
交流无国界 英文怎么说呢
【无医生需要的条件】1、:拥有两年或以上的专业工作经2、参与救援任务的时一般医生参与救援任务的时间为至少六个月(外科手术医生及麻醉师除外,他们有可能被派往参与一些时间较短的救援工作)。
其他专业人员的参与时间最少为六至十二个月,可以工作九至十二个月的申请人将获优先考虑。
若申请人能付出较长的时间参与救援工作,甚至把参与无国界医生的工作视为终生职业,会获优先考虑。
3、良好的团队精神:无国界医生的志愿人员会一同工作及生活。
由于工作时间长,居住环境落后,私人空间较少,故志愿人员需要相当包容,适应能力强,并要愿意与来自不同国籍和文化的人交流。
4、在发展中国家的生活\\\/工作经验:无国界医生绝大部份的救援项目都在发展中国家,拥有在这些国家工作的经验为佳。
5、应付压力的能力:志愿人员必须能应付困难及难以预计的情况,如适应当地文化及生活环境,遵从安全守则及队伍的动向等。
6、适应能力:救援工作的情况随时转变。
在任务期间,工作范畴、启程日期、队员组合及工作环境可能随时变更,弹性应变对能否成功完成救援工作非常重要。
7、语言能力:必须操流利英语或法语,能操葡语、西班牙语、俄语或阿拉伯语者将有更多机会获分派工作。
申请人如能操英法双语会被优先考虑。
8、修读热带病学课程:医疗专业的志愿人员如没有接受热带病学训练,或缺乏有关的工作经验,需于出发前修读热带病学课程。
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【报名参加方式】无国界医生(香港)接受来自大中华地区及多个南亚国家的申请。
请按无国界医生(香港)网址查阅。
请确保已细阅入职要求。
申请前,请先作出慎重考虑。
申请人必须先完成《自我评估测试》,然后继续申请。
这《自我评估测试》不是一个心理测验。
这个测试让申请人了解自己,认清申请人在无国界医生工作的环境下对人道救援的承担,以及在参与救援时申请人有机会面对的困难。
这测试需时约十五分钟。
若申请人符合测试的所有基本要求,将会被转到《网上申请系统》。
网上申请需时约三十分钟。
如申请人在网上申请时遇到困难,请联络hr@msf.org.hk。
无国界医生(香港)网址为:。
【无国界医生】英文名称:Doctors Without Borders,是一个非牟利团体。
1999年诺贝尔和平奖的得主。
无国界医生于1971年12月20日在巴黎成立,最初的成员皆为深信世界人类都有获得医疗权利的法国医生和记者。
但目前成员已遍及全世界,每年有2000多位志愿人员在约60个国家中服务,是全球最大的独立医疗救援组织,在全球各地设有19个办事处,而五个主要的行动中心则都位于欧洲,分别是巴黎、布鲁塞尔、阿姆斯特丹、巴塞罗那和日内瓦。
科技发展的名言
●科学技术是第一生产力。
-- ●感谢科学,它不仅使生命充满快乐和欢欣,并且给生活以支柱和自尊心。
--巴甫洛夫 ●整个社会由于科学迅速发展得到的好处待以弥补其所造成的损害。
--斯坦普 ●科学的幻想归根结底是科学和技术的大胆创造。
--费定 ●科学的目的不在于为无穷的智慧打开大门,而是在无穷的谬误前面划一条界线。
--布莱希特 ●科学的进展是十分缓慢的,需要爬行才能从一点到达另一点。
--丁尼生 ●科学始终是不公道的,如果它不提出十个问题,也就永远不能解决一个问题。
--萧伯纳 ●科学的界限就像地平线一样,你越接近它,它挪得越远。
--布埃斯特 ●科学的唯一目的,在于减轻人类生存的艰辛。
--布莱希特 ●科学是一种强有力的工具。
怎样用它,究竟是给人带来幸福还是带来灾难,全取决于人自己,而不取决于工具。
刀子在人类生活上是有用的,但它也能用来杀人。
--爱因斯坦 ●科学给人自由,以反抗自然法则。
它致力于把自然力量的魔杖交到人手中;它要使我们的精神摆脱万物的奴役。
--泰戈尔 ●科学是人类的共同财富,而真正科学家的任务就是丰富这个全人类都能受益的知识宝库。
--科尔莫戈罗夫 ●一种科学要对人类的知识有所贡献,也不必勉强人家信服。
相信不相信,要看成绩,它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。
--弗洛伊德 ●人类用知识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。
--克罗齐 ●生活给科学提出了目标,科学照亮了生活的道路。
--米哈伊洛夫斯基 ●自然科学是人们争取自由的一种武器。
-- ●观察、试验、分析是科学工作常用的方法。
--李四光 ●应当热爱科学,因为人类没有什么力量比科学更强大,更所向无敌的了。
--高尔基 ●攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身。
--罗蒙诺萦夫 ●攻城不怕坚,攻书莫畏难。
科学有险阻,苦战能过关。
--叶剑英 ●治科学者,必有待于史学上之材料;而治史学者,亦不可无科学上之知识。
--王国维 ●神奇的预言是神话,科学的预言却是事实。
--列宁 ●真正的科学就能够提高人民的自学,非科学的东西就会加深人民的迷惘。
--徐特立 ●科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
--布鲁诺 ●科学,按其本质,是历史的;历史的继承和批判,无疑是科学的重要特征之一。
--赵金珊 ●科学,绝非轻而易举的事业,只有坚毅的智者才适于从事科学。
--蒙田 ●科学,绝非富于神秘色彩的号角,而仅仅是人们手中改造世界的工具。
--约翰?伯纳德 ●科学的根本精神,全在养成观察力。
--梁启超 ●真知特识,必从科学而来。
--孙中山 ●要建设,就必须有知识,必须掌握科学。
--斯大林 ●科学与艺术是人民的光荣,并给人民增添幸福。
--爱尔维修 ●科学与艺术属于整个世界,在它们面前,民族的障碍都消失了。
--歌德 ●科学之兴,实对抗于宗教。
--蔡锷 ●科学工作千万不能固执己见。
缺乏勇于认错的精神,是会吃大亏的。
--钱学森 ●科学失去道德标准,接着就会丧失认识力量和实践活动,于是科学就变成伪科学。
--皮萨尔日夫斯基 ●科学世界是无穷的领域,人们应当勇敢去探索。
--童第周 ●科学有点儿像你呼吸的空气--它无处不在。
