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正视不公平名言

时间:2014-10-28 02:29

不敢于正视自身优缺点的人,注定失败的例子

2018-12-17来源:本站编辑有关正视自己的缺点的名人事例 : 沈括是我国宋代著名的科学家、文学家,取得了非常大的成就,但他在官场上积极钻营,成为了构陷苏轼“乌台诗...正视自己的一些名人的事例: 就写一些名人虽然生活中遇到挫折或者打击或者身体上的残疾仍然身残志坚。

比如说霍金、海伦凯勒、张海迪、爱...接受批评正视缺点的名人名言和名人事例 : 马云名言:我们是教人钓鱼,而不是给人鱼。

比尔·盖茨名言:生活是不公平的,你要去适应它。

牛根生名言...在历史上有没有一个名人,他有缺点但能正视缺点,发现自己的长处,最后获得成功 : 恩,应该有相当多吧。

比如:司马懿在对抗诸葛亮的北伐时,知道自己不是诸葛亮的对手,计谋不如诸葛亮高明...有谁敢于正视自己优点缺点的 : 是的,人无完人,也不可能一无是处。

要充分利用自己的优点, 努力改善缺点。

人就应该活的真实一点。

关于名人不愿意正视自斤自身缺点的故事 : 比较出名的是伍子胥和吴王夫差的故事吧。

伍子胥是楚国人,因牵涉宫廷斗争 受到迫害,父兄被楚王杀害,惨...作文:敢于正视自己的短处”有哪些例子 : 从前,有一只乌鸦,它飞呀飞,落在一块“黑石头”上休息。

这时,“黑石头”动了起来,原来,这不是黑石头,...如何正视自己的缺点素材: 认识到了自己的缺点,就是成功的素材,通过自己默默的查,与别人比较,请人提意见,回想自己不能做的和做不...名人正视自己的错误改正后成功的例子简短: 近读这样一个小故事 乔治·华盛顿小时侯 他的爸爸在果园里种了一棵品种极佳的樱桃树.后来 华盛顿的爸爸...

推销员之死的人物分析

推销员之1949) 作者简介:阿瑟·密勒(1915—)美作家。

出生在纽约一个富裕的制造 庭,父亲在大萧条时期破产。

密勒1932年中学毕业后就外出谋生,在汽车零 件仓库干过活。

1934年入密执安大学,开始戏剧创作,并得过戏剧协会的奖。

1944 年,他的《鸿运高照的人》在百老汇上演,未获成功。

他的成名作是1947年上演 的《全是我的儿子》获纽约剧评奖。

此剧讲不负责任的制造商把不及格的飞 机零件卖给空军,导至飞机失事,21名飞行员(包括他的幼子)死亡,别人因此 坐牢,他却逃过了法律制裁。

后来,他的儿子提出要娶弟弟的未婚妻,那个为他 父亲坐了牢的人的女儿,终于使他受到良心谴责,认识到那些丧命的飞行员“全 是我的儿子”,于是自杀。

1949年上演的《推销员之死》是密勒的杰作,获纽约 剧评奖和普列策奖。

1953年上演的历史剧《炼狱》,影射当时麦卡锡主义对左翼 人士的迫害。

密勒本人在1950年曾受非美活动委员会传讯并被判藐视国会罪。

1958 年才由最高法院撤销这一罪名。

他的其他剧作有《两个星期一的回忆》,反映他 本人早期在汽车零件仓库工作的一些经历;《桥头眺望》反映意大利非法移民在 美国的悲惨遭遇。

密勒曾和好莱坞红星玛丽莲·梦露结婚,为她写过电影剧本 《不合时宜的人》,1961年密勒和梦露离婚后,再娶奥地利籍摄影师英吉保丽· 莫拉斯,这段经历反映在剧作《堕落以后》中。

