如何尊重学生个体差异性
我国古代教育家、思想家孔子曾提出育人要“深其深，浅其浅，益其益，尊其尊”，即主张“因材施教，因人而异”，从现在角度来看，其意就是承认差异、进行有差别有层次的教学，目的是通过学习，使每个人都有所得，每个人都有所提高和发展。
美国哈佛大学心理学家加德纳教授认为，世界上没有两个人具有完全相同的智力，每一个人都是用各自独特的组合方式把各种智力组装在一起的。
学生的差异是客观存在的，不以人的意志为转移。
在课堂上，经常会遇到这样的情况：一部分学生表现活跃，发言争先恐后；而另一部分学生则丝毫没有进入思考状态，或者没有优等生那样反应快，还没等他们举手，别人早就说出了答案。
其实，学生不积极发言，是一个普遍性的问题，我相信所有的老师都遇到过，这是学生的差异造成的结果。
在集体活动中怎样指导好特殊幼儿
一、尊重幼儿发展的连续性与阶段性规律幼儿是通过不间断的学习积累而逐渐到达新的发展阶段。
作为幼儿教师不能急于求成拔苗助长，而是要努力为幼儿创造一个可以让她们从容地从“量变”到“质变”的环境，让每个孩子可以按照自己的速度、自己的节奏获得实实在在的发展。
1、用爱陪伴孩子成长世界上没有完全相同的两片叶子，同样也没有完全相同的两个孩子。
对于每个孩子，我们教师应该一视同仁，不带任何偏见，真心倾听这些孩子的需求，随时关注孩子的成长，当孩子遇到困难挫折时，及时给与支持与鼓励，让这些孩子持续感受到老师对他的爱。
随着时间的推移，我们一定会惊喜的发现，这些孩子与以前相比有了“质”的进步。
2、创造宽松的学习环境每个幼儿各个阶段的发展是不同步的，有些阶段发展快些，有些阶段发展慢些，这些都是孩子发展过程中的正常现象。
作为老师我们必须尊重孩子发展过程中出现的这些特点，为幼儿创设温暖的、互动的、富于理解和激励的学习环境，让每个孩子按照自己的速度、节奏获得实实在在的发展。
小班孩子要求使用勺子吃饭，到了中班就要求用筷子吃饭。
但是每个孩子的动作灵活协调能力是有差异的，很多孩子往往到了中班还不能很好使用筷子吃饭，这个时候我们老师不能急于求成，要冷静地进行观察、分析，提供必要的支持。
老师应从孩子的自身出发，允许他先使用勺子吃饭，直到孩子自己主动提出使用筷子进餐为止。
因为每个孩子的发展阶段是不同的，我们要顺其自然，决不能强迫他过早的去达到下一阶段的目标。
有时要等一等，有时要推一推，只有这样，我们的孩子才会获得实实在在的发展。
二、尊重幼儿在相似的发展中的个体差异对于幼儿在学习与发展过程中，由于个体先天的或后天的、环境的或自身的等种种原因所带来的个体差异，我们必须予以尊重。
1、接纳差异，满足孩子的需求有的孩子由于各种原因，养成了一些特殊的习惯，当不影响他自身身心健康和其他幼儿的成长，老师应予以充分尊重。
反之，则通过温和的方式，改变这些习惯，让这些孩子逐渐融入集体生活。
我曾遇到过这样一位孩子：中午午睡时，即使老师一直陪在他身边，安抚他，他还是眼睛睁的大大的，在床上翻来覆去睡不着。
他妈妈跟老师说：“东东是过敏性体质，从小就不要午睡，他实在睡不着，就不用让他睡了”。
东东自己也说：“每天午睡太痛苦了，老师别让我睡午觉了吧”碰到这种孩子怎么办呢
后来我们要求他在不影响别人的前提下，允许他先不睡，可以看看书做些安静的游戏，如果觉得累了可以躺在床上休息一下。
这样一来，孩子的需求得到了满足，他也不再觉得午睡是件痛苦的事了。
2、创设平等机会，让每个幼儿体验成功与快乐每个孩子都有获得表扬和承认的需要。
作为老师应创设机会努力使每个孩子都能获得满足和成功。
在一个班级里，孩子的发展水平往往存在较大差异，为了让他们都能在原有基础上获得成功与满足。
我们创设了一个轮流当值日生的活动。
每当那些孩子胸前别上值日生标志时，那种自豪感油然而生。
他们都很努力的整理餐桌、发放学习用品，不同的孩子表现不同。
有的孩子动作缓慢，有的孩子做的仅仅有条。
通过这个活动，孩子的生活自理能力、学习能力在不同程度上得到锻炼和提高，更重要的是他们得到了心理上的满足。
尊重孩子发展的个体差异，让我们多站在孩子的角度思考问题，创设温馨宽松的学习生活环境，多一些宽容、多一些耐心，多一些期待，让每个孩子在原有的基础上都能得到一定的发展，并且真正感受到成功与快乐。
说说关于幼师的职业理想
幼师的一、幼儿教师的职业理想1.理想的含理想是人们在学就、未来职业、道德人格、家庭生活等方面追求的目标，代表着我们对生命的一种盼望，反映了我们对生活的积极态度。
人生的理想从内容上可以分为生活理想、职业理想、道德理想、社会理想等。
职业理想是人生理想的组成部分。
职业理想，是指个人所希望从事的职业和在这一职业活动中希望达到的水平、成就或境界。
对教师来说，职业已经确定，教师职业理想主要表现为在教师这一职业中所希望达到的成就和境界。
2.实现理想应具备的条件（1）客观条件（2）主观条件3.幼儿教师的职业理想要解决以下问题：（1）我是谁
（2）我想干什么
（3）我能干什么
（4）允许我干什么
（5）我该怎么干
4.职业理想实现路径：观念决定行动、行动决定结果。
