怎样让小学生学会交朋友
古人说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。
意思是说：关心爱护别人的人，也会得到他人的关爱；尊敬别人的人，也会得到他人的敬重。
\ 互相尊重，就是人与人之间彼此尊敬和看重对方。
尊重别人等于尊重自己；也只有尊重别人，才能得到别人的尊重。
我们应当尊重同学，尊重同学的人格，尊重同学的愿望、感情、爱好和民族风俗习惯。
\ 怎样做才算尊重同学呢
在学校里，应该尊重大同学，爱护小同学，尊重女同学，不取笑同学，不给同学起外号、不背后议论同学。
同学间每天第一次见面要相互问好、离校时互相道别，说声“再见”。
这是真诚、礼貌的表示，也是尊重别人的一种必要形式。
在这方面周总理给我们做出了光辉的榜样。
有一次朱师傅为周总理刮脸，总理突然咳嗽一声，朱师傅没提防，给总理的脸上刮了个小口，朱师傅忙道歉说：“对不起，总理”总理却亲切地说：“怎么能怪你呢
我咳嗽没和你打招呼，幸亏你刀子躲得快”。
这个故事告诉我们：只有在感情上有一颗尊重别人、爱护别人的心，才能使上级和下级、老师和同学、同学和同学等人与人之间平等相待彼此尊重。
同学互相尊重还必须注意从“我”做起。
每个同学都希望得到别人的尊重，如果每个人老强调别人应该尊重自己，唯我独尊，那是不现实的。
只有每个人都从我做起，强调我首先要尊重别人，才能创造人人互相尊重的风气。
讲尊重同学首先应该尊重他的人格。
每个同学都有自尊心和荣誉感，当他的人格得不到别人的尊重时，往往是很伤心、很痛苦的，我们有些同学不大注意这一点，常常用自己的长处去讥笑别人的短处，跟别人说话不分大小、拌嘴专门揭短，开玩笑开过头，侮辱人甚至捉弄生理有缺陷的人，这些都是不尊重别人人格的表现，是很不应该的。
\ 总之，互相尊重，是一个人有礼貌的表现，是每个人都应该具有的一种文明行为。
(二)关心爱护\ 我们每一个同学都生活在学校这个大家庭中，都要和同学接触，同学之间应该互相关心，互相爱护，这也是一种高尚的文明行为。
\ 雷锋有一句名言：“要使自己活着，就是为了使别人过得更美好。
”在学校集体生活中，同学之间要互相关心、互相照顾、互相爱护。
同学在学习上有困难，我们要帮助他学习，帮助他解除疑难，要随时随地想着同学；同学缺学习用品和生活用品要热情爽快地借给他，主动地帮助他；同学获取好的学习成绩，我们要虚心向他学习并互相鼓励。
\ 在学校里对同学要礼让，我们要时时爱护小同学，处处尊重女同学，特别是关心照顾体弱和有残疾的同学。
\ 同学们只要心中有他人，时刻为别人想一想，你就能主动帮助别人，主动为别人做好事，这样长期做下去你就会得到别人的关心，照顾和信任。
同时，它也是同学们应该具备的美德。
(三)文明交往\ 同学之间交往，一定要守信用，说到做到，答应别人的事要努力去办，办不到的事不轻易答应人家。
信义是交往的基础。
\ 善良，友好的人最容易交到朋友。
与同学相处要真诚待人，不骄傲，不“要尖儿”，特别不要背后传话议论人。
未得到同意，不能随便动用别人的东西，借别人的东西一定要告诉同学。
阅读同学的书报，不要弄脏、不要撕破、更不要私自带走。
同学之间发生矛盾时要多做自我批评，多要求自己，别人有错要耐心帮助，能原谅他人的过失。
要宽容。
\ 在与同学交往时要举止稳重、大方、行为适度。
与人谈话，不要先拍拍打打别人或用手指点人家说话。
不能当着一个同学面前与别人交头接耳，同时不要在别人单独谈话时凑上前旁听。
自己讲话时注意离对方不要太近、尤其不能溅出唾沫来。
走路时不要搭着别人肩膀走。
在同学面前，特别是在女同学面前不要乱开玩笑，更不能恶作剧，同学间逢年过节、过生日送点小礼物也还可以，最好是自己动手制作，如贺年卡，生日卡等，但不要过份。
在与同学交往中还要注重讲礼节。
在妨碍别人时要立即改正，并说：“对不起”、“请原谅”；当别人妨碍自己，并表示歉意时要说：“没关系”；当别人给了自己方便和帮助时，要说声：“谢谢”；当帮助别人做好事、受到感谢时要谦逊地回答：“不用谢”，“别客气”；当你需要别人帮助时要用商量的口气说：“请”。
