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有镇字的名人名言

时间:2019-09-01 00:52

求名人名言及对其的介绍。

白首壮心驯大海,青春浩气走千山。

------林伯渠 青春岂不惜,行乐非所欲。

------(宋)文天祥 少壮及时宜努力,老大无堪还可憎。

------(宋)欧阳修 青春时期的任何事情都是考验。

------史蒂文森 春是自然界一年中的新生季节,而人生的新生季节,就是一生只有一度的青春。

------西塞罗 青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状况。

------塞涅卡 如果你的心灵很年青,你常常会保持许多梦想。

在浓重的乌云里,你依然会抓住金黄色的阳光。

------斯沃伦 青春是没有经验和任性的。

------泰戈尔 痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药,它们不仅使灵魂更美好,更崇高,还保持了它青春的色泽。

------大仲马 必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。

------雨果 百日莫空过,青春不再来。

------拜伦 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。

------空茨凯维支 撇开友谊,无法谈青春,因为友谊是点缀青春的最美的花朵。

------池田大作 青年是多么美丽

发光发热,充满了彩色与梦幻,青春是书的第一章,是永远无终结的故事。

------朗费多 关于时间的名人名言 1、明日复明日,明日何其多! 2、少壮不努力,老大徒伤悲 3、在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。

必须过真实的生活,过有价值的生活。

——巴甫洛夫 4、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

5、一万年太久,只争朝夕。

—— 6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。

——莎士比亚 7、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。

要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

——朗费罗 8、不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。

——布莱希特 9、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

——苏格拉底 10、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

——达尔文 11、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。

--爱因斯坦 12、放弃时间的人,时间也放弃他。

——莎士比亚 13、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

——拜 伦 14、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克 15、任何节约归根到底是时间的节约。

——马克思 16、时间就是能力等等发展的地盘。

——马克思 17、时间是世界上一切成就的土壤。

时间给空想者痛苦,给创造者幸福。

——麦金西 18、时间是伟大的导师。

——伯 克 19、时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林 20、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎 21、忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌 德 22、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。

——布莱克 23、在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

——别林斯基 24、从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。

——杰弗逊 25、时间是我的财产,我的田亩是时间。

——歌德 26、合理安排时间,就等于节约时间。

——培根 27、春光不自留,莫怪东风恶。

——莎士比亚 28、抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。

——约翰· 洛克 29、抛弃时间的人,时间也抛弃他。

——莎士比亚 30、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。

——马克思 31、利用时间是一个极其高级的规律。

——恩格斯 32、合理安排时间,就等于节约时间。

——培根 33、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

——歌德 34、今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

——裴斯泰洛齐 35、浪费时间是一桩大罪过。

——卢梭 36、你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

——富兰克林 37、把活着的每一天看作生命的最后一天。

--海伦·凯勒 38、迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。

——莎士比亚. 39、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。

——叔本华 40、黄金时代在我们面前而不在我们背后。

——美国作家 马克·吐温 41、人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。

——英国剧作家 莎士比亚. 42、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。

——德国诗人歌德 母爱是一种巨大的火焰。

(罗曼罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜

(雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。

(印度) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。

(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。

(英国) 全世界的母亲多么的相象

他们的心始终一样。

每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。

(惠特曼) 1.慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里,怎能不甜

(雨果) 2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。

(木村久一《早期教育和天才》) 3.温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。

(印度《摩奴法典》) 4.家有万贯,不如出个硬汉。

(钱大昕《恒言录》) 5.治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

(王豫《蕉窗日记》) 6.家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。

(古德《家庭》) 7.兄爱而友,弟敬而顺。

(《左传·昭公二十六年》) 8.家教宽中有严,家人一世安然。

(吕得胜《小儿语》) 9.慈母手中线,游子身上衣。

谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊) 心中的陶渊明 田园诗人陶渊明“不为五斗米折腰”的故事,一直传为美谈。

