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大空头电影 引用名言

时间:2016-05-10 01:28

戈培尔名言140条都是什么

要全的

“我们的宣传对象是普通姓,宣传的论点须粗犷、清晰和有力。

”  真理是无关紧要的,完全服从于策略的心理。

”   “我们信仰什么,这无关紧要;重要的是只要我们有信仰。

”   “宣传的基本原则就是不断重复有效论点,谎言要一再传播并装扮得令人相信。

”   “群众对抽象的思想只有一知半解,所以他们的反应较多地表现在情感领域。

情感宣传需要摆脱科学和真相的束缚。

”   “如果撒谎,就撒弥天大谎。

因为弥天大谎往往具有某种可信的力量。

而且,民众在大谎和小谎之间更容易成为前者的俘虏。

因为民众自己时常在小事情上说小谎,而不好意思编造大谎。

他们从来没有设想编造大的谎言,因而认为别人也不可能厚颜无耻地歪曲事实……极其荒唐的谎言往往能产生效果,甚至在它已经被查明之后。

”   “大众传播媒介只能是党的工具,它的任务是向民众解释党的政策和措施,并用党的思想理论改造人民。

”   “宣传是一个组织的先锋,宣传永远只是达到目的的手段。

”   “宣传如同谈恋爱,可以做出任何空头许诺。

”   “即使一个简单的谎言,一旦你开始说了,就要说到底。

”   “谎言重复千遍就是真理。

”   “报纸是教育人民的工具,必须使其为国家而服务。

”   “报纸上的言论,应当趋于一致的目的,不能被出版自由的邪说所迷惑。

”   “报纸的任务就是把统治者的意志传递给被统治者,使他们视地狱为天堂。

”   “人民大多数比我们想象的要蒙昧得多,所以宣传的本质就是坚持简单和重复。

”   “必须把收音机设计得只能收听德国电台”

做作是什么意思

基本解释  1. [affected;artificial]∶装腔作势;故意做出某种表情、动作、姿态等  2. [do or making a thing;make;manufacture]∶从事某种活动。

例:制作只要做作的好,花样变得多,社员们一定喜欢吃  3.[plot against;tease]∶暗算,捉弄。

例:不该做作我  详细解释:  1. 作为,举动,所作所为。

《朱子语类》卷九三:“圣人做作又自不同。

” 金 董解元 《记诸宫调》卷七:“妾想那 张郎 的做作,於姐姐的恩情不少。

” 元 杨显之 《酷寒亭》第四折:“眼见得这场做作,官司里怎好兜罗

”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》:“﹝酒保﹞入到里面,一把抱住 俞良 道:‘解元甚做作

你自死了,须连累我店中。

’”  2. 装模作样。

宋 米芾 《海岳名言》:“世人多写大字时……要须如小字,锋势备全,都无刻意做作乃佳。

” 元 王实甫 《西厢记》第一本第四折:“扭揑着身子儿百般做作,来往向人前卖弄俊俏。

”鲁迅 《南腔北调集·作文秘诀》:“‘白描’却并没有秘诀,如果要说有,也不过是和障眼法反一调:有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已。

