关于不要随意涂鸦的名言
友情是天堂，没有它就象下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。
—— 威·莫里斯
关于欣赏的名人事例要3个急
（不要名人名言）
“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
——华罗庚生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。
----冯雪峰人的思想是了不起的，只要专注于某项事业，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。
——马克·吐温趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。
智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。
——达·芬奇科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。
只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
——华罗庚生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
——左拉智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。
——布鲁诺你应该小心一切假知识，它比无知更危险。
——萧伯纳做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
——鲁迅生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
----裴多菲过去属于死神，未来属于你自己。
----雪莱如果人仅仅为给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。
----弗罗姆自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
----马克思生活中没有理想的人，是可怜的人。
——屠格涅夫如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西----鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。
那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。
你要知道，给永远比拿愉快。
----高尔基谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。
—— 华 梅自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
—— 华盛顿 ·你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德·时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍
天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
—— 莎士比亚如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
—— 卡耐基 ·我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。
但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
—— 爱默生一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
—— 惠特曼心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
—— 列夫·托尔斯泰真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
—— 塞涅卡自我控制是最强者的本能。
—— 萧伯纳对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。
——池田大作对别人的意见要表示尊重。
千万别说：“你错了。
” —— 卡耐基勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。
—— 伊 索社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
—— 卡耐基上人生的旅途罢。
前途很远，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅改造自己，总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。
但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。
每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。
太晚了。
—— 安德鲁·加德我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰先相信自己，然后别人才会相信你。
—— 罗曼·罗兰·人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基人生如同故事。
重要的并不在有多长，而是在有多好。
—— 塞涅卡人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
—— 贝多芬夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
—— 歌德 ·人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
—— 亚里士多德锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好 ，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
—— 拉罗什福科作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。
—— 杨朔人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。
为何如此. 因为他们只能读它一次。
—— 保 罗 ·我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
—— 高尔基人生就是学校。
在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。
因为，生存是在深渊的孤独里。
—— 海德格尔真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
—— 巴尔扎克 ·对人要和气，但不要狎昵。
—— 莎士比亚人生是没有毕业的学校。
—— 黎 凯为真理而斗争是人生最大的乐趣。
—— 布鲁诺无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
—— 培 根少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
—— 刘向人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。
虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。
—— 约翰逊我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 奥斯特洛夫斯基骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况 ·习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。
