庞统的名言.
鹿头山 过庞士元墓 陆游 士元死千载， 凄恻过遗祠 。
海内常难合， 天心岂易知。
英雄千古恨， 父老岁时思。
苍藓无情极， 秋来满断碑。
《三国演义》中，后人悼庞统之死所作 古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。
儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。
预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。
谁知天狗流量坠，不使将军衣锦回 庞统当知县——大材小用
从孙权对庞统的态度可以想到哪个俗语
庞统（179－214），字士元，襄阳（治今湖北襄阳）人。
三国时刘备帐下谋士，官拜军师中郎将。
才智与诸葛亮齐名，人称“凤雏”。
在进围雒县时，统率众攻城，不幸被流矢击中去世，时年三十六岁。
追赐统为关内侯，谥曰靖侯。
庞统死后，葬于落凤庞统墓坡。
现于四川省德阳市罗江县城西的鹿头山白马关处有国家重点文物保护单位——庞统祠墓。
庞统(179—214年)，字士元，襄阳(今湖北襄樊)人，东汉末年刘备部下著名的谋士、将领。
早年便以“凤雏”（就是凤的雏，小凤凰，假以时日，一定会高翔于九天，清鸣于云中， 这是别人给他这么一个绰号。
）之名与诸葛亮齐名于荆州。
当时人评价他的经典言语是：“卧龙凤雏，得一而可安天下也
”曾与东吴陆绩、顾劭等臧否人物，自谓曰“论帝王之秘策，揽倚伏之要最，吾似有一日之长。
”（《庞统传》）。
刘备领荆州牧，庞统来投，但未得重用，不过以从事守耒阳令，在县不治，免官。
其后经诸葛亮、鲁肃极力推荐，刘备方才再度召见庞统，与之谈论军国大事，大为器重，于是拜庞统为治中从事，不久又与诸葛亮同为军师中郎将。
诸葛亮和鲁肃举贤荐能的宽广胸襟固然令人钦佩，但庞统本身具有的非凡才华，恐怕才是其最终脱颖而出的根本原因。
更重要的是，庞统正是实现隆中战略不可或缺的重要人才，他的加盟，为刘备集团提供了进一步飞跃的契机。
按照“隆中对”的规划，取得荆州、站稳脚跟是第一步，其次是西取巴蜀，跨有荆益，然后兵分两路，消灭曹操，最终统一天下。
刘备联合东吴，在赤壁之战中打败南下的曹操，又趁机取得荆南四郡，进驻南郡，可以说已经实现了“隆中对”的初步目标。
庞统的职位变化，也透露出一个重要信息：因为军师中郎将不是一般的军师，后者止绝军谋，而前者既参谋决策，又统御兵权。
刘备设两个军师中郎将，意味着要将兵力分成两部分，去执行两个大任务了。
不久之后，经过精心策划，再加上益州内部张松、法正、孟达等人的策应，入川的时机已经成熟，于是诸葛亮、庞统各司其职，前者负责留守荆州、巩固后方，后者负责辅佐刘备，进占益州。
两人之所以作出如此分工，也是有着重大意义的。
在当时的情况下，进占益州和巩固荆州是同等重要的大事，不进占益州，则不能实现一统天下、兴复汉室的大业；不巩固荆州，则进占益州的行动缺乏可靠的后方保证。
要同时完成这两件大事，必须要有诸葛亮一流的人才协助刘备才行。
综观刘备早期的谋臣团，“糜竺、孙乾、简雍、伊籍，皆雍容风议，见礼于世”（《三国志·蜀书》卷8陈寿评曰），但运筹帷幄，决胜千里实非其所长。
毫无疑问，无论是进占益州，还是巩固荆州，诸葛亮都是最适合的人选，但他分身乏术，只能顾一头；而庞统不但学识渊博，善于鉴别人物，而且有“论帝王之秘策，揽倚伏之要最”的本事，正适合协助刘备进占益州。
在入川过程中，庞统不但协助刘备作出了几次意义重大的正确决策，而且以其独有的聪明才智，使刘备摆脱了信义宽仁等观念的束缚，为日后平定西川奠定了坚实的基础。
但不幸的是，庞统在围攻雒城时中箭身亡，年仅三十六岁。
吴国将领周瑜帮助刘备攻取荆州，兼任南郡太守，庞统仍为功曹。
周瑜去世，庞统送葬到吴地。
吴人多闻其名，因此，当他要西返荆州时，众多知名人士齐会昌门，为他送行，陆绩、顾劭、全琮都参加了聚会。
庞统又开始品评人物，他说：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。
”接着，他又对全琮说：“卿好施慕名，有似汝南樊子昭。
虽智力不多，亦一时之佳也。
”陆绩、顾劭对庞统说：“使天下太平，当与卿共料四海之士”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