二、幼儿教师应该具备基本理念（一）幼儿为本。
尊重幼儿权益，以幼儿为主体，充分调动和发挥幼儿的主动性；遵循幼儿身心发展特点和保教活动规律，提供适合的教育，保障幼儿快乐健康成长。
（二）师德为先。
热爱学前教育事业，具有职业理想，践行社会主义核心价值体系，履行教师职业道德规范。
关爱幼儿，尊重幼儿人格，富有爱心、责任心、耐心和细心；为人师表，教书育人，自尊自律，做幼儿健康成长的启蒙者和引路人。
（三）能力为重。
把学前教育理论与保教实践相结合，突出保教实践能力；研究幼儿，遵循幼儿成长规律，提升保教工作专业化水平；坚持实践、反思、再实践、再反思，不断提高专业能力。
（四）终身学习。
学习先进学前教育理论，了解国内外学前教育改革与发展的经验和做法；优化知识结构，提高文化素养；具有终身学习与持续发展的意识和能力，做终身学习的典范。
（五）专业理念与师德1.职业理解与认识：贯彻党和国家教育方针政策，遵守教育法律法规；理解幼儿保教工作的意义，热爱学前教育事业，具有职业理想和敬业精神；认同幼儿园教师的专业性和独特性，注重自身专业发展；具有良好职业道德修养，为人师表；具有团队合作精神，积极开展协作与交流。
2.对幼儿的态度与行为：关爱幼儿，重视幼儿身心健康,将保护幼儿生命安全放在首位；尊重幼儿人格，维护幼儿合法权益，平等对待每一个幼儿。
不讽刺、挖苦、歧视幼儿，不体罚或变相体罚幼儿；信任幼儿, 尊重个体差异，主动了解和满足有益于幼儿身心发展的不同需求；重视生活对幼儿健康成长的重要价值，积极创造条件，让幼儿拥有快乐的幼儿园生活。
3.幼儿保育和教育的态度与行为：注重保教结合，培育幼儿良好的意志品质，帮助幼儿形成良好的行为习惯；注重保护幼儿的好奇心，培养幼儿的想像力，发掘幼儿的兴趣爱好；重视环境和游戏对幼儿发展的独特作用，创设富有教育意义的环境氛围，将游戏作为幼儿的主要活动；重视丰富幼儿多方面的直接经验，将探索、交往等实践活动作为幼儿最重要的学习方式；.重视自身日常态度言行对幼儿发展的重要影响与作用；重视幼儿园、家庭和社区的合作，综合利用各种资源。
4.个人修养与行为：富有爱心、责任心、耐心和细心；乐观向上、热情开朗，有亲和力；善于自我调节情绪，保持平和心态；勤于学习,不断进取；衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌。
三、幼儿教师应该具备职业道德（一）、做爱国守法的好公民，好老师——教师职业的基本要求1. 用爱国展现最高尚的情操。
人们常把祖国比作母亲，把对祖国的热爱和忠诚、为祖国奉献一切行为看作是“世界上最伟大的情操”。
而作为这一情操的感染者、传播者的教师，我们更应该把爱国视为自己首要的追求目标。
寻根溯源，把爱国主义情怀传承下去；让爱国情感不断升华；培养爱国主义情感的具体方法；建设祖国视为爱国的前提；保卫祖国是爱国主义思想的最直接体现；让爱国主义情感不断深化；在教育实践中践行爱国主义。
2.了解祖国，热爱祖国。
3.文明的底线是守法4.理性表达爱国情感的具体方法5.弘扬法治精神，当好国家公民（二）、做爱岗敬业的模范——教师职业的本质要求。
1.爱 岗 敬 业定义：爱岗是一种情感，即热爱自己的工作岗位，热爱自己从事的职业；敬业是对待职业的态度，即以恭敬、严肃、负责的态度对待工作，一丝不苟，兢兢业业、专心致志。
2.基本要求：乐业、勤业、精业3.甘于寂寞，乐在爱岗敬业4.培养积极主动的心态(三)、关爱幼儿——师德的灵魂1.关爱幼儿的道义性存在。
2.关爱幼儿的教育性需求：热爱幼儿是建立民主、平等、和谐师生关系的基础；热爱幼儿是做好教育工作的重要条件。
3.保护幼儿安全，关心学生健康，维护学生权益4.关爱幼儿意味着宽容5.教师应当尊重幼儿人格，平等公正对待幼儿。
（四）、教书育人——教师的天职1.孜孜不倦，积极进取。
2.以身作则、率先垂范。
3.让幼儿有自由发展的思维4.重视学生自信心的激发与培养。
（五） “为人师表”——教师职业的内在要求1.教师为人师表的必然性论证1）为人师表是社会对教师职业所赋予的特殊要求2）为人师表的道德性内涵：为人师表作为一种师德规范，蕴涵着丰富而深刻的道德内容，最突出的就是,体现了教师对真善美理想人格的追求。
3）人师表的教育性功能：为人师表对教师的激励功能；为人师表对学生的教育功能；为人师表还对社会风气具有改善功能。
2.为人师表的基本特点：表率性、律己性、内外统一性、真实性、平凡性和精神的高尚性3.当代教师应有的师表风范：内在思想情操的高尚性；高尚的道德素质：爱生、敬业、乐群、克己； 外在言行举止的文明性 ；（纯洁性、准确性、激励性、启发性）仪表大方。
4.为人师表要求：办事公道。
5.为人师表要求：诚实守信。
（六）、终身学习——教师专业发展不竭的动力1.读书。
2.拜师是教师自我修养的又一好途径。
3.自我反思是教师道德修养的有效途径。
结合教学实际谈一谈教师在教学中应怎样做到面向全体学生
1、 首 先，教学方式的选择利于全体学生的发展。
