含道字的成语和名言
安贫乐道 班荆道故 暴虐无道 北道主人 倍道而进 背道而驰 兵行诡道 伯道无儿 不足为外人道 惨无人道 拆白道字 豺狼当道 长安道上 称孤道寡 称兄道弟 称雨道晴 传道受业 大逆不道 盗亦有道 道傍之筑 道边苦李 道不拾遗 道不同不相为谋 道存目击 道大莫容 道德文章 道而不径 道高一尺，魔高一丈 道高益安，势高益危 道尽涂殚 道尽途穷 道殣相望 道路以目 道貌岸然 道旁苦李 道山学海
自强自立的格言故事
托马斯·爱迪生 公元1847～公元1931 发明大王托马斯·阿尔瓦·爱迪生于1847年在俄亥俄州米兰镇出生，他只受过三年的正规教育，他的老师认为他是一个智力迟钝的学生
爱迪生在他年仅二十三岁时就做出了他的首项发明——电子投票计录器，这样的仪器没有销路，从此爱迪生专心致志地发明他预计能够容易打入市场的东西。
在发明了记录器以后不久，爱迪生发明了一种改进的股票行情自动收录器，以此换取四万美元，这在当时是一笔巨大的收入。
爱迪生随之又做出了一系列其它发明，很快就名利双收。
也许他的最有创造性的发明是留声机，1877年他获得该项发明的专利权。
但是对世界来说更重要的是1879年他发明了一种实用的白炽灯泡。
第一个发明电照明装置的人，并不是爱迪生。
早在几年前巴黎就使用孤光灯为街道照明。
然而爱迪生的灯泡连同他所发明的输电装置一起使普通家庭实现了用电照明，1882年他的公司在纽约市开始生产家用电，此后电的家庭使用迅即传遍了整个世界。
爱迪生建立了第一家输电公司，把电力送到私人家中，为一种巨大工业的发展奠定了基础。
今天使用这种电源的毕竟不仅仅是电灯，而是从电视机到洗衣机的一整套系列家用电器。
由于爱迪生所建输电网的电力便于利用，因此它极大地促进了电在工业上的应用。
爱迪生对电影、照像机和放映机的发展做出了巨大的贡献。
他对电话（他的碳精送话器显著地提高了可听性）、电报和打字机均做了重要的改进。
在他的其它发明中有留声机、油印机和蓄电池。
总计起来，爱迪生获得了一千多个单项发明的专利权，这的确是一个令人难以置信的数目。
爱迪生的工作效率如此惊人，其原因之一是在他生涯的早期，他在新泽西曼娄公园建立了一个研究实验室，聘用了一批有才干的助手协助他做工作。
自从那时以来许多工业公司部建立了大型的研究实验室，它们的原型就是爱迪生的这个实验室。
爱迪生创办的现代的、装备精良的研究实验室——在实验室里许多人作为一个整体共同工作——是他最重要的发明之一，虽然这项发明他肯定不会获得专利权。
爱迪生不仅是一位发明家，还从事制造工作，并且组建了几个公司，其中最重要的公司后来成为通用电气公司。
虽然爱迪生没有纯理论科学家的气质，但他做出了一项重要的科学发现。
1882年他发现在接近真空状态下，电流可以在彼此不相接触的电线之间通过，这个现象叫做爱迪生效应，它不仅有重大的理论意义，而且有重要的实际应用，终于导致了真空管和电子工业的创立。
爱迪生一生的大部分时期都患有严重的失聪症，但是他工作刻苦，毅力超人，因而完全补偿了这一缺陷。
爱迪生结过两次婚 （他的第一个妻子年青时夭折），两个妻子均给他生三个孩子。
他于1931年在新泽西奥兰治去逝。
人们公认爱迪生是天才，是曾出现过的最伟大的发明天才。
浏览他的实用发明成果，一种敬畏之感油然而生，虽然其中的大多数发明可能会在三十年内被其它人做出来。
但是如果我们分别来看他的发明，就会发现其中没有哪一项具有真正的重大意义。
例如白炽灯虽然被广泛使用，但并不是现代生活的一个无法弥补的空白。
事实上，日光灯这个运用完全不同的原理而做出的发明，也被广泛地使用；如果根本没有白炽灯泡，我们的日常生活也不会与现在迥然不同。
确实在有电灯以前，人们一般认为蜡烛、油灯和煤气灯是相当令人满意的光源。
留声机当然是一种巧夺天工的仪器，但是人们都认为，它同象收音机、电视或电话给我们日常生活带来的变化相比则黯然失色。
而且近年来出现完全不同的录音办法，如磁带录音机等。
今天如果根本没有留声机或录音机，相对来说也无关紧要。
在爱迪生获得的专利权中，有许多是有关对他人已经发明、并且相当有用的装置所做的改革，这样的改革虽然是有益的，但不能认为在整个历史进程上有重大的意义。
虽然爱迪生的发明中没有哪一个单项鹤立鸡群、独占鳌头，但是应该记住他做出的不只是一种发明，而是一千种。
就是由于这个原因，我才把爱迪生的名次排在伽格尔摩·马可尼和亚历山大·格雷厄姆·贝尔之前。
带有道字的成语
道合志同 指彼此的志趣理想一致。
道尽涂殚 涂：通“途”；殚：尽。
到了无路可走的境地。
比喻穷途没路，末日来临。
道尽涂穷 指无路可走，陷于绝境。
道尽途殚 指无路可走，陷于绝境。
道尽途穷 道、途：路。
走到路的尽头。
形容无路可走，面临末日。
道殣相望 殣：饿死。
道路上饿死的人到处都是。
道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。
同“道殣相望”。
道殣相属 道路上饿死的人到处都是。
同“道殣相望”。
道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。
形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。
指神态严肃，一本正经的样子。
道貌凛然 犹道貌岸然。
指神态严肃，一本正经的样子。
道貌俨然 犹道貌岸然。
指神态严肃，一本正经的样子。
道山学海 道、学：学问。
学识比天高比海深。
形容学识渊博。
道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。
泛指没有根据的传闻。
道听途说 道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。
道同契合 犹言道合志同。
道同义合 犹言道合志同。
道同志合 犹言道合志同。
道头会尾 说个开头就知道结果。
形容思维敏捷、悟性好。
同“道头知尾”。
道头知尾 说个开头就知道结果。
形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄 道行和才能都很差。
多作谦辞。
道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。
形容社会风气好。
同“道不拾遗”。
道西说东 指乱加谈论。
道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
道义之交 交：交情，友谊。
有道德有正义感的交往和友情。
指互相帮助，互相支持的朋友。
道远日暮 暮：太阳落山。
道路很遥远，而且太阳西沉了。
比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道远知骥 骥：千里马。
路途遥远才可以辨别良马。
比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
道远知骥，世伪知贤 骥：良马。
路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。
比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道在人为 犹言事在人为。
道在屎溺 比喻道之无所不在。
道傍苦李 比喻庸才，无用之才。
同“道边苦李”。
道傍之筑 比喻无法成功的事。
道傍筑室 比喻杂采各家之说。
亦比喻无法成功的事。
道边苦李 比喻庸才，无用之才。
道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。
形容社会风气好。
同“道不拾遗”。
道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。
形容社会风气好。
同“道不拾遗”。
道不拾遗 遗：失物。
路上没有人把别人丢失的东西拾走。
形容社会风气好。
道不同，不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事。
道不同不相为谋 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。
比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。
道长论短 指评论好坏是非。
道长争短 指评论好坏是非。
道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。
后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章 指思想品德和学识学问。
道弟称兄 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道东说西 指乱加谈论。
同“道西说东”。
道而不径 道：走路。
径：小路。
走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
霸道横行 犹言横行霸道。
指依仗权势为非作歹。
北道主人 北道上接待过客的主人。
与“东道主人”同义。
背道而驰 背：背向；道：道路；驰：奔跑。
朝相反的方向跑去。
比喻彼此的方向和目的完全相反。
倍道而进 倍：加倍；道：行程。
形容加快速度前进。
倍道而行 加快速度，一天走两天的行程。
倍道兼进 倍：加倍；道：行程。
形容加快速度行进。
倍道兼行 倍、兼：加倍；道：指行程。
每天加倍行进，一天走两天的路程。
形容加速急行。
伯道无儿 伯道：邓伯道。
旧时对他人无子的叹息。
传道受业 受：通“授”。
传授道理，教授学业。
得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助。
得道多助，失道寡助 道：道义；寡：少。
站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
东道之谊 东道：主人。
谊：情谊。
指主人的情谊。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
东道主人 泛指接待或宴客的主人。
同“东道主”。
分道扬镳 分路而行。
