当代社会竞争比合作更重要辩论赛
正如列宁所说：“竞争在相当广阔的范围内培植进取心、毅力和大胆首创精神。
”竞争乃社会进步之母。
类人猿们手牵手躲在山洞里是不是就可以越来越聪明呢
我们的祖先早就告诉我们了，竞争，才能文明，才能进步 “物竞天泽，适者生存”不仅是自然界演进的法则及基本动力，也是人类社会进步的动力源泉。
自1895年英国人达尔文发表了，这条永恒的真理就在所有的时空中展示出它的力量：自然界竞争，大到人类社会的国家竞争、经济竞争、政府选举、军备竞赛、小到学术争鸣、体育竞技、失学及就业考试……物竞天泽，适者生存，这是竞争的本质和普遍规律，它决定竞争既是一种激励机制，又是一种淘汰机制。
1、你们今晚到这里也不就是为了跟我方竞争吗
如果按照你方的逻辑，我们今晚在这里辩论不就失去意义了吗
今晚的辩论就是一场竞争，竞出胜负，促使进步。
2、竞争是否有利于社会造就、发现、择优使用人才? 3、竞争是否会使一个国家充满生机与活力
4、你们怎么解释国家为什么要把提高竞争力作为重点，而不是合作能力
5、现在国与国之间企业与企业之间甚至个人之间有很多所谓合作，但是从欧盟的诞生到北美自由贸易区的形成，从WTO的多边协商到东盟首脑会晤，每次合作是不是源于各国提高自身竞争力的需要呢
是或不是
6、每次的国际合作是不是促进和适应区域间日趋激烈的竞争
7、请问对方辩友，你们考试的时候是合作还是竞争，如果是合作，那可是作弊哦
8、竞争是绝对的，合作是相对的对吗
9、合作以竞争为前提对吗
10、竞争的压力会不会促使人们为了获得更多的资源寻求合作伙伴
11、合作伙伴的选择标准应不应该有选择
12、最终决策选择的伙伴应不应该是最有竞争力的
13、如果可口可乐公司与百事可乐公司合作，你认为还可以很便宜的买到一瓶可乐吗
14、美国和英国等国家合作起来攻打伊拉克，也能促进社会发展吗
15、假如一个封闭的小山村人人都互相合作安于现状社会还会进步吗
16、企业之间是有竞争，也有合作，你不觉得这合作是为了更好的竞争吗
17、现代社会的本质特征是追求效率与公平吗
请问对方辩友竞争比合作哪一个更有利于效率与公平的实现呢
18、我们今天的合作学习，不正是为了将来走上社会，更好的参与竞争吗
19、当今社会存在失业吗
20、现代社会要求量才使用，竞争上岗，请问对方辩友，竞争是否比合作更重要呢
总不能合作上岗吧
21、刚才对方辩友告诉我们:合则两利，败则两伤。
说这样的合作比竞争更能促进社会的发展，不知道对方辩友是怎么建立起这个逻辑联系的，显然他是把和平已经偷换成了合作。
2、全球一体化的实质是什么
实质是给我们大家提供了一个更为广阔、更为大的竞争平台，让我们的竞争更为有序和更为规范。
23、当我们开一辆车的时候，我们目的是达到一个目的地。
那我们的动力是来自于我们的发动机。
对方辩友是不是告诉我们，我们达到目的地的那个目标就是我们本身的动力
环节三短兵相接 24、奖学金制度是不是通过竞争来调动学生的积极性呢
25、竞争确实不是一个奖学金的目的。
但是我们必须要知道，您如何去得到鼓励呢
26、我们大家必须要知道，我们到底能不能加入WTO决定于什么。
决定于我们能不能在谈判桌上战胜我们的对手。
27、请问社会上的恶势力团伙合作起来，横行霸道，无恶不作，也能使文明进步吗
伊拉克人民饱受美国带给他们的战争灾难，难道要伊拉克人民跟美国合作吗
28、还有各国参加奥运会比赛不也是一种竞争吗
难道各国选手也搞合作，把金牌也合作平分吗
29、市场是什么
市场需要的是什么
市场提倡的是竞争。
今年1月14日至21日，在北京市召开“两会”成为各界媒体新闻的战场.要从众多媒体中脱颖而出,就要端出精彩的“新闻大餐”以飨读者。
每家媒体都想获得最大的收视率,竞争再所难免. 有人说，一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。
同样，一个人如果事事依赖别人，只想坐享其成，而不能知难而上；只想机遇垂青，而不思拼搏进取，又怎么谈得上进步呢
2002年我国九届人大五次会议明确提出要提高国家竞争力，要实现这一宏伟目标，如何提高我国教育核心竞争力就成为其中一个重要问题。
所以，在教育领域引入核心竞争力的概念，提高我国教育核心竞争力，大力推广开展核心竞争力教育，将有效地促进我国目前的素质教育改革进程。
人们对竞争的认识请问对方辨友，你们怎么解释国家为什么要把提高竞争力作为重点，而不是合作能力
请对方辩友正面回答。
他们为什么要合作呢?说到底就是为了增加他们的竞争力量,难道不是吗?微软公司的职员如果不合作的话他们会竞争过别的电脑公司吗?他们是为了竞争胜利这一最终目的才合作的.可见合作是取得竞争胜利的一个途径,是竞争意识呼唤他们要有合作意识,战争时期合作的目的不也是为了取得这场竞争的胜利吗? 美国商界有句名言：如果你不能战胜对手，就加入到他们中间去。
现代竞争，不再是你死我活，而是更高层次的竞争与合作，现代企业追求的不再是单赢，而是双赢和多赢。