—— 梅 茵人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
—— 罗曼·罗兰与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。
—— 无名氏不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。
—— 富兰克林有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
—— 宣永光一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游呵
高尚的风度
多可怕的东西
风度乃是创造力的敌人。
—— 毕加索人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
—— 弗洛伊德
带信的成语和关于诚信的名人名言
尊敬的老师，亲爱的同学，大家早上好，我今天言讲的题目是%26ldquo;勿以善小而不为，勿以恶小而为之%26rdquo;大家一定听说过这句千古名句吧
那么，你是否做到这一点呢
就爱护公物而言，你做到了吗
校园内，课桌上随处可见的涂鸦，那缺胳膊少腿的椅子，那黑乎乎的墙壁，那洗手间已成残废的门板，那破碎的洗手盆%26hellip;%26hellip;同学们，当你看到这原本精致的公物，如今却已经变成了一堆废物，你是否听到他们在哭泣，正在呼喊
更可恶的是那些破坏者，或许你们只不过是一时兴起，只为求得一丝快感，但你们的所作所为却造成了人们的不变，同时也丢掉了自己的人格与素质。
人民教育家陶行知先生曾经说过，%26ldquo;要晓得一个人爱不爱国，只须看他对公有财产的态度，只须看他对于公有财产有没有不愿取之精神%26rdquo;的确，一个连公物都不爱护的人，又怎么能爱国吧
换而言之，如果你连公物都不爱护，又如何爱学校呢
公物是为人们服务的，所以破坏公物就等于制造麻烦，使我们的环境更糟糕，我真搞不懂那些破坏者在想什么，为什么会做这些得不偿失的行为
所以当我们看到这些破坏行为时，一定要制止并积极举发他那全集体蒙羞的行为。
我们要以破坏公物耻，以爱公护物为荣。
正如我们学校正在开展八荣八耻的教育活动，让我们从我做起，从事做起，从今天做起，以珍惜爱护公物为荣，以损害公物耻，做一个有素质的中学生
我是一个开朗，善良的女孩，是初二(10)班的班长，我的座右铭是%26ldquo;相信自己，永不放弃%26rdquo;。
名言： 退步原来是向前 演讲稿：退步原来是向前 “手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前”这首禅诗在人生的哲理上阐释了以退为进的道理，亦说明了谦冲为怀的宏大心胸。
班上学生常常为了绿豆芝麻小事，吵得沸沸扬扬，有时甚至闹得不可开交。
因此我经常会劝他们以退为进，不要斤斤计较，有时候其实吃亏就是占便宜，先哲曾经告诫我们“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。
其实在日常生活中，有许多“退后其实就是向前”的现象。
例如扔石头，手臂一定要往后拉一下，再往前扔，才会扔得远；再如：立定跳远，一定要先蹲下来，再往上跳，才会跳得远。
我们再仔细瞧瞧农夫插秧的动作，他们是一排一排退后插的，动作看来是向后退，其实成就是向前推进的，因此我们就不难理解这首禅诗的意境了。
有一句话“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，十年寒窗苦心钻研，韬光养晦，潜心修持，专心致志，戮力奋发，在艰辛寂寞的道路中，终于淬练出迈向高峰的能力与勇气，诸如此例，不胜枚举。
越王句践决心兴越灭吴，励精图治，卧薪尝胆，与越民同甘共苦，十年如一日，终于完成了十年前的愿望，复兴自己的国家。
举凡古今中外，在专业领域上卓然有成的科学家、艺术家，乃至企业家，往往都是尝尽了无数的辛酸和艰苦而造就的。
美国大发明家爱迪生，在研究电灯的过程中，有过上千次失败的纪录，因失败累积了无数的经验，终于获得成功。
王羲之刻苦自学的精神，在在令人动容；他精湛的书法艺术，来自长久的、潜心的训练，终于成就一代“书圣”。
进德修业，如果有谦冲、礼让、自我要求的心，就会不断的向前进步。
其实以退为进的“退”，是一种谦冲、礼让、自我要求的决心与毅力，不是退缩、胆怯、呆滞不进的鼠辈之类。
美国总统林肯十分重视大众对政府及他本人的批评，即便是骂自己的，只要言之有理，必定欣然接受。
有一次他和儿子驱车上街，遇到一列军队通过街市，林肯随口问一个路人：“这是什么
”他原本想问的是“这是哪个州的兵团
”，但没说清楚，路人以为他不认识军队，便粗鲁的回答他：“这是联邦的军队，你真是个他妈的大笨蛋。
”林肯面对路人的斥责，只说了声“谢谢”，毫无半点怒容。
大哉
林肯总统
豁达的胸襟，优雅的风度，何等高明的政治家呀
明代杨守陈的官职是洗马，是太子外出活动的先行官。
有一次，他告假返乡探亲，途中住在驿站，驿站长不知洗马是什么官，跟他平起平坐，并且冒冒失失的问道：“你官职是洗马，一天要洗几匹
”杨守陈故意答道：“勤快就多洗，偷懒就少洗，没有定数。
”不久，驿站长接到通报，说一位御史要来，他就叫杨守陈让出上房，杨守陈说：“等他来了，再让也不迟。
”御史到了，一见是自己的老师，立即向他行礼请安。
驿站长见状，慌忙扑倒在地，乞求饶恕，杨守陈却一点也不怪罪他。
雍容大度的人，无须逞口舌之争，只要有一些雅量，就能够换取他人的感激和信任. 大哥，别忘了加分参考资料：
关于“实事求是”或者“脚踏实地”的名言或故事有哪些
有 啊
读书在求变化气质、明辨是非、成圣作贤。
故贵在能依教奉行，落实于日常生活中；倘非如是，则读书仅是得些知识、技能而已，与没有读书丝毫无别
务实学习的人，能得到真实的益处；好高骛远又不肯吃苦，只能永远沉醉在梦想中
试看古今中外，凡成功者莫不历经千锤百链而后得
人皆向往优雅的气质，而气质的变化，其实来自于勤向圣贤的学习与薰陶。
古云：“好学近乎智”，智慧与性德的结合，即是美丽的气质。
人生最可叹的是,随心所欲造了一身罪业，犹浑然不知，这是何等的悲哀啊
而何以会如此，乃不读圣贤书之过
读书无有窍门，惟专心与勤学而已
专注当中,一念不生,无论作任何事都容易成就。
心乱不定，则无论作何事，都将一事无成。
人何以不能成就，只在于心难专而已
许多人字丑，都归咎于因为自己没有天分；但端详其字，不是写得不好，只是缺乏那份耐心罢了
人因有格局，故风格有深广宽阔，所散发的气质自有悬殊差异；而陈列书籍若能分类置放整齐，不但展读方便，更凭添几许书香气味，令人终日欢喜沉潜其中
读书人首先把书籍收好，善待它是第一件要事。
书，如同老师般，每日展读，犹如天天与老师学习。
对书不敬，如同对老师不敬。
能以此心来读书，自有更深邃的体悟
读书，遇有急事亦当对书恭敬，收束整齐，以免遭到污损。
尤其家有小孩，更应收好
欢喜读书，即当珍爱书本。
切记
恭敬心，才能契入圣贤的智慧领域。
保持经典干净，即是敬书之始。
古人书本得之不易，故视之如瑰宝。
今虽得之容易，然恭敬心却少有。
诸如：喜欢折角折页、书上任意涂鸦、翻阅粗鲁、汗手或手脏读阅、或马桶上读…等等，这虽是小事但却常犯
礼记曲礼曰：“毋不敬”，读书更当要礼敬
好书，犹如良师益友，长相左右，可以丰富人生、启发智慧，得到永恒的快乐；劣书，如同损友，能侵蚀心智，泯灭善良德性，足令人生走向灰暗，应当即时屏弃
人何以智慧不开，只因心志遭到严重污染与破坏；故慎选所读之书，亦是重要的学问。
立志，是人生的第一件要事，也是一生成败的关键。
人最怕的是放弃自己，丧失信心，颓然不敢勇于面对现实，坚强的奋斗到底
成圣成贤，不是遥不可及之事，只要有心，亦终有成就的一天。
有道是：“天下无难事，只怕有心人。
”愿我们彼此相互勉励，向圣贤之道迈进
精美的名言
1、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
2、心理学家推荐的能让你开心的事：每天拍几张照片；看快乐的电影；在周末的清晨做白日梦；给朋友寄卡片；在水边散步；偶尔吃一顿大餐；每星期坚持做一次锻炼；一边开车，一边大声歌唱；一边喝咖啡，一边读小说；一边打电话，一边信手涂鸦；一边洗澡，一边唱歌。
3、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
4、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。
——来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。