诗人坚持高远的理想和志趣,不与世俗同流合污的孤高品格,成为后世正直文人的人生目标。

他的创作开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。

艺术上,他追求诗歌语言朴素明洁,平淡自然,使人感到像是从“胸中自然流出”,没有一点斧凿痕迹。

这种质朴的风貌在雕琢诗风弥漫文坛的魏晋时代独树一帜,实际上开启了隋唐诗风的先河。

晋代诗人陶渊明其作品以风格自然、语言质朴、凝练、意境隽永而为人所称道,尤其大量以田园生活为内容的作品,更是诗坛上一枝秀丽的奇葩,被后人称为“田园”诗派。

陶渊明的田园诗,在人读来初觉平淡,再咏则有“平中蕴奇、枯木茂秀”之感,诗人对于语言文字的提炼运用达到了很高的造诣,他把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中,使人读之仿佛身临其境,在自然恬静的田园中漫步一样,给人无穷的遐想,正所谓“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”。

他的诗着重地细致地描写了纯洁、幽美的田园风光,字里行间流露了作者由衷的喜爱。

在这里、淳朴、宁静的田园生活与虚伪、欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比。

意境悠远恬淡,意蕴深长,号称是田园诗中的极品。

苏轼评陶诗是“质而实绮,癯而实腴”。

朱光潜说古往今来,陶渊明是诗界第一人。

“千家注杜,五百注陶”。

陶渊明独特的艺术个性以及作为伟大诗人的品格,仍然深刻影响着并将继续影响一代又一代的文人。

在红尘滚滚、人欲横流的时代,世俗的诱惑是无与伦比的,但能洁身自好,守住良知和人格,也算伟大。

陶诗最显著的特点就是,朴素亲切的语言。

陶诗平易近人,除了精选的名词、动词外,几乎看不见什么形容词,但诗人更泛地却把日常生活写进诗里,使之充满诗意。

真挚的感情。

诗人不会把具体的形象精雕细刻,而是把自己最真挚、最美好的内在感情倾注笔端,将自己的人格之“真”与艺术之“美”统一为一体。

白描的手法。

陶诗平平地叙述,淡淡地描写,无奇突的警句和华丽的词藻,却精炼而富于形象性,以它真淳的风韵意致,激发起读者最广泛、最丰富的艺术联想。

诗人陶渊明以生命的火焰烛照着他的人生里程,用杯中物消尽心中的块垒,而化作一篇篇珠玑般美丽的诗章,给后人留下一笔宝贵的精神财富,更给后世的文人们留下有益的启示。

名人读书的故事一:闻一多醉书 闻一多读书成瘾,一看就“醉”,就在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡。

大清早亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还到处找不到新郎。

急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。

他仍穿着旧袍,手里捧着一本书人了迷。

怪不得人家说他不能看书,一看就要“醉”。

名人读书的故事二:华罗庚猜书 著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。

他拿到一本书,不是翻开从头至尾地读,而是对着书思考一会,然后闭目静思。

他猜想书的谋篇布局,斟酌完毕再打开书,如果作者的思路与自己猜想的一致,他就不再读了。

华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间,而已培养了自己的思维力和想象力,不至于使自己沦为书的奴隶。

名人读书的故事三:侯宝林抄书 相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家。

有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。

后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。

适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手。

名人读书的故事四:张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读。

这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。

因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印。

他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书。

名人读书的故事五:高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。

有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑。

为了抢救书籍,他险些被烧死。

他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死 名人小故事 小时候的比尔·盖茨十分好动,常常不能静下来。

他最喜欢就是坐在木马上摇摇摆摆地晃着,有趣的是,即使现在他已长大成人,有时仍会不由自主地摇着呢

这成了他独特的小动作。

牛顿三岁时,已显露出其不平凡之处。

当一般的小朋友喜欢跟朋友四处奔跑和嬉戏时,他却宁可独个儿躲在屋子里,拿着锤子和铁钉,叮叮铛铛地打在木板上,制作喜欢的小工艺。

名人名言大全

●青年时种下什么,老年时就收获什么。

——易卜生  ●人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。

——托尔斯泰  ●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇  ●人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋  ●人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼  ●人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。

——高尔基  ●人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。

——雨果  ●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰  ●人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰  ●人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