台湾广告界有句名言：与其被国际化，不如去国际化。
在中，竞争有这样的定义：为了自己方面的利益而与别人争胜。
对定义进行表述时，点应落在在争的过程中为了获得胜利自身不断进行积累从而得到发展，进步；而合作的解释是：互相配合做某事或共同完成某项任务；那只是单纯的一个知识叠加过程，虽然有效率，但并不能让社会有很大的发展。
1.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
——唐??王翰 2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——战国屈原《楚辞??离骚》 3、欲穷千里目，更上一层楼。
——唐??王之涣 4、野火烧不尽，春风吹又生。
——唐》 5、疾风知劲草，板荡识诚臣。
—— 6、我劝天公重拦擞，不拘一格降人才。
——清龚自珍 7、江山代有才人出，各领风骚数百年。
——清赵翼 8、它山之石，可以攻玉。
——语出 9、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
——战国荆珂《易水歌》 10、不畏浮云遮望眼，只缘身中最高层。
——宋王安石《登飞来峰》 11、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
——唐刘禹锡《浪淘沙》 12、山雨欲来风满楼。
——唐许浑《威阳城东楼》 13、物竞天择，适者生存。
——达尔文 14、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
——俗语鲶鱼效应源自一个渔夫捕鱼的故事，挪威人喜欢吃沙丁鱼，但还没等到靠岸许多沙丁鱼就缺氧死掉了，渔夫为了保证它们的鲜活，就放了一些鲶鱼进去，鲶鱼好动，而且会偶然捕食沙丁鱼，所以沙丁鱼就和鲶鱼一起四处游窜，激起水花无数，这样就丰富了水里的氧气，刺激了沙丁鱼的运动活力，延长了它们的生命。
一些琐碎的资料...看看是不是有用
如何提升员工的企业归属感
浅议如何提高员工的归属感摘要：随着市场的不断开放和经济的全球化，人才已经成为一个体现企业核心竞争力的最重要的、最关键的因素。
IBM总裁艾沃森说过，“你可以夺取我的财富，烧掉我的工厂，但只要你把我的员工留下，我就可以重建一个IBM
”由此可见现代企业管理中，人才是为企业创造剩余价值，赢得企业实力的唯一推动力。
然而，各项数据表明，各个国家的企业都存在一个较高的离职率，人才的流失导致关键技术和机密的泄露、客户群的流失、岗位的空缺等等，而这一切都有可能给公司带来灭顶之灾。
显然，如何培育员工的归属感，让员工对企业产生“家”的感觉，也就成为企业迫切需要解决的问题。
关键词：归属感员工企业一、员工归属感概述1、员工归属感概念解析员工归属感是指员工经过一段时间的工作后，在思想上、心理上、情感上对企业产生认同感、公平感、安全感、价值感、工作使命感和成就感，愿意承担作为企业一员的各项责任和义务，乐于参与企业的各种活动。
归属感的形成是一个非常复杂的过程，但一旦形成，将会使员工产生内心的自我约束力和强烈的责任感，调动员工自身的内部驱动力而形成自我激励，最终产生投桃报李的效应。
人的归属感是一个多维度和多层次的概念，它是员工在长期的工作、生活过程中形成的，它可以分为三个层次：第一个层次是员工对企业的概像。
在没有加入企业之前，员工通过各种各样的信息渠道对企业整体或大致的了解，主要表现为对薪酬、福利等物质
中国饮食礼仪
饮食礼仪，源远流长，是社会文明的具体体现之一。
每个民族在长期的饮食生活实践中，都会形成一套属于自己的规范化饮食礼仪。
中国饮食礼仪，数千年来由上到下成规成矩，以一贯之，成为中国一种文化现象的特征，据文献记载可知，在周代，饮食礼仪已形成一套相当完善的制度，特别是曾经任鲁国祭酒的孔子的称赞和推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。
作为汉族传统的古代宴饮礼仪，而当代世界的饮食礼仪甚为规范，尤其在正式宴会中更显得井井有条，发挥着重要的用作。
餐饮是一种常见的社交活动，中国餐饮文化很丰富，中国人热情好客，很讲究餐饮礼仪。
目录： 一、 中国古代餐饮礼仪 二、 现代中餐礼仪 （一）中国餐饮（宴会）类别 （二）中餐宴请礼仪 1用餐地点的选择 2 点菜礼仪 3 中国酒知识 4 餐桌摆放礼仪 （三）餐具使用礼仪 （四）用餐礼仪 1.座次安排 2.上菜程序 3.夹菜、敬酒、喝汤特别注意 4.宾主礼仪 5.餐桌上如何说话 6.餐桌礼仪 中餐礼仪正文：一、中国古代餐饮礼仪 汉族传统的古代宴饮礼仪，有这样一套程序：主人折柬相邀，临时迎客于门外。
宾客到时，互致问候，引入客厅小坐，敬以茶点。
客齐后导客入席，以左为上，视为首席，相对首座为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。