礼貌是交往的桥梁。
不讲礼貌就没法与人和睦相处，自己也会失去朋友。
我国古代大教育家孔子曾说过这样一句话：“独学而无友，则孤陋而寡闻。
”意思是说，独自学习而没有朋友，将是一位学问浅显，听不到太多东西的人。
同学们要学会文明交往，广泛交朋结友。
关于“感恩”，“感谢别人”的诗句或感恩的名言
感谢朋友的名言名句：友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。
(爱迪生) 连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活的。
(德谟克里特) 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。
(拉罗什夫科) 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。
(伊索) 友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。
(歌德) 酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人。
(莎士比亚) 朋友是同一灵魂寄在两个躯壳中。
(徐懋庸) 在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。
在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
(亚里士多德) 先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。
(《胡氏家训》) 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用言语来伤害自己的时候，也应该受得起。
(刘少奇) 钓鱼须钓海土鳌，结交须结失风豪。
(袁枚) 真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。
(吕克特) 友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
(巴金) 世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
(西塞罗) 连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着。
(德谟克利特) 小的尊重老的，是尊重历史；老的爱护小的，是爱护未来。
(谈家桢) 三毛说：朋友这种关系，美在锦上添花，贵在雪中送炭。
(佚名) 落地为兄弟，何必骨肉亲。
(陶潜) 交朋友必择胜已者。
(何坦) 灾难能证明友人的真实。
(伊索) “朋友”这个词人人都挂在嘴上，但是真正的友谊却很罕见。
(费德罗) 相识满天下，知心能几人。
(冯梦龙) 希望帮到你 望采纳 谢谢 加油
一句名言:最聪明的人是拿别人的错误当自己的教训,最愚蠢的人是犯同样的错误
聪明的人是拿别人的错误当自己的教训,愚蠢的人是犯同样的错误
______在我心里
(一) 小议宽容 海纳百川，有容乃大”汪洋恣肆的大海，因为有了不择细流，不拒大河的胸怀，才有如是壮观。
纵观中外古今，凡是事业成功者，无不具有“海纳百川”的宽宏大度，无不具有宽容的美德。
有这样一个真实的故事：某公司老板以“明察秋毫”而洋洋自得，手下员工稍有过错，便严加指责并以重罚。
不久，全体员工几乎全部辞职。
老板仍不接受教训，重新聘用员工后，还是如是所为，结果还是和从前一样，员工都离他而去。
他想不开，我是老板，员工有错难道不该惩罚吗
他的公司终于以破产而告终。
他就不明白，生活中由于各种原因，每个人都会有这样那样的过错。
