉴别能力也得到了提高，既开阔了视野，又发展了能力。
6、继承和发扬祖国文化艺术遗产：中国历代书法家都是在前人的基础上，有所继承和发展。
成名的代表人物和代表作各领风骚，各具特色，其内容博大精深，法度森严。
学生在临习书帖时，耳濡目染，常受其熏陶，产生强烈的学习欲，进而养成酷爱书法艺术的兴趣，从而一代一代将书法艺术继承下去，发扬光大。
其实，学习书法的好处并不仅仅在于“实用”，其更大的意义在于练习书法（写字）的过程，实际上就是陶冶情操、培养审美能力、提高文化修养的过程。
对于每个人来说，学习文化知识的阶段是比较漫长的，幼儿园、小学、初中、高中、大学，在学习当中哪有不动笔写字的呢
尤其对于刚刚步入小学的小学生，更应该把写字基础打好，不良的书写习惯将会影响他的一生。
销售。
销售。
谁知道销售两个字的含义
推广容易让人接受，推销是针对特定的商品和产品而言的目的是让人买的，推广是刚面试的商品括大影响力以促使人们来买
