柳宗元写柳州的诗有什么
【作品名称】登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 【创作年代】唐朝 【作者姓名】柳宗元 【作品体裁】诗 登柳州①城楼寄漳汀②封连③四州刺史④ 城上高楼接⑤大荒⑥，海天愁思正茫茫。
惊风⑦乱飐⑧芙蓉⑨水，密雨斜侵薜荔⑩墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越⑾文身⑿地，犹自音书滞一乡译文 从城上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。
急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。
山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
我们一起来到百越这个文身的地方，虽然处于一地音书却阻滞难通。
[1]还有一首种柳戏题 柳宗元 柳州柳刺史，种柳柳江边。
谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。
好作思人树，惭无惠化传。
[译文] 柳州刺史柳宗元， 今日种柳柳江边。
人们当作谈笑的故事， 随着时间流逝，今日也会变为往年。
浓绿的柳阴当会覆盖大地， 耸立的树干将要直刺蓝天。
到那时，人们见树也许引起怀念， 惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。
谁能提供一些古文名言?英语的也行!
风民俗名言1.风俗者天下之大事。
——清·顾炎武2.百里不同风，千里不同俗。
——汉·王充3.人之寿夭在元气，国之长短在风俗。
宋·苏轼4.治天下，以正风俗得贤才为本。
——清·魏裔介5.移风易俗，民以殷富，国以富强。
——汉·司马迁6.伤风败俗，大乱之道也。
——《汉书·货殖传》 7.性近如一家，习远如千里。
——清·陈确8.百里而异习，千里而殊俗。
——《晏子春秋·问上》 9.离家三里远，别是一家风。
——明·吴承恩10.风气之变必以渐也。
——清·龚自珍
急李宁的名言和出生时间是
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
出自刘禹锡《陋室铭》。
赞美桂林的诗句
柳 州 棺 材 在我国流传着“生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州。
”的民彦，其中“死在柳州”，意为柳州棺材质优工巧、饮誉全国，逝候得一付足矣。
清末民初至解放前，柳州经营棺材寿板业者多在柳江河北岸的长寿街。
全街铺店都摆满了棺材，尺寸大小及各种式样齐全，一般分大、中、小号三个等级，也有按顾客要求特制的，以木质好坏和技术之优劣而定价高低不同，生意非常火红。
当时未有火葬，不论是官是民，死后均装棺土葬，因此，棺材经营行业倒也方便了民需。
柳州棺材量多质好，有赖于柳江河上游融水、三江两地盛产的木材，寿板所需材料源源不断从这些地方运往柳州。
柳州棺材式样多昂头雄壮，且头尾两面刻有龙风，雕有福鼠，雕刻不用图样而信手刻来，栩栩如生，异常精致。
造棺之木最佳者为春芽木，质坚色黑发亮，敲之略有声，其次为柚木，质坚色红，不渗水，可防潮。
以此两种木质作棺材，均能避免鼠咬蚁蛀，埋年不朽。
柳州棺材以其质地上乘，做工精致而名闻全国后，有人为死后得到一副好棺材，竟以“死在柳州”为幸事。
1935年，曾任广州卫戍司令的陆军少将高景纯在柳州逝世，其家人为他定制一具特大号棺材，用一截重约一千余公斤的大棺木雕制，棺高为一点三三米，长二点三三米，头尾刻有双龙戏珠和五囚捧寿等浮雕。
据说，这是柳州棺材史上最名贵的一具棺材。
如今，人们已经不再进行土葬，柳州棺材也不再有当年的风光，但是，柳州棺材作为工艺品仍广受人们的欢迎，其尺寸变小了，一些人购之作为家居摆设，亦喜其谐音“升官发财”之意。
寿棺，古而有之。
如今的棺材，已不是旧时的土葬棺木，而是制成一种小巧精致的工艺美术品，取其读音“官财”，为“升官发财”之意，代表了劳动人民的进取精神，变成一种吉祥物了。
发展至今，其内在的质量和外观的设计都得到不断的改进和完善。
柳州的寿棺工艺考究、设计精美，在材料上都采用上好的香樟木、香杉木和香柏木。
规格多种多样，主要外观设计有百寿图和百福图、九龙图三种(也可根据客户的具体要求而制做)。
产品出口东南亚各国和港、澳、台地区，并以其优良的质量和精美的外观设计赢得良好的信誉。
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