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佛语修心经典语录 励志

时间:2013-12-05 23:13

佛语童心10条语录经典台词

1.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。

可是我们不能因此而憎恨别人,为什么

我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

2.今日的执著,会造成明日的后悔。

3.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。

不满人家,是苦了你自己。

4.根本不必回头去看咒骂你的人是谁

如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗

5.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

禅学的经典语录

1 ,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

2 ,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

3 ,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来, 一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

无染无所着,无想无依止。

体性不可量,见者威称叹。

----- 4 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

5 由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖。

6 千山同一月,万户尽皆春。

千江有水千江月,万里无云万里天。

7 是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐

8 诸恶莫作,诸善奉行。

,是诸佛教。

9 凡所有相,皆是虚妄。

若见诸相非相,即见如来。

10 若以色见我,以音声求我,是邪道,不能见如来。

11 一微尘中入三昧,成就一切微尘定。

而彼微尘亦不增,于一普见难思刹。

---·贤首品 12 无染无所着,无想无依止。

体性不可量,见者威称叹。

----- 13 法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。

14 诸行无常,是生灭法。

生灭灭已,寂灭为乐。

15 无,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵,若波罗密多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。

16 诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

17 出入云闲满太虚,元来真相一尘无。

重重请问西来意,唯指庭前一柏树. ---- 18 三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论; 惭愧情人远相访,此身虽异性长存。

19 百尺竿头不动人,虽然得入未为真, 百尺竿头需进步,是全身。

20 众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,惟有敬亭山。

21 结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。

<\\\/SPAN><\\\/SPAN>22 心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。

23 一念起万水千山,一念灭沧海桑田24 有忍乃有济,无爱亦无忧 25 人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。

泥上偶尔留趾爪,鸿飞哪复计东西。

佛经中的经典句子

佛语经典语录    经典一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃    此乃六祖慧可的悟禅之言    心非心,物非物,心高于物    心是心,物是物,心物合一,心物是一    人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘    世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之    切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的    经典二:我不入地狱,谁入地狱

    源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,    不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛

”    于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘    经典三:一切皆为虚幻    这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观    对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的

可是虚幻的爱情却也是最美的

如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬    对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以

十大经典佛语中的爱情

心向佛,便有了佛。

有了佛,便能与他对话。

我是个虔诚的人,问佛:“请告诉我可以同性相爱吗

” 佛语:“为什么不可以

” 我问:“但世人不认为这样啊。

” 佛语:“世人

我疑惑了:“是啊

怎么了” “那是世人根本很多都不知道真爱罢。

”佛答。

“真的吗

” 佛语:“是啊,我给你说个事实吧。

” “好的。

” “曾经有一位向佛的王子,但他禁不住情欲的诱惑,放不下感情的包裹,因为有一个很爱很爱他的女孩。

”佛说,“有一天,他来到我面前问我该怎么做,我问他那个女子是不是真的很爱他,他说是的,很爱很爱,不管发生什么事都一样爱。

” “然后呢

”我问。

“然后

没有然后了。

”佛叹了一口气。

“为什么

为什么没有然后

”我不信。

“然后,王子就彻底归依释门了啊。

”佛看着我,说道。

“为什么

我不明白,不是有个很爱他的女孩吗

” “爱

真的爱吗

那不是真爱啊,有多少世人懂得真爱啊

”佛语。

“为什么” “我告诉他,有一个方法可以证明女子对他的爱有多深,他去做了,结果,他很失望。

”佛语。

“怎么做的

”我不解。

“用我的法力将他变成了一个女子。

然后,爱他的女子见他已不再是以前那个英俊的王子,便含泪离开了他,而这个王子,也从此大彻大悟,因为她爱的是他的人,而不是他的心。

”佛语。

“我懂了。

”我说 “所以,真正的爱是不管对方是什么人都去爱的才叫真爱。

”佛语,“只要有真爱,又有什么是不可以的呢

地位,年龄,乃至性别,都不是重要的啊,重要的是真爱,爱他的人,更要爱他的心啊。

“你刚才说的王子是谁啊

” ` “谁

”佛微微一笑,“现在世人都称他为观世音。

” 这算不算啊!

佛经的经典语句~~~

诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 。

——《造塔功德经》 此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

——《杂阿含经》第262 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

——《增一阿含经》卷50 凡所有相,皆是虚妄。

若见诸相非相,则见如来----金刚经 一切有为法。

如梦幻泡影。

如露亦如电。

应作如是观----金刚经 归元性无二,方便有多门。

——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

----<佛为首迦长者说业报差别经> 觉悟世间无常。

国土危脆。

四大苦空。

五阴无我。

生灭变异。

虚伪无主。

心是恶源。

形为罪薮。

如是观察。

渐离生死。

----<佛说八大人觉经> 有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

---杂阿含经卷二 佛告阿难。

汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。

所谓摄心为戒。

因戒生定。

因定发慧。

是则名为三无漏学。

——《楞严经》 舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。

舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。

若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。

其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。

是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。

舍利弗,我见是利,故说此言。

若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。

-----阿弥陀经 我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。

佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

——《楞严经》 当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。

----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。

汝修三昧,本出尘劳。

淫心不除,尘不可出。

——《楞严经》不生不灭不垢不净不增不减--<心经>

佛家道家的经典语录

《安心法门》 ------------------达摩祖师迷时人逐法,解时法逐人。

解时识摄色,迷时色摄识。

但有心分别计较自心现量者,悉皆是梦;若识心寂灭,无一切念处,是名正觉。

问:云何自心现量

答:见一切法有,有不自有,自心计作有;见一切法无,无不自无,自心计作无;乃至一切法亦如是,并是自心计作有,自心计作无。

又若人造一切罪,自见己之法王,即得解脱。

若从事上得解者气力壮,从事中见法者,即处处不失念;从文字解者气力弱,即事即法者深。

从汝种种运为跳踉颠蹶,悉不出法界;若以法界入法界,即是痴人;凡有施为,皆不出法界心,何以故

心体是法界故。

问:世间人种种学问,云何不得道

答:由见己故,所以不得道;己者,我也。

至人逢苦不忧,遇乐不喜,由不见己故,所以不知苦乐,由亡己故,得至虚无;己尚自亡,更有何物而不亡也

问:说法既空,阿谁修道

答:有阿谁须修道

若无阿谁,即不须修道。

阿谁者亦我也。

若无我者,逢物不生是非,是者我自是,而物非是也;非者我自非,而物非非也;即心无心,是为通达佛道;即物不起见,是名达道。

逢物直达,知其本源,此人慧眼开。

智者任物不任己,即无取舍违顺;愚人任己不任物,即有取舍违顺。

不见一物,名为见道;不行一物,名为行道。

一切处无心,即作处无作处。

无作法,即见佛。

若见相时,即一切处见鬼;取相故,堕地狱;观法故,得解脱;若见忆想分别,即受镬汤炉炭等事,现见生死相。

若见法界性,即涅盘性。

无忆相分别,即是法界性。

心非色,故非有。

用而不废,故非无。

用而常空,故非有。

空而常用,故非无。

有没有不是很普遍的佛语句子

1、佛说有八苦,生苦,老苦,,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,得苦,五盛苦。

唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

2、佛说:心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园、污染大地。

3、佛说:世间万物皆空。

唯其空,便能包容万物。

4、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

5、佛说:每一滴水都是海。

人因有自我,便产生了痛苦

由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。

当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

6、佛说:看别人不顺眼是自己修养不够。

7、佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

8、佛说:万法缘生,皆系缘分

偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

9、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。

人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

10、佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

每一种创伤,都是一种成熟。

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