--艾森豪威尔 ●科学,你是国力的灵魂;同时又是社会发展的标志。
--徐特立 ●科学把品德高尚的人与那些我们不应该尊为英雄的人面善心的人严格地区分开来。
--约?德莱顿 ●自然界是解决科学难题的最好的和最客观的老师。
--道库恰耶夫 ●科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。
--寺田寅彦 ●科学的不朽荣誉,在于它通过对人类心灵的作用,克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
--爱因斯坦 ●只有有效地继承人类知识,同时把世界最先进的科学技术知识拿到手,我们再向前迈出半步,就是最先进的水平,第一流的科学家。
--温伯格 ●天才跟科学结合,才能产生最大的效果。
--斯宾塞 ●科学家的成要是全人类的财产,而科学是最无私的领域。
--高尔基 ●数理科学是大自然的语言。
--伽利略 ●科学是我心中的温暖和愉快,你使我无所畏惧,视死如归。
入狱者虽难得重见天日,你却能把锁链和铁窗粉碎。
--布鲁诺 ●科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律和结论。
--达尔文 ●科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来,人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。
--霍金 ●什么知识最有价值
一致的答案就是科学。
--斯宾塞 ●科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。
--契诃夫 ●没有科学和艺术,就没有人和人的生活。
--列夫?托尔斯泰 ●人民需要科学,不发展科学的国家,必将沦为殖民地。
--约里奥?居里 ●科学是我们时代的神经系统。
--高尔基 ●科学是埋葬形形色色褪了色的思想的坟场。
--乌纳穆诺 ●科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。
--亚当?斯密 ●不管过去还是现在,科学都是对一切可能的事物的观察。
所谓先见之明,是对即将出现的事物的认识,而这认识要有一个过程。
--达?芬奇 ●所谓科学,包括逻辑和数学在内,都是有关时代的函数,所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。
--穆尔 ●科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。
--巴斯德 ●在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才能希望达到光辉的顶点。
--马克思 ●书本要服从科学,而不是相反。
--培根 ●科学本身就具有伟大的美。
一位从事研究工作的科学家,不仅是一个技术人员,并且他是一个小孩,在大自然的景色中,好像迷醉于神话故事一般。
--居里夫人 ●科学研究是探索未知,科研人员既要有严肃、严密和严格的学风,又要有敢想、敢干和敢闯的精神。
二者不可缺一。
--朱兆良 ●进行科学研究时,我一向比较重视对最终结果的预测。
--卢嘉锡 ●大胆设想,小心求证。
看来大胆还是必要的,当然大胆要建筑在扎实工作基础上。
--赵金科 ●科学规律的本身是客观真理,是不会陈旧的。
人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案,却是日新月异的。
--王竹溪 ●科学的真正的、合法的目标说来不外是这样:把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
--培根 ●科学、科学知识总是假设的:它是猜想的知识。
科学的方法是批评的方法:寻求和消灭错误并服务于真理的方法。
--卡尔?波普尔 ●科学精神在于寻求事实,寻求真理。
--胡适 ●科学需要一个人的全部生命。
--朱冼 ●科学技术发展到今天,已是综合的、大规模的、集体的事业。
--王方定 ●科学知识的积累是科学发展的必要前提,至于最后由谁来总其大成,也许带有偶然的、幸运的色彩。
--谈家桢 ●进步不是什么事件,而是一种需要。
--斯宾塞 ●前进是生活的法则,不然人就不能称作为人。
--勃郎宁 ●科学本身就有诗意。
--斯宾塞 ●任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。
--邓拓 ●搞科学、做学问,要“不空不松,从严以终”,要很严格地搞一辈子工作。
--华罗庚 ●对全人类来说,只有一种共同利益,那就是科学的进步。
--圣西门 ●科学是系统化了的知识。
--斯宾塞 ●科学是一种强大的智慧力量,它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。
--高尔基 ●科学常是在千百次失败后最后一次成功的。
--徐特立 ●独立思考,实事求是,锲而不舍,以勤补拙。
--周培源 ●任何科学上的雏形,都有它双重的形象:胚胎时的丑恶,萌芽时的美丽。
--雨果 ●向一切成功者和失败者学习思想方法。
--何祚庥 ●科学事物,必须不断研究,认真实验,得寸进尺地深入、扩展,通过韧性的战斗,才能可能获取光辉的成就。
--陈佳洱 ●科学是“无知”的局部解剖学。
--霍姆斯 ●人们喜欢猎奇,这就是科学的种子。
--爱默生 ●一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。
--卡尔?波普尔 ●科学在今天是我们的思维方式,也是我们的生活方式,是我们人类精神所发展到的最高阶段。
--郭沫若 ●各种科学发现往往具有一个共同点,那就是勤奋和创新精神。
--钱三强 ●科学经历的是一条非常曲折、非常艰难的道路。
--钱三强 ●科学技术体系本身是一种现代社会组织,必须以一种现代精神原则作为运动动力,仅仅依靠增加资金与人员的投入,并不能获得所期待的科技产生。
--何家栋 ●科学和民主,它们取消了人和自然的差异,也取消了人和人的差异。
--王安忆 ●高科技的发展又确实是一柄双刃剑。
--孙明哲 ●科学可以增加人的积极知识,但不能提高人的境界。