客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。
席间斟酒上菜也有一定的讲究：应先敬长者和主宾，最后才是主人。
宴饮结束，引导客人入客厅小坐，上茶，直到辞别。
这种传统宴饮礼仪在我国大部分地区保留完整，如山东、香港及台湾，许多影视作品中多有体现。
同时，中国古代，在饭、菜的食用上都有严格的规定，通过饮食礼仪体现等级区别。
如王公贵族讲究牛宜秩，羊宜黍，象直穆，犬宜粱，雁直麦，鱼宜涨，凡君子食恒放焉。
而贫民的日常饭食则以豆饭藿羹为主，民之所食，大抵豆饭藿羹。
有菜肴二十余种。
凡王之馈，食用六百，膳用六牲，饮用六清，羞用百有二十品，珍用八物，酱用百有二十瓮。
这告诉我们，进献王者的饮食要符合一定的礼教。
《礼记·礼器》曰：礼有以多为贵者，天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。
民间平民的饮食之礼则乡饮酒之礼，六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。
乡饮酒，是乡人以时会聚饮酒之礼，在这种庆祝会上，最受恭敬的是长者。
礼产生于饮食，同时又严格约束饮食活动。
不仅讲求饮食规格，而且连菜肴的摆投也有规则《礼记·曲礼》说：“凡进食之礼，左肴右被，食居人之左，羹居人之右。
脍炙处外，疏酱处内，葱片处右，酒浆处右。
以脯俗置者，左朐右末。
”[i]这套规则在《礼记·少仪》中也有详细记载。
在用饭过程中，也有一套繁文缛礼。
《礼记·曲礼》载：共食不饱，共饭不择手，毋搏饭，毋放饭，毋流歌，毋咤食，毋啮骨。
毋反鱼肉，毋投与狗骨。
毋固获，毋扬饭，饭黍毋以箸，毋捉羹，毋刺齿。
客絮羹，主人辞不能烹。
客歉醢，主人辞以篓。
濡肉齿决，于内不齿决。
毋嘬炙。
卒食，客自前跪，撤饭齐以授相者，主人兴辞于客，然后客坐。
[ii] 二、现代中餐礼仪 （一）中国餐饮（宴会）类别 餐饮是一种常见的社交活动，中餐宴会是指具有中国传统民族风格的宴会，遵守中国人的饮食习惯和礼仪规范。
宴请活动就其目的性质而言，大约分为三种：一种是礼仪性质的，如为迎接重要的来宾或政界要员的公务性来访；为庆祝重大的节日或举行一项重要的仪式等举行的宴会，都属于礼仪上的需要，这种宴会要有一定的礼宾规格和程序。
另一种是交谊性的，主要是为了沟通感情、表示友好、发展友谊，如：接风、送行、告别、聚会等。
再一种是工作性质的，主人或参加宴会的人为解决某项工作而举行的宴请，以便在餐桌上商谈工作。
这三种情况又常交相为用兼而有之。
宴会的目的形式性质不同，但宾主所遵循的基本礼仪是一致的。
以用餐为形式的社交聚会，宴会可以分为正式宴会和非正式宴会两种类型。
正式宴会，是一种隆重而正规的宴请。
它往往是为宴请专人而精心安排的，在比较高档的饭店，或是其他特定的地点举行的，讲究排场、气氛的大型聚餐活动。
对于到场人数、穿着打扮、席位排列、菜肴数目、音乐演奏、宾主致词等，往往都有十分严谨的要求和讲究。
非正式宴会，也称为便宴，也适用于正式的人际交往，但多见于日常交往。
它的形式从简，偏重于人际交往，而不注重规模、档次。
一般来说，它只安排相关人员参加，不邀请配偶，对穿着打扮、席位排列、菜肴数目往往不作过高要求，而且也不安排音乐演奏和宾主致词。
(二)中餐宴请礼仪 1.用餐地点的选择 吃是拉近人与人之间距离最好的办法，因此餐厅已不再是一个单纯的用餐空间，用餐地点的选择直接影响着餐宴的效果。
中华民族几千年的文化、地大物博的疆域和历代的风流人物，都成了各类餐厅取之不尽的素材，常见的有以下几种： （1）以特定的历史朝代为主题 带有浓厚的历史韵味，在菜肴、装饰和服务等方面，都尽显历史风貌，如大唐酒楼、清宫御膳房等。
（2）以特定的地方菜色为主题 很多餐厅都是选择众多菜系中的一种，作为制定菜单、装饰布置和服务的基础，形成了以地方菜系为主题的餐厅。
如黔湘阁、苏浙汇。
（3）以风景名胜为餐厅布置的主题 通过壁画、雕像和具有地域特色的装饰等，突出餐厅的主题。
对于既想享受美味佳肴，又想领略名胜风光的人，这是绝好的选择。
如长城敦煌宫、西湖轩、梅龙镇等。
（4）以花草植物为主题 以盆栽、木刻、壁画等为客人营造出身临其境的氛围。
如桃园、梅苑、芙蓉楼等。
（5）以历史文学为主题 根据大家耳熟能详的历史素材，进行改编或取其谐音，如川国演义等吃是拉近人与人之间距离最好的办法。
商务宴请，选择用餐地点时主要考虑，是否能降低彼此的戒备心，创造无压力的就餐氛围。
灯光要暗淡些，并演奏朦胧的音乐。
客户的视线应当被一个屏风或一个巨大的绿色植物挡住，这样才能使客人聚精会神，容易获得有利的决定。
2.点菜礼仪 根据我们的饮食习惯，与其说是“请吃饭”，还不如说成“请吃菜”。
所以对菜单的安排马虎不得.很多人请客吃饭，对各个菜系尚不熟悉，就经常会出现“乱点鸳鸯谱”的情况。