于是，庞统跟他们深相结交而归。
事后，有人曾问庞统：“照您看，陆绩比顾劭好吗?”庞统说：“驽马虽然精良，但乘坐的只是一人罢了。
驽牛一天走三十里，所负载的哪里只是一个人的重量呢?”据说，顾劭去见庞统，住在庞统那里，两人谈论起来。
顾劭问：“您有善于知人之名，你说说，我和您相比，谁好一些?”庞统说：“讲到陶冶世俗，甄综人物，我比不上您，但是，如果论帝王之秘策，揽倚伏之要最，我可就比您强一点了。
”顾劭认为庞统的话有道理，和他亲近起来。
刘备占据荆州，任荆州牧，庞统以从事的身份试署耒阳县令。
在任不理县务，治绩不佳，被免官。
吴将鲁肃写信给刘备，推荐庞统，信中说：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
诸葛亮也对刘备说起过庞统。
于是，刘备召见庞统。
两人纵论上下古今，刘备对他大为器重，任命他为治中从事。
此后，刘备倚重庞统的程度仅次于诸葛亮。
庞统和诸葛亮同为军师中郎将。
一次，刘备与庞统闲谈，问他：“你曾经担任周瑜的功曹。
听说那次我到吴国，周瑜曾上秘信给孙权，让孙权扣留我，不知是否真有此事
在谁的手下，当然就该忠于谁，你不必隐瞒。
”庞统回答：“确有此事。
”刘备慨然叹息：“当时我正在危急之中，有求于孙权，所以不能不去见他。
去了，竟差一点落到周瑜手中
”刘备还说：“天下智谋之士，所见略同。
孔明那时也劝我不要去，而且一再坚持，想来也是怕孙权扣留我。
我当时却认为孙权所要提防的是北面的曹操，应该希望有我做他的援手，所以才坚持去见他，一点也没有疑虑。
现在想来，这确实是一步险棋，并非万全之计。
” 建安十六年(211)，法正奉益州牧刘璋之命到荆州，迎接刘备入益州共拒张鲁。
法正私下向刘备献秘计，请刘备借机谋取益州。
刘备犹豫再三，不能决断。
庞统进言，他说：“荆州荒芜残败，人物流失殆尽。
且东有孙权，北有曹操，难以有大的发展。
益州户口百万，土地肥沃，物产丰饶，如果真能夺取此地，以为根基，当可成就大业。
”刘备仍然担心：“如今与我水火不同的是曹操，曹操峻急，我便宽厚，曹操暴虐，我便仁慈，曹操狡诈，我便忠诚。
凡事与他相反，就有可能得民心、有成就。
如今为得益州，失信于天下，能行吗?”庞统说：“如今正当乱离之际，凡事不能墨守成规，要随机权变才好。
况且吞并弱小，攻击暗昧，逆取顺守，报之以义，正是古人所重视的。
只要事定之后，封还他一块土地，还有谁能说您有负信义呢?不趁现在攻取益州，到时就会被别人占了先机。
”刘备认为庞统说得有理，决定留诸葛亮、关羽等镇守荆州，而自己则带领庞统，率领数万兵士进入益州。
益州牧刘璋和刘备在涪城相会，庞统献策：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。
”刘备说：“初入他国，恩信未著，此不可也”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
刘璋隆重地招待刘备及其部下，增拨给刘备不少人马粮草和军用物资，连战略要隘白水关也交给他督理，命他率兵去进击张鲁。
刘璋交代完毕，就回了成都，刘备则率部到了葭萌关。
此时的刘备实力大增，已有部众三万多人，车马整顿，兵甲鲜明，粮秣充足，士气振作。
但他并末立即去进攻张鲁，而是停在葭萌，厚树恩德，以收民心。
建安十七年(212年)十二月，刘备在葭萌关屯驻已经一年。
庞统就战略问题，向刘备献上三条密计：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都，璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。
杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。
将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。
退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。
若沉吟不去，将致大困，不可久矣”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