如果对别人的过错能宽容对待，给对方一个改过的机会，这是得他人理解和拥戴的根本。
中国历史上，唐太宗李世民之所以有“贞观之治”的辉煌，与他的宽容大度，善于听取不同意见，有直接关系。
著名的大臣魏征，原来是李世民的兄长太子建的臣属，在王室争权斗争中，曾鼓动太子建杀掉李世民，李世民发动玄武门政变，夺取政权后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知已之主，竭其力用”，忠心耿耿地辅佐李世民，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。
日常生活，人际交往，难免会有误解、磨擦和矛盾。
遇到这种情况，有的人是恶语相侵，针锋相对，甚至是大打出手，结果是两败俱伤。
不是得不偿失，而是没“得”，只有“失”。
失去友好情感，失去了和谐关系，甚至失去生命。
其实有磨擦有矛盾，只要不是恶意攻击，不是不可调和的敌我矛盾，就应该设身处地替对方想想，主动承担责任，说一声“对不起”，这样，剑拔弩张，急风暴雨就会化作微笑握手，和风细雨。
严以律已，宽以待人是做人的美德，也是赢得他人信任，保证事业成功的根本。
当然，讲宽容并不是为了搏得美誉，为了一团和气，放弃立场放弃原则，甚至不讲道德法律，只求你好我好大家好。
这是把宽容推到了错误的深渊。
有句话说的好：从团结的愿望出发，经过批评和自我批评，达到新的团结。
这是对宽容作了最好的诠释。
宽容是对宽容者最高的奖励。
(二) 漫谈宽容 饭堂排队打饭，难免磕磕碰碰。
你走神了踩了人一脚，歉然一声“不好意思”，别人读懂了里面意思，大度地一嗔或一笑，淡了云烟，依然彩虹，这就是宽容。
人与人相处，要讲点宽容。
唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。
他弟弟说：“有人往我脸上吐唾沫，我自己把它擦去。
”娄师德说：“这还不行。
你把它擦去，还是违背发火人要侮辱你的意愿。
我看还不如让唾沫自然干掉为好。
”俗话说“处事让一步为高，待人宽一步是福”，这与孔子教育学生要温良恭俭让也是相通的。
香港作家素素有一本随笔集叫《宽容是首歌》，一出版就销售一空。
可见，儒家的宽厚爱人思想至今仍然有着厚重的道德基础。
因此，在别人失意和失败时多一份宽容，少一点苛求，收敛残梦，预示日出，这是必要的。
当自己得志时，多一点谦虚，少一些盛气，对身边的人也是一种鼓励。
那么，在生活中是不是都应该尽如：“大肚能容，容世间难容之事；笑口常开，笑开下可笑之人”呢
其实也未必，对所容之事也要做具体分析，只能“容天下应容之事”。
对穷凶极恶，损人利己，玩弄人作践人的败类，我们千万不能像东郭先生那样一味宽容。
我以为当“敬君子，治小人”才行。
比如社会治安混乱、流氓滋事，只有实施“严打”，切实治一治，才能保障人民生命财产的安全。
有一篇文章叫《小人不可得罪》，我不敢恭维。
对危害社会的不良分子温和与忍让，到头来倒霉的首先是你自己。
在此，套用一下鲁迅的观点，就是如果你对他宽容，他也不会对你宽容；到时候你遭了殃，不仅想宽容他不可能，而且想不宽容他也不可能了。
生活需要宽容，但不加区别地一味宽容，则意味着社会责任感的缺乏。
没有宽容，人将变得危险；一味宽容，人将变得脆弱。
(三) 弥勒佛与人 大肚能容，容天下难容之事； 慈颜常笑，笑世上可笑之人。
这是弥勒佛的处世之道，用他的便便大腹，装世人难以容忍的事；用他的朗朗大笑，笑所有可以被笑的人。
佛是能够这样做的，而在人，却不能仅仅如此。
天下事纷繁芜杂，大事小事，好事坏事，各种各样的事比比皆是，虽?quot;宰相肚里能撑船，但终究有一些事是可忍，孰不可忍，要像佛那样，容一切难容之事，一味的宽容，岂不是压抑人的个性吗
对难容之事的宽容，是不可能的。
人有喜怒哀乐，怒从何来
怒从难容之事而来。
对犯罪者的宽容， 忍让会使罪犯气焰嚣张，更加肆无忌惮地践踏法律，这种事再大的肚子也是容不下的。
当然，弥勒佛的大肚能容也并非一无是处。