--冯友兰 ●科学的根本精神在于求真理。
--胡适 ●科学的任务,就是要穷探宇宙、社会和人生的一切幽微奥妙。
--严北溟 ●发达的科学技术是应当用来造福人类的,原子能应当为人类的进步服务。
--巴金 ●科学的知识,虽是广大精微,但亦是常识的延长,是与常识在一层次之内底。
--冯友兰 ●科学就是对常识的不断冲击、突破和超越。
--俞吾金 ●中国人的思维总喜欢要求科学直接为社会生活服务,因而,科学常常变成或只是技术,对科学的独立意义、独立力量,对科学本身思辨的完备等等,便不够注意。
--李泽厚 ●中国的科学未能发展成为现代科学即是由于这种植根于立即应用的态度。
--李亦园 ●科学与民主,是人类社会进步之两大主要动力。
--陈独秀 ●科学与民主,本来是一对命运相同的孪生姐妹。
是科学的昌明创造了政治的民主。
反过来说,也就是有了民主的政治才能推进科学的昌明。
--夏衍 ●科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。
--竺可桢 ●在任何情况下都能够坚持科学真理,也许比发现真理更艰难。
--远德玉 ●科学虽不是充实人的全圆,但它是这个全圆的一扇重要的弧面。
--郭沫若 ●科学同思想自由是不可分离的。
--张岱年 ●有高度的自由,才有高深的科学。
--徐复观 ●科学属于全人类。
一切爱好和平的人民,只有共同掌握了科学知识,才能凝成一股征服自然的巨大力量,推动社会前进。
--茅以升 ●科学技术就像空气和水一样,弥漫渗透到社会肌肤的每一个毛孔和细胞。
它对人类文明所产生的物质影响和非物质影响是无可估量的。
--孙明哲 ●科学的使命,是要造福社会,而不是造福个人。
--陶行知 ●科学乃是人类追求真理的一系列认识活动--对于未知现象提出假说,用事实来验证或否证假说。
--何新 ●科学不是知识,而是运用知识的本领,也可以说,是已换得成果的活知识。
--敦源 ●单为用而不含求知的意思,其结果只能产生“手艺”、“技术”而不能产生“科学”。
--梁漱溟 ●科学精神的丧失,对一个民族来讲,并不仅仅意味着与愚昧和反动为伍,科学理性的黯淡与功利的甚嚣尘上是同比关系。
--翁宝 ●科学的价值不是用功利的经济目光就可衡量的,它更多是一种纯粹的冲动,一个纯粹的幻想,或者就是一种精神。
--翁宝 ●科学本身并不全是枯燥的公式,而是有着潜在的美和无穷的趣味,科学探索本身也充满了诗意。
--周培源 ●科学进步与经济发展是不可分离的。
--张岱年 ●科学技术是推动时代发展的原动力。
--江坪
无国界医生是些什么人
无国界医生前线工作的基求 经验 拥有两年或以上的专业工作经验。
参与救援任务的时间 一生参与救援任务的时间为至少六个月(外科手术及麻醉师除外,他们有可能被派往参与一些时间较短的救援工作)。
其他专业人员的参与时间最少为六至十二个月,可以工作九至十二个月的申请人将获优先考虑。
若申请人能付出较长的时间参与救援工作,甚至把参与无国界医生的工作视为终生职业,会获优先考虑。
良好的团队精神 无国界医生的志愿人员会一同工作及生活。
由於工作时间长,居住环境落后,私人空间较少,故志愿人员需要相当包容,适应能力强,并要愿意与来自不同国籍和文化的人交流。
在发展中国家的生活/工作经验 无国界医生绝大部份的救援项目都在发展中国家,拥有在这些国家工作的经验为佳。
应付压力的能力 志愿人员必须能应付困难及难以预计的情况,如适应当地文化及生活环境,遵从安全守则及队伍的动向等。
适应能力 救援工作的情况随时转变。
在任务期间,工作范畴、启程日期、队员组合及工作环境可能随时变更,弹性应变对能否成功完成救援工作非常重要。
语言能力 必须操流利英语或法语,能操葡语、西班牙语、俄语或阿拉伯语者将有更多机会获分派工作。
申请人如能操英法双语会被优先考虑。
修读热带病学课程 医疗专业的志愿人员如没有接受热带病学训练,或缺乏有关的工作经验,需於出发前修读热带病学课程。
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以下是无国界医生招募的人员,请按各专业了解详情。
医护人员 1. 医生 2. 外科医生及麻醉师 3. 注册护士 4. 助产士 5. 精神健康专业人员 6. 化验室技术人员 7. 流行病学专家 非医护人员 1. 后勤人员 2. 人力资源主任 \\\/ 财务管理员
华罗庚的鲜为人知的事和他的一句名言
知识力量.中国共产党党员、中国民主同盟卓越领导杰出的科学家、教育家和社会活动家、中国人民政治协商会议全国委员会副主席、中国科学院主席团委员及学部委员、中国科学技术协会副主席华罗庚同志,因心脏病突发,抢救无效,于一九八五年六月十二日晚在日本东京不幸逝世,终年七十四岁。
华罗庚同志的逝世是我们党和人民在科学技术事业上的一个重大损失。
全国人民为失去一位伟大的科学家而万分悲痛。
华罗庚同志1910年11月12日出生于江苏省金坛县一个城市贫民的家庭。
一九二四年他从金坛县立中学初中毕业,入上海中华职业学校学习,因家庭贫困,一年后离开了学校,在父亲经营的小杂货铺当学徒。
在此期间,他利用业余时间自学数学。
一九二九年,他在金坛中学任庶务会计,开始在上海《科学》杂志发表论文。
他的论文《苏家驹之代数五次方程式解法不能成立的理由》受到清华大学数学系主任熊庆来教授的重视。
经熊教授推荐,他一九三一年到清华大学工作。
他只用了八年的时间,从管理员、助教、讲师进而到英国剑桥大学研究深造,一九三八年受聘任昆明西南联大教授。
在极为艰苦的生活条件下,他白天教学,晚上在菜油灯下孜孜不倦地从事研究工作,写下了名著《堆垒素论》。
但在国民党统治下,这一名著无法出版,只好送到国外出版,直到解放以后才以中文版在我国正式发行。
一九四六年秋,迫于白色恐怖,他出走美国,先后任普林斯顿高等研究院研究员、伊利诺大学终身教授。
195O年,华罗庚同志响应祖国召唤,毅然从美国回到北京,先后任清华大学教授,中国科学院数学研究所所长,中国数学会理事长,中国科学院数理化学部委员、学部副主任,中国科学技术大学数学系主任、副校长,中国科学院应用数学研究所所长,中国科学院副院长,中国优选法统筹法与经济数学研究会会长等职。
他把自己的毕生精力,投入到发展祖国的科学事业、特别是数学研究事业之中。