比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
公道合理 指处理事情公正符合情理。
同“公平合理”。
古道热肠 古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。
指待人真诚、热情。
怀道迷邦 犹言怀宝迷邦。
旧指有才德而不出来为国家效力。
黄道吉日 迷信的人认为可以办事的吉利日子。
会道能说 形容很会讲话。
同“能说会道”。
家道从容 指家庭生活条件充裕。
家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。
消乏：贫困，空乏。
家境贫寒，经济空乏。
家道小康 家道：家境；小康：中等水平。
家庭经济比较宽裕。
家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
假道灭虢 假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。
泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
进道若蜷 指前进之道反若后退。
同“进道若退”。
进道若踡 指前进之道反若后退。
同“进道若退”。
进道若退 指前进之道反若后退。
乐道安命 乐守正道而安于天命。
乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。
处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
乐道好古 以守道为乐，喜爱古制。
乐道忘饥 指醉心于圣道。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
两道三科 说三道四，花言巧语。
六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
论道经邦 研究治国之道，以经营治理国家。
谋道作舍 造房子请教路人。
比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
逆道乱常 指违背道德纲常。
鸟道羊肠 狭险典折的山路。
其道亡繇 找不到门径；无法办到。
亦作“其道无由”。
其道无由 找不到门径；无法办到。
同“其道亡繇”。
弃道任术 指统治者不行王道而行霸术。
求道于盲 盲：盲人。
向盲人问路。
比喻向毫无所知的人请教。
神道设教 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。
利用鬼神迷信作为教育手段。
失道寡助 道：道义；寡：少。
做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。
后多指为师之道尊贵、庄严。
世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。
同“世道人心”。
世道人心 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。
市道之交 指买卖双方之间的关系。
比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
守道安贫 坚守正道，安于贫穷。
旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
岸然道貌 指严肃的神态。
班荆道故 班：铺开；道：叙说。
用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。
形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
班荆道旧 指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。
后泛指朋友相遇，共叙离情。
亦作“班荆道故”。
不近道理 不近人情，不讲道理。
拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
拆牌道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
同“拆白道字”。
长安道上 长安：古都名，在今陕西西安西北。
旧喻名利场所。
朝闻道，夕死可矣 早晨闻道，晚上死去。
形容对真理或某种信仰追求的迫切。
称孤道寡 孤、寡：古代帝王自称。
指自封为王。
也比喻狂妄地以首领自居。
称奇道绝 觉得奇怪难得。
称兄道弟 朋友间以兄弟相称。
形容关系亲密。
称雨道晴 比喻说话说不到一块。
反其道而行之 其：他的；道：方法，办法。
采取同对方相反的办法行事。
何足道哉 足：值得。
哪里值得谈起呢
表示不值一提，带有轻蔑之意。
久归道山 早已去世。
道山，传说中的仙山。
旧时称人死为归道山。
夸强道会 会：能。
夸耀自己能力强、本事大。
亦作“夸强说会”。
论长道短 议论别人的是非好坏。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“两个商议定了，一对儿论长道短。
” 论短道长 议论别人的是非好坏。
同“论长说短”。
目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。
形容悟性好。
仆仆道途 奔走于道路。
形容途中劳顿。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
任重道悠 比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
同“任重道远”。
任重道远 任：负担；道：路途。
担子很重，路很远。
比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
日暮道远 比喻处境十分困难，到了末日。
也形容穷困到极点。
同“日暮途远”。
山阴道上，应接不暇 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。
原指一路上山明水秀，看不胜看。
后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
师严道尊 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。
后多指为师之道尊贵、庄严。
数黄道黑 数落着黄的又说着黑的。
形容说话罗索，东拉西扯。
数黄道白 背后乱加评论，肆意诽谤别人。
同“数黄道黑”。
说白道黑 比喻对人对事任意评论。
同“说白道绿”。
说白道绿 比喻对人对事任意评论。
说长道短 议论别人的好坏是非。
说东道西 说东家，讲西家。
形容没有中心地随意说。
说短道长 说长处，讲短处。
形容议论别人的好坏是非。
说古道今 从今到古无所不谈，无不评论。
形容话题广泛。
同“说古谈今”。
说黑道白 比喻对人对事任意评论。
说黄道黑 比喻对人对事任意评论。
说今道古 从今到古无所不谈，无不评论。
说千道万 道：说。
指各种各样的说法。
后用来形容话说的很多。
亦作“说一千道一万”。
说亲道热 说亲切热情的话。
用来形容只在口头上亲热。
说三道四 形容不负责任地胡乱议论。
说是道非 评说是非。
也指搬弄口舌。
同“说是谈非”。
太丘道广 太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。
指交游甚广。
提名道姓 提、道：说。
直呼他人姓名，对人不够尊敬。
题名道姓 犹指名道姓。
指对人不尊敬。
问十道百 犹言问一答十。
形容所知甚多或口齿伶俐。
仙风道格 犹言仙风道骨。
仙人的风度，道长的气概。
形容人的风骨神采与众不同。
仙风道骨 骨：气概。
仙人的风度，道长的气概。
形容人的风骨神采与众不同。
出处：唐·李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。
” 仙风道气 犹仙风道骨。
仙人的风度，道长的气概。
形容人的风骨神采与众不同。
嫌长道短 犹苛求责备。
嫌好道歹 形容嫌恶，挑剔。
安贫乐道 道：主张，思想。
安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。
旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫守道 安于贫穷，恪守信仰。
暴虐无道 残暴狠毒，丧尽道义。
卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。
悲声载道 指哀伤呼叫之声充满道路。
形容苦难深重。
兵行诡道 兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。
用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
不可胜道 无法尽说。
极言其多。
蚕丛鸟道 指险绝的山路。
惨无人道 惨：狠毒，残暴。
残酷狠毒到极点，如野兽一样。
豺狼当道 当道：横在道路中间。
比喻坏人当权。
豺狼横道 横道：横在道路中间。
比喻坏人当权。
妙言要道 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。
中肯的名言，深微的道理。
打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物。
大逆不道 逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。
旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
大逆无道 封建时代称犯上作乱等重大罪行。
盗亦有道 道：道理。
盗贼也有他们的那一套道理。
独行其道 道：信念、主张。
独自去实现自己的主张。
饿莩载道 莩：饿死的人。
载道：满路。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。