另外,他还写了《维希事件》和 《代价》、《美国时钟》及大量戏剧评论。

密勒最爱写人的负罪感和良心发现。

他一贯反对纯娱乐性的庸俗戏剧,提倡严肃戏剧。

内容概要:威利·洛曼是个巡回推销员,他一直相信讨人喜欢和坚持是事业 和主活成功的关键。

他的偶像是推销员大卫·辛格曼。

他活到84岁,只要在旅馆 里拨个电话,就能做成交易,死后在新英格兰有许多买主和同行为他送葬,极尽 哀荣。

现在威利已63岁了,干推销这一行已经34年。

早年曾为老板在新英格兰开 创地盘立过汗马功劳,可是如今年老力衰,货物又推销不出去,也就赚不到佣金, 而家里的种种费用却要如期支付,如房屋分期付款,保险费等等。

经济负担,种 种精神负担加上长途驾驶,威利心力交瘁,精神错乱。

他经常看见幻象,尤其无 法集中精神驾车。

过去的经历,在非洲冒险发了财,但早已故去的哥哥经常出现 在他面前和他说话。

过去和眼前经常交替出现,使他讲话语无伦次。

他的妻子林 达是个温顺的贤妻,与他分忧几十年,早就发现他神智不正常,还有自杀倾向, 但又怕说穿了更伤他的心,所以无能为力。

这天夜里,威利突然回到家里,林达 告诉他,在西部干了几年的大儿子比夫回来了,小儿子哈比也在,想让他们爷儿 好好谈谈。

比夫一直是威利的希望,14年前,他在中学时曾是足球明星,全国许 多学校争相为他提供奖学金,但比夫并不了解自己应该干什么。

他视父亲为偶像, 但在他快要中学毕业时,数学不及格,为此,他曾赴波士顿找父亲解释,不料, 发现父亲在旅馆里和一个女人厮混,还以母亲的丝袜送给对方。

这一发现使威利 在他心中的形象一落千丈,比夫从此一蹶不振,中学没有毕业就离家出走,到西 部去了。

混了几年,却没混出个人样来,至今没有正式职业,想在纽约老家重新 开始。

威利见儿子这般模样,不禁怒从中来,儿子也不甘受责,反唇相讥,于是 两人又象从前一样吵开了。

其实,威利心爱比夫,对比夫有负疚感,他错误地认 为,比夫只是不努力,要努力准能成功。

哈比也迟迟未能接受自己是个失败者的 事实,后悔没有跟哥哥去冒险。

但他毕竟知道,希望只能寄托在比夫身上,因为 哈比虽然仪表堂堂,却是个只会寻花问柳的浪子。

一顿争吵之后,比夫决定次日 去找旧老板借一笔钱,和弟弟开体育用品商店。

威利相信有了本钱,兄弟俩一定 能成功。

他也同意了妻子的建议,求老板在纽约给他一个不用跑远途的差使。

为 了给父亲一个惊喜,比夫次日一早离家,并让母亲转告父亲。

当晚爷儿三人要在 某饭店聚餐,一表父子修好,二贺新的开端。

次日,威利找到老板,不但没有得 到纽约的差使,反而被解雇了,威利走投无路,只好找老朋友查利借钱付保险费。

查利曾多次在经济上帮助威利,这次又答应给他一份优差,但威利谢绝了这样的 照顾。

晚上,威利按时到了饭店,原先,两个儿子想瞒住他,说旧老板如何热情 接待,但比夫受不了威利老生常谈的教训,只好和盘托出,说老板让他坐了六小 时冷板凳后,又假装不认识他。