现代教育理论认为，每一个人都拥有与生俱来的创造性，都具有无限的学习能力，只有承认个性、尊重个性、尊重每一个人的存在和发展的权利和价值，才能发展个性，培养创造性人才。
因此课程标准特别强调“面向全体学生”、“尊重学生的个体差异”。
2、其次，教学方式的选择应有利于学生健康的发展。
皮亚杰认为，在安全的环境中，人更容易选择进取的行为；在不安全的环境中，人更容易选择防御的行为。
在常规教学方式下，人与人是直接面对面，存在着许多不安全的心理因素，如害羞，怕遭冷遇、讥笑、鄙视乃至批评等，因而许多学生往往产生“不求无功，但求无过”等消极想法，甚至容易造成心理压抑。
而在轻松自由的方式下则不同，学生不是直接面对面，可以“隐藏身份”，每个人最基本的心理安全需要均能得到满足，在这样一种自由、和谐、安全的环境气氛中，学生不会再害羞，也不用再害怕被谁轻视，学习心态由消极变为积极，必然有利于产生主动探索、创造的欲望和行动。
这也体现了新课标关于语文教学“必须根据学生身心发展的特点”、“满足他们不同的学习需求”等基本要求。
3、 其三，教学方式的选择应有利于学生主动的发展。
课程标准指出，语文教学要“爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式”。
和传统教学方式相比较，轻松自由的方式以其特有的信息化活动环境，更能激发学生的好奇心、求知欲和进取精神。
4、 一堂好课，首先应真正做到面向全体学生，让每个学生都在原有基础上得到最大可能的发展。
面向全体学生，就意味着承认差异，因材施教。
学生所处的文化环境、家庭背景和自身思维方式制约着学习的结果，由此而产生的差异将导致不同的学生表现出不同的学习倾向。
承认学生的差异性，并不意味着搞“填平补齐”，而是在致力于绝大多数中等水平学生发展的同时，还要使那些在数学方面学有余力的优生脱颖而出，学有困难的学生学有所得，达到基本要求。
真正做到面向全体学生，应依据教学内容的特点和班级学生的实际，改变以教师为中心的教师与学生个体或教师与学生群体的单一课堂交往模式，形成师生之间、生生之间多向交流、多边互动的立体结构；应有效地采用活动化、探索性的学习方式，通过合作、讨论、交流，发挥“学习共同体”的作用；应在练习层次上“上不封顶，下要保底”；应对某些特殊学生（特优或学困）给予特殊政策；应使课堂成为每一位学生充分发挥自己能力的舞台。
我是一个好学生，但是不知道为什么，一个月过去了，我每天家庭作业都做不好，到底怎么回事啊
如何在小学数学课堂教学中运用正确的评价方法评价学生呢
我认为主要要做好以下几点：一、运用不同的尺子评价学生多一把尺子就多一批好学生。
多元智力理论认为：每个人都同时拥有九种智力，只是这九种智力在每个人身上以不同的方式，不同的程度组合存在，使得每个人的智力都各具特色。
因此，从这个意义上说，学校里没有所谓的“差生”存在，每个学生都是独特的，也是出色的。
这样的学生观可以使教师乐于从多角度来评价、观察和接纳学生，从而发展学生的潜能。
在数学课堂教学中，很多教师每节课都用一个目标要求每一个学生，结果学困生吃不了，优等生吃不饱。
实际上评价要关注学生的个性差异是因为学生个体差异具有客观性。
上述教学环节中教师制定的三个不同层次的目标：目标1是学困生都能达到的评价目标，目标2是中等生都能达到的评价目标，目标3是优等生达到的评价目标，这种做法有效的克服了教学目标一刀切的弊端，尊重了学生的个性差异，使每个学生都在各自的知识、能力起点上获得发展。
因此，这样的教学目标具有人性化、弹性化的特点。
二、要加强对学生探究、创新和实践能力的评价课堂教学是培养学生创新和实践能力的主渠道。
所以，课堂上对学生探究、创新和实践能力的评价是教学过程中不可缺少的一个重要组成部分。
而科学、合理、鼓励创新的评价会有利于促进学生创新精神和实践能力的提高。
三、小学数学课堂教学评价要有助于学生认识自我，建立自信著名教育家第多斯惠有句教育名言：“教育的本质不在于传授知识的过程，而在于唤醒、激励和鼓舞。
”四、注重延缓评价的运用延缓评价的目的，主要是给学生以更多的机会，让学生在不知道正确结论之前，进一步发挥想象力，得到更多的不同答案，从而进一步培养学生的数学思考能力。
课堂上，常出现这样的情况，当老师提出一个问题，个别学生会马上举手回答，并且答案非常正确。
而教师也兴奋地及时表扬学生。
这样，一大批同学也许还没有想好，结果却出来了，这些学生地思路一下子就被同化了过去，就失去了思考的价值。
课堂变成了只是优等生表现的舞台。
还会出现这样的情况，学生的回答是错误的，教师会马上予以否认。
这种武断的否定会挫伤学生的学习积极性，也不利于形成畅所欲言的教学场面。
当然，错的总是错的，关键是教师的评价不宜太早，要让学生说够说透，要引起学生间的争论。
在教师没有作出评价之前，每个学生都愿意把自己的想法说出来，并且学生会努力使自己的想法与众不同，这对发展学生的数学思维能力是十分有利的。
五、让学生在认真倾听中学会评价由于小学生的有意注意持续时间比较短。
所以，有的教师（特别是低段教师）在一节课中接二连三打给学生进行“小红花”、“五角星”等物质奖励。