形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
饿殍满道 殍：饿死的人。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。
形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
饿殍载道 饿殍：饿死的人；载道：满路都是。
形容到处都是饿死的人。
反经合道 虽违背常道，但仍合于义理。
同“反经合义”。
逢山开道 形容不畏艰险，在前开路。
常与“遇水叠桥”连用。
夫子自道 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。
也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
甘贫乐道 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。
甘于受贫，乐于守道。
是儒家所倡导的处世态度。
躬耕乐道 躬：亲自；道：圣贤之道。
亲自耕种，乐于信守圣贤之道。
指过隐居生活。
横行霸道 横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。
依仗权势为非作歹。
狐媚魇道 指行为妖邪。
壶浆塞道 壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。
形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。
胡说白道 犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。
胡说乱道 乱编瞎说，胡说八道。
胡言乱道 犹胡言乱语。
指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡诌乱道 胡诌，随意胡说。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回：“虽懂得几句诗词也是胡诌乱道的。
就是好了，也不过是风云月露，与一生的正事毫无关涉。
” 荒淫无道 荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。
无道：不讲或不行道义。
多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。
昏庸无道 糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
假眉三道 方言。
装模作样。
经邦论道 指治理国家，谈论治国之道。
比喻位居高层。
就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。
卷甲倍道 卷起铠甲，急速前进。
开锣喝道 古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。
亦比喻替人炫耀张扬。
康庄大道 康庄：平坦，通达。
宽阔平坦，四通八达的大路。
比喻美好的前途。
孔孟之道 孔：孔子；孟：孟子。
指儒家学说。
口碑载道 口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。
形容群众到处都在称赞。
老罴当道 比喻猛将镇守要塞。
离经叛道 离：背离，不遵守。
原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。
现泛指背离占主导地位的理论或学说。
离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。
②指背离占统治地位的思想和行为规范。
渺不足道 非常微小，不值得一谈。
明公正道 犹言正式；公开；堂堂正正。
同“明公正气”。
卑卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。
不足为外人道 不必跟外面的人说。
现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
明堂正道 犹言正式；公开；堂堂正正。
同“明公正气”。
鸣锣喝道 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。
比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
鸣锣开道 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。
比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
能说惯道 形容人口才好，很会讲话。
能说会道 形容很会讲话。
贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
旁门外道 原指不正派的宗教派别。
借指不正派的学术派别。
现泛指不正派的东西。
旁门小道 犹旁门左道。
泛指不正派的东西。
旁门邪道 泛指不正派的东西。
同“旁门左道”。
旁门左道 原指不正派的宗教派别。
借指不正派的学术派别。
现泛指不正派的东西。
轻车熟道 比喻事情又熟悉又容易。
同“轻车熟路”。
清宫除道 清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。
打扫房屋和道路。
指准备迎接贵宾到来。
求志达道 指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。
是儒家一种理想的人生观。
热肠古道 热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。
指待人真诚、热情。
神眉鬼道 形容花样多，有些神秘莫测。
神谋魔道 犹神差鬼使。
好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
生财有道 原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
生财之道 发财的门路。
束装就道 整好行装走上旅途。
颂声载道 赞颂之声充满道路。
极言称赞者多。
四至八道 旧时标志土地界域的用语。
表示四面八方所到之处及通往的道路。
替天行道 代上天主持公道。
封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
天公地道 形容十分公平合理。
同日而道 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
同“同日而论”。
头头是道 本为佛家语，指道无所不在。
后多形容说话做事很有条理。
途途是道 指头头是道。
说话或做事很有条理。
歪门邪道 指不正当的门径。
也比喻坏主意。
微不足道 微：细，小；足：值得；道：谈起。
微小得很，不值得一提。
指意义、价值等小得不值得一提。
文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。
文以载道 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。
指文章是为了说明道理的。
霞光万道 形容日出日落时霞光散射的美丽景象。
也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
邪门歪道 指不正当的门路、手段或不正经的事情。
邪魔怪道 犹言邪魔歪道。
指不正当的言行或途径。
邪魔歪道 指不正当的言行或途径。
邪魔外道 佛教用语。
指妨害正道的邪说和行为。
比喻不符合正统思想的主张或教义。
也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
羊肠鸟道 形容山路狭窄，曲折而险峻。
羊肠小道 曲折而极窄的路（多指山路）。
阳关大道 原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。
养生之道 指修养身心，以期保健延年的方法。
要言妙道 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。
中肯的名言，深微的道理。
一反其道 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。
完全与以前的轨道相反。
遗风古道 前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
怨声载道 载：充满。
怨恨的声音充满道路。
形容人民群众普遍强烈不满。
正己守道 道：道德。
端正自己，严格遵守道德标准。
正明公道 指正大光明。
中庸之道 指不偏不倚，折中调和的处世态度。
重逆无道 大逆不道，行事不循理。
尊师贵道 尊敬师长，尊重其所传之道。
尊师重道 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。
尊敬师长，重视老师的教导。
坐而论道 坐着空谈大道理。
指口头说说，不见行动。
二仙传道 两位神仙共同传授道法。
比喻两人秘密地配合做某件事情 爱非其道 道：方法。
对某人很亲爱，方法不对头。
指父母对子女的溺爱 能说善道 道：说，讲。
形容口齿伶俐，很会说话。
能言善道 道：说，讲。
形容口齿伶俐，很会说话。
魔高一尺，道高一丈 魔：恶鬼；道：道行，道法。
比喻正义始终压倒邪恶。
以其人之道，还治其人之身 以：拿；治：惩处。
用别人的办法来惩治别人。
即以其人之道，还治其人之身 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
历史上有哪些成语用来形容人聪明善于谋划的
足智多谋充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。
富有智慧，善划。
形容人善于料事和用以售其奸售：销售。
用来推行他的奸计。
移花接木把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。