华罗庚同志是当代自学成才的科学巨匠,是萤声中外的数学家。
他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者。
他的著名学术论文《典型域上的多元复变数函数论》,由于应用了前人没有用过的方法,在数学领域内做了开拓性的工作,于一九五七年荣获我国科学一等奖。
他的研究成果被国际数学界命名为“华氏定理”、“布劳威尔--加当--华定理”、“华--王(元)方法”。
华罗庚同志一生为我们留下了二百篇学术论文,十部专著,其中八部为国外翻译出版,有些已列入本世纪数学经典著作之列。
他还写了十余部科普作品。
由于他在科学研究上的卓越成就,先后被选为美国科学院外籍院士,第三世界科学院院士,法国南锡大学、美国伊利诺大学、香港中文大学荣誉博士,联邦德国巴伐利亚科学院院士。
他的名字已载人国际著名科学家的史册。
华罗庚同志是中国科学界的骄傲,是中华民族的骄傲,是十亿中国人民的骄傲。
华罗庚同志也是我国最早把数学理论研究和生产实践紧密结合作出巨大贡献的科学家。
从五十年代末期开始,他就走出书斋和课堂,来到广阔的工农业生产实践之中。
他把数学方法创造性地应用于国民经济领域,筛选出了以改进生产工艺和提高质量为内容的“优选法”和处理生产组织与管理问题为内容的“统筹法”(简称“双法”),并用深入浅出的语言写出了《优选法乎话及其补充》和《统筹法平话及补充》两本科普读物。
二十多年来,华罗庚同志为推广“双法”,足迹遍及全国二十六个省、市、自治区。
他组织和领导了广大工人、农民、战士和工程技术人员参加推广“双法”,使“双法”得到大面积普及和推广,以至运用到国家重点建设项目的研究,不仅为节约能源,增加产量,降低消耗,缩短工期取得了显著的经济效益,而且培养了一支为国民经济服务的科技队伍。
同志对华罗庚同志在科学上的这一创新曾给予高度评价,一九六四年和一九六五年两次写信给华罗庚同志,”祝贺和勉励他“壮志凌云,可喜可贺”,“奋发有为,不为个人而为人民服务。
”十年动乱期间,当华罗庚同志受到林彪、江青反革命集团迫害时,周恩来同志以大无畏的精神挺身而出,保护华罗庚同志,支持他继续从事“双法”的研究和推广工作。
胡耀邦同志一九八二年给华罗庚同志写信,充分肯定他把数学理论应用于生产实践,号召“更多的同志投身到新技术、新工艺攻关的行列中去,从而把我国的四个现代化建设推向前进”,共同建造中国的“通天塔”。
华罗庚同志是一位经历过新旧两个不同时代,从爱国主义者转变为共产主义战士的我国知识分子的优秀代表。
早年,他曾参加中国共产党领导的抗日民主爱国运动,是李公朴、闻一多烈士的挚友。
一九四六年春,他应邀赴苏联访问,写下了《访苏三月记》,表达了他对社会主义的向往。
新中国的诞生,更加激发了他的爱国热忱。
他看到“祖国已黎明”,放弃在美国终身教授的优厚待遇,冲破重重封锁,回到祖国的怀抱。
在横渡太平洋的航船上,他致信留美同学:“为了抉择真理,我们应当回去;为了国家民族,我们应当回去;为了为人民服务,我们也应当回去……为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗!”他爱国不怕险,纯真赤子心,受到广大人民群众和一切爱国知识分子的称颂。
华罗庚同志在长期的科学研究工作中,特别是在把科学研究与生产实践相结合的过程中,努力学习马列主义、思想,提高思想政治觉悟,强烈要求加人中国共产党,为共产主义事业奋斗。
十年动乱期间,他虽然身处逆境,但也未动摇对党的信念。
拨乱反正以来,他衷心拥护党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策,心情舒畅,精神振奋。
一九七九年,在党中央的亲切关怀下‘他光荣地加入了中国共产党,实现了多年的宿愿。
他在答邓颖超同志的祝贺中兴奋地写道:“沧海不捐一滴水,洪炉陶冶砂成金,四化作尖兵”,“横刀哪顾头颅白,跃马紧傍青壮人,不负党员名”;充分表现了一个共产主义战士的坚定信念和高尚情操。
他把入党作为自己前进道路的新起点,更加严格要求自己,不顾年老体弱多病,以惊人的毅力,经过三年的拼搏,终于把十年浩劫中被盗走的手稿重新追忆出来,写成了《计划经济大范围最优化的数学理论》不仅完整地记述了以往的研究成果,而且有了新的发展。
华罗庚同志还是一位著名的社会活动家。
他是一至六届全国人大常委会委员、第六届全国政协副主席、中国民主同盟副主席.他关心国家大事,积极参加国家政治生活,为经济建设和科学、文化教育事业的发展献计献策。
他积极参加民盟的活动,为民盟工作的开展,扩大爱国统一战线和实现祖国统一作出了重要贡献。
近年来,他多次出国访问,广交朋友,在华裔知识分子中从事大统一、大团结的工作,常以“海外有知己,天涯成比邻”的诗句,来激励海外华人为祖国四化建设和实现国共第三次合作,完成祖国统一大业出力,并为加强我国和各国人民的友好合作和科学文化交流,作出了可贵的贡献。
华罗庚同志是推动我国科学事业前进的伟大数学家,是中华民族一代人自学成才的典范。
华罗庚同志的一生是光荣的、战斗的、为人民服务的一生。
为了振兴中华和人类进步,他把毕生精力献给了人民的科学事业。
他走过的道路,一是本世纪我国知识分子前进的光明大道。
华罗庚同志给我国和世界科学文化宝库增添了新的财富,也为我们留下了丰富的精神遗产。
他是我国人民、特别是青少年一代学习的榜样。
华罗庚同志自学成才,勤奋求实,勇于开拓,永远向前。
他一共上过九年学,只有一张初中毕业文凭,最后能成为蛮声中外的杰出科学家,完全是依靠刻苦自学取得成功的。
他即使到了晚年,在学术界的声望和地位已经很高,仍然手不释卷,顽强地读和写。
他从不迷信天才,认为:“天才由于积累,聪明在于勤奋”。
他提出“树老易空,人老易松,科学之道,戒之以空,戒之以松,我愿一辈子从实而终”的名言,作为对自己的告诫。
直到他逝世前不久,还这样写道:“发白才知智叟呆,埋头苦干向未来,勤能补拙是良剂,一分辛苦一分才。
”这就是华罗庚同志成功之路的秘诀。
华罗庚同志热爱祖国,热爱党,全心全意为人民服务。
他常说:“科学没有国界,但科学家是有自己的祖国的。
”他企对社会主义祖国的热爱和对党的热爱有机地联系在一起,只要是党的需要他愿赴汤图火。
他把“一心为人民”作为自己的座右铭,用以衡量一切是非真谬的尺度。