目前，中国最具有代表性的八大菜系是鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽。
有人用拟人化的手法将它们的特色描绘得淋漓尽致：苏、浙菜好比清秀素丽的江南美女；鲁、皖菜犹如古拙朴实的北方壮汉；粤、闽菜宛如风流典雅的公子；川、湘菜就象内涵丰富充实、才艺满身的名士。
不同的菜肴，也有不同的烹调方法，比如：焖就是将煎、炸、炒或水煮的原料，加入酱油、糖等调味汁，用旺火烧开，再用小火长时间加热。
制品形态完整，不碎不裂。
烩就是将加工成片、丝、条、丁的多种原料一起用旺火制成半汤半菜的菜肴。
此外，还有烘、煮、炸、烤、滚、爆、蒸、炖、煨等方法。
了解基本的烹调技巧，也有助于点出主宾双满意的菜单。
一般情况下，一顿标准的中餐菜单结构包括： ·前菜（开胃菜） ·汤（羹汤） ·主菜（大菜） ·面类或米饭 ·点心（甜点） 开胃菜 通常是四种冷盘组成的大拼盘。
有时种类可多达十种。
最具代表性的是凉拌海蛰皮、皮蛋等。
有时冷盘之后，接着出四种热盘。
常见的是炒虾、炒鸡肉等。
不过，热盘多半被省略。
主菜 紧接在开胃菜之后，又称为大件、大菜，多于适当实际上桌。
如菜单上注明有“八大件”，表示共有八道主菜。
主菜的道数通常是四、六、八等的偶数，因为，中国人认为偶数是吉数。
在豪华的餐宴上，主菜有时多达十六或三十二道，但普通是六道至十二道。
这些菜肴是使用不同的材料、配合酸、甜、苦、辣、咸五味，以炸、蒸、煮、煎、烤、炒等各种烹调法搭配而成。
其出菜顺序多以口味清淡和浓腻交互搭配，或干烧、汤类交配列为原则。
最后通常以汤作为结束。
点心 指主菜结束后所供应的甜点，如馅饼、蛋糕、包子、杏仁豆腐等。
最后则是水果。
做东招待时，可请客人点菜，或请女士先点。
·在安排菜单时，必须考虑来宾的饮食禁忌，特别是要对主宾的饮食禁忌高度重视。
如宗教的饮食禁忌，“三高”患者出于健康原因的禁忌，喜欢吃辛辣食物等地域偏好。
·先决定主菜再搭配其他，主菜代表着品位，也代表了主人的“立场”，也就是“预算价位”，因此主菜点什么，作东者应有主见。
·当天的特色菜可以附加在菜谱上，也可以用立式菜单放在台面上，有时还在餐厅的门口用广告形式陈列。
特色菜可能是原料过剩的品种，也可能是是时令菜或厨师的拿手菜。
如果它是剩余菜或时令菜时，通常是比较便宜的，可以适当选择。
3.中国酒知识 “对酒当歌，人生几何
”古人饮酒的豪放胸襟，难以言喻的情感一览无余，中国也是古老的酿酒国家。
我们的祖先最早是在偶然的机会中发现含糖的野果也会自然发酵成酒的。
自古就有“猿猴造酒”的传说，说的是生活在山林中的猿猴造酒，将吃剩的果子集中堆放起来，由于附在果皮上的酵母菌等微生物的作用，成熟的果子自然发酵， 便酿成了原始的酒，称之为“猿酒”。
酒是常用的饮品，俗话说无酒不成席。
常见的可分为白酒、黄酒、啤酒、保健药酒几大类： ·白酒是餐宴场合的情感催化剂。
中国传统的八大名酒包括贵州茅台酒、山西汾酒、四川五粮液、四川剑南春、安徽古井贡酒、江苏洋河大曲、贵州董酒、泸州老窖特曲 ·黄酒：绍兴加饭酒、龙岩沉缸酒等 ·啤酒：有生啤酒、干啤酒、黑啤酒等若干种 ·保健药酒：山西竹叶青等 斟啤酒时应先慢倒，接着猛冲，最后轻轻抬起瓶口，其泡沫自然高涌，汽泡保持了啤酒的新鲜美味，一旦泡沫消失，香气减少，则苦味必加重，有碍口感。
·中餐常以开杯酒作为宴请开始的标志，宴席开始时，主人举杯敬所有来宾，这个时侯，无论会不会喝酒，都要举杯浅酌，不宜推拒，它代表了主人的谢意与祝福。
·当主人起立敬酒时，所有来宾也应起立回敬，这是基本礼节。
·向长辈或上级敬酒时，宜双手捧杯，起立敬酒。
·许多酒国英雄，喝酒时仰起脖子，将整杯酒滴酒不剩的倒进喉咙里，虽然豪气万千，却很不雅观。
4.餐桌摆放礼仪 每个人座位面前都摆有筷子、汤匙、取菜盘子、调味盘、汤碗、茶杯、酒杯等。
有时也会备有放置骨头的器皿或餐巾。
筷子,多使用柱形长筷。
以往会以象牙、珊瑚制作的筷子作为地位的象征，不过，今日仿镶牙的塑胶筷子已相当普遍了。
使用长筷子的原因是便于夹菜。
汤匙,多为陶瓷制。
有时会备置搁置汤匙的汤匙架。
取菜盘,是盘缘稍高的中型盘子。
有时准备两只。
深碗,开口较深的汤碗。
（二）餐具使用礼仪 和西餐相比较，中餐的一大特色就是就餐餐具有所不同。
我们主要介绍一下平时经常出现问题的餐具的使用。
1.筷子 筷子是中餐最主要的餐具。
使用筷子，通常必须成双使用。
用筷子取菜、用餐的时候，要注意下面几个“小”问题：一是不论筷子上是否残留着食物，都不要去舔。
用舔过的筷子去夹菜，是不是有点倒人胃口
二是和人交谈时，要暂时放下筷子，不能一边说话，一边像指挥棒似地舞着筷子。
三是不要把筷子竖插放在食物上面。
因为这种插法，只在祭奠死者的时候才用。
四是严格筷子的职能。
筷子只是用来夹取食物的。
用来剔牙、挠痒或是用来夹取食物之外的东西都是失礼的。
2.勺子 它的主要作用是舀取菜肴、食物。
有时，用筷子取食时，也可以用勺子来辅助。
尽量不要单用勺子去取菜。