虽然，这种评价方法有一定的可取之处，提高了一部分学生的积极性。
但如果一节课中过多的使用这种方法，就不能保证所有学生注意力的集中。
有的学生会把很多的心思花在怎样得到奖励上，减少了倾听和思考的时间，而且还容易滋长“功利性”的心理。
新课程倡导新的评价方法，关注学生学习数学的处境与需要，注重学生学习的发展与变化过程，使每一个学生具有学习数学的自信心和持续学习数学的能力。
评价学生在课堂教学中的表现是新课程改革的重点之一，有什么样的评价，就出现什么样的数学课堂教学。
作为一名在教育一线工作的教育者，我们有责任在数学课堂教学中正确地评价学生，呵护学生的自信心，并且在课堂教学的评价过程中不断反思对学生的评价，从而真正激励学生的学习热情，促进学生的可持续发展，提高教师教育教学能力和促进教师自我价值的实现。
课堂上应如何正确评价学生正确评价学生，早已成为现代教育关注的焦点。
教师在评价学生时，不再单单是一个等级，一个分数，而是要在体现教师对学生尊重和关爱的基础上，通过评价促进学生在原有水平上的提高达到基础教育培养目标的要求，发现学生的潜能和特长，帮助他们认识自我，建立自信。
那么，教师在教学中如何正确实施评价，既能保护学生的自尊和积极性，又能提高学生的原有认识水平呢
我认为，表扬和批评仍是教学中的一对法宝，教师只要能灵活的运用好他们，让他们在教学相辅相成，交相辉映，就会达到双嬴的效果。
（一）表扬乌申斯基曾说过：儿童所憎恨的教师是在任何时候也不能从他那里得到表扬和承认任何什么事情做得好的那些教师。
成长中的学生，迫切的想得到别人的肯定与赞美，肯定自身的价值。
如果受到的表扬出自教师之口，更会让他们提升对自己的认识，增强自信心。
一句表扬赞美的话可以改变一个人的一生，教师又何乐而不为呢么
那么，赞美时又该注意些什么呢
1．表扬赞美要发自内心，要有真情实感教育家陶行知说过：教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来的，才能打动心的深处。
古人也云：感人心者莫先乎情。
由此可知，无论什么样的评价必须动情。
而有的教师在课堂表扬学生时，流于形式，敷衍了事，好、不错成了口头禅。
这样冰冷生硬的表扬，不仅缺乏个性，更谈不上师生之间情感的交流，又怎能让学生欢欣鼓舞呢
2．鼓励要及时，针对性要强教师给学生及时、恰如其分的赞美、评价，能对学生产生及时强化的作用，因此要求教师要有敏锐的观察力，随机应变的语言机智。
例如我在教学二年级识字8这一课时，要求学生仔细观察课文插图，然后回答这样一个问题：你们说说小金鱼在水里干什么
大多数同学受教材影响，给出了小金鱼在吐泡泡这一答案。
而有一位同学却这样回有的小金鱼在捉迷藏，还有的小金鱼很调皮，它们给荷花姑娘挠痒痒，不信，你看荷花姑娘都禁不住笑了。
这样的回答，对一个二年级的小朋友来说，难能可贵。
如果像表扬其他回答一般的孩子一样说你真棒，显然没有把他爱想象的优点挖掘出来，表扬的针对性明显不强。
所以我赞美他说：你的想象力真丰富，真是爱动脑筋，爱思考的孩子。
这样不仅可以激发他本人对高质量学习的持续追求，同时也可激励其他同学养成读书爱思考的好习惯。
（二）批评古语说：忠言逆耳利于行。
教师在教育学生时，往往少不了批评这种方式，并且也是常用的教育方法。
批评的最终目的，是让学生懂得道理，改正错误，因此批评学生时，教师只有走进学生的心灵，准确把握学生的心理动态，巧妙使用委婉的批评语言，才会收到更好的教育效果，让忠言不再逆耳。
1．运用关切的语气，让学生感到温暖教师要有崇高的职业道德，把每个学生当成自己的孩子，师生之间存在着一种朋友式的关系，这样你就会用心去说服、教育学生。
批评学生要充满爱心，有强烈的责任感，学生才会接近你，理解你，乐于接受你的批评。
正所谓亲其师而信其道，教师只有处处流露出对学生温暖的关怀和无私的爱，充分信任学生，学生才会敞开心扉，跟你说真话，接受你的批评指正。
2．运用和缓的语调，让学生感到震撼现代教育处处提倡以人为本。
在批评学生时，我们也要遵循这一理念，面对不同的学生，我们要看到他们之间的个性差异，采用不同的教育方式，因势利导。
如对性格内向、敏感、疑虑心较重的学生，我们可用提醒、启发或提问之类的语言与学生交谈，也可用微笑、眼神等体态语言暗示性地批评学生。
对于性格外向、反应较快、脾气暴躁的学生，则可采用商讨式的语调平等地和学生交流，循序渐进，心平气和地把批评的信息传递给他们，让他们逐步认识到自己的错误，逐步做到自我约束，自我管理，不断取得进步。
3．运用灵活的语词，让学生感到诚服教师批评学生时，要摆事实，讲道理，以理服人，注意分寸和尺度，说话要留有余地，必要时可先用表扬代替批评的方式。
人总是喜欢听好话的，小学生更不例外。
在批评前先表扬他，让学生明白，老师不但看到了他的缺点，也看到了他的成绩。
这样，学生便能在教师的引导下，改正自己的缺点，收到良好的教育效果。
总之，无论是批评还是表扬，都不应该拘于一种形式，它应因人而异，因课而异，因发生的情况而异。