比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
用尽心机心机：心思。
用尽了心思。
阴谋诡计诡：欺诈，奸滑。
指暗地里策划坏的害人的坏主意。
运筹帷幄筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。
指拟定作战策略。
引申为筹划、指挥。
运筹画策同“运筹决策”。
胸中甲兵甲兵：披甲的士兵。
比喻人具有军事才能。
玄妙莫测测：猜度。
神奇奥妙，无法猜度。
亦作“玄妙无穷”。
文韬武略韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。
比喻用兵的谋略。
神机妙算神、妙：形容高明；机、算：指计谋。
惊人的机智，巧妙的计谋。
形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
深谋远虑指计划得很周密，考虑得很长远。
算无遗策算：计划；遗策：失算。
形容策划精密准确，从来没有失算。
三思而行指经过反复考虑，然后再去做。
人急计生在紧急情况下突然想出了好主意。
情急智生情况紧急时，突然想出应变的好办法。
轻虑浅谋考虑不全面，计划不周密。
权宜之计权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。
指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
迷魂阵比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
谋事在人，成事在天旧谚。
意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
鸣锣开道封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。
比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
谋无遗策谓谋划时没有遗漏的计策。
形容谋划周密。
老谋深算周密的筹划，深远的打算。
形容人办事精明老练。
料事如神形容预料事情非常准确。
六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。
后泛指兵书、兵法。
料敌若神形容对敌方活动预料非常准确。
料敌如神料：预料。
形容对敌方活动预料非常准确。
将计就计利用对方计策向对方施计机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。
机变如神机变：机智、权变。
机智权变，神奇莫测。
急中生智紧急的时候，猛然想出办法。
计深虑远计：计谋。
虑：考虑。
计谋想得很深远。
机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。
假手于人假：利用。
借助别人来为自己办事。
狡兔三窟狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。
比喻隐蔽的地方或方法多。
借风使船风向哪里吹，船往哪里行。
比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。
借箸代筹原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。
后比喻从旁为人出主意，计划事情。
金蝉脱壳蝉变为成虫时要脱去一层壳。
比喻用计脱身，使人不能及时发觉。
决胜千里坐镇指挥千里之外的战局。
形容将帅雄才大略，指挥若定。
借刀杀人比喻自己不出面，借别人的手去害人。
锦囊妙计旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。
比喻有准备的巧妙办法。
假道灭虢假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。
泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
好谋善断形容人能不断思考，并善于判断。
蠖屈求伸蠖：昆虫名，行时屈伸其体。
比喻人不遇时，则屈身求隐，待来日再展宏图。
毫分缕析细致详尽的剖析。
诡计多端诡计：狡诈的计谋；端：项目，点。
形容坏主意很多。
观衅伺隙衅、隙：破绽、漏洞。
探察对方的破绽、漏洞，以待时机。
鬼神不测测：猜想，估计。
鬼神也预料不到。
形容极其神奇奥妙。
鬼计多端谓狡诈的计策很多，坏主意多。
放长线钓大鱼比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。
多谋善断很有智谋，又善于判断。
出谋划策谋：计谋；划：筹划。
制定计谋策略。
指为人出主意处心积虑处心：存心；积虑：经过长时间的老虎。
形容蓄谋已久。
长久之计计：计划，策略。
长远的打算。
长算远略犹言深谋远虑。
百年大计大计：长远的重要的计划。
指关系到长远利益的计划或措施。
声东击西的声是什么意思
声：声张，制造动静等意思 。
指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。
是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
如何看待大肆渲染，大造声势
安贫守道道：主张、学说。
安于贫穷，恪守信仰卑不足道道：说，讲。
指卑下得不值一提胡说乱道乱编瞎说，胡说八道经邦论道指治理国家，谈论治国之道。
比喻位居高层津津乐道津津：兴趣浓厚。
形容很有兴趣地说个不停卷甲倍道卷起铠甲，急速前进绝口不道绝口：始终不开口。
指闭口不说话开锣喝道古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。
比喻替人张扬炫耀渺不足道非常微小，不值得一提安贫乐道安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。
旧时士大夫所主张的为人处世之道。
暴虐无道残暴狠毒，丧尽道义。
兵行诡道兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。
用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
不足为外人道不必跟外面的人说。
现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
惨无人道惨：狠毒，残暴。
残酷狠毒到极点，如野兽一样。
豺狼当道当道：横在道路中间。
比喻坏人当权。
大逆不道逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。
旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
盗亦有道道：道理。
盗贼也有他们的那一套道理。
独行其道道：信念、主张。
独自去实现自己的主张。
饿殍满道殍：饿死的人。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。
形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
夫子自道指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。
也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
甘贫乐道甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。
甘于受贫，乐于守道。
是儒家所倡导的处世态度。
壶浆塞道壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。
形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
横行霸道横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。
依仗权势为非作歹。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。
骅骝开道古代高级官僚出行，仪仗用马匹前导。
孔孟之道孔：孔子；孟：孟子。
指儒家学说。
就正有道向有学问和有道德的人请求指正。
口碑载道形容群众到处都在称赞。
康庄大道宽阔平坦，四通八达的大路。
比喻美好的前途。
老罴当道比喻猛将镇守要塞。
具自陈道自己详尽地述说。
离经叛道原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。
现泛指背离占主导地位的理论或学说。
鸣锣喝道封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。
比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
妙言要道妙：神妙，深微；要：重要，中肯。
中肯的名言，深微的道理。
旁门左道原指不正派的宗教派别。
借指不正派的学术派别。
现泛指不正派的东西。
鸣锣开道封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。
比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
能说会道形容很会讲话。
贫而乐道家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
清宫除道清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。
打扫房屋和道路。
指准备迎接贵宾到来。
生财有道原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
束装就道整好行装走上旅途。
生财之道发财的门路。
替天行道代上天主持公道。