他把自己的思想、行为、追求、理想,溶于祖国、党、人民的最高利益之中,不愧为一位品德高尚的共产党人。
华罗庚同志精心扶持年轻一代茁壮成长。
他十分注意发现和推荐脱颖而出的拔尖人才。
他是新中国在中学生中开展数学竞赛的创始人和组织者,引导青少年从小热爱科学,进人数学研究领域,扶持他们成为我国新一代的数学家。
华罗庚同志顽强拼搏,为四化奋斗到最后一息。
十年前,华罗庚同志第一次患心肌梗塞症,出院后曾留下这样的诗句:“壮士临阵决死,哪管些许伤痕。
向千年老魔攻战,为百代新风斗争,慷慨掷此身!”一九八二年秋,他因日夜写作,劳累过度,第二次患心肌梗塞住进了医院。
他在病床上谆谆要求助手们坚持为国民经济服务的方向,在解决实际问题中推动应用数学的发展。
今年六月三日,他带领一批中年业务骨干赴日本进行学术交流。
十二日下午,在向日本数学界作学术报告的讲坛上,当他讲金最后一句话时,心脏病突发,不幸逝世。
我们敬爱的华罗庚同志,为祖国的四化建设,为加强中日两国人民和科技界人士的友好合作献出了宝贵的生命,实现了他“最大希望就是工作到生命的最后一刻”为共产主义事业奋斗终生的壮丽誓言。
华罗庚同志与我们永别了,华罗庚精神将永存。
爱国英雄故事诗句名言
爱国名言1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人.7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上. --- 詹天佑惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步. --- 鲁迅夜视太白收光芒,报国欲死无战场! --- 陆游锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁. --- 朱德大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷.面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄. --- 周恩来祖国如有难,汝应作前锋. --- 陈毅我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民.我是中国人民的儿子.我深情地爱着我的祖国和人民. --- 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作. --- 巴金不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人. --- 吴玉章恨不抗日死,留作今日羞.国破尚如此,我何惜此头. --- 吉鸿昌热爱自己的祖国是理所当然的事. --- 海涅英勇非无泪,不洒敌人前.男儿七尺躯,愿为祖国捐. --- 陈辉我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的. --- 居里夫人锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地.归去来兮. --- 华罗庚爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来作者:只有这样的爱国心才能导向胜利. --- 奥斯特洛夫斯基一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类. --- 别林斯基爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! 车尔尼雪夫斯基科学没有国界,科学家却有国界. --- 巴甫洛夫假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国. --- 林耐我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来. --- 马雅可夫斯基我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源. --- 周恩来虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业.南北驱驰报主情 , 江花边草笑平生 . 一年三百六十日 , 都是横戈马上行 .--- 戚继光我有我的人格、良心,不是钱能买的.我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务. --- 冼星海我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果,树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲. --- 彭德怀一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植. --- 傅雷中国人搞出的理论,首先要为中国人服务. --- 吴仲华瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避. --- 吕坤我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能. --- 歌德祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗. --- 肖邦我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务.--- 巴甫洛夫为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾.--- 果戈理一身报国有万死,双鬓向人无再青.--- 陆游我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人? —— 裴多菲科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 --巴斯德我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言.