教师应全身心投入，技巧性、艺术性地评价学生，使学生如沐春风，在一次次的惊喜中，全身心投入学习，积极主动地参与课堂教学活动，使教学达到令人难以忘怀的艺术境界，形成一个个的教学高潮。
语文课堂教学中如何对学生发言做出恰当评价深圳市宝安区观澜街道中心小学 唐才略在小学语文课堂教学中，关于学生发言的情况，笔者发现这样一些不太乐观的情况：有些学生课下能说会道，课堂上却支支吾吾说不出什么；有些学生与同伴交流时滔滔不绝，但面对老师的提问却只是点头与摇头；还有些学生低年级时能积极举手发言，到高年级时却越来越沉默寡言了。
而且笔者还发现，在课堂上积极举手答问的，往往也就是那么几个人。
为什么会这样呢
我想除了与学生个性、师生关系、课堂气氛、问题难易程度等有密切关系外，与教师对他们曾经的发言、同学的发言做出怎样的评价，也有着十分密切的关系。
新课程理念强调尊重学生多元化的个性化体验，要求教师对于学生的答问不能简单地评价对与错，而要注重尊重和鼓励学生。
但笔者发现，对于学生模棱两可的回答，或者说偏离文本的个性化体验，很多教师也大多采取含含糊糊、不置可否的态度。
要么是不做任何评价，只一味地追求多元化，用“还有吗”来鼓励和继续下一位学生的回答，课堂上看似热闹、活跃，实则冷漠、简单。
发言的学生和想发言的学生茫茫然分不清自己是对是错、是好是坏，不知究竟要怎么回答。
要么就是清一色的表扬“你真棒”，甚至是夸大其辞地赞美“你真了不起”。
这看似尊重鼓励了学生，让学生一时间兴奋不已、热血沸腾，可冷静下来一想，却不知道自己究竟棒在哪里、了不起在哪里，同样是雾里看花，不知道如何正确地理解和回答。
久而久之，我们的学生便成了牺牲品，他们在清楚自己的实际水平和能力以后，在看透了老师的把戏以后，不再轻易地大胆地发表自己的看法，自然而然就变得沉默，更别说与同学进行交流，我们的课堂也随之变成少数活跃学生的课堂，变成低效甚至是无效的课堂。
我们的语文教学，也会慢慢丧失最基本的工具性，逐渐缺乏人生观、价值观的正确引领。
对学生来说，课堂上只要回答了老师的问题，就会十分迫切地想得到老师对他的评价，或肯定和表扬，或指导和建议。
教师作为学生学习的组织者和引导者，无论什么时候，都不能放弃自己对学生学习的引导和点拨。
这是责任，当然也是科学和艺术。
可以说，课堂上教师对学生答问的恰当评价是一个不容忽视的问题，而解决好这一问题，对于我们的课堂教学和学生的身心发展，至关重要。
下面笔者结合自己的教学实践和实践过程中的一些思考，就“语文课堂教学中如何对学生的发言做出恰当评价”谈一些看法。
一、评价要及时、具体在孩子的思维模式中，事情的因果关系是紧密相联系的，年龄越小越是如此。
所以，对于学生课堂上的发言，我们的评价一定要及时。
课堂上，当学生鼓足勇气回答完问题时，他其实是在等待老师的评价。
可以说，教师对学生答问及时给予评价，不仅是对学生的尊重，也能为我们的教学赢得最佳时机。
当学生答得很好得到老师的肯定和表扬时，他对那一方面的知识就会记忆深刻。
可以说，及时的肯定和表扬，是对学生良好行为和教学知识的一次强化和巩固。
而当学生答得不对时，及时评价则可以培养学生的再思考能力，及时纠正。
总之，学生回答完问题后，千万不要不置可否地让学生坐下，不给予任何评价和引导，这会让学生不知所措，混淆是非，同时觉得自己不被老师尊重。
同时，我们的评价要越具体越好。
一些泛泛的表扬“你真棒”、“真好”，只能暂时增强孩子的自信心，可孩子并不明白自己为什么棒、棒在哪、好在哪。
长期泛泛的表扬，还容易养成孩子骄傲的习惯，听不得半点儿批评。
给学生及时、具体的评价，他们才清楚自己的优点是什么，才能够扬长避短，这样的评价也才能达到目的。
如在表扬学生朗读课文好时，可以这样表扬：“她不仅勇敢，口齿还特别清楚，声音也响亮，读得非常地流畅，真不简单
我们能向她学习吗
”这样，也给其他学生树立一个具体的学习榜样。
二、评价要有肯定和鼓励对于学生的发言，我们首先要欣赏其勇气，并善于捕捉其思维的火花，要善于、乐于表扬学生，不放过任何一次表扬的机会。
如：“你非常勇敢
”“你把别的同学说的记住了
”“你有自己的想法
”??学生在课堂中出错是难免的，见解也可能很稚嫩，但总有值得肯定和表扬的地方。
所以，即使学生回答得不完全正确、不是很理想，我们也要先表扬他的优点，再给予引导和建议。
如：“你讲得很清楚，如果说得更简练一点儿，就好了
”“你读得很正确，如果能大声一点儿，那么大家都能听到你动听的声音了
”“虽然你说得不正确，但我还是佩服你的勇气
”??课堂上，我们还应使学生懂得评价和批评的艺术———先扬后抑。
三、评价要客观我们可以毫不掩饰地惊叹学生的独特感受和创新思维，真诚地赞美学生的精彩发言，但一定要尊重事实，尊重科学与知识。
当学生答错时，教师应在呵护学生自尊心的同时，及时地、准确地、不含糊地、委婉地指出，并给予引导和建议。
如：“你很勇敢，但老师不赞成你的看法
”“你读得正确、流利，但你忘记了作者当时的心情了
”“把课文内容都记住了，真不简单
如果能当成自己的话，把它说出来，那就是最好的复述
”??
