在线跪求治标不如治本的名言!治标不如治本的名言!
【扬扬止沸，不如去薪】出自《三国演义》。
意思是：要让水停止沸腾，与其把开水从锅里舀出来再倒回去，不如彻底抽走锅底下燃烧的柴火。
也就是说，很多治标不治本的办法其实只能暂时缓解危急的困境，要想真正解决问题就要从最根本的地方下手。
关于治标不如治本的名言和事例
【扬扬止沸，不如去薪】出自。
意思是：要让水停止沸腾，与其把开水从锅里舀出来再倒回去，不如彻底抽走锅底下燃烧的柴火。
也就是说，很多的办法其实只能暂时缓解危急的困境，要想真正解决问题就要从最根本的地方下手。
（1）“若要断酒法，醒眼看醉人”出自，说的是，想要得到最好的戒酒方法，只要用清醒的眼光看醉洒的人，这启发人们，把别人当成镜子来反观自己，可以得到很多借鉴和警示，同样自己也可能是别人的镜子，因此要常常检点自己。
（2），“人有不为也，而后可以有为”，出自，人只有有所不为，才能有所作为。
孟子认为做人应该有原则，处事应当有追求，而有原则就应该有舍取，有追求就一定要专一，只有不甘平庸，舍弃低级趣味，和暂时的安逸，才能真正有所作为。
（3）“时过而后学，则勤苦而难成”，出自，说得是错过了时机再去学习，那么即使勤奋劳苦也难有成就，该学习的年龄就不能贪图享乐，免得将来后悔莫及，常言道，“人过三十不学艺”，也是这个道理，古人以此告诫后人，要珍惜时间，学有所成。
（4）“躁极则昏，静极则明”，出自，意思是人的情绪很容易受到干扰而失去理智，从而做出让人后悔的事情，心情平静的时候，对事物的考虑就会缜密周详，反省的效果也更好，如果一个人在喧闹中也能保持冷静的头脑，才算具备了成功的心理基础。
（5），“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，出自“论语”，意思是，已经做过的事不要再解释，已经完成的事不要再劝说和阻止，已经过去的事就不要再追究了，孔子用这句话教育他的学生，话到嘴边留三分，不能无所顾忌随便乱说，谨防造成不良后果。
（6）“治人事天，莫若啬”出自，意思是，治理人事，奉行天道，没有比节俭更好的了，老子认为国之长久，人之长生，都离不开“啬”的原则，无论修身还是治国，都应该厚培根基，积聚能量，收藏精神，充实肌体，这样才能使社会，百姓健康长寿。
（7）“闹中取静，冷中热心”，出自，说得是面对各种热闹和纷杂的社会现象，如果能够用冷静的态度去观察事物的变化，就可以减少许多不必要的忧虑，遭受冷落的时候，如果能对生活充满热情，保持乐观、进取的精神，就一定会有东山再起的一天。
（8）“闲时吃紧，忙里悠闲”出自说得是闲暇的时候，心里要有一番打算，以便应付意想不到地变化，忙碌的时候要挤出时间，享受一点生活中应该享受的乐趣，对未来的事情不提前做好准备，到时就会手忙脚乱，做事情一味急于求成，反而容易失败。
（9）“有才如浑金璞玉，为学似流水行云，”，说得是，有才华的人像未经加工的金玉，不需自我炫耀，时间久了自会彰显价值，做学问一定不能间断，要像流水和云，永远不停地前进，没有才华的人经不起考验，要得到才华就需要恒心和毅力。
关于标本兼治的名言警句
头疼医头，脚疼医脚。
拆东墙补西墙。
斩草不除根。
上汤止沸（治标不治本）不如釜底抽薪。
授人以鱼不如授人以渔如有意见，欢迎讨论，共同学习；如有帮助，请选为满意回答
怎么写好语文作文
1、“写作文”是让很多孩子头痛的事情，而大部分家长没有时间或不知道如何辅导孩子解决这个难题。
这里笔者根据20多年的教学经验，总结出几种方法供家长朋友参考。
从口头训练开始 一个人写作能力的好与差关键在于他的语言表达能力。
而且“说作文”要比“写作文”来得快捷，更适合繁忙的家长采用。
比如早餐前可以让孩子来一段“一分钟演讲”，父母一边准备早餐一边倾听然后加以点评。
晚上可以做些口头训练的游戏：制作三组卡片，分别写上时间、地点、人物，让孩子在短时间内根据给出的要素，经过自己的想像，说出一段通顺、完整、合乎情理的话。
或者事先写好几十个故事开头，给它们编号码，让孩子选号，然后接着把故事编完整。
读书破万卷 读书是作文的基础，读得多才能写得好。
在选择阅读材料时，可以先熟读中国古代的经典，在此基础上，再涉猎国外的一些优秀文学作品。
因此，家长应该首先将《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》和《唐诗三百首》等介绍给孩子，让他们每天朗读，像中国传统的私塾教育一样，可以不必讲解只要求背诵。
日久之后，这些精华自然会在孩子心中孕育出语言的珍珠。
“胸藏万汇凭吞吐” 积累词汇、丰富孩子的语言，对于提高作文水平有重大意义。
准备一本“词语积累本”，把读到的好句子、成语、格言等抄下来，平时要勤翻阅勤温习，在一切可能的场合尽量地运用这些词汇。
或者置备一本《现代汉语词典》，硬性要求孩子利用零碎时间系统阅读《词典》。
在已阅读的词语下画波浪线。
要求平均每天学15个字及由这字组成的词语，逐月登记，家长切实督促。
只要家长充分利用生活中各种机会，多途径寻找话题、文题，让孩子动口、动脑、动手，很快，你和孩子都会发现：原来，作文并不难
一、作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。