用勺子取食物时，不要过满，免得溢出来弄脏餐桌或自己的衣服。
在舀取食物后，可以在原处“暂停”片刻，汤汁不会再往下流时，再移回来享用。
暂时不用勺子时，应放在自己的碟子上，不要把它直接放在餐桌上，或是让它在食物中“立正”。
用勺子取食物后，要立即食用或放在自己碟子里，不要再把它倒回原处。
而如果取用的食物太烫，不可用勺子舀来舀去，也不要用嘴对着吹，可以先放到自己的碗里等凉了再吃。
不要把勺子塞到嘴里，或者反复吮吸、舔食。
3.盘子 稍小点的盘子就是碟子，主要用来盛放食物，在使用方面和碗略同。
盘子在餐桌上一般要保持原位，而且不要堆放在一起。
需要着重介绍的，是一种用途比较特殊的被称为食碟的盘子。
食碟的主要作用，是用来暂放从公用的菜盘里取来享用的菜肴的。
用食碟时，一次不要取放过多的菜肴，看起来既繁乱不堪，又像是饿鬼投胎。
不要把多种菜肴堆放在一起，弄不好它们会相互“窜味”，不好看，也不好吃。
不吃的残渣、骨、刺不要吐在地上、桌上，而应轻轻取放在食碟前端，放的时候不能直接从嘴里吐在食碟上，要用筷子夹放到碟子旁边。
如果食碟放满了，可以让服务员换。
4.水杯主要用来盛放清水、汽水、果汁、可乐等软饮料时使用。
不要用它来盛酒，也不要倒扣水杯。
另外，喝进嘴里的东西不能再吐回水杯。
5.餐巾 中餐用餐前，比较讲究的话，会为每位用餐者上一块湿毛巾。
它只能用来擦手。
擦手后，应该放回盘子里，由服务员拿走。
有时候，在正式宴会结束前，会再上一块湿毛巾。
和前者不同的是，它只能用来擦嘴，却不能擦脸、抹汗。
6.牙签 尽量不要当众剔牙。
非剔不行时，用另一只手掩住口部，剔出来的东西，不要当众观赏或再次入口，也不要随手乱弹，随口乱吐。
剔牙后，不要长时间叼着牙签，更不要用来扎取食物。
（上 篇）
没有钱没技术没学历应该怎么去创业
说创业为了有点俗，但是，确实是为了赚钱赚钱就是为了什么些人为了梦想。
我不反对，但是核心的想法是为了更好满足自己的需求，比身边人过得好，让家里人过的，这应该是大部分人赚钱的原动力创业必须要赚钱，跟情怀无关，跟梦想无关。
创业开公司，赚钱，这是商业的规律，只要大家还在商业的海洋里玩儿，就必须要遵从这个游戏规则。
从这个角度来讲，创业是一种社会责任，这个责任包括让自己活得更好，让员工活得更好，让家里人活得更好现在大部分创业者喜欢谈情怀，谈梦想，我也认同，但是有个前提，首先，自己要赚钱，让自己成为不被照顾的那个人，让自己不要去拖社会的后腿，再来谈社会的责任与担当中国社会喜欢谈价值观，尽可能是基于我们的传统文化，儒家文化里面的侠客文化，这是一个好的现象，但是，梦想和价值观，不能当饭吃，当我们需要谈梦想的时候，应该解决了吃饭的问题不要讲每个人的价值观不一样，所以赚钱的动机不一样。
我个人更觉得，这是一种很牵强的理由，在为自己，没有能力赚钱，打掩护坦诚一点，必须要赚钱。
因为赚钱，才能让员工活得更有尊严，才能让家里人活得更有尊严。
我相信，人是有满足了社交最基本的条件，才会去追求。
自我实现。
所以要真诚的，坦诚的对待自己，这才是对自己负责做一点延伸，钱是什么前是需求，为什么这样讲
在原始的商业社会形态里面，基本的逻辑是以物易物。
这个物，就代表着需求。
后面大家觉得麻烦，所以发明了货币。
实质上，货币也是一种物，物等于需求，货币等于物，所以货币等于需求。
我们赚钱，就是在创造需求，满足需求，就是在贡献价值如果您觉得有用请点个赞
网络游戏弊大于利的论据
弊：1．过多的使用互网对人们的健康和社交不利。
卡耐基?梅隆大学的罗伯特?克劳特和他的同事对一些实验对象在开始使用互联网及之后的一两年进行了人格评估，发现：人们花在网上的时间越多，与亲人的沟通越少，实际生活中的朋友就越少，同时感到孤独和沮丧。
2．将大量时间用于网上聊天，游戏等方面，没有时间用于学习，与朋友交往，甚至连睡觉的时间都没有，就会逃课，熬通宵，成绩直线下降。
3．有关专家说，长时间上网，容易把精力，脑力耗到极点，进而诱发一系列诸如经常性头痛，偏头疼，视力损坏，鼠标手，电脑脸等毛病。
4．青少年上网首先的一大危害就是会影响视力。
据统计，经常上网的学生中近视的比例大约占60%。
第二大危害就是电脑所释放出来的辐射，具有相当强烈的危害。
反方第一辩手：我方之所以认为上网的弊大于利,是认为有很多不适宜我们的地方.我们经过讨论总结出了以下几个上网的弊端:首先,电费和电话费的急速上升是现在家庭普遍的问题。
经过调查,长期上网的家庭电话费都在200元以上,不仅如此,上网还有可能引起家长和孩子之间的矛盾,而且如果上一些不健康的网站,会严重影响到青少年的身心健康,容易使学生误入歧途,不务正业,荒废学习,还会引起视力下降,睡眠不足等一些相关的疾病,在此再次明确我方的观点那就是上网弊大于利。
反方第二辩手：网络游戏影响我们的正常学习，它会使我们着迷，最后玩物丧志，放弃自己的学业，这就是因为我们青少年还没有很强的自控能力，还需要家长的帮助和辅导，所以青少年上网是弊大于利的