刘备认为中计有道理，依计而行。
斩杨怀高沛，挥兵直指成都，一路势如破竹，所经过的地方都顺利攻克，很快便打到了涪城。
在涪城，刘备大会将士，置酒作乐，志得意满。
他乘着酒兴对庞统说：“今日之会，可谓乐矣。
”庞统却说：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。
”时刘备已醉，怒道：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪
卿言不当，宜速起出
”于是庞统起身而退。
刘备马上后悔了，请他回来。
庞统回到原来的位置上坐下，不看刘备，也不道歉，饮食自若。
刘备说：“向者之论，阿谁为失
”庞统说：“君臣俱失”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
刘备大笑，酒宴上又恢复了欢乐的气氛。
裴松之评价刘备和庞统的这次争论说：“谋袭刘璋，计虽出于统，然违义成功，本由诡道，心既内疚，则欢情自戢，故闻备称乐之言，不觉率尔而对也。
备酣宴失时，事同乐祸，自比武王，曾无愧色，此备有非而统无失。
其言‘君臣皆失’，盖分谤之言耳。
” 不久，刘备包围雒城(现今的德阳广汉一带)。
庞统率众攻城，被飞箭射中，死去。
时年三十六岁。
刘备极为痛惜，一说到庞统就流泪。
为表彰他的功勋，任命他的父亲为议郎，后升任谏议大夫。
刘备追赐庞统为关内侯，定其谥号为靖侯。
历史记载 庞统字士元，襄阳人也。
少时朴钝，未有识者。
颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。
徽甚异之，称统当南州士之冠冕，由是渐显。
后郡命为功曹。
性好人伦，勤于长养。
每所称述，多过其才，时人怪而问之，统答曰：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。
方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。
今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自励，不亦可乎
”吴将周瑜助先主取荆州，因领南郡太守。
瑜卒，统送丧至吴，吴人多闻其名。
及当西还，并会昌门，陆绩、顾劭、全琮皆往。
统曰：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。
”谓全琮曰：“卿好施慕名，有似汝南樊子昭。
虽智力不多，亦一时之佳也。
”绩、劭谓统曰：“使天下太平，当与卿共料四海之士。
”深与统相结而还。
先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。
吴将鲁肃遗先主书曰：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。
”诸葛亮亦言之于先主，先主见与善谭，大器之，以为治中从事。
亲待亚于诸葛亮，遂与亮并为军师中郎将。
亮留镇荆州。
统随从入蜀。
益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。
”先主曰：“初入他国，恩信未著，此不可也。
”璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统复说曰：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。
杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。
将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。
退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。
若沈吟不去，将致大因，不可久矣。
”先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。
于涪大会，置酒作乐，谓统曰：“今日之会，可谓乐矣。
”统曰：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。