——萧楚女  ●人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。

——高尔基  ●任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。

——爱迪生  ●如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

——爱迪生  ●如果是玫瑰,它总会开花的。

——歌德  ●如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。

——牛顿  ●善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

——华罗庚  ●少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向  ●生活便是寻求新的知识。

——门捷列夫  ●生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。

——卢梭  ●生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天  ●生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。

——高尔基  ●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

——左拉  ●生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。

——罗曼·罗兰  ●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

——巴金  ●生命多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。

——裴多菲  ●时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅  ●时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。

——卓别林  ●时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎  ●世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

——高尔基  ●世有伯乐,然后有千里马。

——韩愈   人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦  ●青年时种下什么,老年时就收获什么。

——易卜生  ●人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。

——托尔斯泰  ●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇  ●人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋  ●人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼  ●人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。

——高尔基  ●人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。

——雨果  ●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰  ●人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰  ●人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

——萧楚女  ●人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。

——高尔基  ●任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。

——爱迪生  ●如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

——爱迪生  ●如果是玫瑰,它总会开花的。

——歌德  ●如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。

——牛顿  ●善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

——华罗庚  ●少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向  ●生活便是寻求新的知识。

——门捷列夫  ●生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。

——卢梭  ●生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天  ●生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。

——高尔基  ●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

——左拉  ●生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。

——罗曼·罗兰  ●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

——巴金  ●生命多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。

——裴多菲  ●时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅  ●时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。

——卓别林  ●时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎  ●世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

——高尔基  ●世有伯乐,然后有千里马。

——韩愈 ●一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份。

只要我活一天,我一定为党为人民工作一天。

什么是最大的幸福

毫不利己,专门利人。

——艾润生

求八个字的名人名言,尽量要百度没有的

百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子) 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切

