义的名言
．见义不为，无勇也。
——《论语·为政》 2. 义，就是立志把天事作为自己分内的事。
有而取之，非义也。
——《孟子·尽心上》 3. 先义利者荣，先利而后义者辱 4．义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》 5．非其有而取之，非义也。
——《孟子·尽心上》 6．义以生利，利以丰民。
——《·晋语》 7. 多行不义必自毙。
——《左传·隐公元年》 8. 义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》 9. 先义而后利者荣，先利而后义者辱。
——《荀子辱》 10.见利思义。
——《论语·宪问》11. 义，志以天下为芬。
——《墨子·经说上》 12．义之法在正我，不在。
——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
仁义的名言警句
气的名人名言1．见义不为，无勇也。
——《论语·为政》 2. 义，就是把天下作为自己分内的事。
非其有而取之，非义也。
——《孟子·尽心上》 3. 先义而后利者荣，先利而后义者辱 4．义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》 5．非其有而取之，非义也。
——《孟子·尽心上》 6．义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》 7. 多行不义必自毙。
——《左传·隐公元年》 8. 义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》 9. 先义而后利者荣，先利而后义者辱。
——《荀子·荣辱》 10.见利思义。
——《论语·宪问》11. 义，志以天下为芬。
——《墨子·经说上》 12．义之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 13．视死如归。
——《管子·小匡》 14．率义之为勇。
——《左传·哀公十六年》. 砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人。
（夏明翰） 16. 生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》 17．义，志以天下为芬。
——《墨子·经说上》 18．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》 19．临难毋苟免。
——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
20．义者，心之养也；利者，体之养也。
——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 21．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》 22. 讲义气的人，他们彼此建立友谊，是非常容易的；要他破坏已有的友谊，却是一件难事。
23. 正如黄金的器皿一样，是不容易破碎的；倘若破坏了，要修补它，使它恢复原状，却是最容易的事。
——伊本·穆加发关于仁义名人名言1.仁义值千金 2.仁义长，财义段 3.仁义廉士，穷不改节 4.仁义之师，秋毫无犯 5．见利思义。
——《论语·宪问》 6．义之所在，不倾于权，不顾其利。
——《荀子·荣辱》 7．知而好问者圣，勇而好问者胜。
——《文字·自然》 8．见得思义。
——《论语·季氏》 9.平日若无真义气，临事休说生死交。
——（明）施耐庵 10.仁义尽从贫处断，世情偏看有钱家 11.取义成仁今日事，人间遍种自由花。
（陈毅） 12．仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《论语·宪问》 13．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
——《论语·宪问》 14．不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书·班超列传》 15．小勇，血气所为；大勇，义理所发。
—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》 16．初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第回
有关“义”的名言有哪些
国学，是祖国几千年的优秀传统文化的积淀，博大精深。
在教学实践中，渗透国学经典教育是时代发展的需要，具有重要的现实意义。
我们教师要学习和传播国学经典，努力营造课堂的国学文化气氛，让学生在学习中感受祖国语言文字的秀美，受到祖国优秀文化的熏陶。
如何在教学实践中渗透国学经典呢
可从以下几个方面做起： 一、举行经典诵读活动 俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
可见，在诵读经典诗词的过程中，学生的阅读能力、文学修养和写作水平也在逐渐提高。
古代诗文在一定程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们仔细地欣赏、品味。
