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赞叹人生故别的名言

时间:2015-02-06 07:48

求关于少年励志或赞叹少年的诗句或名言,最好多些啊,求大神解.....

励志诗句济苍生,匡社稷。

纵是老年腐朽躯,亦有少年凌云志。

救大厦,挽狂澜。

未有倚天屠龙刃,亦要直指试斩龙。

结得九州豪杰士,有情有义知己酬。

结伴江湖四海风云弄。

踏尽天涯八荒方是休。

不如独自逍遥游

磨砺锋芒出,梅花傲香来。

十年得一剑,四季迎芬芳。

仗剑红尘已是癫,有酒平步上青天。

把剑携酒荡中华,览尽春色看百花。

百花谢尽一枝秀,傲行天地一人游。

人生几何忧,少年不知愁,抛颅洒血为封侯,一腔壮志岂能酬

只能把酒一醉休,不问君王问诸侯

狂歌笑,青锋傲,御剑乘风踏凌霄。

风也萧,雨也潇,少年前路几知晓

不会评价自己,就不会评价别人。

(德国) 川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 夫志当存高远。

——《诸葛亮集》 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

君子之修身,内正其心,外正其容。

-(宋)欧阳修 名言警句三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

-《论语.子罕》 名言警句 什么是路

就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

——《鲁迅全集》 所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。

——《安格尔论艺术》 它山之石,可以攻玉。

(《诗经·小雅》) 玩物丧志。

(书经) 我相信,我相信我自己,我相信明天,我相信青春没有地平线 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 学然后知不足。

(礼记) 志不强者智不达,言不信者行不果。

--墨翟,战国思想家名言逆境总是有的,人生就是进击。

——冯定 我觉得要使自己活着,就是为了使别人过得更美好。

——雷锋 立志,工作,成功,是人类活动的三大要素。

立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。

这旅程的尽头就有成功在等待着,来庆祝你的努力结果。

——〔法〕巴斯德 人最凶恶的敌人,就是他的意志力的薄弱和愚蠢。

——〔苏〕高尔基 人的一生可能燃烧,也可能腐朽;我不能腐朽,我愿意燃起来。

——〔苏〕奥斯特洛夫斯基★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长 眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果 --------------------------------------------------赞叹少年诗句(可节选几句,不一定全要抄,都可)少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。

红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。

美哉,我少年中国,与天不老

壮哉,我中国少年,与国无疆

关于表示赞叹的八个字名言

作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能真正懂得人生的意义。

—— 杨朔

有哪些名人名言是赞叹田园风光好的诗句呢

《过故人庄》——孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开筵面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