”先主醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪
卿言不当，宜速起出
”于是统逡巡引退。
先主寻悔，请还。
统复故位，初不顾谢，饮食自若。
先主谓曰：“向者之论，阿谁为失
”统对曰：“君臣俱失。
”先主大笑，宴乐如初。
进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六。
先主痛惜，言则流涕。
拜统父议郎，迁谏议大夫，诸葛亮亲为之拜。
追赐统爵关内侯，谥曰靖侯。
统子宏，字巨师，刚简有臧否，轻傲尚书令陈袛，为袛所抑，卒于涪陵太守。
统弟林，以荆州治中从事参镇北将军黄权征吴，值军败，随权入魏，魏封列侯，至钜鹿太守。
庞统死后，葬于落凤坡，墓地只有简单的维护，据说这是刘备为其亲选的墓地，可府北看南，是一块风水宝地，现有墓碑一块。
在庞统墓约2公里处，有刘备为其建的祠墓，三进四合布局，石木结构(石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗)，古朴敦厚、肃穆庄重。
依次排列着山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。
祠内存有庞统及诸葛亮雕塑像，历代匾联、碑刻、字画等大量珍贵文物史料。
宋代文人陆游路过庞统祠墓时，曾作诗一首： 鹿头山 过庞士元墓 士元死千载， 凄恻过遗祠 。
海内常难合， 天心岂易知。
英雄千古恨， 父老岁时思。
苍藓无情极， 秋来满断碑。
从孙权对庞统的态度可以想到哪个俗语
以貌取人，失之子羽。
狗眼看人低。
请在三国演义中关于庞统的一首诗。
古岘相连紫翠士元有宅傍山 儿童惯识呼，闾巷曾闻展骥 预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。
谁知天狗流量坠，不使将军衣锦回。
庞统字士元，襄阳人。
三国时刘备谋士，才智与诸葛亮齐名，人称“凤雏”。
他不幸死于落凤坡，后人写此诗来悼念他。
其中，“儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才”这一句是互文见义。
两句都是指儿童在街巷玩玩耍时会情不自禁的吟诵和讲说有关凤雏的诗句和典故。
儿童惯识呼鸠曲——各地小儿见面玩耍时习惯了唱《鸠曲》。
这里的鸠曲，不知道是描与庞统的一首歌谣，还是庞统生前自己经常朗诵的一首古诗——孔明常好读《梁父吟》，凤雏好读《鸠曲》也未可知。
所以，由于读书不精，资料有限，鸠曲二字，我们只能武断为两上意思：要么是庞统生前爱读的，要么是后人纪念庞统的歌儿。
假如有第三种可能的话——童谣曰：一凤并一龙，相将到蜀中，才到半路里，凤死路坡东。
风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。
那么，鸠曲之鸠字，除了鸟名外，还有纠集、招集之意，不知道是不是与凤雏这个号有关。
因为孔明号卧龙，而士元号凤雏。
龙，是另一系统中的百兽之王（比山中兽王老虎、草原兽王狮子又高了一个层次，所以称又一个系统的。
），而凤，是中国民间所谓的百鸟之王，凤鸟出现，百鸟朝凤。
刘备集团或者其后人为了神化刘备及其将帅，会说庞统是百鸟之王，他加盟刘备，自然会带动一大批荆襄人士汇集西川，归顺和支持刘备。
所以，也许，这个鸠曲在此与庞统的号有关，指代庞统一出，百鸟归蜀。
闾巷曾闻展骥才。
这一句，闾巷指的是街道、胡同、巷陌；在古代，若干户人家住在一个胡同里，这个胡同叫做“闾阎”，而巷，则是这个“闾阎”正中的大街。
所以，闾巷在此批代居民生活区，指代有许多男女女老少都在一个人的故事中长大。
他们听过谁的故事呢，当然是凤雏的故事了。
展骥才，骥，千里马，宝马良驹。
这里有一个典故。
庞统去投靠孙权，孙权见他长得丑，而且他还很轻视周瑜；而孙权最重视周瑜，周瑜这时已去世，所以庞统不得孙权的喜欢。
庞统到刘备处求职时，刘备也没有重用庞统，而是让他担任耒阳县令。
鲁肃写信给刘备，推荐庞统，信中说：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。
”刘备这才召见庞统，发现庞氏果是大才，对他大为器重。