你对了,整个世界就对了.这句话是谁的名言
读懂 ---人对，世界就对了 徐 背景故事： 一个周末的下午，牧师正里苦想第二天传教布道的主题，他三岁的儿子非缠着他玩。
牧师心烦就把一张世界地图撕成几片给儿子，让儿子拿走，拼好后就带他玩。
不一会儿儿子就跑过来对牧师说：拼好了。
牧师很惊呀，对儿子说：“你又看不懂世界地图，怎么哪么快就拼好了
”儿子说：“世界是什么样子的，我不知道，但这幅地图的背面是人的图像，我知道人是什么样子的。
所以只要人对了，世界就对了。
”牧师恍然大悟：“人对了，世界就对了。
”这不正是我传教布道的主题吗
一、人是什么东西 人之所以是高级动物，在于人除了自然性（动物）的一面还有社会性（高级）的一面。
此之认识，古今中外皆有描述：自然性的一面，古人云：“食、色，性也”（老子语）；社会性的一面，亦有，如：“衣食足则知荣辱”（见于《管子.牧民篇》）。
美国社会心理学家、人格理论家和比较心理学家马斯诺也于早年提出人的需求层次理论，在马斯洛看来，人类价值体系存在两类不同的需要，一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的“本能或冲动”，称为低级需要和生理需要。
一类是随生物进化而逐渐显现的“潜能或需要”，称为高级需要。
人都潜藏着从生理到自我实现五种不同层次的需要，但在不同的时期表现出来的各种需要的迫切程度是不同的。
人的最迫切的需要才是激励人行动的主要原因和动力。
人的需要是从外部得来的满足逐渐向内在得到的满足转化。
低层次的需要基本得到满足以后，它的激励作用就会降低，其优势地位将不再保持下去，高层次的需要会取代它成为推动行为的主要原因。
有的需要一经满足，便不能成为激发人们行为的起因，于是被其他需要取而代之。
高层次的需要比低层次的需要具有更大的价值。
热情是由高层次的需要激发。
人的最高需要即自我实现就是以最有效和最完整的方式表现他自己的潜力，惟此才能使人得到高峰体验。
人的五种基本需要在一般人身上往往是无意识的。
对于个体来说，无意识的动机比有意识的动机更重要。
对于有丰富经验的人，通过适当的技巧，可以把无意识的需要转变为有意识的需要。
正所谓：感觉到的东西不一定能很好的认识它，只有认识到的东西才能更好的感觉它。
二、我们更需要掌握如何做人的“方法” 我们更需要掌握如何做人的“方法”，而不是“定义自己”---做一个什么样的人，其实什么样的人都可以做，这要依据环境而定，但这不是投机的思想，因为这个世界上唯一不变的就是“变”。
有了对人性的横向的静态的基本认识，还要有纵向的动态的分析，即人之成长和发展。
人到了30岁前后，苦恼或者用时髦的词叫压力便随之而来，这样，我们就不得不思考：我们为何而困
如：我是谁
我为什么活着
我的一生将如何度过
等等。
前一段时间，再次重温保尔.柯察金的名言：人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次，人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放事业而斗争。
” 感慨颇多、颇深，很多人说人生苦短，即时行乐。
其实人生可以因定位准、方向明而短暂、充实、快乐，也可以因无所事事而变得漫长，就像我们有时候会觉得一天很短暂，一小时哪怕是5分钟（培训师的面试时间）都可能变得漫长。
所以人最大的苦恼是：如何认识自己，认识环境，在环境中找到自己的位置。
也就是人对，世界才会对。
人的世界有两个。
一个是存在于头脑中的“主观世界”，一个是现实中的“客观世界”。
客观世界是第一位的，主观世界是第二位的，存在决定意识，环境造就人。
人之成功，是由于主观努力符合客观实际。
人之失败，是由于主观与客观脱节。
所以，在回答“我是谁”的问题时，不要去用内心去定义自己，而是要从主、客观两个角度去选择自己，正如主席所讲：到什么山场什么歌。
而不是：我就唱这一首，到什么山都是这一首。
其实，我们更为主要的是发现并掌握做人的策略与方法，而不是去不断的定义自己。
把自己定义为高尚或不高尚，比如有人经常会讲：我不管别人怎么看，我这人就这样，最起码我对得起自己的良心。
殊不知，人的良心恰恰不是自己掌握的，是由环境决定的。
人的自然性的一面告诉我们人是本能的，而人的社会性的一面告诉我们人不能仅仅依靠本能。
二者是辩证统一的。
我们的苦恼和困惑往往来自于主客观世界的不统一。
智慧是有大小的，我行我素是小智慧，尊重客观选择自己的所作所为是大智慧。
做人的方法正是在“认识自我---肯定自我---否定自我”又到“认识自我---肯定自我---否定自我”的过程中获得的，正如主席所讲：人的正确思想是从哪里来的
是从天上掉下来的吗
不是。
是自己头脑里固有的吗
不是。
人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
三、做人的方法 做人的方法准确的讲是一种做人的谋略和智慧。
主席说：政治与策略是党的生命。
既然人有自然性的一面，也有社会性的一面，那么环境也是如此，而我们对人的两性判断其实是得于环境，二者相辅相成。
环境自然性的一面是“一年四季，春夏秋冬”、“月有阴阳圆缺，天有不测风云”、是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷”、是适者生存；环境社会性的一面在于人与人之间的关系，是“与人斗，其乐无穷”。
所以，我们说不要“怨天尤人”。
对付环境的自然性，我们都知道，天冷了要加衣服，天热了要减衣服。
对付环境的社会性，就未必每个人都懂了，这取决于人的意识。
在生活中我把人分为浅而清澈、浅而混浊、深而清澈、深而混浊四种。
这里的深浅就是指对环境的社会性的认识。
清浊的问题后文再叙。
在工作中我把人也分为四种：有德有才是正品、有德无才是次品、无德有才是危险品、无德无才是废品。
人的意识由两部分组成：意识和潜意识。
当意识作所有的决定时，潜意识则做好了所有的准备。
换句话说：意识决定了“做什么”，潜意识便将“如何做”整理出来。
意识就好像冰山浮出水平线上的一角，而潜意识就是埋藏在水平线下面很大很深的部分。