这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德.--- 孟德斯鸠爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 --列宁热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情.一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人.--- 苏霍姆林斯基常思奋不顾身,而殉国家之急.--- 司马迁死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.---陆游为祖国而死,那是最美的命运啊!--- 大仲马我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同.--- 赵博生作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌. ----罗素国耻未雪,何由成名?--- 李白人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣.--- 徐特立爱国古诗陆游的《示儿》死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁.岳飞的 满江红怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇.抬望眼、仰天长啸,壮同激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲、白了少年头,空悲切. 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭.驾长车踏破、贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头、收拾旧山河.朝天阙.【年代】:南宋【作者】:文天祥【作品】:过零丁洋【内容】:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青!【年代】:南宋【作者】:岳飞【作品】:满江红【内容】:怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇.抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲白了少年头,空悲切.靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头收拾旧山河,朝天阙.【年代】:清【作者】:龚自珍【作品】:己亥杂诗【内容】:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.从 军 行 (选一) ★唐·王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.出 塞 (选一) ★唐·王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.少 年 行 (选一)唐·王 维出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳.孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香.武威送刘判官赴碛西行军唐·岑 参火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓.和张仆射塞下曲 ★唐·卢 纶月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑逐,大雪满弓刀.少 年 行 (选一)唐·令狐楚弓背霞明剑照霜,秋风走马出成阳,未收天子河湟地,不拟回头望故乡.夏 日 绝 句 ★宋·李清照生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.牡 丹宋·陈与义一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫.青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹.示 儿 ★宋·陆 游死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.州 桥宋·范成大州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声询使者,几时真有六军来.初入淮河 (选一)宋·杨万里船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳.何必桑干方是远,中流以北即天涯.题 临 安 邸宋·林 升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.南 安 军 ★宋·文天祥梅花南北路,风雨湿征衣.出岭谁同出?归乡如此归!山河千古在,城郭一时非.饥死真吾志,梦中行采薇.至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄元·虞 集江山信美非吾土,飘泊栖迟近百年.山舍墓田同水曲,不堪梦觉听啼鹃.题郑所南兰元·倪 瓒秋风兰蕙化为茅!南国凄凉气已消.只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》.望 阙 台明·戚继光十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮.繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹.马 上 作 ★明·戚继光南北驱驰报主情,江花边月笑平生.一年三百六十日,多是横戈马上行.