”  3. 暗算;捉弄。

元 无名氏 《盆儿鬼》第二折:“你本是个会做作狠心大哥,更加着个会撺掇毒害虔婆。

”《初刻拍案惊奇》卷六:“ 巫娘子 道:‘只是该与我熟商量,不该做作我……’” 沙汀 《淘金记》三:“我只是说,吃得真太快了。

好象做作的样,米越贵,越吃得。

不要再说了吧,明天去借几担谷子。

”  4. 从事某种活动;制作。

《初刻拍案惊奇》卷七:“ 玄宗 大喜,一齐同到道场院,看他们做作。

”李准 《李双双小传》:“只要做作的好,花样变得多,社员们一定喜欢吃。

”  编辑本段  基本概念  《现代汉语词典》解释:故意做出某种动作、腔调等。

  意思:  其一:  做作,做就是所做出来的动作 。

  作是作假,也就是并不是出自于个性上会内心的意思 。

为了达到某种目的或是效果所逼自己硬是去表现。

不过这种感觉只会用在于不喜欢那一个人的身上。

例如同样是一个主持人,相同的一句话,不喜欢他的人会觉得他很做作,而 喜欢他的只会觉得他很搞笑。

  其二:  做作就是不真实、虚伪、假装,惺惺作态 。

所表现的都是装出来的,就是做作。

  另:故意表现 不自然的也是做作 。

  本词通常情况用于贬义。

  编辑本段  生活引申义 “装”  做作就是“佯”,就是“乔”,也就是“装”。

苏北方言有“装佯”的话,“乔装”更是人人皆知。

旧小说里女扮男装是乔装,那需要许多做作。

难在装得像。

只看坤角儿扮须生的,像的有几个

何况做戏还只在戏台上装,一到后台就可以照自己的样儿,而女扮男装却得成天儿到处那么看

侦探小说里的侦探也常在乔装,装得像也不易,可是自在得多。

不过——难也罢,易也罢,人反正有时候得装。

其实你细看,不但“有时候”,人简直就爱点儿装。

“三分模样七分装”是说女人,男人也短不了装,不过不大在模样上罢了。

装得像难,装得可爱更难;一番努力往往只落得个“矫揉造作

”所以“装”常常不是一个好名儿。

  编辑本段  生活引申义 “假装”  “一个做好,一个做歹”,小呢逼你出些码头钱,大呢就得让你去做那些不体面的尴尬事儿。

这已成了老套子,随处可以看见。

那做好的是装做好,那做歹的也装得格外歹些;一松一紧的拉住你,会弄得你啼笑皆非。

这一套儿做作够受的。

贫和富也可以装。

贫寒人怕人小看他,家里尽管有一顿没一顿的,还得穿起好衣服在街上走,说话也满装着阔气,什么都不在乎似的。

——所谓“苏空头”。

其实“空头”也不止苏州有。

——有钱人却又怕人家打他的主意,开口闭口说穷,他能特地去当点儿什么,拿当票给人家看。

这都怪可怜见的。

还有一些人,人面前老爱论诗文,谈学问,仿佛天生他一副雅骨头。

装斯文其实不能算坏,只是未免“雅得这样俗”罢了。

暑假日记10篇要有小标题,500字左右,不要太长

《子夜》是中国现代著名作家茅盾1896一1981创作的长篇小说,原名《夕阳》。

  初版印行之时1933年即引起强烈反响。

瞿秋白曾撰文评论说:“这是中国第一部写实主义的成功的长篇小说。

”“一九三三年在将来的文学史上,没有疑问的要记录《子夜》的出版。

”《〈子夜〉和国货年》历史的发展证实了瞿秋白的预言。

半个多世纪以来,《子夜》不仅在中国拥有广泛的读者,且被译成英、德、俄、日等十几种文字,产生了广泛的国际影响。

日本著名文学研究家筱田一士在推荐十部二十世纪世界文学巨著时,便选择了《子夜》,认为这是一部可以与《追忆逝水年华》普鲁斯特、《百年孤独》加西亚·马尔克斯媲美的杰作。

  茅盾的小说,素以全景式地展现宏阔的社会生活画面见长。

《子夜》的舞台设置于三十年代初期上海。

作家并没有截取某条小巷或某个街角,而是从居高俯视的视角,整体展示这座现代都市的方方面面:资本家的豪奢客厅、夜总会的光怪陆离、工厂里错综复杂的斗争、证券市场上声嘶力竭的火并,以及诗人、教授们的高谈阔论、太太小姐们的伤心爱情,都被组合到《子夜》的情节里。

同时,作家又通过一些细节,侧面点染了农村的情景和正发生的中原的战争,更加扩大了作品的生活容量,从而实现了他所设定的意图:“大规模地描写中国社会现象”,“使一九三零年动荡的中国得一全面的表现。

”当然,茅盾的“大规模”“全面”描写,并不是把各个生活断片随意拼帖在一起。

他精心结构,细密布局,通过主人公吴荪甫的事业兴衰史与性格发展史,牵动其它多重线索,从而使全篇既展示了丰富多彩的场景,又沿着一个意义指向纵深推进,最终以吴荪甫的悲剧,象征性地暗示了作家对中国社会性质的理性认识:“中国没有走向资本主义发展的道路,中国在帝国主义的压迫下,是更加殖民地化了。

”《〈子夜〉是怎样写成的》  茅盾近乎以写史的态度创作小说。

《子夜》的情节,是被镶嵌在一九三零年五月到七月这一真实的历史时空里的。

它以民族工业资本家吴工荪甫和买办金融资本家赵伯韬的矛盾、斗争为主线,生动、深刻地反映了当时的社会面貌。

开始,赵伯韬拉扰吴荪甫进行公债投机,而吴荪甫又联合其他资本家组成信托公司,想大力发展民族工业,因而与赵伯韬产生了矛盾。

赵伯韬依仗外国的金融资本做后台,处处与吴荪甫作对,加上军阀混战、农村破产、工厂的工人怠工、罢工,尽管吴荪甫和同伙竭尽全力,拼命挣扎,最后也没有改变全盘失败的命运。