这里，展骥才，就是说，庞统是千里马，只有军国大事上才能显示他的才能，而让他去担任一个县令，那就就是大才小用，也不能体现他的全部潜力。
大家都说孙权会用人，为什么庞统不用
庞统是个书生，装作狂士，和孙权见面的时候，看轻周瑜，于是被孙权厌恶。
诸葛亮装作傲慢，但是刘备忍了，所以得到了卧龙。
庞统: 早年便以“凤雏”（就是凤的雏，小凤凰，假以时日，一定会高翔于九天，清鸣于云中，这是别人给他这么一个绰号。
）之名与诸葛亮(伏龙）齐名于荆州。
当时徐庶曾对刘备评价他的经典言语是：“卧龙凤雏，得一而可安天下也
”曾与东吴陆绩、顾劭等臧否人物，自谓曰“论帝王之秘策，揽倚伏之要最，吾似有一日之长。
”（《庞统传》）。
赤壁大战后，庞统来投靠孙权。
但是，由于庞统太小看周瑜，而孙权平生最喜欢周瑜，所以孙权发誓不用他。
庞统最终为何投靠了刘备
《三国志》中，对统事吴一事，只言带过：“命为功曹。
...吴将周瑜助先主州，因领南郡太守。
瑜卒，统送丧至吴，吴人多闻其名。
及当西还，…”以至于后人皆从不完整的《三国志》材料和《三国演义》等小说了解庞统，很多人基本没有注意到，庞统实是吴将，后才归降刘备。
周瑜不明不白在将要去征巴蜀的路上暴死后，是庞统一路护送周瑜遗体回吴都安葬的。
众人要问：《三国演义》中不是周瑜的亲信和继承人—鲁肃护送回去的吗
这就出来一个问题了，庞统和周瑜是什么关系的人
周瑜又不是死在他国，怎么会要庞统护送回去
《三国演义》赤壁之战中，有一出庞统献“连环计”的戏，这时的庞统，以什么身份出现的（也就是说他是谁的手下）《三国演义》没有交待，但我们翻开史书就可以清楚的知道，庞统是周瑜的手下，而且还是亲信兼朋友。
证据有五： 其一、 庞统是周瑜的功曹，功曹是干什么的，《后汉书》的定义：“有功曹史，主选署功劳。
”庞统是周瑜选拔的私人佐官，掌管考查下属功绩、记录功劳的职务，这可是个重要职务。
从周瑜任命庞统为功曹，可见周、庞关系不会生疏到《三国演义》中所说的“统与公瑾所学大不相同”这么狂妄疏远的话。
其二、 周瑜的取西川计划，和周瑜死后庞统积极向刘备建议取西川的计划基本一样，可以看出，周庞2人的战略方针和意向几乎是完全一样，2人在庞统任周瑜功曹期间，应该在一起谈论用兵之道很多，当然，也包括取川计划，取川计划，是庞统向周瑜建议的，还是周瑜的取川思想影响了庞统，就不得而知了。
这更加推翻了《三国演义》中庞统说出“统与公瑾所学大不相同”这句话。
《三国志-蜀书七-庞统传-引注-江表传》中有段很引人注意的对话： “先主与统从容宴语，问曰：“卿为周公瑾功曹，孤到吴，闻此人密有白事，劝仲谋相留，有之乎
在君为君，卿其无隐。
”统对曰：“有之。
” 备叹息曰：“孤时危急，当有所求，故不得不往，殆不免周瑜之手
天下智谋之士，所见略同耳。
时孔明谏孤莫行，其意独笃，亦虑此也。
孤以仲谋所防在北，当赖孤为援，故决意不疑。
此诚出於险涂，非万全之计也。
”” 这段描述，我们可以得出周庞亲密关系的另外几点证明： 其三、 刘备问庞统：周瑜是否有劝过孙权扣留刘备，还加上一句：在君为君，卿其无隐。
意思是你现在已经是我的人不是周瑜的人了，你要实话实说。
刘备为什么要这样说
因为他知道，周瑜、庞统的关系和交情非同一般，怕庞统不肯说。
其四、 庞统知道周瑜密向孙权建议扣留刘备，证明周瑜的计划和庞统商量过或是告诉过庞统，周庞关系不一般的明证。
其五、 周瑜死后也是庞统送的葬，周瑜是死在自己国内的，如果庞统不是亲信，周瑜身边的吴将们，怎么会让庞统这个外人护送周瑜的遗体回京安葬呢
综合起来的说，周瑜、庞统两人的关系，是亲密的朋友兼幕僚关系，《三国演义》中的鲁肃在周瑜死前扮演的角色，如果历史上真有这么回事，其实应该是史实上的庞统。
那为什么在庞统在周瑜死后继续留在吴国，而是下野最后跑到刘备那去了呢
我想这和庞统的志向、孙权的为人很大关系。
对于周瑜有没上过选推荐鲁肃，从周瑜的性格来说，是不会的。
在对待刘备的态度上，在荆州问题的处理上，在后来取蜀意向（是鲁最先提的，但周要取川甘宁支持，鲁却不站出来了）。
在鲁肃后来守荆州的表现上，鲁和周实在是走得越来越远，在庞统后来在刘备手下的表现可以看出来，庞统是周瑜、吕蒙这类开拓进取雄才勃勃的人。
周瑜要推荐的人选，只有可能是 和自己志向和性格相同的吕蒙或是庞统，怎么有可能是鲁肃