“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。
（一）语言方面要建立“语汇库”。
语汇是文章的细胞。
广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。
建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。
平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。
第二是生活。
平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。
（二）要加强材料方面的积累。
材料是文章的血肉。
许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。
解决这一问题的方法是积累素材。
平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。
记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。
这 样，写出的文章就有血有肉。
（三）要加强思想方面的积累。
观点是文章的灵魂。
文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。
因此，有必要建立“思想库”。
方法有二：第一要善思。
“多一份思考，多一份收获。
”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。
这样就能透过现象看本质。
还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。
第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。
总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。
这里的“多看”即指多观察。
这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。
俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家
——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。
”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。
要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。
这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点： （一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。
广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。
（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。
俗语说得好：好记性不如烂笔头。
好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。
（三）观察尤其要注意持之以恒。
别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。
学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。
愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。
三、意高则文胜 立意，就是确立文章的中心和意图。
那么文章在立意时要注意哪些问题呢
（一）立意要正确 正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。
（二）立意要专一 “作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。
”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。
一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。
其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。
（三）立意要新颖 文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。
立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。
即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最 美的彩虹。
（四）立意要深刻。
立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。
（五）立意要巧妙 在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手，对社会、对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。
2、先写开头，题目新印，后面要连贯，多写些排比，比喻什么的，在立意深远。
例文如下：日出一天清晨，我特意早起，爬上门前的小山，遥望东方的天际，焦急地等待红日的出现。
天渐渐破晓，淡青色的天空镶着几颗残星，大地朦朦胧胧的，如同笼罩着银灰色的轻纱。
这时，万籁俱寂，偶尔从远处传来几声鸡啼。
一会儿，东方天际浮起一片鱼肚白，大地也渐渐地亮起来。
在东方，天际、山峦、树梢，都像盖上了一层红色锦锻——我知道那是朝霞，太阳就要出来了。
慢慢地，太阳冒出了地平线，红红的，像一个蒙着面纱的含羞少女，悄悄地窥视着人间。
最后，终于露出了整个笑脸。
此刻，霞光万道，将半个天空染得通红，广阔的大地，也涂上了一层鲜红的油彩；片片翠绿的树叶在微风吹拂下闪烁着耀眼的光辉；鸟儿披着一身红霞，欢叫着，飞向云天。
寂静的村舍也醒来了，人们开始了晨炊。
红光、村舍、飞鸟，袅袅炊烟，构成了一幅多么美丽的图画啊
太阳离开地平线了，红彤彤的，仿佛是一块光焰夺目的玛瑙盘，缓缓地向上浮动。
红日周围，霞光尽染无余。
那轻舒漫卷的云朵，好似身穿红装的少女，正在翩翩起舞。
过了一会儿，红光悄悄地退去，太阳闪出了万道金色光芒。
天空变得更蓝了，像是深沉的大海，辽阔而明净。
云儿也变了，白花花的，显得无比柔和、优美。
远处的山峦露出了清晰的轮廓。
近处的树木，秀颀挺拔，亭亭玉立。
碧绿的田野，人影点点，笑语阵阵，整个世界充满了无限生机。
3、多数孩子都是语文作文很差，包括我的小孩在内，也是很差的，每次考试都不及格，特别作文，要不就跑题要不就文采不好用词不当，我都愁死了，最近同事给我介绍去阳光喔辅导孩子的语文，我孩子从里面出来后明显的改善很大，你也可以考虑一下到阳光喔去学习，我看了一下里面的设施与环境，还是非常值得在这学习的
治标不如治本作文
治标未必不如治本 很久以前有一天枭遇到了鸠曰：“子将安之。
枭曰：将东移。
”鸠曰：“何故
”枭曰：“乡人皆恶我鸣。
可矣；不能更鸣，东徒犹恶子之声。
” 而这则故事主要讲：枭遇到鸠后，鸠曰：“你要去哪里
”枭曰：“家乡的人要我走，他们讨厌我的鸣叫声，所以我要向东迁移。
”鸠说：“你若是改变了你的叫声还可以，但如果你不改坏习惯，向东迁移，那里的人照样会讨厌你的鸣叫声。
” 这则故事的重点是“治标”与“治本”的问题，如果这只枭它永远不会改变自己的坏习惯鸣叫声，一次又一次地搬家的话，那将是以失败而告终。
它应该学会慢慢地改变自己改掉坏习惯小毛病，让自己适应环境使自己与大家和睦共处接纳自己。
在我们的学习中，也是这样的，我们好比就是枭，老师再怎么努力加强我们，要求我们，再怎么的让我们好好学习，但那也只是引路，更重要的是我们应该努力去做，好好学习，如果我们不努力不认真，就知道玩，纵使老师对我们多严格，就算是教授级别的人教我们，那也只是无济于事的。
所以最主要的还是要靠自己认真学、勤于学。
在生活中，我们更要从点滴做起，要养成良好的生活习惯，如果这只能在家长的督促下完成的话，那只能说明自己没有独立意识，自立差，有依赖性，会被别人看不起，甚至取笑。
所以我们应该自觉完成，从自身做起，我们要明白做错了，不要去逃避或从别人身上挑毛病，应该从自己身上找原因找缺点好好反省，面对困难更不能逃避、退缩，努力搏击，努力完善自己。
为此，我认为治标不如治本，我们应该学会适应环境不是让环境适应你。
总之，我们无论做什么事都要认认真真，踏踏实实一步一个脚印做好。
真所谓：“千里之行始于足下。
”从本上着眼着手才能到达自己理想的彼岸。
所以治标不如治本，希望大家记住这一句话不要看它简单，但它的意义重大，可以让人受益一生。
体罚比爱的教育更有效 （例子、格言）
我们的观点是：体罚比更有效。
因为只能让受教育的人感到一时的温暖，但其起不了治根治本的作用，“”，还不如不治。
太过柔情，不会让人留下深刻的印象，容易忘却，很有可能在这个地方再犯错。
而体罚则不同了，体罚可以让受教育的人留下痛至皮肉的教育，也许体罚有些不对，但体罚就如同家长打孩子一样，是为了让受教育的人记住这一次，从而改正错误，而不是用温暖去包容，这样不适合那些需要体罚的人。
那么，假如爱的教有比体罚更有效，那为什么劳改局、拘留所为什么不用爱的教育去对付那些坏人呢
每个人本身都有惰性，都有不好的习惯。
此时，单单用爱去唤醒是没有用的，有句话说“惩罚你的肉体就是为了拯救你的灵魂”。
（注意不要否定“爱是有效的”，你要证明的是个“更”字）当面临一件具体的事的时候，是没有时间让你用“爱”这种慢功夫去应对的。
先用“体罚”让这个犯错误的人知道该怎么做，再用“爱”来教育他为什么要这么做……（总之一定不要否认爱的教育也是有效的，不然，让对方抓住把柄就没有希望了）体罚是指适度的体罚，并不是一味的体罚。