这幕悲剧说明,在帝国主义的侵略、控制、压迫下,中国的民族工业是永远得不到发展的。

原著背景广阔,人物众多,情节复杂;语言简洁,细腻,人物性格鲜明,心理刻画生动。

本书虽是简写本,仍可约略观赏到原著的艺术风貌。

  小说中描写的一些情景,如公债交易、蒋冯阎大战等,都是有据可查的真实的史实。

《子夜》把这类非虚构性的话语引进小说,与虚构性话语融汇、辉映,应该说是相当大胆而富有创造性的文体试验。

《子夜》的史诗品格,无疑得益于“诗”与“史”两种语言巧妙调适与组合。

  《子夜》在整体布局上具史诗般宏阔,但细节描写的笔触又极为委婉细致,剖析人物心理,直至其微妙颤动的波纹。

这一特点,早在三十年代,吴宓先生就曾指出过并大加赞赏,称《子夜》“笔势具如火如荼之美,酣姿喷薄,不可控搏。

而其细微处复能婉委多姿,殊为难能可贵。

”茅盾认为吴宓的评论真正体会到了“作者的匠心”。

《我走过的道路》。

  优秀小说家茅盾具有社会科学家的气质,擅长以严谨的理性思辨剖析社会现象,构建长篇巨制。

《子夜》是茅盾最优秀的社会分析小说。

通过对民族资本家吴荪甫等人物的刻画,展示了30年代初中国社会生活的广阔画卷,史诗性的再现了中国民族工业在帝国主义、买办资产阶级、统治阶级重压下的悲剧命运。

民族资本家吴荪甫具有双重性格:一方面强大、自信、有抱负、有手腕;另一方面却软弱、空虚。

一方面对帝国主义、买办资产阶级、封建官僚不满;另一方面又敌视工农。

节选片段中,细致地描写了他在走向失败过程中的挣扎与抵抗,表现了他外强中干、似强实弱的个性特征。

  [名家点评]  冯雪峰:《子夜》一方面是普罗革命文学里面的一部重要著作,另一方面就是“五四”后的先进的、社会的、现实主义的文学传统之产物与发展。

《子夜》似的巨著,…… 不但证明了茅盾个人的努力,不但证明了这个富有中国 十几年来的文学战斗经验的作者已为普罗革命文学所获得;《子夜》并且是把鲁迅先驱地英勇地所开辟的中国现代的战斗的文学的路,现实主义的创作的路,接引到普罗革命文学上来的“里程碑”之一。

《〈子夜〉与革命的现实主义的文学》  瞿秋白: “这是中国第一部写实主义的成功的长篇小说。

……应用真正的社会科学,在文艺上表现中国的社会关系和阶级关系,在《子夜》不能够不说是很大的成绩”。

《子夜》的出现是“中国文艺界的大事件”,“1933年在将来的文学史上,没有疑问的要记录《子夜》的出版……”。

《〈子夜〉和国货年》  《子夜》是茅盾长篇小说的代表作,它的出现使得1933年成为永远值得纪念的一年。

小说主人公吴  荪甫是1930年上海滩上的风云人物,曾游历欧美的他力图发展中国的民族工业,以实业救国,不料由于  洋货在中国的恶意倾销,他用尽心机收买来的许多小厂都成了自己脱不下的“湿布衫”。

与此同时,吴  荪甫家乡农民暴动,他参与的债券投机生意也在买办赵伯韬面前屡战屡败,在四面受敌的情况下,野心  勃勃、刚愎自信的吴荪甫使尽全身解数,拼命挣扎。

资金紧张的他不得不克扣工人工资,终使工潮爆  发。

最终他只得孤注一掷,以所有财产作抵押,在公债市场上决一胜负……  先给你推荐《子夜》有声读物下载的地方  我看过《子夜》,说实话,对我来说,很好看。

有很强的现实感,没有好些小说飘飘的感觉,同时又很轻灵,使我很受启发。

  小说主人公吴荪甫是1930年上海滩上的风云人物,曾游历欧洲美的他力图发展中国的民族工业,以实业救国,不料由于洋货在中国的恶意倾销,他用尽心机收买来的许多小厂都成了自己脱不下的“湿布衫”。

与此同时,吴荪甫家乡农民暴动,他参与的债券投机生意也在买办赵伯韬面前屡战屡败,在四面受敌的情况下,野心勃勃、刚愎自信的吴荪甫使尽全身解数,拼命挣扎。

资金紧张的他海里不克扣工人工资,终使工潮爆发。

最终他只得孤注一掷,以所有财产作抵押,在公债市场上决一胜负……  《子夜》是中国现代著名作家茅盾1896一1981创作的长篇小说,初版印行之时1933年即引起强烈反响。

瞿秋白曾撰文评论说:“这是中国第一部写实主义的成功的长篇小说。

”“一九三三年在将来的文学史上,没有疑问的要记录《子夜》的出版。

”《〈子夜〉和国货年》历史的发展证实了瞿秋白的预言。

半个多世纪以来,《子夜》不仅在中国拥有广泛的读者,且被译成英、德、俄、日等十几种文字,产生了广泛的国际影响。

日本著名文学研究家筱田一士在推荐十部二十世纪世界文学巨著时,便选择了《子夜》,认为这是一部可以与《追忆逝水年华》普鲁斯特、《百年孤独》加西亚·马尔克斯媲美的杰作。