（吕蒙这时已经成长起来了，在鲁肃得意洋洋要上任前，给吕蒙教训了一顿，从此有了“非吴下阿蒙”的说法） 而赤壁之战刚过后的孙权，进取思想不是很浓，他不想搞很大的动作，只想偏安江东，这时他忌讳功高震主、雄心勃勃的周瑜、庞统、吕蒙类人，（在这里，对于周瑜的突然暴死，保留意见)所以他选择一向懂得自己心意（曹操南下后，知道自己不肯投降的，所以鲁肃极力反对投降，但赤壁之战和之后鲁肃独守领兵权这段时间，鲁肃根本没就做出过一件像样的事出来）又和他一样性格的鲁肃继任周瑜之位。
所以，这时的庞统，空有一身谋略，但孙权却不想用，因为他是周瑜的人，和自己的志向也远远不同，从此庞统远开了孙氏江东，转投刘备。
庞统为什么不被孙权重用
统 庞统(179—214年)，字士元，襄(今湖北襄樊)人，三国时刘下著谋士、将领。
庞统年轻时，为钝，未有识者。
但他的叔父大名士庞德公对他却十分看重，认为他不同寻常。
当时，颍川人司马徽清高雅正，素有善于鉴识人品的名声，庞统慕名前往拜见。
见面时，司马徽正在树上采桑，于是庞统就坐在树下，跟他交谈起来。
两人越谈越投机，就这样一个树上，一个树下，一直谈到深夜。
司马徽觉得庞统真正非同凡响，诚心诚意地褒扬庞统是南州首屈一指的人才，并且赞叹说：“庞德公确实有知人之明，庞统确有与众不同之处
”从此，庞统的名声渐渐显赫。
庞德公将他与诸葛亮、司马徽并列，说孔明是卧龙，庞统是凤雏，司马徽是水镜。
不久，郡中任命庞统为功曹。
庞统有知人之明，他喜欢评判人品高下，乐于培植养成别人的声望，但是他称赞别人时，往往超过那人的实际才能，多有溢美之辞。
时人们觉得奇怪，问其原故。
庞统说：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。
方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。
今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自劢，不亦可乎”(《三国志·蜀书·庞统传》)
吴国将领周瑜帮助刘备攻取荆州，兼任南郡太守，庞统仍为功曹。
周瑜去世，庞统送葬到吴地。
吴人多闻其名，因此，当他要西返荆州时，众多知名人士齐会昌门，为他送行，陆绩、顾劭、全琮都参加了聚会。
庞统又开始品评人物，他说：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。
”接着，他又对全琮说：“卿好施慕名，有似汝南樊子昭。
虽智力不多，亦一时之佳也。
”陆绩、顾劭对庞统说：“使天下太平，当与卿共料四海之士”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
于是，庞统跟他们深相结交而归。
事后，有人曾问庞统：“照您看，陆绩比顾劭好吗?”庞统说：“驽马虽然精良，但乘坐的只是一人罢了。
驽牛一天走三十里，所负载的哪里只是一个人的重量呢?”据说，顾劭去见庞统，住在庞统那里，两人谈论起来。
顾劭问：“您有善于知人之名，你说说，我和您相比，谁好一些?”庞统说：“讲到陶冶世俗，甄综人物，我比不上您，但是，如果论帝王之秘策，揽倚伏之要最，我可就比您强一点了。
”顾劭认为庞统的话有道理，和他亲近起来。
刘备占据荆州，任荆州牧，庞统以从事的身份试署耒阳县令。
在任不理县务，治绩不佳，被免官。
吴将鲁肃写信给刘备，推荐庞统，信中说：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
诸葛亮也对刘备说起过庞统。
于是，刘备召见庞统。
两人纵论上下古今，刘备对他大为器重，任命他为治中从事。
此后，刘备倚重庞统的程度仅次于诸葛亮。
庞统和诸葛亮同为军师中郎将。
一次，刘备与庞统闲谈，问他：“你曾经担任周瑜的功曹。
听说那次我到吴国，周瑜曾上秘信给孙权，让孙权扣留我，不知是否真有此事
在谁的手下，当然就该忠于谁，你不必隐瞒。
”庞统回答：“确有此事。
”刘备慨然叹息：“当时我正在危急之中，有求于孙权，所以不能不去见他。
去了，竟差一点落到周瑜手中
”刘备还说：“天下智谋之士，所见略同。
孔明那时也劝我不要去，而且一再坚持，想来也是怕孙权扣留我。
我当时却认为孙权所要提防的是北面的曹操，应该希望有我做他的援手，所以才坚持去见他，一点也没有疑虑。