(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) 皮之不存,毛将焉附

(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

(老子) 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。

(汉书) 前事不忘,后事之师。

(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。

(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

(李白) 穷则变,变则通,通则久。

(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

(《周易》) 塞翁失马,焉知非福

(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。

(岳飞) 山不厌高,水不厌深。

(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(刘禹锡) 山高月小,水落石出。

(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。

(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。

(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。

(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。

(《后汉书》) 十年树木,百年树人。

(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 士为知己者死。

(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) 它山之石,可以攻玉。

(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。

(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) 玩物丧志。

(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 文武之道,一张一弛。

(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。

(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。

(陆游 吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(刘备) 物以类聚,人以群分。

(易经) 夕阳无限好,只是近黄昏。

(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

(屈原) 信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

(老子) 星星之火,可以燎原。

(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 学然后知不足。

(礼记) 学无止境。

(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅) 言者无罪,闻者足戒。

(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。

(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

(秦观) 有志者,事竟成。

(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。

(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。

(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。

(论语) 早岁那知世事艰,中原北望气如山。

(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。

(孙子兵法) 知识就是力量。

(培根) 知无不言,言无不尽。

(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(陆游) 至长反短,至短反长。

(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(晏子春秋) 竹直心虚乃吾友,水淡性泊是我师

宁夏的名人名言,急

李德明(981~1031) 西夏王国的奠基者。

李继迁之子,小字阿移。

李继迁死,李德明嗣位,年二十四。

对内保境息民,恢复生产;对外附辽和宋,专力向西发展。

1005年,辽册封他为西平王。

次年,宋授为定难军节度使,封西平王,赐银一万两、绢一万匹、钱两万贯、茶两万斤,并允许在保安军设立榷场。

李德明统治后期,西夏农业经济有了明显的发展。

西向进兵,杀吐蕃大首领潘罗支,夺取西凉府(今甘肃武威);又出兵攻打甘州(今甘肃张掖北)回鹘,初战失利,乃陈兵阻绝其通贡宋朝的道路。

1028年,派子李元昊须兵消灭了甘州回鹘。

两年后,又略取了瓜州(今甘肃安西东)和沙州(今甘肃敦煌东)。

西夏势力直抵玉门关,据有整个河西走廊。

他营建宫室、馆驿、桥道,讲定礼仪制度,追尊李继迁为皇帝,立李元昊为皇太子。

1020年,由西平府迁都怀远镇(原属灵州,今宁夏银川市),改名兴州。

1031年死。

景宗时追谥光圣皇帝,庙号太宗,陵号嘉陵。

4,野利任荣 西夏文创制人 野利任荣是党项族中的著名学者,学识渊博,对中国文化典籍非常精通。

是西夏王朝建立初期各种典章制度的参与者和谋划者,曾受元昊委托亲自主持创制了中国历史上独具特色的文字——西夏文。

是元昊最重要的大臣之一,元昊封他为谟宁令(天大王)。

5,夏崇宗 西夏皇帝 夏崇宗(1084—1139),名乾顺。

夏惠宗长子,梁氏生。

西夏皇帝。

其祖母梁太后晚年得孙,十分钟爱,常亲自提抱着顾。

天安礼定元年(1086)七月,太后和秉常先后去世,乾顺即帝位,年仅3岁,由母后梁氏和舅父梁乙逋共辅政。

是年八月改元天仪治平。

次年(1087)正月,宋朝遣使册封乾顺为夏国王。

6, 李元昊--西夏开国皇帝 李元昊--西夏皇帝 宋景德元年(1004年)五月初五,一个婴儿在灵洲(今宁夏灵武)呱呱坠地,他刚出生就啼声英弃,双目炯炯。

他就是后来正式建立西夏王朝的第一代皇帝李元昊。

少年时代的元昊,平素喜穿白色长袖衣,头戴黑冠,身佩弓矢,出行常常带百余骑兵,自乘骏马,前有两名旗手开道,后有侍卫步卒张青色三盖相随,左右簇拥,煞是耀武扬威。

他幼读诗书,对兵书更是手不释卷,专心研读,优倾心于治国安邦的律法著作,一向善于思索、谋划、对事物往往有独到的见解。

7,杨景周 清代末期曾任平罗、中卫等县知事 杨景周:原名兆熊,又名云浚,字景周,号佛华,行一,出生于清代末期的安徽省怀远县,学历邑庠生,南京高等学堂理科毕业,格致科举人,分部七品小京官,三年以后,主事用。

后至甘肃省历任西宁、平罗、岷县等县知事。

任中卫县知事曾获六等嘉禾章。

离任返里后,曾任师资养成所所长,怀远县立初中校长 8, 王树楠 进士,历史学家,清代末任中卫县知事、庆泾固道道员, 王树楠(1851—1936年)字晋卿,祖籍热河承德直古北口小兴州,生于直隶保定新城(今河北省高碑店)邓家庄耕读之家fassdafsdasadfsfsdafsdafsadsdffsdafdsafsdadffdsaf。