  《子夜》是我国现代文学一部杰出的革命现实主义长篇。

它以上海为中心,反映了中国社会的全貌,写的是1930年5月至7月这两个月中的事件。

贯穿《子夜》全书的主线,是民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的矛盾和斗争。

围绕这一主线,小说共写十九章,第一、第二两章交待人物,其余十七章虽各有重点但皆共同服从于全书的中心,小说结尾侧面带出中国工农红军日益强大,指出了中国革命的真正出路。

  当时上海的工商业遭受重大打击,公债市场也随着时局急升骤降。

工业资本家吴荪甫作为工业界巨头,对中国工业充满了信心。

他“身材魁伟、举止威严”,目光炯炯有神,言语具有磁性,能够煽动起别人追求事业的勃勃雄心,愿意跟他合作。

他游历过英美等国,懂得管理现代工业的知识,有一套剥削工人、经营企业、与同行竞争的经验和手腕,有魄力,有胆量,多谋善断,富于冒险。

他热心于发展家乡双桥镇的实业,经营着米厂、油坊、布店、当铺、电厂、钱庄等等,并打算以拥有十万人口的双桥镇为基地建筑起他的“国家像个国家,政府像个政府”的“双桥王国”来。

但是仅仅十万人口的双桥镇还不是他“英雄用武”的地方,他要发展中国的民族工业,他要“发展企业,增加烟囱的数目,扩大销售的市场”,他有着巨大的野心。

后来,虽然他在家乡的资产被农会攻占了,他的裕华丝厂也奄奄一息,颇不景气。

但此时的吴荪甫没有气馁,他要把一些“半死不活的所谓企业家”全部打倒,要“把企业拿到他的铁腕里来”。

这时,正逢若干较小工厂无法偿还债务,他便用极低价钱把它们吞并过来,轻易地吃掉了陈君宜的绸厂、朱吟秋的丝厂,同时又以孙吉人、王荪甫共同组织的“益中信托公司”为大本营,不费吹灰之力地又吞并了八个日用品制造厂,他“扼住了朱吟秋的咽喉”,做起了实现他“双桥王国”的美梦。

  但是这一历史时期的中国社会,各种矛盾缠绕在一起,资产阶级和无产阶级的矛盾,国民党反动派和工农民主革命力量矛盾,国民党内部汪、冯、阎、落之间的矛盾,资产阶级内部民族资本家和买办资本家之间的矛盾等等,错综复杂,交织在一起。

在帝国主义和封建主义的统治下,中国民族工业要想得到独立的发展是根本不可能的。

帝国主义对中国的掠夺,帝国主义侵略的魔手已紧紧地扼住了中国民族工业的咽喉,因此他的所谓“双桥三国”的美梦,他的发展民族工业的勃勃雄心也就只能是一个无法实现的幻想。

他与美带及官僚买办资产阶级的代理人赵伯韬进行着勾心斗角的斗争,有时他刚愎自用,根本不把赵伯韬放在眼里,要和他决一高低,但当他在金融市场失败以后,当他得知赵伯韬有美国老板撑腰时,却又表现得,“再也振作不起来”,甚至打起了退堂鼓,产生了“有条件投降”的想法;在跟赵伯韬的争斗中,他和工人阶级的矛盾也日益加剧。

他拼命地榨取工人的血汗,尤其是当他受到赵伯韬的威胁,感到资金短缺、生存危险的时候,更是企图从工人身上榨取资本,他减少工人工资、开除工人、延长工作时间,他企图靠剥削工人来挽救国外货倾销和军阀混战所造成的企业的不振,想吸尽工人的血汗来弥补他在投机市场上所受到的损失,他的所作所为引起了工人的强烈反抗和罢工。

为了挽救自己的失败命运,他一方面利用军警来镇压工人的罢工运动,一方面又用他的走狗屠维岳的各种阴谋诡计来破坏排山倒海的工人运动,但最终还是阻挡不住、熄灭不了风起云涌的罢工运动,他被工人运动搞得惊慌失措,被工人运动吓得“卜卜地心跳”,坐卧不宁;他费尽心思、花极低代价收买过来的许多小厂也都成了他脱不下的“湿布衫”,因为要维持这些工厂,需要大量现金。

后来他周转不灵,硬是叫这些小厂把他拖垮了;他和孙吉人、王和甫所苦心经营的益中信托公司在军阀混战、农村破产、工厂生产过剩、赵伯韬的大规模经济封锁之下一败涂地;他们发起组织益中信托公司,不到两月,“美梦”、“雄图”就成为泡影;野心勃勃、刚愎自用的吴荪甫,已没有多少可走的路了。

  于是吴荪甫开始向公债市场打主意了。

吴荪甫是“办实业”的,他以发展民族工业为己任,向来反对拥有大资本的社竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖,但为了生存,他也钻进了公债的投机活动里。