比夫一气之下顺手拿了他的金笔走了。

比夫还告 诉威利,他们父子两人其实都是失败者,他却偏要教比夫相信一定会成功。

父子 三人不欢而散,两个儿子跟妓女走了,撇下威利在饭店里。

威利离开了饭店,到 种子商店买了蔬菜种子,连夜在后园里种了起来,他明白,他活着的价值还比不 上死去。

现在,房屋款已经付清,他死后还可以让家属拿到两万元保险金。

因此, 他拿定了主意,种下蔬菜,作为对妻子负疚的一点补偿。

深夜,两个儿子回来了, 林达大骂了他们一顿,要把他们赶走。

比夫也决定从此离家,再也不回来了。

他 声泪俱下地劝父亲面对现实,丢掉成功的幻想。

威利却认为他仍是个孩子,并且 还需要自己,若有一笔钱,他一定能成功。

因此威利为他们而死的决心更坚定了。

两个儿子已上楼睡觉,但在林达再三催促下,威利仍迟迟不愿上楼就寝。

他又见 已故哥哥出现了,而且又和他谈开了,后来,竟开车冲了出去。

威利死了,林达 在他的墓前说:“我不明白,你为什么要这样干啊

……我想啊想,怎么也弄不 明白。

威利,今天我已最后一次付清了房款,亲爱的,却没人在家。

我们自由了 ……我们自由了”。

作品鉴赏:《推销员之死》是一出典型的现代悲剧。

它暴露了美国社会的某 些弊病,粉碎了“人人可以成功”的神话。

威利·洛曼是剧中的悲剧人物。

他的 悲剧在于死抱住错误的价值观念不放,不能面对现实。

他的一生在错误的梦想中 度过,也为了一个错误的梦想而死。

威利代表了他那个阶层,因此他的悲剧也是 一群抱着成功梦想的人的悲剧。

正如他的名字Lowman所暗示,他是属于社会的低 层人物。

威利一无所有,推销员没有工资,只领佣金。

他们推销的只是别人的东 西、他相信,人只要讨人喜欢,具有魅力,世界的大门就朝他敞开。

他把自己的 生活建筑在这样的梦想之上。

他对大卫·辛格曼佩服得五体投地,因为大卫推销 得非常成功。

他不必离开旅馆,一个电话就能成交,84岁去世时,有这么多买家 和同行为他送葬。

由于他总是生活在自己想象的世界中,把幻想当作现实,所以 又常常说大话。

他不顾自己推销不受欢迎的事实,吹牛说自己在新英格兰如何重 要,说自己的销售额如何高,他就这样陷进自己的谎言中不能自拔。

早年,他的 哥哥本劝他去阿拉斯加发财,但他的妻子林达说,“你在华纳公司不是干得很好 吗

有希望成为股东啊。

”结果他错过了机会,连起初林达劝他求老板给他在城 里的差使,他也只能拒绝,因为“他在新英格兰很重要”,而事实却是,老板把 他解雇了。

对待大儿子比夫,他又拼命灌输“只要讨人喜欢,有魅力就能成功” 的思想,至使比夫长期不能正确认识自己,他还姑息比夫的偷窃倾向,造成了另 一代人的悲剧。

威利的盲目性使他妒忌邻居查利的成功,拒绝查利给他提供的职 业。

他硬要比夫相信自己的魅力足以使旧老板借一笔巨款给他开业。

最后,当比 夫声泪俱下地帮助他正视现实的时候,他又误认为比夫终于还是接受他的观点, 需要他,因而决定自杀,以便有一笔钱留给他。

然而,威利的悲剧并不是全部由 于自身性格的弱点造成的,一部份原因是美国社会本身的弊病。

威利终于发现, 他自己就象他分期付款购买的东西一样,等你付清款后,东西便用尽或者坏了。

他付清了最后一次房款,而他却只好到坟墓里去安息了。

在美国社会,人老了就 象被吃光了肉的橘子一样,皮被扔掉。

然而,他为之牺牲的两个儿子,却是不值 得他这样干的。

比夫是剧中第二个重要角色,他是威利哲学的牺牲品,由于威利 一向厚长薄幼,对比夫爱护有加,比夫便把父亲作为偶像。

威利相信比夫讨教练 喜欢,即使偷点东西也不成问题,后来为了向哥哥逞英雄,竟怂恿比夫兄弟去偷 木头。

比夫就这样按照父亲的价值观去做人,直到数学不及格,到波士顿找父亲 求助,发现了父亲的隐私,才完全改变了他对父亲的看法。

由于父亲不断告诉他 他如何重要,使他不能听命于人,加上又有偷窃习惯,在外飘泊多年,不但一事 无成,还进过监狱。

他曾设法帮助父亲丢掉幻想,正视父子两人都是平庸之辈, 只能从头开始,但终未成功。

但剧终时,他终于醒悟了。

如果说,密勒对剧中人 还寄托希望,那么希望是在比夫身上。

哈比是个被父亲忽略的儿子。

在家里,比 夫的形象总是把他压在下面。

哈比长大后是个浪子,也很自私,竟把神经错乱的 老父扔在饭店里,与妓女扬长而去。

但哈比也是威利哲学的牺牲品,更可悲的是, 直到剧终时他还相信自己会成功。

林达是贤妻形象,但她不但没有帮助威利回到 现实,反而使威利在自己的幻想和盲目性中越陷越深。

她对威利的死是有责任的, 但他仿佛是密勒的代言人,喊出了许多人心中的呼声,“必须关注这个人”,即 人不能到老就象橘子皮似地被扔掉。

本和查利都是为了证明威利哲学的谬误而设 的人物。

本代表富有冒险精神又能残酷地竞争的一类人。