封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
天公地道形容十分公平合理。
歪门邪道指不正当的门径。
也比喻坏主意。
文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。
指文章是为了说明道理的。
微不足道微：细，小；足：值得；道：谈起。
微小得很，不值得一提。
指意义、价值等小得不值得一提。
邪门歪道指不正当的门路、手段或不正经的事情。
羊肠鸟道形容山路狭窄，曲折而险峻。
要言妙道要：重要，中肯；妙：神妙，深微。
中肯的名言，深微的道理。
阳关大道原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。
羊肠小道曲折而极窄的路（多指山路）。
坐而论道坐着空谈大道理。
指口头说说，不见行动。
中庸之道指不偏不倚，折中调和的处世态度。
热肠古道热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。
指待人真诚、热情。
遗风古道前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
头头是道本为佛家语，指道无所不在。
后多形容说话做事很有条理。
卑卑不足道指卑微藐小，不值得一谈。
悲声载道指哀伤呼叫之声充满道路。
形容苦难深重。
不可胜道无法尽说。
极言其多。
豺狼横道横道：横在道路中间。
比喻坏人当权。
打家截道谓到人家里和在路上抢夺财物。
大逆无道封建时代称犯上作乱等重大罪行。
饿莩载道莩：饿死的人。
载道：满路。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。
形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
亦作“饿殍载道”、“饿殍满道”。
反经合道见“反经合义”。
逢山开道形容不畏艰险，在前开路。
常与“遇水迭桥”连用。
躬耕乐道躬：亲自；道：圣贤之道。
亲自耕种，乐于信守圣贤之道。
指过隐居生活。
狐媚魇道谓行为妖邪。
胡说白道犹言胡说八道。
胡言乱道胡言乱语。
胡诌乱道胡诌，随意胡说。
荒淫无道荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。
无道：不讲或不行道义。
多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。
昏庸无道糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
假眉三道方言。
装模作样。
离经畔道①谓思想、言行背离儒家经典和规范。
②指背离占统治地位的思想和行为规范。
明公正道见“明公正气”。
明堂正道犹明公正气。
旁门外道见“旁门左道”。
旁门小道犹旁门左道。
旁门邪道见“旁门左道”。
轻车熟道见“轻车熟路”。
求志达道谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。
是儒家一种理想的人生观。
语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。
”神眉鬼道形容花样多，有些神秘莫测。
神谋魔道犹神差鬼使。
四至八道旧时标志土地界域的用语。
表示四面八方所到之处及通往的道路。
颂声载道赞颂之声充满道路。
极言称赞者多。
同日而道同“同日而论”。
途途是道指头头是道。
说话或做事很有条理。
文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。
邪魔怪道犹言邪魔歪道。
邪魔外道佛教语，指妨害正道的邪说和行为。
比喻不符合正统思想的主张或学说。
邪魔歪道指不正当的言行或途径。
一反其道一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。
完全与以前的轨道相反。
怨声载道载：充满；道：道路。
怨恨的声音充满道路。
形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。
正己守道道：道德。
端正自己，严格遵守道德标准。
正明公道正大光明。
重逆无道大逆不道，行事不循理。
尊师贵道亦作“尊师重道”。
尊师重道尊：尊敬；重：重视；道：道理。
尊敬师长，重视应该遵循的道理。
爱非其道道：方法。
对某人很亲爱，方法不对头。
指父母对子女的溺爱二仙传道两位神仙共同传授道法。
比喻两人秘密地配合做某件事情光明大道奸臣当道兵革满道兵：兵器；革：甲胄。
兵器装备胡乱遗弃，塞满了道路。
形容战祸伤亡惨重
医药代表初次拜访的开场白
业务员与顾客之前，需要适当场白。
开场白的好坏，几乎可以决定这一问的成败，换言之，好的开场，就是推销员成功的一半。
推销高手常用以下几种创造性的开场白。
1.金钱 几乎所有的人都对钱感兴趣，省钱和赚钱的方法很容易引起客户的兴趣。
如： “张经理，我是来告诉你贵公司节省一半电费的方法。
” “王厂长，我们的机器比你目前的机器速度快、耗电少、更精确，能降低你的生产成本。
” “陈厂长，你愿意每年在毛巾生产上节约5万元吗?” 2.真诚的赞美 每个人都喜欢听到好听话，客户也不例外。
因此，赞美就成为接近顾客方法。
赞美准顾客必须要找出别人可能忽略的特点，而让准顾客知道你的话是真诚的。
赞美的话若不真诚，就成为拍马屁，这样效果当然不会好。
赞美比拍马屁难，它要先经过思索，不但要有诚意，而且要选定既定的目标与诚意。
“王总，您这房子真漂亮。
”这句话听起来像拍马屁。
“王总，您这房子的大厅设计得真别致。
”这句话就是赞美了。
下面是二个赞美客户的开场白实例。
“林经理，我听华美服装厂的张总说，跟您做生意最痛快不过了。
他夸赞您是一位热心爽快的人。
” “恭喜您啊，李总，我刚在报纸上看到您的消息，祝贺您当选十大杰出企业家。
” 3.利用好奇心 现代心理学表明，好奇是人类行为的基本动机之一。
美国杰克逊州立大学刘安彦教授说“探索与好奇，似乎是一般人的天性，对于神秘奥妙的事物，往往是大家所熟悉关心的注目对象。
”那些顾客不熟悉、不了解、不知道或与众不同的东西，往往会引起人们的注意，推销员可以利用人人皆有的好奇心来引起顾客的注意。
一位推销员对顾客说：“老李，您知道世界上最懒的东西是什么吗?”顾客感到迷惑，但也很好奇。
这位推销员继续说，“就是您藏起来不用的钱。
它们本来可以购买我们的空调，让您度过一个凉爽的夏天。
” 某地毯推销员对顾客说：“每天只花一毛六分钱就可以使您的卧室铺上地毯。
”顾客对此感到惊奇，推销员接着讲道：“您卧室12平方米，我厂地毯价格每平方米为24.8元，这样需297.6元。
我厂地毯可铺用5年，每年365天，这样平均每天的花费只有一角六分钱。
” 推销员制造神秘气氛，引起对方的好奇，然后，在解答疑问时，很技巧地把产品介绍给顾客。
4.提及有影响的第三人 告诉顾客，是第三者(顾客的亲友)要你来找他的。
这是一种迂回战术，因为每个人都有“不看僧面看佛面”的心理，所以，大多数人对亲友介绍来的推销员都很客气。
如： “何先生，您的好友张安平先生要我来找您，他认为您可能对我们的印刷机械感兴趣，因为，这些产品为他的公司带来很多好处与方便。
” 打着别人的旗号来推介自己的方法，虽然很管用，但要注意，一定要确有其人其事，绝不可能自己杜撰，要不然，顾客一旦查对起来，就要露出马脚了。
为了取信顾客，若能出示引荐人的名片或介绍信，效果更佳。
5.举著名的公司或人为例 人们的购买行为常常受到其他人的影响，推销员若能把握顾客这层心理，好好地利用，一定会收到很好的效果。
“李厂长，××公司的张总采纳了我们的建议后，公司的营业状况大有起色。
” 举著名的公司或人为例，可以壮自己的声势，特别是，如果您举的例子，正好是顾客所景仰或性质相同的企业时，效果就更会显著。
6.提出问题 推销员直接向顾客提出问题，利用所提的问题来引起顾客的注意和兴趣。
如： “张厂长，您认为影响贵厂产品质量的主要因素是什么?”产品质量自然是厂长最关心的问题之一，推销员这么一问，无疑将引导对方逐步进入面谈。
在运用这一技巧时应注意，推销员所提问题，应是对方最关心的问题，提问必须明确具体，不可言语不清楚、模棱两可，否则，很难引起顾客的注意。
7.向顾客提供信息 推销员向顾客提供一些对顾客有帮助的信息，如市场行情、新技术、新产品知识，等，会引起顾客的注意。
这就要求推销员能站到顾客的立场上，为顾客着想，尽量阅读报刊，掌握市场动态，充实自己的知识，把自己训练成为自己这一行业的专家。
顾客或许对推销员应付了事，可是对专家则是非常尊重的。
如你对顾客说：“我在某某刊物上看到一项新的技术发明，觉得对贵厂很有用。
” 推销员为顾客提供了信息，关心了顾客的利益，也获得了顾客的尊敬与好感。
8.表演展示 推销员利用各种戏剧性的动作来展示产品的特点，是最能引起顾客的注意。
一位消防用品推销员见到顾客后，并不急于开口说话，而是从提包里拿出一件防火衣，将其装入一个大纸袋，旋即用火点燃纸袋，等纸袋烧完后，里面的衣服仍完好无损。
这一戏剧性的表演，使顾客产生了极大的兴趣。
卖高级领带的售货员，光说：“这是金钟牌高级领带”，这没什么效果，但是，如果把领带揉成一团，再轻易地拉平，说“这是金钟牌高级领带”，就能给人留下深刻的印象。
9.利用产品 推销员利用所推销的产品来引起顾客的注意和兴趣。
这种方法的最大特点就是让产品作自我介绍。
用产品的腿力来吸引顾客。
河南省一乡镇企业厂长把该厂生产的设计新颖、做工考究的皮鞋放到郑州华联商厦经理办公桌上时，经理不禁眼睛一亮，问：“哪产的?多少钱一双?”广州表壳厂的推销员到上海手表三厂去推销，他们准备了一个产品箱，里面放上制作精美、琳琅满目的新产品，进门后不说太多的话，把箱子打开，一下子就吸引住了顾客。
10.向顾客求教 推销员利用向顾客请教问题的方法来引起顾客注意。
有些人好为人师，总喜欢指导、教育别人，或显示自己。
推销员有意找一些不懂的问题，或懂装不懂地向顾客请教。
一般顾客是不会拒绝虚心讨教的推销员的。
如： “王总，在计算机方面您可是专家。
这是我公司研制的新型电脑，请您指导，在设计方面还存在什么问题?”受到这番抬举，对方就会接过电脑资料信手翻翻，一旦被电脑先进的技术性能所吸引，推销便大功告成。
祝你成为一个优秀的医药代表!