公债市场一直是赵伯韬的天下。

赵伯韬是美帝国主义豢养的买办金融资本家,是半殖民地的特有产物,是一个有大量美资做后台的财阀。

吴荪甫瞧不起这个美帝国主义的洋捐客,再加上赵伯韬有意要吞并他的企业王国,迫使他俯首称臣,这些都坚定了他要和赵伯韬决一雌雄的决心。

他希望实现他的资产阶级“民主政治”的理想,盼望国民党反蒋派和地方军阀的联盟“北方扩大会议”的军事行动赶快成功,可是当北方的军事进展不利于他的公债活动时,他又“惟恐北方的军事势力发展得太快了”。

在他身上,凝聚着中国民族资产阶级患得患失的心态以及其先天的软弱性。

显然,作为民族资本家的吴荪甫,很难是赵伯韬的对手。

赵伯韬依仗着蒋介石法西斯政权的力量,在政治上和经济上都有着压倒吴亦甫的优势。

他控制并操纵着上海的公债投机市场,扼制着民族工业的咽喉。

他暗中破坏“益中信托公司”,阻止它们和一些银行、钱庄的来往,企图通过“公债多头公司”来实现他以金融资本支配民族工业资本的计划,他要吴荪甫老老实实地俯首称臣。

赵伯韬老谋深算,用美国金融资本家势力做后盾,和反动军阀狼狈为奸,操纵着公债市场,组织银行托拉斯。

面对赵伯韬的强大实力,吴荪甫发现 “自己也有被吞并的危险”,于是他一反过去的果决专断和满怀信心,而变得急躁不安,狐疑惶惑了。

为了不被赵伯韬吃掉,他也于起了过去曾反对过的公债多头公司,模仿着赵伯韬,与反动军阀串通一气,贩卖军火,狼狈为奸,企图靠内战来发财。

在公债市场的最后决斗中,他把丝厂、住宅以及八个日用品工厂的资本全部拿来押上做“空头”,孤注一掷,以求挽救自己。

但由于社竹斋,这个他一度推心置腹的合股人的倒戈相向,把资金偷偷地投到了赵伯韬的名下,使得吴荪甫终于没能逃脱垮台的命运。

  书中对于工农群众运动的描写,可以说是不成功的,尤其是对工人罢工斗争的描写,缺点更为明显。

作者后来曾经指出产生这方面缺点的原因:“这一部小说写的是三个方面:买办金融资本家,反动的工业资本家,革命运动者及工人群众。

三者之中,前两者是直接观察了其人与其事的,后一者则仅凭‘第二手’的材料——即身与其事者乃至第三者的口述。

这样的题材的来源,就使得这部小说的描写买办金融资本家和反动的工业资本家的部分比较生动真实,而描写革命运动者及工人群众的部分则差得多了。

”  《子夜》故事梗概  20世纪30年代的中国,尽管民生凋敝、战乱不止,在都市化的上海却是另一番景象。

这里,有纸醉金迷的生活,有明争暗斗的算计,有趋炎附势的各色人物。

  开丝厂的吴荪甫在乡下的父亲吴老太爷避战乱来到上海,扑朔迷离的都市景观使这个足不出户的老朽的吴老太爷深受刺激而猝死。

吴府办丧事,上海滩有头有脸的人都来吊唁。

他们聚集在客厅,打听战况、谈生意、搞社交。

善于投机的买办资本家赵伯韬找到吴荪甫和他的姐夫杜竹斋,拉拢他们联合资金结成公债大户“多头”,想要在股票交易中贱买贵卖,从中牟取暴利。

杜竹斋心下犹疑,赵伯韬遂向他透露了用金钱操纵战局的计划。

吴、杜决定跟着赵伯韬干一次。

这次合作,小有波澜而最终告捷。

  因为金融公债上混乱、投机的情形妨害了工业的发展,实业界同人孙吉人、王和甫推举吴荪甫联合各方面有力的人,办一个银行,做自己的金融流通机关,并且希望将来能用大部分的资本来经营交通、矿山等几项企业。