反方第三辩手：青少年上网会浪费很多时间，导致学习成绩下降，不要说上网可以帮助学习，如果上网真的能帮助你们提高成绩的话，为什么国家还要投入那么大的人力和物力去完善我国的教育机构呢
即使网上可以学到知识，那么你们为什么还要每天背着书包来学校上课呢
干脆回家上网自学不是更好吗
省得每年还要家长花上千元来供你们上学
反方第四辩手：过多的使用互联网对人们的健康和社交不利。
卡耐基?梅隆大学的罗伯特?克劳特和他的同事对一些实验对象在开始使用互联网及之后的一两年进行了人格评估，发现：人们花在网上的时间越多，与亲人的沟通越少，实际生活中的朋友就越少，同时感到孤独和沮丧。
所以，上网的弊大于利。
总结：上网，这一新兴网络，是给人们带来了一定的利益，但它的弊始终是大于利的。
首先，是主观的身体和心灵的双重打击，大量的辐射带来视力下降，网络上的许多不良的网站，无时无刻的不再催残着我们的心灵。
其次，客观的电话费的猛增，时间的不断浪费，甚至是通宵玩乐，睡眠不足已经成为很普通的问题了
当然，还有着许多别的问题，金钱的大量“挥霍”，这一切的一切都归功于“上网”的功劳。
所以，上网对于我们来说是弊大于利。
1.使自控能力差的同学沉溺网中，不能自拔，花费大量时间上网，从而影响学习成绩。
2.网络良莠并存，容易接触不良网页，如色情、暴力等。
又因为学生常常容易受人影响、自控能力差、分辨能力弱，他们常常会因为网上不良内容而走上犯罪道路。
3.长时间上网容易造成大脑缺氧，从而造成精神萎靡、眼睛长期处于紧张状态容易造成近视。
4.一些长期长时间上网的学生容易产生孤独症，整天沉溺于幻想中脱离现实，而当他真正面对社会和人群的时候，就会因为想像和距离的问题产生退缩感，不敢正常与人沟通。
5.许多中学生因为打一些暴力游戏使自己模糊了真人与游戏对象的区别，常常无意识地模仿游戏来对待身边的人。
6.长期上网需要大量金钱，没有钱的时候，自控能力弱的人会采取违法的方式，不择手段地获取金钱从而走上犯罪道路。
7.网吧这些上网的地方往往是无业游民、瘾君子、罪犯的藏匿地点，在这些地方逗留时间太久往往会出意外，或受人引诱。
8.互联网中的不良信息和网络犯罪对青少年的身心健康和安全构成危害和威胁.9.互联网使许多青少年沉溺于网络虚拟世界，脱离现实，也使一些青少年荒废学业。
10.青少年在充分享受着网络时代的快捷与方便的同时，其身心也正承受着网络负面效应的煎熬。
信息网络对于玩酷追星、宣展自我、极富好奇心和冒险精神的年轻一代而言，是一个“挡不住诱惑”的新奇世界。
由于网络技术尚存在着一些不成熟、不完善之处，加之网络管理、规范的相对滞后，信息网络对青少年网民心理的负面作用也日渐凸现并引起社会各界的广泛关注。
11.一些青少年网民过分迷恋与网上的“ 人——机”式交往，爆炸般的网络信息，会加大青少年的心理负担和压力，引发“信息污染综合症”等心理障碍。
12.长时间的上网会使一些青少年沉溺其中不能自拔，产生对网络的过分依赖心理，成为“电子海洛因”的“吸食者”，染上“网成瘾症”等心理疾病。
患者的行为与吸毒成瘾类似，一接触因特网就兴奋异常，没机会接触就寂寞难耐。
可见，网瘾问题的心理危害不容小视。
13.青少年的自制力、理性发展都还未达到成人状态，所以很难控制自己，容易导致网瘾问题的出现。
14.互联网对青少年的人生观、价值观和世界观形成的构成潜在威胁。
互联网是一张无边无际的网，内容虽丰富却庞杂，良莠不齐。
15.互联网使许多青少年沉溺于网络虚拟世界，脱离现实，也使一些青少年荒废学业。
与现实的社会生活不同，青少年在网上面对的是一个虚拟的世界，它不仅满足了青少年尽早尽快占有各种信息的需要，也给人际交往留下了广阔的想象空间，而且不必承担现实生活中的压力和责任。
虚拟世界的这些特点，使得不少青少年宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活。
而无限制地泡在网上将对日常学习、生活产生很大的影响，严重的甚至会荒废学业。
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16.据一项调查显示，不少的中学生成了小“网虫”，沉湎于网上，将90%的时间用到网络游戏上，做了网络的俘虏，为网络所累，痴迷于“网吧”、“聊天室”不能自拔。
据2000年4月《广州日报》报道，一名15岁的中学生为了上网玩“随心所欲”网络游戏，竟然杀害自己的表姐，以达到占有她电脑的目的。
青少年沉浸到网络的虚拟化生活空间中，容易患上“网络上瘾症”，“网络疏离症”等新型的精神性疾病。
一旦回到现实社会就产生一种孤独感，成天高唱：网络是我家，我的眼里只有它。
这样对心理造成严重损害。
同时在生理上小学生正处于快速发育时间，但是他们一上网就是四、五个小时，不仅眼睛超负荷运转，危害视力。
对青少年的身体也有不良影响。