杜甫《绝句》 迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

陆游《游山西村》莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

《雨过山村》——王建雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。

《辋川闲居赠裴秀才迪》——王维寒山转苍翠,秋水日潺湲。

倚杖柴门外,临风听暮蝉。

渡头余落日,墟里上孤烟。

复值接舆醉,狂歌五柳前。

《清平乐.村居》——辛弃疾茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

《下终南山过斛斯山人宿置酒》——李白暮从碧山下,山月随人归。

却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。

绿竹入幽径,青萝拂行衣。

欢言得所憩,美酒聊共挥。

长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。

《四时田园杂兴》——范成大 新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。

《乡村四月》——翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

《新凉》——徐矶水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。

黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。

《山村五绝》——苏轼竹篱茅屋趁溪斜,春入山村处处花。

无象太平还有象,孤烟起处是人家。

烟雨蒙蒙鸡犬声,有生何处不安生。

但教黄犊无人佩,布谷何劳也劝耕。

老翁七十自腰镰,惭愧春山笋蕨甜。

岂是闻韵解忘味,迩来三月食无盐。

杖藜裹饭去匆匆,过眼青钱转手空。

赢得儿童语音好,一年强半在城中。

窃禄忘归我自羞,丰年底事汝忧愁。

不须更待飞鸢坠,方念平生马少游。

《风流子》——孙光宪茅舍槿篱溪曲。

鸡犬自南自北。

菰叶长,水葓开,门外春波荡绿。

听织,声促。

轧轧鸣梭穿屋。

《鹧鸪天》——苏轼林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。

村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。

《村景》——陈与义黄昏吹角闻呼鬼,清晓持竿看牧鹅。

蚕上楼时桑叶少,水鸣车处稻苗多。

《小舟白竹篷盖保长所乘也偶借至近村戏作》——陆游茅檐细雨湿炊烟,江路清寒欲雪天。

不爱相公金络马,羡他亭长白篷船。

《自白土村入北寺二首》——王安石木杪田家出,城阴野迳分。

溜渠行碧玉,畦稼卧黄云。

薄槿烟脂染,深荷水麝焚。

夕阳人不见,鸡鹜自成群。

《村舍》——陆游剥啄敲村舍,丫叉揖主人。

新墙拆龟兆,疏瓦断鱼鳞。

红粒炊畲粟,青烟郁涧薪。

得床思熟睡,寒犬苦狺狺。

《村舍》——许浑燕雁下秋塘,田家自此忙。

移蔬通远水,收果待繁霜。

野碓舂粳滑,山厨焙茗香。

客来还有酒,随事宿茅堂。

《山村晓思》——于濆开门省禾黍,邻翁水头住。

今朝南涧波,昨夜西川雨。

牧童披短蓑,腰笛期烟渚。

不问水边人,骑牛傍山去。

辋川闲居赠裴秀才迪寒山转苍翠,秋水日潺潺。

倚杖柴门外,临风听暮蝉。

渡头余落日,墟里上孤烟。

夏值接舆醉,狂歌五柳前。

竹里馆独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

山居秋暝空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

归嵩山作清川带长薄,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。

终南山太乙近天都,连山接海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

终南别业中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来美独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

青溪言入黄花川,每逐青溪水。

随山将万转,趣途无百里。

声喧乱石中,色静深松里。

漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。

我心素已闲,清川澹如此。

请留盘石上,垂钓将已矣。

渭川田家斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉〔句隹〕麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

新晴野(一作晚)望新晴原野旷。

极目无氛垢。

郭门临渡头。

村树连溪口。

白水明田外。

碧峰出山后。

农月无闲人。

倾家事南亩。

黄花川危径几万转,数里将三休。

回环见徒侣,隐映隔林丘。

飒飒松上雨,潺潺石中流。

静言深溪里,长啸高山头。

望见南山阳,白露霭悠悠。

青皋丽已净,绿树郁如浮。

曾是厌蒙密,旷然销人忧。

崔濮阳兄季重前山兴秋色有佳兴,况君池上闲。

悠悠西林下,自识门前山。

千里横黛色,数峰出云间。

嵯峨对秦国,合沓藏荆关。

残雨斜日照,夕岚飞鸟还。

故人今尚尔,叹息此颓颜。

鹿柴 王维空山不见人,但闻人语响。

返影入深林,复照青苔上。

春晓 孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

鸟鸣涧 王维人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

竹里馆 王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

宿建德江 孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

山中 王维荆溪白石出,天寒红叶稀。

山路元无雨,空翠湿人衣。

山居秋瞑 王维空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

过故人庄 孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

饮酒 陶渊明结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

....累死了...采纳吧!~O(∩_∩)O~

世博会的一句赞叹的名言:

经典人生格言一、幸福、其它与人生1.人生成绩好像是清道夫,怎么做都看不出来,可是一不做就看出来。

2.经营自己的长处等于存一笔利率最高的存款,它能使你的人生不断增值。

经营自己的短处等于贷了一笔利率最高的贷款,它会不断削弱你的人生。

3.旅行的长度由钱包决定,旅行的宽度由目光决定,旅行的深度由心灵决定。

4.有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是公正的命运;没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。