这正合吴荪甫的心意。

他的野心很大,又富于冒险精神。

他喜欢和同他一样有远见的人共事,而对那些半死不活的资本家却毫无怜悯地施以手段。

很快地,益中信托公司就成立起来了。

  这时,吴荪甫的家乡双桥镇发生变故,农民起来反抗,使他在乡下的一些产业蒙受损失。

工厂里的工潮此起彼伏,也使他坐立不安。

为对付工人罢工,吴荪甫起用了一个有胆量、有心计的青年职员屠维岳。

他先是暗中收买领头的女工姚金凤,瓦解了工潮的组织;当事发之后,姚金凤被工人看作资本家的走狗,而工潮复起的时候,他使吴荪甫假令开除姚而提升那个把事情捅出去的女工。

这样一来,姚的威信恢复,工人反而不肯接受对她的处置。

接着,作为让步,吴收回成命,不开除姚,并安抚女工给予放假一天。

吴荪甫依计而行,果然平息了罢工。

  交易所的斗争也日渐激烈。

原先吴荪甫与赵伯韬的联合转为对垒和厮拼的局面。

益中信托公司,作为与赵相抗衡的力量,形成以赵伯韬为“多头”和益中公司为“空头”之间的角斗。

赵伯韬盯上吴荪甫这块肥肉,想乘吴资金短缺之时吞掉他的产业。

几个回合较量下来,益中亏损八万元栽了跟头而停下来。

此时吴荪甫的资金日益吃紧,他开始盘剥工人的劳动和克扣工钱。

新一轮的罢工到来,受到牵制的屠维岳分化瓦解工人组织的伎俩被识破,吴荪甫陷入内外交迫的困境。

  赵伯韬欲向吴荪甫的银行投资控股。

吴决心拼一把,他甚至把自己的丝厂和公馆都抵押出去作公债,以背水一战。

他终于知道在中国发展民族工业是何等困难。

个人利害的顾虑,使他身不由己地卷入到了买空卖空的投机市场来。

  公债的情势危急,赵伯韬操纵交易所的管理机构为难卖空方吴荪甫。

几近绝望的吴荪甫把仅存的希望放在杜竹斋身上。

千钧一发之际,杜倒戈转向赵一边。

吴荪甫彻底破产了。

求30个精彩开头和30个精彩结尾段落(不要少于30字,但字数也不要太多)

友谊开头:现代人的友谊,很坚固又很脆弱。

它是人间的宝藏,需我们珍爱。

友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书。

我们可以和不同的人有不同的友谊,但我们不会和同一个人有不同的友谊。

友谊是一条越掘越深的巷道,没有回头路可以走的,刻骨铭心的友谊也如仇恨一样,没齿难忘。

结尾:长留史册的,不是锱铢必较的利益,而是肝胆相照的情分,和朋友坦诚的交往,会使我们留存着对真情的敏感,会使我们的眼睛抹去云翳,心境重新开朗。

团结开头:每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千,特别是在XX事情后,体会更是深刻结尾:一滴水是微不足道的,渗入泥土,便会消失不见,可汇聚成河却是川流不息。

如同我们,在许多的困难面前,一个人总是凸显着单薄,而无法作为,可当我们团结起来,却可以创造无数的奇迹。

宽容开头: 宽容是人类生活中至高无尚的美德。

因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。

因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。

而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。

结尾: 生活,往往纷繁,又常常平淡。

正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。

谅解开头:谅解如一杯清茶,冲淡彼此之间的误会;谅解像一缕春风,吹化人间隔膜的冰层;谅解像一只寒梅,预示心灵来春的温情;谅解是一架彩虹,让就不相逢的情感放射光彩。

结尾:逝者如斯,历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇,当今既没有了一方霸主,也没有了雄风王者;我们在追求团结、奋进、和谐、平等,我们同样应该独守那份恬然与空明,用每一句话没一种表情向人们昭示谅解,协同人们用谅解交往。

把握谅解,社会便会进步;把握谅解,人类便拥有财富。

理解开头:理解,是友谊的结晶;理解,是从信任中开出的鲜花;理解,是人与人之间关爱的光环。

它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵,于社会中,人们相互的理解,能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。

结尾:相信总有一天误会能变成一朵美丽的花,因为它由理解来浇灌

分享开头:孤寂人生,谁来聆听你心中的清音

望眼未来,谁来领略你眼中的精彩

山青青,水盈盈,弹一曲“高山流水”,震彻群山,激扬层浪。

于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。

人生得一知己足矣

结尾:分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。

分享是一种思想的深度,深思的同时,你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了存在的意义。

快乐的分享,痛苦的承担。

在你与人分享的时候,就肩负着一份重任。

让他更快乐,让痛苦全部溜走,让阳光洒满你的心灵。

集体利益开头:集体,是什么概念

集体就是一个团队,所谓的团结,就是关心集体,热爱集体、回报集体,下面我就讲讲、、、、、、结尾:正因为这样,我们一定要团结团结,因为我们是一个集体、、、、、、回报开头:(1)绿草如茵,那是草儿在回报春天;鲜花缤纷,那是花儿在回报阳光;白雪千里,那是雪儿在回报朔风。

生活,因回报而美丽。

(2)绿叶尽情地释放自己,映衬了荷花,挤出了阴凉,虽然没有人赞赏,最后枯黄而死,但它相信,明年的夏天依旧绿意盎然。

雪,忍受深深的孤寂,用自己的躯体保护农作物,虽然最后融化成了水,但它不后悔,因为农民会因此展开笑颜。

梅,迎着风雪,一枝独放,虽然不能改变周围环境的寂冷,但它坚信,第一个报春的消息,迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。

(3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的脚步中,我听到了一种声音,天使的声音,好人总有好梦,付出总有回报。