对一些虽使人怒的非原则性小事，要以宽容的态度认真分析，找出其中可容的部分。
人与人之间多一分宽容，会使人际关系健康和皆地发展。
从这个角度看问题，宽容大度也是需要的。
弥勒佛的慈颜常笑，看来是讥笑、嘲笑，而可笑之人却不能一概而论。
对自作多情、自讨苦吃者，该笑；而对其他一些人，如《皇帝的新装》中那个皇帝，仅仅一笑了之，那就不妥了。
虽说皇帝可笑，但更应引起人们注意的是骗子的可恶，只在一旁笑看，有什么用
因此，遇到可笑之人，我们应该看到可笑背后的难容之人、难容之事，从而去鸣不平，呼不幸，并引以为诫。
看来，要想皆大欢喜，不能只是容和笑，而应以正确、深远的眼光看问题，惩恶扬善，激浊扬清，严于律已，宽以待人，以此来净化社会风气，改善人际关系。
如能这样，那么终究有一天会皆大欢的。
(四) 宽容 在开始今天的演讲之前，我先讲一件事：前两天，我把王春伟同学的笔袋弄丢地，心里真的很内疚，尽管当时我并未向他道歉。
我想王春伟同学一定很生气，至少也会有一些想法。
然而怪了，第二天他竟同我谈笑依旧，丝毫没有责怪的意思。
他对我讲，弄丢笔袋事小，同学之间的情谊却大，为了这只笔袋伤了感情是不值得的。
更何况我也不是故意的。
我非常感谢王春伟同学对我的宽容。
细想生活中很多纠葛也是这样的，如果能够多为对方着想，能够对别人的错误加以谅解，你便走出了宽容的第一步。
有句耳熟能详的名言：天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。
耳根似乎已经听出老茧，可我们往往只是语言上的巨人，行动上的矮子，生活中又有几人有吐纳百川之气魄胸怀呢
我曾同一位人称极有家教的女孩子一起乘出租车，因为司机开错了路线，她就绷起脸，给司机脸色看。
我惶惑了，也许在社交场合我的谈吐不如她来得温文尔雅，然而，就在司机再三道歉的那一刻，我只是发自内心地说了一句：算了，不要紧的。
或许他对这一带的地形不熟，或许他一时粗心开错了路口，总之，他的工作是开车，正如我的们的工作是读书一样，我们糊里糊涂在考卷上失去的分数尚且不少，又为什么要去苛求一个普通的出租车司机，一味地把他往坏处想呢
可见，宽容虽然只是简单的两个字，可它毕竟有别于笑不露齿这一类可以短期训练的行为。
宽容，是要用心去理解别人。
学会设身处地，宽容才能浸润你的心灵。
刚才我已讲过，谅解只是宽容的第一步。
那深一层意义上的宽容呢
我们常要同一些自己并不喜欢的人打交道，我们也常说：这个人我看不惯。
于是导致你同某人格格不入，这一切往往是性格上的不合造成的。
我想有时人与人之间的一层蔽障也正是由于彼此不能包容对方的性格或处事方式，然而试想性格上的不合其错究竟在谁
也许根本就没有谁对谁错，问题只在于你的日益膨胀的自我身边是否仍留有空间给其他人
如果一味要求别人来迎合你，让你看得惯的话，那么就是自私和专制在作梗。
如果你学会说：这个人我看不惯，然而他也有他选择的权利。
那么，你也就走出了宽容的第二步。
但是，宽容最难达到的境界还在于容得下别人比自已好。
大家一定会问：宽容嘛，顶多只是容忍别人的缺点，允许不同于自身的东西存在，和别人的优点有什么关系
其实，我们最无力守住的正是这最后一道防线--嫉妒。
他为什么这么好
他凭什么比我好
如果你这样对自己说，那么，跟好多人一样，你也得了红眼病。
处方嘛，也只有--宽容。
试想，大千世界能力在你之上者数不胜数，成功是付出的所得，那你又凭什么比他好呢
我认为，一步一个脚印走在你之前的人应该得到你的敬重，如果狭窄的心胸容不下比你优秀的人，内心一味只敬重你自己，那么你将永远不能超越别人、超越自我。
我们的的确确应该具备宽容的良好修养，然而一味地宽容，失去了原则，也可能从宽容滑向纵容。
那么宽容与纵容的界线应如何划分呢
当是非明确时，一切不言而喻；可在某些情况下，这个分寸又是极 难把握的，因此，要完全掌握人生这本大书中宽容这一节仍是不易的呀! (五) 人与人之间交往时，难免会产生茅盾和分歧，在这个时候最需要的是相互的宽容和理解。