在国学经典诗词当中有许多脍炙人口的名诗佳句，教师要引导学生品味其中的精髓和真正的内涵，感受古诗文所凝结的文化精髓。
“一粥一饭，当思来之不易”、“玉不琢，不成器”、“人不学，不知义”等古人的名言警句，使学生自觉按圣贤的要求约束自己，身体力行去实践。
经典诗词中，还蕴含了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的励志哲理，展现了“不谋全局者，不足谋一域”的思维方法，也体现了“吾日三省吾身”、 “人贵有自知之明”的立人之道。
“海内存知己，天涯若比邻”使学生体验到“人间处处有真情，真情处处暖人心”的朋友之间深厚的情谊，从“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”中体验那种辛勤为民、毫无私心、甘于奉献的高尚情操。
从梁启超《少年中国说》中“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”，更让学生树立了要珍惜时间，努力学习，将来为国家奉献的远大抱负。
可见，一首好诗就是一道美丽的风景，在声情并茂的经典诵读中，让学生轻松记住一生受用的礼义廉耻，懂得谦卑，懂得真诚，懂得仁孝。
在平时教学中，我采用多种方式，例如课前五分钟诵读、举行朗诵比赛、表演读、古诗新唱等，让学生咀嚼体悟，自然就润养身心，传统文化中的思想精髓在无形中得以传承。
此外，我在学生诵读的基础上，在国学课上做一些讲解与分析，帮助学生更好地理解其内涵。
让国学经典课堂教学真正落到实处，激发学生对国学经典的兴趣，激励学生积极主动地参与到国学经典传承活动中来，增长见识，修养身心，达到“润物细无声”的效果。
二、把国学与学生习惯养成教育结合 好的习惯包括举止文明、尊重他人、诚实守信、认真听课、规范写字读书、感恩、勤俭节约、惜时守时等，这些都可以在国学经典中找到。
要养成读书的好习惯要做到三到，在《弟子规》内容中说道：读书法，有三到，心眼口，信皆要，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。
读书的方法要注重三到，心到、眼到、口到，三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。
读书时，心、眼、口都能一起用到这件事情上，加上手到、脑到和信心，才能发挥实力。
肯用心思索，用眼睛专注书中的文字，用口清楚地念出字或动手搜集资料，并且养成力行的习惯，这样读书、做事就能成功了。
古人写字使用毛笔先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了。
写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。
有同学因为不小心地碰撞而吵起来，互相指责对方，我就用《弟子规》：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯……”这些内容教育他们，让他们懂得要讲究文明、和睦相处。
通过类似的国学经典，让孩子们懂得习惯养成的重要性。
同时，加强养成教育是青少年思想道德教育的重要内容。
坚持学以致用的原则，把国学经典与养成教育融合在一起。
国学经典无不渗透着做人的哲理，尤其是对学生养成教育的名言，经久不衰，至今仍散发着勃勃生机和魅力。
我们宝安中学附属小学创作的《附小三字经》，就是把国学经典与学生的日常行为规范相联系，让学生学会感悟和反省，督促自己，规范自己言行举止，做一个文明守纪的学生。
三、开展传统节日的教育活动 中国的传统节日具有悠久的历史文化内涵，本身就是弘扬民族精神的最佳机会，在进行国学教育时，开展传统节日教育活动会让学生更加深刻地感受到国学文化的魅力。
我在重阳节的时候，布置学生搜集相关资料，做手抄报。
并开展一次交流会，让学生汇报关于重阳节的知识，了解重阳节的来历及有关习俗：登高、赏菊、饮酒、插茱萸等，并吟诵王维的诗《九月九日忆山东兄弟》。
利用周末，我组织学生去爬福永凤凰山，在登高远眺中感受传统文化的内涵。
在清明祭扫烈士墓和怀念亲人时，引导学生诵读杜牧的《清明》等诗篇。
并给孩子们介绍清明节的习俗：除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。
因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
学生从活动中感受到特有的民族风情，这样的文化传承是意义深远的。
四、把经典诵读与感恩教育结合起来 结合《三字经》、《弟子规》等内容，根据新形势的要求，开展感恩教育活动和文明礼仪教育活动。
在我们班开展的“感恩教育”主题班会课上，一幕幕爱的故事、一首首激情澎湃的歌曲、一幅幅感人肺腑的图片、一句句生动形象的语言，深深地感染着每一个人。
同学们通过朗诵、歌唱、真情表白等形式表达了对亲情的珍惜，真正领悟了“谁言寸草心，报得三春晖”的含义，学会了“感恩父母”。
通过感恩教育，在家里学生自觉做到进家出门主动和父母打招呼，好吃的东西让长辈先尝，主动帮助父母做家务等；在学校学生自觉尊敬老师，关爱同学。
使他们懂得了学会感恩是中华民族的传统美德，就应该从小做起。