王树楠七岁入家塾,八岁学做诗,“龆龄颖异,出语惊人”。

十六岁入邑庠,(注:邑庠:县学堂。

)次年补廪膳生。

1872年以读书优异被举荐为贡生,朝考以教职候选。

当时直隶总督曾国藩聘请其祖父在省城保定莲池书院讲学,他在书院随读。

曾国藩闻其名,专门召见指导读书治学、诗古文义法,训勉鼓励,谈话两个多小时,他深以为荣。

后来李鸿章任直隶总督,见其文章,拍案惊赞,十分赏识,称之为“苏长公后第一人”。

24岁被聘为通志局修纂,26岁考中举人。

在志局先后任职十二年,同时继续在莲池书院攻读治学。

他素好考订之学,以文会友,结识了劳乃宣、吴汝纶、曾纪鸿、薛福成、朱采、赵铭等一代名士,相互质疑问难,获益良多,但在科举考场中却屡次失意。

到1887年36岁才会试中进士。

初被点任户部广西司主事。

他自感小京官碌碌无为,徒耗岁月,而地方官尚可直接为民造福,实现治国安邦抱负,于是报请外放,改任知县,从此步入仕途,开始仕宦生涯。

1886年后,历任四川青神、资阳、富顺、宁夏中卫县知事。

9,孙朝捷 宁夏人,康熙五十四年(公元1715年)任嘉峪关营游击。

孙朝捷,清代将领,宁夏(今宁夏回族自治区银川市)人,康熙五十四年(公元1715年)任甘肃嘉峪关营游击。

10,黄自元 清代光绪年间任过宁夏知府 黄自元(1873--1918),字敬舆,号澹叟,安化县龙塘乡人。

光绪年间任宁夏知府, 清同治六年(1867)举于乡,次年殿试列第二(榜眼),授翰林院编修。

曾任顺天乡试同考官和江南乡试副考官。

郑沅于《敬舆公七十寿序》中曾说:“典试江南,被议镌级。

或云可以入资捐复,而卒不为。

终被朝廷昭雪,起用检讨。

” 光绪年间,黄自元历任河南道、陕西道监察御史. 11,黄自元 清代光绪年间任过宁夏知府 黄自元(1873--1918),字敬舆,号澹叟,安化县龙塘乡人。

光绪年间任宁夏知府, 清同治六年(1867)举于乡,次年殿试列第二(榜眼),授翰林院编修。

曾任顺天乡试同考官和江南乡试副考官。

郑沅于《敬舆公七十寿序》中曾说:“典试江南,被议镌级。

或云可以入资捐复,而卒不为。

终被朝廷昭雪,起用检讨。

”光绪年间,黄自元历任河南道、陕西道监察御史 12,司九经 清代康熙时宁夏人,官至总兵 司九经,字圣典,清代将领,甘肃省宁夏(今宁夏回族自治区银川市)人,以凉州把总随征昭莫多有功,累擢至宣化镇总兵。

后因故罢归,康熙末以准部攻扰西藏,清军西征,战死于西海。

司九经一辈子骑马打仗,征川、滇、塞北及西藏,平定边疆,过着艰苦的军旅生活,受人赞扬。

13,马德昭 清代晚期任固原提督 马德昭,回族。

生卒年不详,号自明。

四川省阆中人,青年时以武生投于清将向荣部下,以功得参将称号。

因病归乡休养一段时间,后又被清廷起用守卫黄河。

因在河南、陕西间作战有功 14,刘芳名 清代顺治年间任宁夏总兵 刘芳名,字孝五,(

—1660),清朝将领。

明末清初宁夏(今银川市)人。

明末为吴三桂属下,官柳沟总兵。

后随三桂降清,仍原职。

顺治元年(1644),因罪削职,改隶汉军正白旗。

二年,调宁夏总兵。

训练家乡子弟,镇压农民起义军,擢四川提督。

旋授右都督,仍镇宁夏。

六年,攻杀叛将刘登楼。

又疏陈在宁夏充实人口,发展生产,被采纳实行。

十六年,奉调福建,驻江宁(今江苏南京),对郑成功作战。

旋病卒。

15,清朝末期“西北五马”的兴起 “五马”家族虽然同是甘肃河州(今甘肃临夏回族自治州)人,又均系回族穆斯林同胞,且皆为马姓,但他们在祖籍地和祖源上却出于不同省区、互不相关的3个家庭———祖籍陕西省的马占鳌家族、祖籍甘肃省的马千龄家族和祖籍青海省的马海晏家族。

一、西北回族武装力量的生成 自乾隆末年起,西北回族穆斯林人民反清斗争屡兴不已,至同治年间则汇集成为一场持续十余年、遍及陕、甘、宁、青、新五省的巨大民族运动。

这次运动正是诸马起家的开端。

16, 杨增新(1862—1928),字鼎臣、子周,号荩臣,男,汉族,蒙自县人。

曾任新疆都督兼市政使。

清光绪十五年(1889),杨中己丑科第127名进士,被选用甘肃中卫县知县。

时该县百姓不堪官府和富室压迫剥削,揭竿起义。

杨督兵镇压有“功”,被摆升河州知州,后迁任甘肃武备学堂总办。

三十三年调任新疆陆军学堂总办,次年经新疆巡抚联魁保荐入京,陛见慈清太后和光绪皇帝,被调任新疆阿克苏道尹。

辛亥革命前夕,又调任镇迪道尹兼新疆提法使。

17,王祯 清末民初任七星渠总领 王祯:宁夏中宁县恩和乡人,卒于1918年3月5日,曾率乡亲们在孙家滩开渠十四里,由北河子引水灌溉,名“王祯渠”,即后来的安滩渠。