做人要善于学会宽容，不能对别人的一点过失斤斤计较，念念不忘，应该给别人留下改正的机会，而自己也不计前嫌，帮助对方一起进步。
那什么才是宽容呢
有人说宽容如水，因为它可以使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时，也看清了自己；有人说宽容似火，因为更进的宽容意味着不仅不计较个人的得失，也能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵；还有人说宽容乃一首诗，因为宽容不仅仅表现在日常生活中某一件事物的处理上，而是升华为宇宙的胸襟，——对人如诗般的气度。
这些我都承认“水”是温暖的方式，“火”是温暖的内涵，“诗”是博大的气度，心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，可贵至极；而至高境界的宽容，更令人动容，但我认为，宽容是理解的表现，只有理解别人，才能宽容别人，生活中难免会有磕磕碰碰的时候，要想活的更轻松就得学会宽容休想学会宽容，首先要做到理解。
宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的润滑济，但我们也不能无原则一味地宽容，结果成了放纵的大好人，如果所谓的宽容成了姑息养奸，那这个世界岂不乱了套
因此，宽容要有一个原则，有一个度。
人和人之间需要理解，它能使无奈的朋友在尴尬中获得些温暖，在错误笼罩时看到一点光明。
朋友，请记住：世界上最广大的是海洋；比海洋更宽阔的天空；然而比天空更宽广的是人们的胸怀 (六) 风中有朵雨做的云 遥远的，天的边际，悠悠升腾起一朵洁白素雅的云。
云俯瞰大地，深深地望了一眼自己原来的栖身之所--一方小水池，然后便尽情地在天空中随风游曳。
天空是那样的神奇浩渺，阳光是那样的亲切温和，雄鹰是那样的矫健勇猛……一切的一切都是那么新鲜而美好 ，比那方小水池大得多，好得多。
云在心里想，一定要好好珍惜这来之不易的幸福。
是啊，它曾经只是小水池里一股不起眼的浑浊的雨水，与水池做伴，与泥沙为友。
一日，丽日蓝天，它一抬头，猛然瞥见天空飘过一朵轻盈的云，心中就产生了一个美丽的憧憬。
朋友们盛情地挽留它，然而它说自己就像那开弓的箭。
朋友们只好祝福它，叮嘱它若是累了，依然回到它们身旁。
于是这一股雨水甘愿忍受阳光灸烤的痛苦，历经千辛万苦，脱去一身的凡俗，漂浮成天空中一朵清丽动人、怡淡如烟的云。
云在空中自由自在的飘呀飘，白天偶与飞鸟擦肩，偶向太阳问好；夜晚或与星星致意，或与月亮闲聊。
从东到西，从南到北，就这样，云带着一腔的热情游遍了天空的每一个角落。
飘呀飘呀，有一天，云突然漫无目的起来，偌大的天空自己显得多么的渺小，一种漂泊的孤独感深深地侵袭着它。
云想着太阳平日里的友好温暖，便渴望追随它，伴随它东升西沉，从此不再随风漂泊。
可是，当它把自己的愿望告诉太阳时，太阳却说：不行，不行，你会遮住我绚丽的光芒，成为我的绊脚石。
云只好悄悄地避开太阳，于天空中苦苦地徘徊，徘徊成一抹凄清，几分苍凉。
云想着星月平日里的娴静明亮，便渴望在宁静的夜空中与群星为伍，与皓月结伴。
可是，它同样遭到了婉言拒绝。
云只好无言地绕开星星躲过月亮，载着满心的凄楚在风中飘荡，如一片落花跌入流水，没有方向。
太阳依旧灿烂，星月依旧闪亮。
云，依旧在风中漂泊，在空中流浪。
云幽幽地想起了水池的温馨，泥沙的挚诚，有一滴泪，在风中洒落。
定定地站在自己最初升腾的上空，一种强烈的归家愿望如火借风势般在云心中滋长，遥远的地面上，那一方小水池正在以不变的姿态亲切地等待着它。
深夜。
寒风。
冷雨潇潇。
有一阵热热的东西一直落入那方小水池，那不是雨，那是云的泪于寒风长夜中挥洒。
夜空下，一方小水池正以它那博大温暖的胸怀接纳着它。
(七) 拥有宽容 唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言：两人分乘国马和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马却仍驱行如故。