结尾:世人总是希望这个世界给自己多少回报,却忽略了自己到底为这个世界付出了多少。

天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的,只有付出才会有回报。

诚如一首所唱:世间自有公道,付出总有回报;说到不如做到,要做就做最好……我们只有让自己付出,让自己做得最好,我们的生活才会更加美好。

感恩开头:落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。

因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情。

因为感恩才让我们懂得了生命的真谛结尾:怀着一颗,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。

学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实。

集体温暖开头:雷锋叔叔曾经说过:一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

结尾:“一棵小树,难经风吹雨打;百里森林,能顶呼啸狂风。

”让我们主动关心集体,热心为集体做事,诚心为集体服务吧

师生情开头:有一种职业最美丽,那就是教师;有一道风景最隽永,那就是师魂;有一种情感最动人,那就是师生情。

我们拥有同一颗炽热的太阳,我们拥有同一片广阔的天空,在同一片天空下,我们用爱播撒着希望……结尾:老师是无私的,他不求得到学生的回报;老师是“好面子”的,他希望自己的学生成才。

作为学生,我们难道不应该真诚敬献满腔的热情、无限温暖和一颗赤诚的心吗

奉献开头:奉献是秋天的白云川点缀了蓝天,也诗化了自己;奉献是大海里的一滴水,既壮阔了大海,也提升了自我。

结尾:“落红不是无情物,化作春泥更护花”告诉我什么是奉献;“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”告诉我什么是豁达……走近诗人,与诗人同行,让诗句提升我的思想,慰藉我的感情,净化我的心灵。

贡献开头:鲁迅先生俯首甘为孺子牛;周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。

他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。

其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量结尾:奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。

我们要从现在做起,从自身做起。

让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。

给予开头:花叶摇摆,当给别人送一片绿:花朵盛开,当给别人捧一阵香,因为,当你把生命放进了别人心里,关怀他们一些,帮助他们一些,你的生命之花便会在别人心中常开不败,溢满心香。

结尾:赠人玫瑰,手有余香

关爱开头:关爱,就是关心爱护,它在我们身边无处不在。

我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给予我们关爱,那我们更应该去关心爱护他人,这样世界上才会充满——爱

结尾:是呀

正如歌中所唱的:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

我们的家园才会更加温馨美好诚实开头:诚实守信,是我们中华民族的优良传统,作为炎黄子孙,我们都要做一个诚实的人。

结尾:真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。

责任开头:责任感是诸葛孔明鞠躬尽瘁,死而后已写就的,责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑,责任感是挑战人生超越自我谱写的。

结尾:愿我们所有的孩子都有这样的心灵,责任从小就在那里成长。

愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉鼓励开头:每个人的成长都离不开鼓励,因此在我的生活中也受到过长辈的鼓励,那次的事情,我到现在还记忆犹新。

结尾:鼓励自己,我们充满斗志,迎接新的挑战;鼓励自己,我们会看到阳光,收获希望;鼓励自己,将为自己缔造新的辉煌。

信任开头:信任亲友是人的天性,而信任他人则是一种美德,在信任的过程中,快乐而全面地,认知这个看似复杂的世界。

结尾:信任是一种力量,是我们不断前进的动力

自信开头:无结尾:自信是一种美,具有极强的魅力,你要拥有它,就能使青春永葆欣赏开头:欣赏是人与人之间的一种理解和沟通, 也包含了信任和肯定, 欣赏是一种激励和引导, 可以使人扬长避短, 更健康的成长和进步. 结尾:每一个人也应该学会去欣赏别人, 学会欣赏是一种爱, 人与人之间在互相欣赏之中, 世界才能充满爱!虚心开头::“虚心使人进步,骄傲使人落后。

”谦虚就是有自知之明,是一种有修养的表现。

一个人只有谦虚,才会让别人尊重。

结尾:“满招损,谦受益。

”让我们养成谦虚的美德,做一个高尚的人吧

谦虚开头:谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天。

谦虚使人进步,因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。

结尾:成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦虚集体力量开头:“一根筷子容易折,十根筷子抱成团”。

这话不错,在巨大的困难面前,个人的力量是渺小的,微不足道的,而许许多多个人汇集成集体,才能形成强大的力量,最终赢得胜利结尾: 雷锋叔叔曾说过:一滴水只有放进大海,才能永不干涸。