什么什么道什么的成语
守死善道: 命保护道的完善周道如砥: 横行霸道: 任道远: 天道酬勤: 一人得道，鸡犬飞升: 比喻一个了官，和他有关系的人也都跟着沾光筑舍道傍: 傍：通“旁”。
在路旁盖房子，同路人讨论事情。
比喻人多口杂，办不成事。
至德要道: 至：极，最。
最美好的品德和最精要的道理嫌好道歹: 形容嫌恶，挑剔。
霞光万道: 形容日出日落时霞光散射的美丽景象。
也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
文以载道: 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。
指文章是为了说明道理的。
文武之道，一张一弛: 文、武：指周文王和周武王。
意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。
现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
枉道事人: 枉：违背；道：正道；事：侍奉。
原指不按正道事奉国君。
后泛指不择手段取悦于人。
说古道今: 从今到古无所不谈，无不评论。
形容话题广泛。
同“说古谈今”。
说白道绿: 说东道西: 说东家，讲西家。
形容没有中心地随意说。
说黑道白: 比喻对人对事任意评论。
说黄道黑: 比喻对人对事任意评论。
数东瓜，道茄子: 形容说话罗唆，没完没了。
数黄道白: 背后乱加评论，肆意诽谤别人。
同“数黄道黑”。
束装就道: 整好行装走上旅途。
数黄道黑: 数落着黄的又说着黑的。
形容说话罗索，东拉西扯。
守道安贫: 坚守正道，安于贫穷。
旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
师道尊严: 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。
后多指为师之道尊贵、庄严。
师严道尊: 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。
后多指为师之道尊贵、庄严。
失道寡助: 道：道义；寡：少。
做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
市道之交: 指买卖双方之间的关系。
比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
世道人心: 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。
生财有道: 原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
神眉鬼道: 形容花样多，有些神秘莫测。
神谋魔道: 犹神差鬼使。
好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
神道设教: 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。
利用鬼神迷信作为教育手段。
舍道用权: 权：权变。
指变通常道以适应现实的需要山阴道上，应接不暇: 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。
原指一路上山明水秀，看不胜看。
后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
畔道离经: 畔：通“叛”，违背。
违背道德，脱离经典。
指背离常规的思想或行为老熊当道: 当道：把路挡住。
比喻猛将镇守要塞即以其人之道，还治其: 风通道会: 风：风俗，风气；通：通“同”，共同；会：共同。
指风俗人情有共同之处道路侧目: 侧目：侧目而视。
在路上相遇，不敢交谈，以目示意。
形容政治黑暗暴虐称奇道绝: 称名道姓: 称：称道。
称呼姓名直道而行: 比喻办事公正。
作舍道边: 在路旁筑室，和过路人商量。
比喻各有各的说法，事情没法做成功。
再作道理: 指另行打算或另想办法。
同“再做道理”。
再做道理: 指另行打算或另想办法。
正己守道: 道：道德。
端正自己，严格遵守道德标准。
正明公道: 指正大光明。
中道而废: 中道：中途。
半路就停止了。
重逆无道: 大逆不道，行事不循理。
遵道秉义: 犹言遵守道义。
尊师贵道: 尊敬师长，尊重其所传之道。
作舍道旁: 比喻众说纷纭，事情难成。
言语道断: 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。
后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
羊肠鸟道: 形容山路狭窄，曲折而险峻。
要言妙道: 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。
中肯的名言，深微的道理。
一人得道，鸡犬升天: 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。
比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
遗风古道: 前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
以其人之道，还治其人之身: 以：拿；治：惩处。
用别人的办法来惩治别人。
养生之道: 指修养身心，以期保健延年的方法。
一子悟道，九族生天: 犹言一子出家，九祖升天。
借喻一人得势，全家沾光。
仙风道骨: 骨：气概。
仙人的风度，道长的气概。
形容人的风骨神采与众不同。
嫌长道短: 犹苛求责备。
仙风道格: 犹言仙风道骨。
仙人的风度，道长的气概。
形容人的风骨神采与众不同。
仙风道气: 犹仙风道骨。
仙人的风度，道长的气概。
形容人的风骨神采与众不同。
嫌好道恶: 说好道坏。
指挑剔苛求。
嫌好道歉: 说好道坏。
指挑剔苛求。
小道消息: 指非经正式途径传播的消息。
往往传闻失实，并不可靠。
邪魔怪道: 犹言邪魔歪道。
指不正当的言行或途径。
邪魔外道: 佛教用语。
指妨害正道的邪说和行为。
比喻不符合正统思想的主张或教义。
也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
邪魔歪道: 指不正当的言行或途径。
问十道百: 犹言问一答十。
形容所知甚多或口齿伶俐。
文武之道: 指周文王、周武王治理国家的方法。
天道好还: 旧指恶有恶报。
太丘道广: 太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。
指交游甚广。
提名道姓: 提、道：说。
直呼他人姓名，对人不够尊敬。
替天行道: 代上天主持公道。
封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
题名道姓: 犹指名道姓。
指对人不尊敬。
天道宁论: 指天道福善惩恶之说难以凭信。
天道人事: 天道：天理。
人事：人力所能做到的事。
天道人事不可违背。
意谓大势所趋。
天道无亲: 亲：亲近。
公正，不偏不倚。
同日: 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
同“同日而论”。
途途是道: 指头头是道。
说话或做事很有条理。
说白道黑: 比喻对人对事任意评论。
同“说白道绿”。
说白道绿: 比喻对人对事任意评论。
说短道长: 说长处，讲短处。
形容议论别人的好坏是非。
说千道万: 道：说。
指各种各样的说法。
后用来形容话说的很多。
亦作“说一千道一万”。
说亲道热: 说亲切热情的话。
用来形容只在口头上亲热。
说是道非: 评说是非。
也指搬弄口舌。
同“说是谈非”。
四至八道: 旧时标志土地界域的用语。
表示四面八方所到之处及通往的道路。
颂声载道: 赞颂之声充满道路。
极言称赞者多。
世道人情: 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。
同“世道人心”。
说今道古: 从今到古无所不谈，无不评论。
顺道者昌，逆德者亡: 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
同“顺德者昌，逆德者亡”。
仁义道德: 泛指旧时鼓吹的道德规范。
热肠古道: 热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。
指待人真诚、热情。
任重道悠: 比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
同“任重道远”。
日暮道远: 比喻处境十分困难，到了末日。
也形容穷困到极点。
同“日暮途远”。
清宫除道: 清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。
打扫房屋和道路。
指准备迎接贵宾到来。
弃道任术: 指统治者不行王道而行霸术。
其道亡繇: 找不到门径；无法办到。
亦作“其道无由”。
其道无由: 找不到门径；无法办到。
同“其道亡繇”。
轻车熟道: 比喻事情又熟悉又容易。
同“轻车熟路”。
求志达道: 指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。
是儒家一种理想的人生观。
求道于盲: 盲：盲人。
向盲人问路。
比喻向毫无所知的人请教。
贫而乐道: 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
旁门外道: 原指不正派的宗教派别。
借指不正派的学术派别。
现泛指不正派的东西。
旁门小道: 犹旁门左道。
泛指不正派的东西。
旁门邪道: 泛指不正派的东西。
同“旁门左道”。
仆仆道途: 奔走于道路。
形容途中劳顿。
逆道乱常: 指违背道德纲常。
鸟道羊肠: 狭险典折的山路。
能说惯道: 形容人口才好，很会讲话。
魔高一尺，道高一丈: 魔：恶鬼；道：道行，道法。
比喻正义始终压倒邪恶。
渺不足道: 非常微小，不值得一谈。