骏马回到家中却浑身颤抖，草水不沾，待国马一番安慰--用鼻子亲近、同槽共食之后，骏马才恢复如初。
初看此文，很为骏马的野蛮和霸道气愤，更为国马的无能与懦弱不平。
但是看到骏马的最后变化，又不禁为国马暗暗喝彩，为国马的宽容精神喝彩，为宽容所带来的和谐和喝彩。
宽容是一种无声的教育，宽容最终将使伤害你的人情愿意或不情愿地走向道德法庭的被告席，接受自己良心的审判：骏马正是被国马宽容的心境所震动，而自责不已。
这种无声的教育终将让良心未泯的伤害者受到正义的感召，走向正直的人生。
廉蔺相交的故事给我们的启迪是深刻的。
倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计校、毫厘必究，恐怕赵国早已被强秦所吞并了。
正是由于蔺相如的为国家不计个人利害的宽大胸怀，感召教育了廉颇，才使他负荆请罪。
廉蔺相交，使强秦虽拥重兵而不敢轻易举兵伐赵。
宽容竟产生了意想不到的巨大作用。
宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越宽。
惟宽可以得人实属至理名言，反之则会步履艰难，甚至逐步走向灭亡。
国马宽容了骏马，二马从此后并驾齐驱，共同走向辉煌。
力拔山兮的项羽，缺乏宽容，先是屡出奇计的陈平和善于用兵的韩信离他而去，最后连最亲近的亚父范增也被逼走，只落得个四面楚歌、乌江自刎的结局。
可见，只有真正拥有宽容，才不会四面树敌，陷于窘境。
在这里，我们有必要学习一下国马的做法：它的宽容使骏马自愧不已，接着又用宽容去安慰骏马，使之成为己友。
所以从某种意义上讲，宽容别人，也是宽容了自己，给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。
让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧
国马和骏马的故事，理应成为现实生活中人们的一面镜子，反省自己，理解别人。
在市场经济日益发展、竞争日益激烈的情况下，人与人之间的关系会日益紧张，时下不是有生意场上无父子的说法吗
一旦有人金钱、地位、名誉等冲突时，有些人就会丢弃宽容，拾起以眼还眼、以牙还牙的刀，劈向对手。
其实，这些人不懂得宽容的意义。
宽容，是幽谷香兰，使人愈嗅愈香；是峻岩劲松，使人愈压愈坚。
当然，宽容也不是无原则的宽容，不看对象的宽容。
宽容的对象必须是骏马而非劣马，是一些良心未泯、幡然改过之人，对穷凶极恶的歹徒、违法乱纪的恶人，决不能宽容。
古语说：有容乃大，能让为高。
让我们拥有宽容的心灵吧。
多年以后，你会发现，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的瑰丽的风景。
怎样感谢别人的夸奖
A Blueprint for AchievementPractice while others are complaining. Believe while others are doubting. Plan while others are playing. Study while others are sleeping. Decide while others are delaying. Prepare while others are daydreaming. Begin while others are procrastinating. Work while others are waiting. Save while others are wasting. Listen while others are talking. Smile while others are frowning. Compliment while others are criticizing. Persist while others are quitting. Progress while others are lagging behind. Then, you will succeed while others are failing. 成功蓝图 当别人抱怨时你练习。