现在想来，这确实是一步险棋，并非万全之计。
” 建安十六年(211)，法正奉益州牧刘璋之命到荆州，迎接刘备入益州共拒张鲁。
法正私下向刘备献秘计，请刘备借机谋取益州。
刘备犹豫再三，不能决断。
庞统进言，他说：“荆州荒芜残败，人物流失殆尽。
且东有孙权，北有曹操，难以有大的发展。
益州户口百万，土地肥沃，物产丰饶，如果真能夺取此地，以为根基，当可成就大业。
”刘备仍然担心：“如今与我水火不同的是曹操，曹操峻急，我便宽厚，曹操暴虐，我便仁慈，曹操狡诈，我便忠诚。
凡事与他相反，就有可能得民心、有成就。
如今为得益州，失信于天下，能行吗?”庞统说：“如今正当乱离之际，凡事不能墨守成规，要随枷权变才好。
况且吞并弱小，攻击暗昧，逆取顺守，报之以义，正是古人所重视的。
只要事定之后，封还他一块土地，还有谁能说您有负信义呢?不趁现在攻取益州，到时就会被别人占了先机。
”刘备认为庞统说得有理，决定留诸葛亮、关羽等镇守荆州，而自己则带领庞统，率领数万兵士进入益州。
益州牧刘璋和刘备在涪城相会，庞统献策：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。
”刘备说：“初入他国，恩信未著，此不可也”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
刘璋隆重地招待刘备及其部下，增拨给刘备不少人马粮草和军用物资，连战略要隘白水关也交给他督理，命他率兵去进击张鲁。
刘璋交代完毕，就回了成都，刘备则率部到了葭萌关。
此时的刘备实力大增，已有部众三万多人，车马整顿，兵甲鲜明，粮秣充足，士气振作。
但他并末立即去进攻张鲁，而是停在葭萌，厚树恩德，以收民心。
建安十七年(212年)十二月，刘备在葭萌关屯驻已经一年。
庞统就战略问题，向刘备献上三条密计：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都，璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。
杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。
将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。
退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。
若沉吟不去，将致大困，不可久矣”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
刘备认为中计有道理，依计而行。
斩杨怀高沛，挥兵直指成都，一路势如破竹，所经过的地方都顺利攻克，很快便打到了涪城。
在涪城，刘备大会将士，置酒作乐，志得意满。
他乘着酒兴对庞统说：“今日之会，可谓乐矣。
”庞统却说：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。
”时刘备已醉，怒道：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪
卿言不当，宜速起出
”于是庞统起身而退。
刘备马上后悔了，请他回来。
庞统回到原来的位置上坐下，不看刘备，也不道歉，饮食自若。
刘备说：“向者之论，阿谁为失
”庞统说：“君臣俱失”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
刘备大笑，酒宴上又恢复了欢乐的气氛。
裴松之评价刘备和庞统的这次争论说：“谋袭刘璋，计虽出于统，然违义成功，本由诡道，心既内疚，则欢情自戢，故闻备称乐之言，不觉率尔而对也。
备酣宴失时，事同乐祸，自比武王，曾无愧色，此备有非而统无失。
其言‘君臣皆失’，盖分谤之言耳。
” 不久，刘备包围雒城(现今的德阳广汉一带)。
庞统率众攻城，被飞箭射中，死去。
时年三十六岁。
刘备极为痛惜，一说到庞统就流泪。
为表彰他的功勋，任命他的父亲为议郎，后升任谏议大夫。
刘备追赐庞统为关内侯，定其谥号为靖侯。
庞统死后，葬于落凤坡，墓地只有简单的维护，据说这是刘备为其亲选的墓地，可府北看南，是一块风水宝地，现有墓碑一块。