5.可以敷衍他人,敷衍工作,敷衍一切,最终却发现:敷衍了自己。

6.心里常存感激,以为一切都是理所应当的。

7.智慧的河流,越深越无声。

8.你要赶路,就不要带得太多;你要休息,就不要想的太多。

9.人生,是建筑历史的一块砖瓦,是与风浪搏斗的一支浆,是耕耘大自然的一头牛,是帮助别人攀登的一道梯。

亲爱的朋友,你愿意你的人生是什么呢

10.命运是不可改变的,可以改变的只是我们对命运的态度。

11.上帝给每个人都是24小时,给这24小时赋予价值的,是你自己。

12.虽然我们无法改变人生,但可以改变人生观。

虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。

13.我们无法选择自己的脑袋,但可以选择自己喜欢的思想。

14.人生重要的是选择。

15.机遇总是钟情于准备好的人。

16.命运就像自己的掌纹,虽然弯弯曲曲,却永远掌握在自己手中。

17.有了机会不要放过,没有机会不要放松。

18.诚实是一

我非常喜欢这句名言。

大千世界,浩浩尘寰,庸庸碌碌过一生的人不计其数···· 根据这段话一写一段论点

1: 我非常喜欢这句名言。

大千世界,浩浩尘寰,庸庸碌碌过一生的人不计其数,然而久经磨练、矢志不渝,最终达到光辉顶点的人也不可胜数。

缘其区别,一个重要的方面就是他们立志的高与低、远与近,也就是想“当将军”还是想“当士兵”。

“万世师表”的孔子,“十五有志于学”,所谓不惑知天命耳顺从心所欲不 矩就是他在不同年龄段领悟人生所达到的不同境界。

试想,如果没有十五岁立志求学道德学问的远大志向,又怎么会有对后世影响至深的呢

的领袖也是在少年时就立下“鸿鹄之志”的,他力图推翻秦王朝的统治,后来揭竿而起,成为中国历史上农民起义的第一人。

正是因为有了这些名人的榜样,于是人们常常在孩子幼小时就培养他们“立长志”“立远志”的性情。

他们懂得:人的一生要在漫长中渡过,犹如黑夜行船,一个最远最亮的航标灯是最好的指导者。

有了他们,你才会乘风破浪的前进,而不会被卷入激流洪潮中;人的一生又会中困苦中渡过,犹如攀登山峰,有的人志在半山腰,有的人决心非登上山顶不可,其间的艰难险阻对他们来说,前者是拦路虎,后者是仅如微风拂面而已。

最终呢,一览众山小的感觉归属于谁自然尽在不言中。

一代伟人“问苍茫大地,谁主沉浮”;决心“为中华之崛起而读书”;富兰克林立志“自愿而慷慨”地去为别人服务---发明更多有益于人类的东西。

他们早已成为许多青少年学习的榜样。

然而,并非所有的大志都能如人所愿地实现,于是有人怀疑“志存高远”的真理性了,试想,一个人连摘果的念头都没有,他又怎么能摘到果实呢

如果他立志摘到果实,并且下了苦功夫,即使没有成功,也无遗憾。

因此,我赞叹越王勾践 “三千越甲可吞吴”壮志的,我佩服楚霸王 “”的豪情。

我喜欢名言:“不想当元帅的士兵不是好士兵”。

穿越历史的星空,常看到许多惊人之举,觉得意外,然后沉思,才感到意外后的背后是亘古不变的情理:高尚不需要理由。

惟有高尚的心灵,才肯作出人意料的选择,这才符合情理。

这不是偶然,这是一种必然。

千载胡曲,琵琶声声传驿道 宫中传着可怕的消息,皇上要选宫女去与胡人和亲,其他的宫女惶恐万分,惟有王昭君不慌不忙。

果然,几天之后,诏书宣布了选中宫女的名字,昭君也在其中。

没有悲伤,没有无奈,有的只是一种坚毅与执着。

她欣然登程,一路上,撒下了昭君悠扬的琵琶声。

许多人都感到意外,谁愿意离开繁盛的汉朝,去那个月亮和星星都万分温柔的地方

然而,高尚不需要理由。

王昭君的心中是一幅图景:大树下,百姓欢歌笑语;田野中,人民安居乐业。

她高尚的品格决定了她出人意料的选择。

这,无须惊讶。

百年足迹,演绎出生命的华彩 新疆北部龟裂的土地上,行走着和他的下属。

被革职候命的他等了一年,其间几次重病,最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。

他强忍大起大落的悲哀,抵达伊犁之后,垦荒屯田,兴修水利,在百姓心中,竖起又一座不朽的丰碑。

感到意外的人说,呀,你这是何苦

你遭如此不公正的待遇,你应心灰意冷呀

可是,高尚不需要理由。

“,岂因祸福避趋之”的诗句,早已决定你的生命,即使流放之中也依然彰显华彩,照映千秋。

惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服 1970年12月7日,波兰华沙,细雨蒙蒙,曾被划为犹太人区的地方,走来了一群陌生人。