当别人疑惑时你坚信。
当别人玩耍时你规划。
当别人休息时你学习。
当别人耽搁时你决定。
当别人做梦时你准备。
当别人拖延时你开始。
当别人企盼时你工作。
当别人浪费时你节约。
当别人谈话时你倾听。
当别人皱眉时你微笑。
当别人批评时你赞扬。
当别人放弃时你坚持。
当别人落后时你进步。
于是，当别人失败时你就迈向成功。
爱与人生为题论文800字
人生 爱情 谈谈 为什么 可以 他们 男人 就是 “赏美”更是人之一大享受。
因此大家就可以接受为什么韩国的女明星们据说都美过容，我们也可以理解“潘金莲”为什么会背叛“武大郎”而对“西门庆”投怀送抱，我们同样可以解剖出“美容”产品为何层出不穷，花样甚多。
大家都喜欢用“情人眼里出西施”来表达他们对美的“情有独钟”，只是“婚外恋”是怎么发生的就不得而知了。
人容易萌生烦腻心理，于是男的可能会背叛爱情去“招蜂引蝶”，说出“家花不如野花香”、“老婆都是别人的漂亮”的爱情“信仰”、女的可能会“红杏出墙”去“抅三搭四”，施用“美人计”去扮演“狐狸精”的角色。
不知道这些是不是另一种独特的“审美观”呢
老天从来就不公平，于“爱情”来说，上苍的“天平”更是从来就没有平衡过。
男人为什么有帅的不帅的
女人为什么有美的不美的
虽说都是基因惹的祸，但很多人还是会不爽地拷问老天，当然，答案自然是“哑巴吃黄连”。
再于“帅和不帅、美和不美”来说，为什么帅的男人“寻花问柳”会被原谅成“风流倜傥”
而不帅的就要被加罪为“卑鄙下流”
为什么“西施”的笑能被辟成是美谈，男士趋之若骛
而“东施”一模仿就留下“东施效颦”的笑柄，男士嗤之以鼻
又于古代“男女”来说，为什么男的可以“三妻四妾”
女的就得“三从四德”
男的一不满意可以一“休书”搞定，女的就必须“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”
老天从来就不给你解释为什么。
古有云：“己所不欲，勿施于人。
”但在爱情中则更多的是“强人所难”，而“媒婆”就是罪魁祸首。
很难估计有电子商务资料库\\\/,,66!26\\\/9%:'%&多少爱情悲剧是因为“媒婆”引起的，有多少“私奔”是因为“媒婆”造成的。
我一直不明白人们为什么要感谢“月老”
他的穿针引线就一定是人家所愿的吗
他就敢确定人家不会有更好的爱情吗
爱情最重要的是“两厢情愿”，“说媒拉红线”本就破坏了爱情结合原则，说得再怎么好听也只能落得个“多管闲事”。
奇怪的是，现今社会高科技发展，找伴侣可以网上征婚，“媒婆”这一职业为什么依旧不会下岗呢
“爱情是自私的”是“人性自私论”唯一站得住脚的筹码，恋人们可以把“重色轻友”当成理直气壮的解释，一副“只羡鸳鸯不羡仙”的境界。
在干柴烈火的爱情世界里， “二人世界”的“卿卿我我”可以全然不把其余的放在眼里。
他们可以在大庭广众下接吻拥抱，不顾别人的鸡皮疙瘩；他们可以在校园自习室里有说有笑、眉来眼去，不顾同学们的学业；他们可以在深夜的宿舍里“褒电话粥”，不顾宿友的睡眠时间；他们可以在背叛道德下轻松地说：“我们愿意，我们是纯洁的。
” 《流星花园》中F4中的“西门”有一句名言：“每个女人的保存期限只有一个礼拜”，这是何等潇洒的话语，可惜它为爱情道德所不容。
“人不风流枉少年”相信是多数年轻人的爱情信仰，因为如今的“早恋”问题已是铺天盖地，而讨论该不该“早恋”也早已失去了的意义，该讨论的是怎样把握好“早恋”的方向。
很多人总喜欢说爱情只是一场游戏，可悲的是他们一生追求爱情，却总与爱情失之交臂，但总喜欢对爱情津津乐道。
伦理家说：“没有性的爱情是不完美的爱情，以性为筹码的爱情是不纯粹的爱情。
”