明修栈道，暗渡陈仓: 比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
鸣锣喝道: 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。
比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
妙言要道: 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。
中肯的名言，深微的道理。
明公正道: 犹言正式；公开；堂堂正正。
同“明公正气”。
明堂正道: 犹言正式；公开；堂堂正正。
同“明公正气”。
谋道作舍: 造房子请教路人。
比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
目击道存: 眼光一接触便知“道”之所在。
形容悟性好。
明修栈道，暗度陈仓: 指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。
陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。
论长道短: 议论别人的是非好坏。
六道轮回: 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
老罴当道: 比喻猛将镇守要塞。
乐道安贫: 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。
处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
乐道安命: 乐守正道而安于天命。
乐道好古: 以守道为乐，喜爱古制。
乐道忘饥: 指醉心于圣道。
乐道遗荣: 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
离经畔道: ①指思想、言行背离儒家经典和规范。
②指背离占统治地位的思想和行为规范。
两道三科: 说三道四，花言巧语。
论道经邦: 研究治国之道，以经营治理国家。
论短道长: 议论别人的是非好坏。
同“论长说短”。
开锣喝道: 古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。
亦比喻替人炫耀张扬。
孔孟之道: 孔：孔子；孟：孟子。
指儒家学说。
夸强道会: 会：能。
夸耀自己能力强、本事大。
亦作“夸强说会”。
经邦论道: 指治理国家，谈论治国之道。
比喻位居高层。
卷甲倍道: 卷起铠甲，急速前进。
即以其人之道，还治其人之身: 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
家道中落: 家业衰败，境况没有从前富裕。
家道从容: 指家庭生活条件充裕。
就正有道: 向有学问和有道德的人请求指正。
具自陈道: 假道灭虢: 假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。
泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
家道消乏: 家道：家境，家庭经济情况。
消乏：贫困，空乏。
家境贫寒，经济空乏。
假眉三道: 方言。
装模作样。
进道若蜷: 指前进之道反若后退。
同“进道若退”。
进道若退: 指前进之道反若后退。
久归道山: 早已去世。
道山，传说中的仙山。
旧时称人死为归道山。
进道若踡: 指前进之道反若后退。
同“进道若退”。
奸臣当道: 奸佞的小人控制朝政。
指坏人当权胡说乱道: 乱编瞎说，胡说八道。
壶浆塞道: 壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。
形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
何足道哉: 足：值得。
哪里值得谈起呢
表示不值一提，带有轻蔑之意。
骅骝开道: 狐媚魇道: 指行为妖邪。
胡说白道: 犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。
胡言乱道: 犹胡言乱语。
指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡诌乱道: 胡诌，随意胡说。
怀道迷邦: 犹言怀宝迷邦。
旧指有才德而不出来为国家效力。
荒淫无道: 荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。
无道：不讲或不行道义。
多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。
昏庸无道: 糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
会道能说: 形容很会讲话。
同“能说会道”。
甘贫乐道: 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。
甘于受贫，乐于守道。
是儒家所倡导的处世态度。
古道热肠: 古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。
指待人真诚、热情。
公道合理: 指处理事情公正符合情理。
同“公平合理”。
躬耕乐道: 躬：亲自；道：圣贤之道。
亲自耕种，乐于信守圣贤之道。
指过隐居生活。
光明大道: 比喻美好光明的前途夫子自道: 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。
也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
反经合道: 虽违背常道，但仍合于义理。
同“反经合义”。
逢山开道: 形容不畏艰险，在前开路。
常与“遇水叠桥”连用。
逢山开道，遇水造桥: 逢：遭逢，遇见。
遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。
比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍妇道人家: 妇道：妇人应遵守的道德规范。
指成年女子饿殍满道: 殍：饿死的人。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。
形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
饿莩载道: 莩：饿死的人。
载道：满路。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。
形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
饿殍载道: 饿殍：饿死的人；载道：满路都是。
形容到处都是饿死的人。
二道贩子: 指非法地买进卖出商品以获利的商贩二仙传道: 两位神仙共同传授道法。
比喻两人秘密地配合做某件事情道不同，不相为谋: 比喻志趣不同的人不会在一起共事。
道长论短: 指评论好坏是非。
得道多助: 指符合道义者则能得到多数人的帮助。
道傍之筑: 比喻无法成功的事。
道边苦李: 比喻庸才，无用之才。
道不同不相为谋: 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。
比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道存目击: 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容: 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。
后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章: 指思想品德和学识学问。
道而不径: 道：走路。
径：小路。
走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
道高一尺，魔高一丈: 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。
后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安，势高益危: 益：更加；势：权势。
道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道尽涂殚: 涂：通“途”；殚：尽。
到了无路可走的境地。
比喻穷途没路，末日来临。
道尽途穷: 道、途：路。
走到路的尽头。
形容无路可走，面临末日。
道殣相望: 殣：饿死。
道路上饿死的人到处都是。
道旁苦李: 比喻不被重视的人。
道山学海: 道、学：学问。
学识比天高比海深。
形容学识渊博。
道远日暮: 暮：太阳落山。
道路很遥远，而且太阳西沉了。
比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道远知骥，世伪知贤: 骥：良马。
路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。
比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
得道多助，失道寡助: 道：道义；寡：少。
站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
东道之谊: 东道：主人。
谊：情谊。
指主人的情谊。
东道主: 泛指接待或宴客的主人。
独行其道: 道：信念、主张。
独自去实现自己的主张。
打家截道: 指到人家里和在路上抢夺财物。
大逆无道: 封建时代称犯上作乱等重大罪行。
道傍苦李: 比喻庸才，无用之才。
同“道边苦李”。
道傍筑室: 比喻杂采各家之说。
亦比喻无法成功的事。
道不掇遗: 路上没有人把别人丢失的东西拾走。
形容社会风气好。