17.长时间进行网上交友聊天、网络游戏，浏览不健康的色情、暴力等内容，使得未成年人沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活，造成心理焦虑、脾气暴躁、性格扭曲，对其它一切事物失去兴趣；而家长严管时就极易使孩子走向另一个极端，造成亲子关系破裂和犯罪现象的发生。
18.绝大多数上网者，都是全神贯注，长期盯住屏幕，眼睛得不到休息，眼球离屏幕越来越近，导致视力急剧下降；身体长时间坐在屏幕前而得不到活动，尤其是长时间沉浸于极端紧张和刺激的超级游戏中，导致废寝忘食，夜不归宿，进而四肢无力，精神恍惚，直至身体被彻底拖垮。
家长在对初中阶段孩子的教育应当注意哪些问题
对于培养孩子，有人说，美国的父母培养勇士，英国的父母培养绅士，法国的父母培养骑士，韩国的父母培养儒士，而中国的父母则培养博士。
可见，我们中国的父母“望子成龙，望女成凤”的愿望是多么的强烈。
家长们的心思是可以理解的，但很多家长的这种心情容易忽视孩子的心理健康问题，结果是欲速则不达。
问题一：自我意识的问题自我意识就是自己对自己的认识和评价，以及对自己与他人的关系等的认识和评价。
随着年龄的增长，高中生的自我意识进一步增强，他们要求别人了解、理解和尊重自己。
很多家长可能都有这样一种感觉，为什么孩子越大越不听话，越大越难管?高中生却抱怨父母不理解他们，这里就有矛盾存在：一方面，孩子的独立自主意识增强；另一方面，在家长眼里，他们还是长不大的需要照顾的小孩。
针对这些情况，家长们最好能够尊重高中生自我意识的发展，爱护孩子的独立人格。
做到以下三个方面：1、对高中生要少些命令和限制，多一些对话和理解。
不管工作有多忙，至少要有时间和他们坐下来谈谈心，了解他们心里在想些什么。
出现了问题，要能够站在高中生的角度去理解他们的心情，而不要没有弄清缘由就横加指责，这样不但不能解决问题，还会破坏亲子关系。
2、家庭要民主化，实行家庭的民主化管理，可以在父母的指导下让高中生当当家，培养他们形成一种主人翁的责任感。
3、高中生的自尊心很强，对他们不要过分指责，更不要总是“旧帐”重提。
对高中生的一些过失，只要他愿意改正，就不要总是挂在嘴边不停地去数落。
问题二：情绪方面的问题家长们要仔细观察高中生子女回家后的一些表情、语言、动作。
这个阶段的学生比较容易激动，情绪还不是很稳定，也会感情用事，对一些事物会比较敏感，他们情感的外部表现有时和内心体验是不一致的。
父母要注意观察他们的情绪变化，父母看似平常的行为举动都会对他们产生影响，当发现高中生情绪不好时，要多引导，了解原因，让他们把苦恼、烦恼倾诉出来，同时还要注意多表扬、多鼓励、多给成功的机会；还有就是尽量少拿高中生和其他孩子进行比较，给他们树立榜样本无可厚非，但把他们和其他人做比较时，要注意方法、方式，否则就很容易打击他们的自信心。
问题三：意志的问题高中生的意志力虽有一定发展，但在学习中还是有较多的同学没办法很好地控制自己。
面对这种情况，家长就要加以引导了，不能听知任之，长期这样下去，学业就会荒废。
对一些意志力比较薄弱的高中生，家长可以鼓励他们经常参加一些爬山、长跑等体育锻炼，让他们在体育锻炼中锻炼自己的意志品质。
问题四：人际交往的问题高中阶段是交友的关键时期，人一生中最要好的朋友很多都是在高中时结交的。
但有些同学因为性格、环境等方面的原因交不到朋友而感到孤独。
比如说，很多同学有交友的渴望，但由于性格较内向，比较自卑，就很难和同学打成一片。
人际交往的另外一个问题就是异性交往。
很多同学没办法正确处理与异性的关系，有的同学不知如何与异性交往，甚至一和异性交谈就脸红：有的同学则把握不住异性同学之间交往的度，超越了正常的同学交往，走得太亲密，把握不当就陷进早恋的泥潭。
因此，家长要根据高中生的个性特点，鼓励和支持他们进行正常的社交活动，也要适时地对他们进行科学的青春期教育。
如果高中生有早恋的问题，不能视之为洪水猛兽，首先对于这种现象要给与理解，然后再进行开导。
问题五：升学和择业的问题高中生对职业的选择已出现较为理性的思考，由幻想期进入了预备期，他们已经能结合自己的兴趣、能力、社会价值取向以及切身利益的要求，选择具体的职业和层次。
这时，家长要帮助他们树立明确的生活目的。
很多高中生觉得读书很没劲，其实就是没有一个明确的生活目标。
当他们有了一定的职业取向，家长就应该根据他们的生理、心理特点，扬长避短，进行有目的地培养。
如高中生喜欢教师职业，但性格却比较内向胆小，不敢在众人面前说话，家长就可以让他们参加一些家庭聚会，并让他们出面联系、主持、接待等，还可以鼓励他们去参加学校的演讲比赛。
通过一系列活动，使孩子大胆起来，性格逐渐开朗，以适应将来工作的需要。
总之，现在的高中生缺乏的不是家长的嘘寒问暖，他们更需要的是家长们的关心、理解、尊重和正确引导。
网络媒体要向社会承担什么主要责任
随着互联网网络新技术、新业务蓬勃发展，移动搜索、视频搜索、社交发展，互联网发展多种多样，受到广泛欢迎。
网络媒体随之迅速崛起和壮大，越来越多的人在工作、生活中已经无法离开网络。