他们停在纪念碑前,既而是长久的伫立。

其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。

原来,他是联邦德国总理勃兰特。

这一跪,超越外交礼节,令身旁的外交官大吃一惊,却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。

不必吃惊呀,有知耻之心的人才会有这一跪,有正视历史,敢于承担历史重任的高尚精神的人,才会有这一跪。

高尚不需要理由。

谈到这些人的事迹,你也许会吃惊、意外。

然而沉思之后,应当明白:高尚不需要理由。

惟有敢作出意外之举的人,才能永远留在青史之中

阅卷老师的现场札记其一,精于选材。

选择哪些材料入文,作者首先进行了缜密的思考,仔细遴选,这才最后敲定了三个事例。

这些事例,既有古代的也有当代的,既有中国的也有外国的,它们从不同层面阐释了话题题旨。

选材的一以为十,显示了考生的才思、睿智。

其二,巧于结构。

首先,拟写了一个能统领全文的精彩开头。

作者不仅把材料的取舍定位在对历史事件的认知、反思上,而且紧扣话题,把对事件因果关系的审视定格在人的心灵这一层面上。

其次,作者用小标题的形式,为文章主体部分设计了三个互有联系互为补充的段落:王昭君出塞,林则徐被贬,勃兰特下跪。

均以“高尚不需要理由”的思想红线贯之,叙事、说理珠联璧合,浑然天成。

最后,以简洁的语言收束全文,既照应开头、文题,又给人留下不尽的思考。

其三,长于说理。

其一,化抽象为具体。

谈及昭君出塞,匈奴、汉室之间化干戈为玉帛,作者为我们描绘了一幅画图,把和亲政策的意义和作用形象地表现出来。

其二,引名言上品位。

林则徐被贬伊犁,身处逆境却励志垦荒,大兴水利,是什么力量支撑他这样去做

作者没有用更多的语言去铺陈,却只引用林则徐的一幅名联来展现他的云水襟怀,磊落人格,真是再恰当不过,简洁不过。

2:“有志者事竟成”。

我喜欢这句名言。

大千世界,浩浩尘寰,庸庸碌碌过一生的人不计其数,然而久经磨练、矢志不渝,最终到达光辉顶点的人也不可胜数。

究其缘由,一个重要的方面就是他们立志的高与低,远与近,也就是想“当将军”还是想“当士兵” 的问题。

古往今来,凡是有所成就的人都树立了远大的志向。

青少年时代就立志救国,献身革命。

他在中学念书时,同学曾称他“身无分文,心忧天下”。

他常常和朋友互相勉励说,读书要有理想,要有“以天下为已任”的雄心壮志。

他认为,改造国家、改造社会,对学问的需要太迫切了,一定要珍惜宝贵的青春,把时间和精力都花在有价值的事情上。

正因如此,才能率领全国人民建立了中华人民共和国,成为一代伟人。

秦末农民起义的领袖陈胜也是在年轻时就立下“鸿鹄之志”的,他力图推翻清王朝的统治,后来终于揭竿而起,成为中国历史上农民起义第一人。

人的一生要在漫长的岁月中度过,犹如黑夜行船,一个最远最亮的航标灯是最好的指导者。

有了它们,才会乘风破浪地前进而不至于被卷入激流洪潮中;人的一生又会在困苦中度过,犹如攀登山峰,有的人志在半山坡,有的人则志在山顶,其间的艰难险阻对于前者来说是拦路虎,对后者仅如微风拂面而已。

最终,“一览众山小”的感觉归属于谁,自然尽在不言中。

“燕雀安知鸿鹄之志哉

”在这个科技腾飞、充满竞争的时代,我们是否已准备好做一只鸿鹄呢

我们是否能像莫扎特一样5岁立志;像范仲淹一样穷而不短志,像曹操一样老骥伏枥呢

请立下远大志向吧

为了自己,为了社会,谁都应该“壮志在我胸”

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