同“道不拾遗”。
道不举遗: 路上没有人把别人丢失的东西拾走。
形容社会风气好。
同“道不拾遗”。
道不相谋: 指思想志向不同的人不会在一起共事。
道长争短: 指评论好坏是非。
道弟称兄: 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道东说西: 指乱加谈论。
同“道西说东”。
道高德重: 道德高尚，很有威信。
道高魔重: 形容法力高强。
道高望重: 犹言德高望重。
道骨仙风: 指有得道者及仙人的气质神采。
道寡称孤: 指自封为王，称霸一方。
道合志同: 指彼此的志趣理想一致。
道尽途殚: 指无路可走，陷于绝境。
道尽涂穷: 指无路可走，陷于绝境。
道殣相属: 道路上饿死的人到处都是。
同“道殣相望”。
道殣相枕: 道路上饿死的人到处都是。
同“道殣相望”。
道貌凛然: 犹道貌岸然。
指神态严肃，一本正经的样子。
道貌俨然: 犹道貌岸然。
指神态严肃，一本正经的样子。
道听耳食: 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说: 从道路上听到，在道路上传说。
泛指没有根据的传闻。
道同契合: 犹言道合志同。
道同义合: 犹言道合志同。
道同志合: 犹言道合志同。
道头会尾: 说个开头就知道结果。
形容思维敏捷、悟性好。
同“道头知尾”。
道头知尾: 说个开头就知道结果。
形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄: 道行和才能都很差。
多作谦辞。
道无拾遗: 路上没有人把别人丢失的东西拾走。
形容社会风气好。
同“道不拾遗”。
道西说东: 指乱加谈论。
道义之交: 交：交情，友谊。
有道德有正义感的交往和友情。
指互相帮助，互相支持的朋友。
道远知骥: 骥：千里马。
路途遥远才可以辨别良马。
比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
道在人为: 犹言事在人为。
道在屎溺: 比喻道之无所不在。
东道主人: 泛指接待或宴客的主人。
同“东道主”。
道学先生: 指思想、作风特别迂腐的读书人。
拆白道字: 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
长安道上: 长安：古都名，在今陕西西安西北。
旧喻名利场所。
称雨道晴: 比喻说话说不到一块。
传道受业: 受：通“授”。
传授道理，教授学业。
豺狼横道: 横道：横在道路中间。
比喻坏人当权。
拆牌道字: 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
同“拆白道字”。
称奇道绝: 觉得奇怪难得。
蚕丛鸟道: 指险绝的山路。
朝闻道，夕死可矣: 早晨闻道，晚上死去。
形容对真理或某种信仰追求的迫切。
霸道横行: 犹言横行霸道。
指依仗权势为非作歹。
卑不足道: 指卑微藐小，不值得一谈。
倍道兼进: 倍：加倍；道：行程。
形容加快速度行进。
倍道兼行: 倍、兼：加倍；道：指行程。
每天加倍行进，一天走两天的路程。
形容加速急行。
班荆道故: 班：铺开；道：叙说。
用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。
形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
暴虐无道: 残暴狠毒，丧尽道义。
北道主人: 北道上接待过客的主人。
与“东道主人”同义。
倍道而进: 倍：加倍；道：行程。
形容加快速度前进。
兵行诡道: 兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。
用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
伯道无儿: 伯道：邓伯道。
旧时对他人无子的叹息。
不足为外人道: 不必跟外面的人说。
现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
班荆道旧: 指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。
后泛指朋友相遇，共叙离情。
亦作“班荆道故”。
卑卑不足道: 指卑微藐小，不值得一谈。
倍道而行: 加快速度，一天走两天的行程。
悲声载道: 指哀伤呼叫之声充满道路。
形容苦难深重。
不近道理: 不近人情，不讲道理。
不可胜道: 无法尽说。
极言其多。
安贫守道: 安于贫穷，恪守信仰。
岸然道貌: 指严肃的神态。
爱非其道: 道：方法。
对某人很亲爱，方法不对头。
指父母对子女的溺爱坐而论道: 坐着空谈大道理。
指口头说说，不见行动。
左道旁门: 原指不正派的宗教派别。
借指不正派的宗教派别。
现泛指不正派的东西。
尊师重道: 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。
尊敬师长，重视老师的教导。
筑室道谋: 筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。
比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
中庸之道: 指不偏不倚，折中调和的处世态度。
志同道合: 道：途径。
志趣相同，意见一致。
指名道姓: 明确指出姓和名。
怨声载道: 载：充满。
怨恨的声音充满道路。
形容人民群众普遍强烈不满。
以其人之道；还治其人之身: 一语道破: 道：说；破：揭穿。
一句话就说穿了。
一人得道；鸡犬升天: 一反其道: 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。
完全与以前的轨道相反。
阳关大道: 原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。
羊肠小道: 曲折而极窄的路（多指山路）。
邪门歪道: 指不正当的门路、手段或不正经的事情。
问道于盲: 向瞎子问路。
比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
微不足道: 微：细，小；足：值得；道：谈起。
微小得很，不值得一提。
指意义、价值等小得不值得一提。
歪门邪道: 指不正当的门径。
也比喻坏主意。
头头是道: 本为佛家语，指道无所不在。
后多形容说话做事很有条理。
天公地道: 形容十分公平合理。
说三道四: 形容不负责任地胡乱议论。
说长道短: 议论别人的好坏是非。
生财之道: 发财的门路。
任重道远: 任：负担；道：路途。
担子很重，路很远。
比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
旁门左道: 原指不正派的宗教派别。
借指不正派的学术派别。
现泛指不正派的东西。
能说会道: 形容很会讲话。
鸣锣开道: 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。
比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
离经叛道: 离：背离，不遵守。
原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。
现泛指背离占主导地位的理论或学说。
口碑载道: 口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。
形容群众到处都在称赞。
康庄大道: 康庄：平坦，通达。
宽阔平坦，四通八达的大路。
比喻美好的前途。
绝口不道: 绝口：闭口。
指闭口不谈。
津津乐道: 津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。
很有兴趣地说个不停。
家道小康: 家道：家境；小康：中等水平。
家庭经济比较宽裕。
黄道吉日: 迷信的人认为可以办事的吉利日子。
胡说八道: 没有根据或没有道理地瞎说。
横行霸道: 横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。
依仗权势为非作歹。
分道扬镳: 分路而行。
比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
反其道而行之: 其：他的；道：方法，办法。
采取同对方相反的办法行事。
得道多助；失道寡助: 盗亦有道: 道：道理。
盗贼也有他们的那一套道理。
道听途说: 道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。
道貌岸然: 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。
指神态严肃，一本正经的样子。
道路以目: 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。
形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道高一尺；魔高一丈: 道不拾遗: 遗：失物。
路上没有人把别人丢失的东西拾走。
形容社会风气好。
大逆不道: 逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。
旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
称兄道弟: 朋友间以兄弟相称。
形容关系亲密。
称孤道寡: 孤、寡：古代帝王自称。
指自封为王。
也比喻狂妄地以首领自居。
豺狼当道: 当道：横在道路中间。
比喻坏人当权。
惨无人道: 惨：狠毒，残暴。
残酷狠毒到极点，如野兽一样。
背道而驰: 背：背向；道：道路；驰：奔跑。
朝相反的方向跑去。
比喻彼此的方向和目的完全相反。
安贫乐道: 道：主张，思想。
安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。
旧时士大夫所主张的为人处世之道。
以上全部都在了