我们把意识和潜意识称为人的自动引导系统；一个人如果下定决心做成某事，那么，他就会凭借意识的驱动和潜意识的力量，跨越前进路上的重重障碍，成功也就有了切实可靠的保证。
如果意识给潜意识一个目标，潜意识就会为实现这个目标而行动起来；如果意识给潜意识一个指令，潜意识就会认真执行这个指令。
所以说，一个人想着成功，就可能成功；想着失败，就能失败。
一个人期望的多，获得的也多，期望的少，获得的也少。
成功是产生在那些有成功意识的人身上，失败根源于那些不自觉地让自己产生失败的人身上。
当然意识有先天的成分，也有后天环境的雕琢。
在先天的内容里，人的一半是“天使”一半是“魔鬼”。
天使在人心中，魔鬼也在人心中。
“天使”能生出理想、诚实、爱心、正直、廉洁、无私、欢乐……”魔鬼”能生出邪恶、残暴、冷库、奸诈、贪婪、嫉妒、狂傲……天使会变成魔鬼，魔鬼会变成天使。
当然天使和魔鬼在鲜明对立的同时，也包含着彼此转化的可能。
暗示能把人带入“天堂”也能把人引入“地狱”。
暗示是意识与潜意识之间沟通的“媒介”，每个人在自己的一生中都会受到暗示的巨大影响。
当面指责别人，或者不分场合的批评，这只会造成对方的顽强抵抗，而巧妙的暗示对方注意自己的错误，则会收到最佳的效果，这正积极健康的暗示，会把人带入“天堂”。
暗示是意识与潜意识之间沟通的“媒介”，人的思想行为不可能一切都要有意识地选择和控制，往往都是通过经常持久的暗示而产生意识。
暗示能使人的意识里面最具力量的意念转入潜意识，成为潜意识的一部分。
每个人在自己的一生中都会受到暗示的巨大影响，其中有好的暗示，也有不好的暗示。
有的人接受了积极健康的暗示，走向成功，走向健康，走向快乐；有的人接受了错误的有害的暗示，却失去了健康，失去了成功，失去了快乐。
我们应该有意识的抵制错误的有害的暗示，自觉地接受积极的健康的暗示，让美丽的暗示，变成潜移默化的力量战胜自己，超越自己。
我们常说“性格决定命运”，性格能创造辉煌，也能酿造悲剧。
如果你想改变你的世界，创造你的辉煌，就必须改变你的不良性格。
还包括人的良好的性格。
如果你的性格是健康的，你的人生也会是快乐的、幸福的；如果你的性格是病态的，那么你的人生也会是痛苦的、忧伤的，如果你想改变你的世界，创造你的辉煌，就必须改变你不良的性格。
不良的性格能给人带来悲剧，那么良好的性格必然能给人带来人生的辉煌。
苏格拉底是一位具有良好性格的伟人他的妻子对他发火并用水泼他，他说：雷鸣之后，免不了一场大雨。
人的良好性格，大都是由于各种各样的无形的影响所塑造的。
也就是环境的作用。
有了健康的性格，才能享受健康的人生。
人生的许多不幸，许多疾患都与性格息息相关。
人所然不能控制先天的遗传因素，但有能力掌握和改变自己的性格。
因为人可以自己拯救自己，自己朔造自己，自己光扬自己，自己驾驭自己。
有什么样期待，就会有什么样的人生。
做最好的自己，不一定非要当什么“家”，出什么“名”，更不要与别人比高低，比大小。
就像人的手指，有大有小，又长有短，他们各有各的用场，各有各的美丽，你能说大拇指就比小拇指好
决定最好的你，既不是你物质财富的多少，也不是你身份的贵贱，关键是看你是否拥有实现自己理想的强烈愿望，看你身上的潜力能否充分地发挥。
道格拉的诗中写道： 如果你不能成为一棵大树，那就当丛小灌木。
如果不能全是船长，必须有人当水手。
如果你不能成为大道，就成为小路。
“塑造一个最好的你”，这个目标人人都可以实现。
你只要意识到自己是大自然的一分子，是世界上独一无二的人物，坚信自己拥有“无限的能力”与“无限的可能性”，你就可以创造和谐的心理、生理韵律，建立起自己理想的自我心像。
世界上最大的开发区就在你的帽子下面。
无论在何时，自己脑子中的大部分细胞都是“未开垦的处女地”。
人常想好事时，想高兴的事时，大脑会分泌出一种荷尔蒙，能提高体内的免疫力，防御疾病，还能引导出想象力，增加记忆力。
如果老想悲痛的事，烦恼的事，大脑就会分泌出一种有毒的荷尔蒙，作用正好相反，能给人带来疾病，降低免疫力。
俗话说：乐观者长寿，悲观者短寿。
世上的任何事都可以找出好的一面，也可以找出坏的一面。
手持半杯水，乐观者会说：“这是半满的”，悲观者会说：“这是半空的”。
丢了钱包：乐观者说：“多亏没把货款放到里面”，悲观者会说：“我这个月的生活费全丢了”。
脑怕不用，身怕不动。
勤奋用脑的人，脑血管氧供应充足，脑细跑活动力强，可使衰老减慢。
一般人只有5%的脑细胞在工作，爱因斯坦也只有百分之十几的脑细胞在工作。
人有了不忘感恩之情，生命会时时得到滋润生命的整体是相互依存的，每一样东西都依赖其他没一样东西。
人自从有了自己的生命，便沉浸在恩惠的海洋里。
一个人真正的明白了这个道理，就会感恩大自然的福佑，父母的养育，社会的安定，食之香甜，衣之温暖，苦难逆境，就连自己的敌人，也不忘感恩。
一位真正促使自己成功，是自己变得机智勇敢、豁达大度的，不是优裕和顺境，而是那些常常可以置自己于死地的打击、挫折和对立面。
就如主席所讲：正是敌人的狡猾使我们不断地聪明起来。
平淡是心猿意马的克星，他能使心灵更加舒展。
人心不能清净，是因为物欲太盛。
哲人说：人的自由并不仅仅是在于做他愿意做的事，而在于永远不做他不愿意做的事。
这句话提醒我们，任何自由都是有限度的，有规则的。
有了行为的不自由，才能获得精神上的真正自由。
精神自由的人，大多能慎物节缘，自甘平淡，保持一种宁静的超然心境。
做起事来，不慌不忙，不躁不乱，井然有序。
面对外界的各种变化不惊不惧，不缊不怒，不暴不躁。
面对物质诱惑，心不动，手不痒。
没有小肚鸡肠带来的烦恼，没有功名利禄带来的拖累。
活得轻松，过得自在。
白天知足常乐，夜里睡觉安宁，走路感觉踏实，蓦然回首时没有遗憾。
人体的神经系统长处于一种稳定、平衡、有规律的正常状态，这才是心灵的最大舒展。
平淡的心态，他能与利不趋，于得不骄。
他能抗拒物欲的诱惑，帮助你事业有成。
有了他，上帝不会忘记你，会教你彻悟人生的真谛，进入宁静致远的人生境界。
宽容忍让是个宝，一生平安少不了。
一个人经历一次忍让，会获得一次人生的亮丽；经历一次宽容，会打开一道爱的大门。
一个人若心存报复，自己所受的伤害会比对方大。