他17岁进入非洲丛林, 21岁走出来时成了富翁。

他成功了。

他的哲学是“和陌生人争斗切不可公平”。

查利是个现实主义者,他不相信个人的魅力。

他的名言是:“J ·P ·摩根脱了 衣服象个屠夫,但他带上他的荷包时,他非常讨人喜欢。

”由于他的务实精神, 他在美国社会也获得有限度的成功。

他和他的儿子伯纳德与威利父子完全相反。

此剧也使用了象征手法,如丛林象征人类社会;丝袜暗示威利对妻子的负罪感; 树林着火象征威利感到的生活压力大到不能再承受;付清了贷款的房子象征在美 国社会里人的价值观念;威利自杀前深夜在那个阳光不足的后院种上蔬菜表示他 绝望之中拼命要给家人留下一点什么;还有幕启和幕将下时那笛声,象征威利那 无法实现的梦幻。

象征手法的运用就象意识流在小说里的运用。

在布景设计上, 屋内的墙都是透明的,现实的人物和已故的人物,过去情节和现实情节交替出现, 也象意识流一样,只是表现已故人物及过去情节时,人物穿墙而过,不理会室内 环境,而现实中的人物则从门里出来。

表现过去时,灯光变暗,人物的举止显出 年龄差异,服饰显出时代差异。

为什么说人是环境的产物

世界上最高级的动物是什么呢

也许你听后会觉得好笑,觉得问得太没水平。

当然大家都清楚答案就是“人”。

那为什么会是“人”呢

那是因为人善于思考遇问题迎难而上,进而创造新的,高品质的生活。

  人生历程,大抵逆境居多,顺境居少;而顺、逆境总是在人生中交替不息。

有的人在缓慢的人生长河中游弋,可以泰然自若,而惊涛骇浪的威力,也不足以吓退这些弄潮的人们。

因为面对着人生中的种种变数,他们都挖掘生命深层的潜质,勇敢去拼搏,去奋斗,同时能分清什么是他们的“高压线”碰了会出事。

古人云:“知已知彼,百战不殆。

”他们把“知己”摆在“知彼”的前面就是体会到了一个人认识自己的重要性。

  “把自己当作自己”无疑告诉我们要懂得珍爱自己。

没有一个不爱自己的人,会得到别人的爱。

珍爱自己,一方面要热爱自己的生命。

就好比如:张海迪,海伦·凯乐等等,面对身体上的痛苦,毫无报怨、气馁之心,仍高扬自己的信念,让自己的生命呈现出应有的那份光彩。

另一方面就是要保持内心的的高贵,不管你身处什险境,不管你要付出的代价有多么沉重,你都要始终不渝地坚守自己的人生准则,不出卖自己人格,良知和尊严。

就好比抗元爱国英雄文天祥,面对敌人诱惑而不降,面对敌人的威逼而不屈服,写下了“人生自古谁无死”,

我有心理问题了,谁来帮帮我啊

我好痛苦。

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社会主义核心价值观的提出背景和意义:  一、背景:  2006年10月8日至11日在北京召开党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出:建设社会主义核心价值体系,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。

这是党中央适应我国社会思想道德建设的新形势,向全党提出的重要任务。

  二、意义:  《决定》提出建设社会主义核心价值体系,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,对于团结、引领全体社会成员在思想上、道德上共同进步,具有重大意义。

  社会主义核心价值观的凝练和提出,既是我国社会主义建设、改革历史与现实发展的必然要求,又是应对我国正处于全面深化改革关键时期所面临的复杂形势与时代要求的需要。

  1、回答中国特色社会主义价值本质的需要  2、塑造国民积极、健康、科学的价值观的需要  3、构建社会主义和谐社会的需要  改革开放带来了大量人民内部矛盾,这不是改革开放本身之错,而是改革进程中不可避免的现象。

任何社会都不可能没有矛盾,人类社会总是在矛盾运动中发展进步的。

当前,人们最为关心的是执政党及其党员干部,能否敢于积极主动地正视矛盾、化解矛盾,能否科学地分析产生这些矛盾和问题的深层次原因。

广大人民群众最为不满的就是体制性垄断而导致的腐败,以及因民主、公平、公正得不到保障而产生的新的不公。

人们担心改革开放将偏离当年提出的“共同富裕”的目标,偏离社会主义方向。

因此,社会主义核心价值观的凝练和提出,是对人们的担心和不满的有力回应。

正如中共中央所指出的,培育和践行社会主义核心价值观,是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务,对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量,具有重要现实意义和深远历史意义。

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