爱的教育如果更多，便会变成溺爱，这样当然是弊大于利。
再说了，“打在身上，疼在心里”，“棍棒底下出孝子”，“打是疼，骂是爱” ，“名师出高徒，严父出孝子”……这些不都是说出了适当体罚的好处了么
对于那些顽固不化的人，当然只能采取适当的体罚来惩罚他。
在一定的情况下，适度的体罚是非常有效的。
身体的疼痛，能让人记忆更深刻。
但，我们认为体罚应该与爱的教育相结合。
体罚一个人时，一定要让他懂得你的目的是教育他，出发点是爱，否则，只会让他产生逆反心理。
而且体罚中最重要的，是不要伤害他的自尊心，身体的疼痛，会让他对错误有更深的印象，说不定，以后他会感激对他施以体罚的人。
而如果伤到了自尊心，很可能会带来不堪设想的后果。
施行体罚时，一定不要在公众场合。
体罚有必要，而且是有效的，但体罚后应施以温情感化，以达到教育的目的。
此外，比起长时间的折磨式体罚，狠狠的几下会更有效果。
而且，折磨式体罚似乎更容易引起人的逆反心理。
根据被罚人的性格和年龄来掌握体罚的度和时间，最好不要让他因疼痛而哭泣，而是应该让他因感动而哭泣。
人的智商和领悟能力是不一样的，应该因材施教。
对于领悟能力高的人，爱的教育可能有效；但对于我们孩子来说，大部分人还是没有拥有较高的领悟能力，所以，对于孩子可以采取适度的体罚，这是会比爱的教育更有效的方式。
首先，我们必须正确认识什么是“体罚”。
教育到底还需不需要体罚
体罚在教育的过程中是不是一点作用和好处也没有
我们是不是绝对的反对体罚
诚然，在教育过程中体罚学生是我们所不提倡的，因为体罚学生会在一定程度上可能伤害学生的身体健康。
说得严重点那是违反。
但是，这是不是就要求我们绝对的抛弃体罚呢
体罚真的一无是处吗
我们应该公正地看待这一问题。
人们在认识到体罚的危害的同时，对它的积极作用也不可视而不见。
记得有一位教育学专家说过，“惩戒也是一种教育手段”。
很显然，体罚也是教育的一种手段。
实际上，教育单凭一张嘴是不行的，在有些时候嘴的作用是渺小的。
举一个例子，假如某一个同学上课纪律很差、大声讲话，在老师口头教育多次的情况下，仍然我行我素，如果不采取包括体罚在内的惩罚措施，那么老师的教学进程、同学们的学习进度势必受到影响
这个时候，体罚是必须的。
另外，据考查，人类守法意识的早期形成，就源于对惩戒的畏惧，现在的学生被娇惯坏了，判断能力差，是非对错观念不是十分明确，一味的好言相劝效果并不佳，而采用一定的教育惩戒手段对学生进行管理，可使其“未明事理”却“预知对错” 有助于提高学生的自制力和修养。
其次,我们主张适当的体罚，而不是对学生权利的侵犯。
素质教育强调师生在人格上是平等的，教育中以学生为主体、以教师为辅助，还有教师应该尊重学生的人格、不侮辱学生等。
这固然不假，但是教师尊重学生和体罚学生并不一定矛盾。
当学生在中不能很好得配合老师、甚至主观上阻止和妨碍教学活动时候，就必须给予适当的惩罚，这其中包括体罚。
否则那将是对老师和其它同学的权利的侵犯，甚至是对老师人格和尊严的侵犯。
举一个例子，如果一个学生在上课时间大声说话、并且侮辱老师呢，难道老师对他不可以采取一点处罚措施
如果是这样的话，教学活动就要受到影响，全部同学的利益就要受到损害，老师的尊严就受到了践踏
我们绝对不可以在保护未成年的合法权益的同时伤害其它人的利益，绝对不可以以损害老师和其它同学的利益为代价来保护所谓某几个学生的合法权益
退一步，假如我们不体罚学生呢
看看有什么样子的情况出现呢
学生不怕老师，老师一点尊严也没有，老师的任何语言包括他所传授的知识在学生的眼里都不重要的，老师是学生可以任意玩弄的，实际上，在某些学校，存在许多学生打着维护未成年的权益的旗号而为所欲为的事情。
老师也自然感到心寒、无心教学。
学校也无校纪、班级也无班规而言，整个教育一片狼籍
实际上，在很多家长批评老师体罚学生不对的同时，他们当中的很多人都已经或者正在体罚自己的孩子。
扪(mén)心自问，我们的家长当中从来没有体罚过自己孩子的到底有几个
作为一个普通人，谁没有被逼急的时候
谁不会在很激动的情况下或多或少地体罚过自己的孩子
那么，那是不是也在侵犯孩子的权利
很多家长一定会说，那是在情急的情况下，被迫无奈才这样做的。
当时是有一种“恨铁不成纲”的心情。
既然你知道你体罚自己孩子当时的心情，那么为什么不将心比心、理解老师体罚孩子的时候的心情
其实，体罚学生绝多数是在其它教育方式无法凑效的情况下发生的，老师被逼无奈的情况下进行的。
老师的本意是好的，这也是他负责任的一种表现。
不要以为老师喜欢体罚学生、更不要以为老师把学生当作出气筒，虽然我们不排除有这样低素质的老师存在，但是我们应该肯定这样的老师是少而又少的。
老师一般不会恶意体罚学生的、不会把体罚学生作为自己的一种情绪的宣泄、更不会无缘无故地体罚学生。
如果老师不负责任，完全可以视而不见，结果受害的到底是谁呢
我们不提倡体罚，但是，“不提倡”并不是绝对地反对体罚。
作为一种教育方式，适当的体罚有时也能够发挥一定的作用。
当老师的人格受到侮辱、当老师和其它同学的合法权益受到侵犯时、当有学生胡作非为时，我们可以用、也必须用体罚来保护教学的顺利实施。
咋样
^-^