报复会把一个好端端的人去想疯狂的边缘，报复还能把无罪推向有罪。
据心理专家研究：报复心里非常有碍健康，高血压、心脏病、胃溃疡等疾病就是长期积怨和过度紧张造成的。
哲人说：宽容和忍让的痛苦，能换来甜蜜的结果。
生活中有许多事当忍则忍，能让则让。
忍让和宽容是给予，是奉献，是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。
事实提醒自己“邪恶到此为止”。
息谤得于无言。
人的一生谁都难免要与上难堪的误解，遇到他人不公正的批评甚至辱骂，但要记住：不要让对方一句不公正的批评或难听的辱骂，而变得向对方一样失去理智。
不要烧焦了自己的身体。
“生气是拿别人的错误惩罚自己”康德语，有关专家认为，长期积怨不但使自己面孔僵硬而多皱，还会引起过度紧张和心脏病。
巴金先生说：对待谣言，我唯一的态度，就是不理
获胜的唯一战术，就是保持沉默，不和别人发生正面冲突，就连多余的解释也没有必要。
福来了莫张狂，祸来了莫乱套。
人生如果不懂得这其中的道理，就会受到福祸的捉弄。
因为在灾难里面，未必不隐藏着幸福，而在幸福之中，未必不隐含着祸患的根源。
如：塞翁失马，安知非福。
把成功荣誉看轻些、看淡些，把厄运羞辱看远些、看开些，荣辱不惊是生命的一道精神防线。
人生无坦途，在漫长的道路上，谁都难免要遇上厄运和不幸。
世上有许多事情的确是难以预料的，成功伴着失败，失败伴着成功，人本来就是失败与成功的统一体。
成功了要时时记住，世上的任何一样成功或荣誉，都依赖周围的其他因素，绝非你一个人的成功。
失败了不要一蹶不振，只要奋斗了，拼搏了，就可以无愧地对自己说：“天空中不留下我的痕迹，但我已飞过”。
这样就会赢得一个广阔的心灵空间，得而不喜，失而不忧，把握自我，超越自我。
即使拥有整个世界，一天也只能吃三餐。
谁真正懂得了它的含义，谁就能活得轻松，过得自在，白天知足常乐，在夜里睡觉安宁，走路感觉踏实，蓦然回首时没有遗憾
托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福”。
卡耐基说：“要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。
且让我们原谅自己，学的豁达一点”。
哲学的精华：一个人生活上的快乐，应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。
如果你一直觉得不满，那么即使你拥有了整个世界，也会觉得伤心。
名声躲避追求她的人，却去追求躲避他的人。
人对名声的追求，如果超出了限度，超出了理智时，常常会迷失自我，不是你想干什么就干什么，而是名声让你干什么你就得干什么。
居里夫人的态度是：把奖章当成玩具。
名声是一个人追求理想，完善自我的必然结果，但不是人生的目标，处处卖弄自己，显示自己，就会超出限制和理智。
时间抓起来就像金子，抓不起来就像流水。
时间给丢失者留下的是遗憾，给珍惜者献上的是壮美人生。
谜语：世界上那样东西是最长的又是最短的，最快的又是最慢的，最不受重视的又是最受惋惜的，没有他什么事都做不成，它是一切渺小的都归于消灭。
人生最大的挑战，就是挑战自己。
一个人要挑战自己，靠的不是投机取巧，不是耍小聪明，靠的是信心。
人有了信心，就会产生抑制力量，人与人之间，弱者与强者之间，成功与失败之间最大的差异就在于抑制力量的差异 人一旦有了意志力量，就能战胜自身各种弱点。
当你需要勇气的时候，就能战胜自己的懦弱； 当你需要勤奋的时候，就能战胜自己的懒惰； 当你需要廉洁的时候，就能战胜自己的私欲； 当你需要谦虚的时候，就能战胜自己的骄傲； 当你需要宁静的时候，就能战胜自己的浮躁； 有位作家说过：自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了是一种人生的成熟。
大凡说服了，感动了，征服了自己的人，就有力量征服一切挫折，痛苦和不行。
一个人有了信心，有了意志的力量，就具备了敢于挑战自己的素质。
缺什么也不能缺健康，少什么也不能少精神。
一个人无论是想拥有富裕的物质生活，还是希望一种富足的精神生活，都必须拥有健康。
健康是人类的第一财富，有了健康就有了希望，有了希望就有了一切。
人们是否真正珍视自己所拥有的这个最重要的财富呢
答案是否定的。
人们总是把已得到的东西抛置在一边，对未得到或不重要的东西却念念不忘，很多人都是到了患上重病时，才能意识到健康的重要性。
这能不说这是人类的一大悲哀
健康是事业有成的本钱，是一个人创造财富，享受成功喜悦与生活乐趣的根本条件。
什么叫健康
有人认为没有病就是健康。
其实只说对了一半，世界卫生组织认为：人除了生理健康外，还包括心理健康和社会交往方面的健康。
人不仅要有强健的体能，无病的身躯，还要有充沛的精力，聪明的智慧和良好的心态。
快乐是什么 快乐好比一只蝴蝶，你伸出手去捉他往往会落空，但你静静的做作下来，他反而会在你身上停留。
太爱自己只会让我们更孤独，爱别人会让我们更快乐。
快乐是一种心境，跟财富、年龄、相貌无关，从来不懂得心存感激的人，绝对体验不出快乐的真谛
若想得到快乐，就别让自己过的无精打采。
每天做一件令别人愉快的事，自己也会特别快了。
想要得到快乐，不是增加财富，而是贪欲
太忙的人往往是最快乐的人，因为他没有时间想自己不快乐
强者从逆境中找回自信，弱者从自卑中丢失自己。
如果过低的估计自己，遇事认识不到自己拥有无限的能力和可能性。
越是这样，越是跳不出自己的思维模式；越是跳不出自己的思维模式，有越是觉得自己不行；觉得自己不行，就必然要依赖他人，受他人的操纵。
如此这样，每失败一次，自信心就会受到一次伤害，久而久之，一切就会按照别人的意见行事，一切就会让别人来操纵，可悲的事就会接踵而来。
人的自卑感的存在和产生，并不是由于自己在知识和能力上不如别人，而是由于自己有不如人的心态和感觉。
为什么有不如人的心态和感觉
就是因为常常喜欢用别人的尺度来衡量自己，不是用自己的尺度来衡量自己，说白了就是喜欢拿自己与别人相比较，尤其喜欢那别人的优点和自己的缺点进行比较。
做最好的自己，这是此文的