是啊

一个人就像一滴水一样,如果离开了集体这个大海,就将一事无成。

集体的力量是伟大的

集体智慧开头:无结尾:俗话说:“,顶个。

”集体的智慧是多么强大呀

助人为乐开头:助人为快乐之本, 助人为乐是一种美德,助人是人格升华的标志。

结尾:帮助人,让我们亲密地走在了一起,让我们变得像一家人一样。

我愿意继续去帮助那些需要帮助的人,让我们的生活充满七彩的阳光

珍惜开头:先生在文章中写道“吃饭时,时间从碗边流走;喝水时,时间从随水流走;睡觉时,时间又从脚边流走。

这摸不着,抓不住的时间呵,它无声地来又匆匆地远走”。

懂得珍惜,人生便是一种永恒。

结尾:我们常常感动,是因为懂得、珍惜。

懂得珍惜,阳光将洒遍心灵,懂得珍惜,晚风将拂过心灵,让我们的心灵那么温暖,那么安宁。

珍惜吧,珍惜所拥有的以及还没有拥有的,心灵的土壤既使长不出参天大树,我们也可以拥有对蓝天的向往。

心胸宽广开头:雨果说:比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。

结尾:心就是一个人的翅膀,心胸有多大世界就有多大好词好句:名言 ?1、海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。

—— ?2、度尽劫波兄弟在,。

——鲁迅 ?3、忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。

——法.卢梭 ?4、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

——法.雨果 ?5、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。

——俄.普希金 ?6、不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢

—— ?7、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。

——原苏联.苏霍姆林斯基 ?8、唯宽可以容人,唯厚可以载物。

——薜渲 ?9、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。

——斯宾诺 ?10、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。

——纪伯伦 ?11、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶——三者可以养德,也可以远害。

— —洪应明 ?12、深以刻薄为戒,每事当从忠厚。

——薜渲 ?13、宽容意味着尊重别人的任何信念。

——爱因斯坦 ?14、宽恕而不忘却,就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。

——美国.巴斯克里 ?15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。

——欧文?诚信 天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。

身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光 幸福 打开窗户,伸出手去,一片,两片……雪花轻轻地落在手心,悄无声息融化成一滴水,凉凉的,晶莹着双眼,瞬间,命运就做了一次完全不同的蜕变,结束了一次完美的旅程。

幸福原来就是时光的伴侣,一直在身边静静流淌…… 风景 鸟在空中飞,天空是飞行旅途中最熟悉不过的风景;鱼在海底游,海便是它征途中最熟悉不过的风景;蜗牛在地上爬,壳是它形影不离的家,也是它最熟悉不过的风景。

其实,只要你是个真正懂得赏景的人,哪一刻不能赏到美景

别上演一场到陌生地寻美景却失去了最熟悉的风景的悲剧

“此情可待成追忆,只是当时已惘然”并不是我们所希望所追求的。

岂知,平平淡淡才是真,心中有景赏景用心,哪一处不是景

战胜 苦难是金,苦难是成功,苦难也是一种唤醒内在灵魂的方式,还是一种使人变得心胸豁达,性情温和的灵药。

每一位杰出的人,在它们生命旅途中总会留下苦难的身影,也总会有着战胜它的脚印…… 让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗

那无疑是将它们的美丽葬送。

一张小红脸体会辛苦所留下来的东西

苦难的过去就是甘美的到来…… 奉献 现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。

我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。

因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。

让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。

让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。

理解 在我的人生里,已经跋涉了15个春秋,猛然回首,身后那一串串或清晰,或模糊,或歪歪扭扭的脚印,投入我的眼帘,使我平静的脑海泛起一阵微波…… 你究竟还为我做了多少事,让我了解你更多一些

宽容 哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。

”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。

别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。

因为你知道,正是你的力量让对手恐慌。

你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨。

风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。

睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发“高血压病”。

“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。

”安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

记住这一刻 在我的记忆里,曾经有一颗颗美丽的明珠浮现于其中。

每一颗里都蕴涵着一副副美好的画面。

然而,在它们之中,却有这么一颗明珠格外闪耀,令我不禁透过它看了起来…… 通过了这次的比赛,令我更加勇于挑战困难了。

其实在生活中,看起来困难的事情,不一定难。

如果你坦然地面对它,就一定能够完成它 美好 用美好的心灵看世界,总是用乐观的精神面对一生,多一分自信,少一分失望;用美好的心灵看世界,总是用积极的态度面对生活,多一分感激,少一分抱怨;用美好的心灵看世界,总是用顽强的意志面对困难和挫折,多一分勇气,少一分怯懦;用美好的心灵看世界,总是寻找别人最好的东西,多一分肯定,少一分挑剔…… 美,美不过草原;阔,阔不过蓝天;深,深不过大海。

我的朋友呀,你的胸怀,就像草原一样美丽,像蓝天一样宽阔,像大海一样深邃 发现 夕阳的一缕余辉斜射在墙上,一切看上去是那么恬静,雪白的墙壁映出点点淡红,真美

夕阳无限好,尽管近黄昏

关于“风雨”的谚语、俗语、歇后语、名人名言和流行语,越多越好。

不经历风雨,怎能见彩虹风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心

初中学习高手请指教

想要学好语文,首先要把应该背下来的课文背熟,把古今异义的词弄明白。

平时多读一些好的文学作品,这样有利于你的写作。

要想提高做题速度,做作业要计时,把做作业当作考试,在规定的时间里把作业中的题目写完。

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