网络媒体的地位和作用已经日显重要。
下一代互联网研发应用云计算、物联网等已经不是简单的概念已经进入技术研发阶段。
今后网上信息的获取、发布、利用将更加便捷、更加多样。
这对规范网络文化秩序，确保网络安全提出了更高的要求。
一．地方网络媒体要摆正位置 网络媒体与传统媒体相比较而言，虽然有其特殊的优势，但这只是传播形式上的区别，它的社会属性、传播功能和传统媒体都是一样的，所以必须承担应尽的社会责任。
树立正面宣传，增强社会责任感和使命感。
网络作为继报纸、电台、电视媒体之后的新兴媒体，它以方便、快捷、参与性强、传播广泛的特点受到网民欢迎，因此，网络媒体肩负的社会责任也随之增大，要使互联网成为传播先进文化的重要阵地，这就要求我们新时期网络新闻工作者，本着对历史负责、对国家负责、对网民负责的认真态度，把社会责任意识渗透在每条稿件的转发审签上。
提高网络媒体的公信力和树立良好的社会形象。
地方网络媒体在新闻的选材上要坚持有所为，有所不为的原则，确保新闻网站的公信力。
作为地方新闻网站，在重大国际国内事件的报道中要紧跟新华网、人民网、中国网，不摘抄商业网站和境外媒体的消息，不编发未经核实的消息，不炒作社会中不健康的阴暗面，不片面追求点击率。
加强从业编辑的新闻审视力和判断力，杜绝 “由着爱好选，任着性子干”的现象。
要紧跟当地党委、政府的导向，报道现代化建设的进程和科学文明的消息，把体现党的主张和反映人民心声统一起来，增强吸引力、感染力。
打造品牌特色栏目提高核心竞争力。
地方网络媒体充分运用自身的条件，形成自身的特色优势。
利用传统媒体和社会各界通讯员队伍，坚持正确的舆论导向，以即时新闻和背景材料为主，深度挖掘，二次开发。
在报道地方经济发展、社会稳定、民族团结、人民生活水平不断提高的同时，还要从自身的特点和优势出发，开办一些具有生命力和传播力的专题性栏目。
使地方网络媒体成为弘扬民族精神、传播社会主义道德、传播先进文化的强有力阵地。
及时运用、开发和创新网络新技术，保持传播的生命力和先进性。
地方网络媒体要注重自身的科技含量，提高网页制作水平，以丰富的新闻信息、多彩的背景材料、生动活泼的网页设计增强其吸引力，使优秀文化具有吸引力、影响力和传播力。
树立良好的媒介形象，充分发挥桥梁纽带作用。
地方网络媒体具有服务功能样化、交互性强的特点。
一个没有充分反映各方意见和实现充分互动的网站，是无法生存下去的。
开通政府与人民群众的和谐对话，帮助反映人民群众的心声，使人民群众最现实的、最关心、最直接的利益得到解决。
在公众当中树立起良好形象，让网络媒体的作用充分体现。
网络媒体快速成长和日益壮大，其内容也日趋丰富，娱乐性不断增强，媒介和受众之间的交流增多。
随着网上文化信息内容、形式趋于多元，文化产品良莠不齐，存在一些不容乐观的现实： 二．网络媒体的发展不良现状 虚假新闻多。
有些网站片面追求商业利益，为了提高点击率，不管什么内容，只要能够吸引大量的受众注意力，能够迎合受众的庸俗趣味，就极力渲染、制造轰动效应。
把未经核实的传闻编发上网，从而降低了内容的文化品味，使网络媒体应该具有的新闻报道、文化教育和趣味培养功能逐渐减弱。
炒作跟风多。
恶意炒作社会的阴暗面，暴露社会中不健康的东西。
网络媒体喜欢跟风炒作，尤其是对娱乐新闻中的“绯闻”、“艳遇”等低级庸俗的内容乐此不疲，广为传播。
有害信息多。
为了片面追求商业利益，在显著位置放置大大小小、形形色色的广告条，让人烦不甚烦。
削减了媒体的有效信息量。
甚至有些网络媒体为了经济利益，播发虚假商业广告、黄色短信息等有害信息，使网络上不健康的内容广为传播。
三．肩负起社会责任赢得社会的信任 网络新闻媒体是中国互联网事业健康发展的骨干力量，只有承担社会责任，弘扬主旋律，成为传播先进文化的主阵地，弘扬社会正气，引领时代潮流，贴近实际、贴近生活、贴近群众，才会赢得社会信任，走向成熟。
作为互联网新闻宣传工作者要认真学习把握有关网络文化建设的方针政策，置身于网络文化建设的源泉，按照科学发展的要求谋划网络发展，提高竞争力。
大力推动网络文化环境发展及保证网上信息安全。
努力在信息社会文化大发展中展现网络文化新面貌。
关于自信的格言警句，一句就够了
1.赫兹里特： 地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。
我们总能表现出与环境的和谐平等。
2.： 清理古代文化的发展过程，剔除斯对封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件。
3.达林法官： 一个胆怯的问题总会得到一个自信的答复。
4.： 一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。
5.法国： 自私怯懦的人常不快乐，因为他们即使保护了自己的利益和安全，却保护不了自己的品格和自信。
6.： 自信是英雄的本质。
7.英国： 自信与自靠是坚强的柱石。