榆 河 晓 发明·谢 榛朝晖开众山,遥见居庸关.云出三边外,风生万马间.征尘何日静,古戍几人闲.忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑.渡 易 水明·陈子龙并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平.易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿.海 上 (选一)清·顾炎武日入空山海气侵,秋光千里自登临.十年天地干戈老,四海苍生痛哭深.水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金.此中何处无人世,只恐难酬壮士心.出师讨满夷自瓜州至金陵清·郑成功缟素临江誓灭胡,雄师一万气吞吴.试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!秣 陵清·屈大均牛首开天阙,龙岗抱帝宫.六朝春草里,万井落花中.访旧乌衣少,听歌玉树空.如何亡国恨,尽在大江东.漫 感清·龚自珍绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺.一箫一剑平生意,负尽狂名十五年.己 亥 杂 诗 (选一) ★清·龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人材.《春愁》丘逢甲春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸.四百万人同一哭,去年今日割台湾.爱国故事1955年初冬,刚刚冲破美国当局阻挠回到祖国的钱学森,来到哈尔滨军事工程学院参观.院长陈赓大将问他:“中国人能不能搞导弹?”钱学森说:“外国人能干的,中国人为什么不能干?难道中国人比外国人矮一截?!”就这一句话,决定了钱学森从事火箭、导弹和航天事业的生涯.40多年过去了,如今钱学森已90高龄.他以其对中国火箭导弹技术、航天技术乃至整个国防高科技事业的奠基性贡献,为我军武器装备现代化建设写下了精彩绚丽的篇章.(一)1956年2月17日,钱学森经过深思熟虑,提出了关于《建立我国国防航空工业的意见书》,就我国火箭、导弹事业的组织方案、发展计划和具体措施发表了精辟的见解.《意见书》受到党中央高度重视.不久,钱学森受命负责组建我国第一个火箭、导弹研究机构———国防部第五研究院.10月8日———这正是钱学森回国一周年的日子,国防部五院宣布成立,钱学森被任命为院长.新中国的火箭、导弹和航天事业由此开始了艰难的征程.新事业起步,千头万绪.钱学森首先给刚刚分配来的156名大学生讲授《导弹概论》,让这些从未见过导弹的技术人员了解最基本的专业知识.他拟定了空气动力学、发动机等有关专业的学习计划,并指导建立了导弹总体、空气动力学、发动机、弹体结构等研究室.酒泉发射场.钱学森和普通科技人员一样,睡帐篷、吃粗粮,组织导弹试验的测试、计算、分析、研究.在前苏联突然撤走全部专家的困难条件下,他带领着中国科学家们攻克了一道道难关,于1960年11月5日,成功进行了我国第一枚导弹飞行试验.在现场的聂荣臻高兴地说:“这是我国军事装备史上一个重要的转折点.”1966年10月27日,钱学森又参与组织了我国第一枚装有核弹头的中近程地地导弹飞行爆炸试验,即原子弹、导弹“两弹结合”试验.核弹头在预定地点上空成功实现了核爆炸,此举震惊了世界.我国的国防现代化建设又一次实现了历史性跨越.作为一代伟大的科学家,钱学森的目光总是具有前瞻性.第一枚导弹发射成功后不久,钱学森就组织有关专家就我国地地导弹的发展道路展开讨论,形成《我国地地导弹发展途径的意见》,提出了我国中近程、中程、中远程和洲际导弹的长远发展规划.随后,地空导弹、海防导弹,以及固体发动机、固体导弹、反导系统和运载火箭等项目,也在他组织和协调下陆续上马.1965年1月,他又向中央提出报告,建议早日制订我国人造卫星的研究计划并列入国家任务.我国第一颗人造卫星的工程代号由此被定为“651工程”,钱学森担负“星———箭———地面系统”总的技术协调和组织实施工作.1970年4月24日,我国第一颗人造卫星“东方红一号”遨游太空,向世界宣告新中国迎来了航天时代的黎明.(二)钱学森是中国军事高科技的奠基人之一.他不仅为“两弹一星”事业做出了卓越贡献,也对我国军事科学研究提出了高层次的重要思想和观点,并直接倡导了军事系统工程和军事运筹学学科的建立与发展.早在20世纪70年代末,钱学森就深刻地阐述了“战争是一门科学”的思想.他指出:“我们要用现代科学技术来研究战争的规律,研究战争这一门科学,这就形成了现代军事科学.”经过潜心研究,钱学森在1998年的一次书面发言中,对军事科学体系作了完整的论述.他指出:“在军事科学,基础理论层次是军事学,技术理论层次是军事运筹学,应用技术层次是军事系统工程.”他将军事系统工程的作用和功能定位为“运用现代科学技术方法,更好地去解决贯彻执行军事路线、军事战略中的实际问题”,并将要解决的主要问题归纳为:作战模拟;武器装备系统的设计方案论证、战术技术指标的确定与效能评估;后勤系统的组织管理;作战指挥体系的设计;战略问题的定量分析和战争模拟.1978年5月,在钱学森等人的建议下,我军开始了军事运筹学和系统工程的研究试点工作,军事科学院成立了第一个军事运筹研究分析机构.如今,军事运筹学和军事系统工程已经在我军战略战术、部队编制体制和兵力结构研究等各个方面得到广泛运用,取得累累硕果.关于我国的国防战略,钱学森提出了一系列具有全局性、前瞻性和可行性的重要建议.他在20世纪80年代就指出,局部地区的“小仗”可能是我们到21世纪初主要的战争样式,要搞一些平时必须保留的、精锐的、可以马上打仗的部队,应认真从军队编制、装备上解决这一问题.这些建议受到军队领率机关高度重视,如今已在实践中得到体现.对我国国防战略和军事工业改革发展,他也提出了许多重要的建议.他还提出军工企业要实行“军民结合”,而民用企业要实行“民军结合”的观点,以及用“柔性自动化生产系统”改革军工企业的观点,为我国军工企业的改革和民用企业的战时动员准备提供了重要思路.