光绪二十三年(1897年),王祯被推任七星渠总领,任职二十一年。

光绪二十六年创修红沟倒虹吸水洞,一直使用到民国27年。

民国6年又创修成七星渠口进水涵洞,使七星渠与清水河山洪分流,其分流作用后来失效,但控制渠道进水进沙的作用显著。

到1958年按原方位改建成进水闸 18, 傅 清 清朝大臣,任过固原提督 傅清(?-1750)清朝大臣,固原提督。

姓富察。

满洲镶黄旗人、李荣保之次子,大学士傅恒之弟。

初为侍卫,历官至天津镇总兵、固原提督。

乾隆中,先后以副都统、都统衔两次出任驻藏大臣。

请复通藏塘汛,防备准噶尔。

乾隆十五年,西藏继任郡王珠尔默特那木札勒勾结准噶尔阴谋叛乱时,设计杀死叛首后被围自杀。

追封一等伯爵,谥襄烈。

关于 守时 的名人名言警句及材料

《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。

一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。

终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。

陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。

在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。

后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大

《少年包拯学断案》 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。

他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。

万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。

万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。

转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。

万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。

唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。

不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。

林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。

林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。

一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪。

有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病。

从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理。

于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医。

《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷,一生留下了许多千古绝唱。

她个性爽直、自由、不羁一格,从小就表现出过人的文学天赋。

这个故事讲述的就是她触景生情,即兴填词的故事。

《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。

一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。

拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。

不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。

《王献之依缸习字》 王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。

他自己也是东晋著名的书法家。

王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。

和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。

王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分

《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋,从小连私塾都没有念过,但是他聪颖过人,勤学好问,终于成为建立明朝的开国皇帝。

《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。

他也因此有些骄傲。

不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。

从此,他时时把“戒骄”记在心中,勤奋练字,虚心学习,终于成为一代书法大家。

《匡衡凿壁偷光》 西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。

在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

《屈原洞中苦读》 这个故事讲述了,屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。

经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

《王十朋苦学书法》 王十朋从小聪颖过人,文思敏捷,可是书法却不如人意。

于是,他痛下决心,一定要练好书法。

终于,宝印叔叔的指点下,他终于悟到了书法真谛,成为一名大书法家和文学家。

《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之,小的时候是一个呆头呆脑的孩子,每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。

王羲之每天刻苦练字,却被老师卫夫人称作是死字,王羲之很是苦恼,在小鹅的启发下,王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字,但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。

终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。

范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。

经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。

《车胤囊萤照读》 车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。

囊萤照读到底是怎么回事呢

从我们要给大家讲的这个有趣的故事,你一定会明白。

《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。

《张三丰创太极》 张三丰,名全一,又名君实,号三丰,又号元元子,因不修边幅,又名张邋遢,辽东懿州(今辽宁彰武西南)人,明朝英宗时被封为“通微显化真人”。

关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间,甚至把他看成了神仙。

我们大家都知道太极拳吧

太极拳最大的特点就是柔中带刚

你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗

本片要说的,正是这个故事。

《诸葛亮喂鸡》 诸葛亮,字孔明,东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人,是我国历史上著名的政治家和军事家。

如果你看过《三国演义》,肯定不会忘记诸葛亮。

至今,诸葛亮的智慧一直被后人所传颂,许多人甚至把他当作了智慧的化身。

可是你知道吗,在诸葛亮的小时候,为了上学,发生过一些故事,好玩极了

《玄奘苦学佛法》 玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。

终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。

终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。

范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。

经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。

《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。

寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。

1,贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病,关节炎,黄热病,结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓要扼住生命的咽喉.在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了. 王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。

他自己也是东晋著名的书法家。

王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。

和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。

王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分

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