钱学森在晚年还特别强调了军事科学要开展跨学科研究的问题.1999年,他对前去看望他的总装和军事科学院领导同志指出,科学的发展离不开各学科相互交叉、相互作用、相互借鉴.国防建设是个大系统,在实践中遇到的都是大问题,而专家们往往从自己的专业出发看问题,带有很大的局限性,应提倡各学科间的互相交流和讨论.(三)谋求中国军事高科技和军队现代化建设的长远发展,是钱学森毕生的夙愿.因此,他以科学家的超前目光,对国防和军队科技人才培养提出了高屋建瓴的见解.自1985年以来,钱学森曾多次谈起关于“科技帅才”的话题.钱学森说:“现在要求培养一批科技帅才,即是一批工程师加科学家加思想家的人才”;“当帅才的,在领导实现一个明确的目标时,应该从基础应用到工程实践,都能够考虑到”.钱学森支持新学科,扶植边缘学科,每一种创新的观点和设想都能得到鼓励.他说:“要提倡创新思维,正确与否交给实践去检验.”早在1986年,钱学森就认为,高技术革命必将带来军事技术的迅速发展,军队将成为知识密集的部门.未来战争将广泛使用各种先进武器系统,战场情况错综复杂,从而对指挥人员的科技文化和军事素养提出更高要求.他在分析外军与我军军官的文化水平后敏锐地指出,为应付未来可能发生的战争,军队干部应逐步达到大学以上文化水平,师职干部应是硕士,军职干部应是博士,战士的文化水平也要相应提高.他的远见卓识受到中央军委、总部的高度重视.今年已90高龄的钱学森,仍时刻关心着国防高科技和军队现代化建设的进展,他对前来看望他的军委领导同志说,要抓紧科技发展战略研究和人才队伍建设.记者在钱老家中看到,在他卧榻正对面书架上最显眼的地方,摆放着一尊“神舟号”航天飞船的模型.透过飞天的神舟,他那智慧的目光将永远注视着祖国腾飞的未来.舍身堵枪眼----特级英雄黄继光(2000.10.19 11:02:04)特级战斗英雄黄继光,四川省中江县人.1931年1月8日出生在一个贫农家里.他幼年丧父,家境贫苦.1949年他的家乡解放了,他积级参加农协会和民兵,工作非常积极,两次揭发地主谎报土地和偷改佃约,并活捉了一个逃亡地主,收缴了伪保长隐藏的两支手枪.抗美援朝战争爆发后,黄继光于1951年3月毅然参加了中国人民志愿军.当要离开家乡的时候,母亲高兴地把一朵大红花带到了他的胸前,并对他说:“到了朝鲜,要多多杀敌,报答祖国和人民.”带着母亲的嘱托和人民的期望,黄继光来到了朝鲜前线,被分配到志愿军第15军第45师第135团第2营当通信员.虽然是当通信员,他时刻想着要多学本领,刻苦地锻炼自己.他工作积极,学习认真,进步很快.1952年7月25日光荣地加入了中国新民主主义青年团.1952年10月14日,美国侵略军开始向上甘岭597.9和537.7北山高地发动疯狂进攻.上甘岭位于朝鲜中部五圣山上,它是志愿军中线的大门,也是扎进敌人心窝的一把钢刀.尤其是上甘岭地区北山的两个高地,像楔子一样打入敌人阵地前沿,给敌人造成极大威胁.敌人在这不到4平方公里的上甘岭小高地上,动用了两个多师的兵力,在大量的飞机、坦克和大炮配合下,连续向537.7高地和597.9高地疯狂进犯,月夜炮声隆隆,硝烟弥漫,志愿军与敌人展开了激烈的争夺战.黄继光在战斗打响后,担负在炮火下送信,传达命令,接电话线,背伤员的任务.连续在敌人的炮火封锁下度过了4天4夜.10月19日晚.黄继光所在营奉命向上甘岭右翼597.9高地反击.第6连奉命事先夺下6号阵地,再夺取5号、4号阵地,必须在天亮以前拿下0号阵地,为整个反击战的胜利奠定基础.战斗开始后,进展情况比预想的要顺利.这时,突然发现山顶上有一个敌人的集团火力点,使志愿军部队受到压制不能前进.营参谋长立即命令第6连必须炸掉它,同时组织爆破组.从黄昏7时30分到夜晚10时30分,6连已经向敌人发起了5次冲锋,仍未催毁敌人的火力点,许多战士都壮烈牺牲.这时离天亮只有40多分钟了,不拿下0号阵地,就等于没有按计划完成战斗任务,整个反击战的胜利就会受到影响.在这关键时刻,站在参谋长身旁的黄继光站出来坚定地要求: “把任务给我把,只要我有一口气,我保证完成任务.” 参谋长非常信任地说:“黄继光,这次任务就交给你,现在我命令你为第6连第6班代理班长.一定要完成任务!” 接受任务后,他立即提上手雷,带领两名战友向敌人的火力点爬去.他们趁照明弹的亮光巧妙地前进,开始敌人没有发现他们,当离敌人火力点只有30多米的时候,两名战友相继倒下了.黄继光的左臂和左肩中了两弹,血流如注,但他仍然一步不停地向敌人中心火力点前进.只剩下八九米的时候,他挺起胸膛,举起右手向敌人投去手雷,但由于火力点太大,只炸毁了半边,未被炸毁的两挺机枪,又从残存的射击孔里伸出来,死命地吼叫着,志愿军的冲锋又受到阻止.黄继光再次受伤倒下.这时天就要亮了,40分钟的期限就要到了,黄继光跃身而起,冲着那狂喷火舌的枪口,冲着那侵略者的顽固堡垒,挺起胸膛,张开双臂,扑了上去……正在喷吐的火舌突然熄灭,正在死命吼叫的机枪哑然失声,黄继光用他那年轻的生命,开辟了志愿军胜利前进的道路.刹时,但任攻击任务的战友们,像离弦的箭一样冲了出去,高声呼喊“冲啊!为黄继光报仇”!他们踏着黄继光爬行的道路,很快占领了0号阵地,守在高地上面的敌军两个营——1200多人,全部被歼灭.为了表彰黄继光的伟大精神和不朽功勋,志愿军司令员彭德怀发布命令,为黄继光追记特等功一次,并授于“ 特级英雄”称号.中国共产党志愿军第15军委员会在追认他为“模范团员”的同时,追认黄继光为中国共产党党员.朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授黄继光“朝鲜民主主义共和国英雄”称号,同时追授他金星奖章和一级国旗勋章.黄继光的名字和光荣事迹铭刻在上甘岭背后的五圣山上,英雄的壮举和不朽的业绩,像巍然屹立的五圣山永世长存.(完)望采纳。
辩题“文化交流有国界”怎么辩
文化有国界限制是事实,因为作为文化的那些东西肯定是有不同的,但是对文化交流来说呢,国界限制是什么
我也想的不是很清楚,只是给出一些建议,比如可以解释他的指向性,A B C不同的文化,A于B可以文化交流而与C不能是否是国界限制。
总之区分文化和文化交流。
文化比作集合,然后文化交流是函数(空间),集合是可以不交,函数没有那种限制。
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