东京审判里的日本辩护团律师是谁
广濑一郎（由日本演员小池幸次饰演）东条英机等战犯的辩护律师。
狡诈，雄辩，善于捕捉对手哪怕一丝一毫的微小瑕疵，并有力量和足够的智谋出击。
可惜因为站在正义的对面而失道寡助，无力回天。
永远不会去牺牲，永远做一个我负天下人，不让天下人负我的自私者。
东京审判中主要演员所扮演的角色:虚构人物部分肖南（由台湾演员朱孝天饰演）二十九岁,中国《大公报》记者，战前在日本留学，精通中文，英文，日文。
清癯高贵，一切心中了然，外表淡定隐忍，不以物喜，不以己悲，象一个浪迹天涯的浪漫诗人，亦象一个身怀绝技的侠客。
有李白的风骨和酒量，有小李飞刀李寻欢的视落魄为从容，有杜甫的忧心忡忡。
唯独不敢放弃的是人的正直和美好。
和田芳子（由台湾演员林熙蕾饰演）日本《朝日新闻》记者,肖南的初恋情人。
因为总是被众多的兄弟甚至妹妹呵护，她总是一厢情愿的认为善良是所有人的天性，丑恶和卑鄙是偏狭的人眼中的折射，不承认有些人会因为贪欲和自私以及体制内的责任而走向堕落，她反对战争，但又理性的认为战争不过是责任的延伸，是不可避免的。
总而言之，她生活范围的狭窄造成她对世事人心过于美好的轻信。
她的眼神里永远透露出一种清澈和平静。
短暂的一生只愤怒了一次，这一次愤怒导致了她成为了一个仇恨的牺牲品。
她希望做一个真正的能客观表达她的目击和思考的记者。
她讨厌政治，她对战争因为没有亲历，因而一直保持距离感，她的所作所为是一个单纯的记者行为，更多的是职业要求和习惯。
她认为政治家的事情就是谁要做老大的问题，因此就有战争，就有尔虞我诈，就有出卖，就有胜者为王败者为寇的必然结局，这就是游戏规则。
没有什么正义不正义的。
但北野雄的变化让她警醒了，而正夫的最后一怒使她真正认识到自己的单纯和幼稚。
但已经晚了。
生活就是这样的，只有失败的时候才能认识到自己当初是多么的愚蠢。
北野雄（由金马影帝、香港演员谢君豪饰演）三十岁,芳子的邻居,也是芳子哥哥的莫逆之交。
强悍，豪侠之气贯通全身每一个毛孔，容易激动，也容易走向极端，象一块极硬的陨石。
锋利而隐忍，为感情和他所认定的正义及利益敢于付出一切，不顾一切但又精通权谋，极爱冲动但又不失策略。
往左走是英雄，往右走便成了枭雄。
但此时此地的风云际会不可能成为过人之人，偏狭的国恨家仇以及当时军国主义的过度侵害只能使他最终走向毁灭。
让人叹息，让人忧虑，也同样让人鄙夷。
和田正夫（由香港演员曾志伟饰演）三十岁，芳子的哥哥,日本侵华军人。
曾经是孔武有力的大哥，曾经是国家机器极佳的重要零部件。
极富包容心和宽厚大度之优良品质，可以从容为国捐躯，可以凛然赴义，可以为家牺牲，可以为朋友两肋插刀，并且不求回报和彰扬，沉默如金，但又不憨傻，象一块基石一样可以托举大厦，可以石破天惊。
但战争让他变成了另一个人，心中翻江倒海面上不露一点痕迹，泰山崩于前依然静默独坐。
患有重度失眠症。
目光里有阴郁，有惊惧，这种惊惧是对自己对人的怀疑，北野宏的变化突然让他感到人的可怕，他突然发现自己的无知和人心不可把握的黑暗和能量，他既仇恨日本军国主义倡导者，又恨参与和发动一切战争的政治家，在他眼里已没有战争的正义和非正义之分。
只要是战争，他都仇恨。
战争使他感到自己的无力和无助，他觉得自己什么都干不了，什么都不能抓住，他坠入了一个巨大无边的空虚中。
他一直没说话，只有最后一次才说了几句话，告诉北野雄，他的弟弟是他亲手杀死的。
最后他用行动表达了他对战争和正义的看法。
然后，他死了。
和田缨子（由金鸡奖最佳女配角白雪云饰演）芳子的妹妹。
曾经是热血青年，曾经因为东条英机的鼓励而成为一个献身战士的慰安妇，她视此为光荣使命，有一种我不下地狱谁下地狱的高尚品质。
但转身已是满身疮痍，遍体鳞伤，她的美好的献身被人所糟蹋，战士需要的是她的身体，但不需要她的思想，战士满足的是性欲和发泄，不需要她的优良品质。
她的付出除了给自己带来致命的身心伤害外，其他的只是一个性工具而已。
一个思想家，一个优秀妓女。
一个把自己的灿烂年华随手一掷奔赴污泥最终成为了行尸走肉的美丽少女。
北野弘北野雄的弟弟，日本侵华军人。
曾经羸弱瘦小，文质彬彬，书生模样，小弟做派。
和山口正夫一起入伍，一直受山口正夫的保护。
但战争的紧张惊惧，同伴的残忍，国家的利益，战士的疯狂都让他再也按捺不住心中狂野，成为一个比任何人都要残暴的杀人狂。
后来的所作所为让山口正夫目瞪口呆。
广濑一郎（由日本演员小池幸次饰演）东条英机等战犯的辩护律师。
狡诈，雄辩，善于捕捉对手哪怕一丝一毫的微小瑕疵，并有力量和足够的智谋出击。
可惜因为站在正义的对面而失道寡助，无力回天。
永远不会去牺牲，永远做一个我负天下人，不让天下人负我的自私者。
真实人物部分梅汝璈 （由香港演员刘松仁饰演）远东国际军事法庭中国法官。
42岁。
戴眼镜，稍黑，俊朗。
出生于江西省南昌县。
12岁考取北京清华学校，与向哲浚是师兄弟。
1924年留学美国，以最优等生的成绩毕业于斯坦福大学，获文科学士学位。
24岁时获芝加哥大学法学博士学位。
离美后广泛游历欧洲各国及苏联。
回国后在山西大学、南开大学、中央政治学校任教，讲授英美法，并先后担任国民政府立法院委员、立法院外交委员会主席。
在当时的中国司法界名声赫赫。
知识分子气质，学识渊博。
深爱祖国，坚持维护国家尊严，依法严惩日本战犯，爱国之心火热而处事冷峻自持。
说话铿锵有力，有理有据，富于民族正义感，时常有冷幽默。
在东京国际大审判的很多关键时刻发挥了重要作用。
在对战犯量刑阶段坚持严惩战犯，在多数法官主张轻判的情况下，顶住巨大压力，运用智慧，最终促成了东京国际军事法庭的最终公正判决。
作为中国法官负责了判决书中日本对华侵略部分的起草工作。
向哲浚（由香港演员曾江饰演）远东国际军事法庭中国检察官。
52岁。
个子不高，稍胖。
生于湖南宁乡，1911年考入清华学校，6年后被选送美国留学。
耶鲁大学毕业后，转读乔治o华盛顿大学法科。
回国后从事司法教学和法院工作。
曾担任上海第一特区法院首席检察官，后被任命为上海高等法院首席检察官。
使命感强，敢于承担责任。
带领中国检察组负责远东国际军事法庭检察工作的中国部分。
倪征燠（由英达饰演）远东国际军事法庭中国检察官顾问组组长。
40岁。
三七分头，圆圆脸，稍胖。
东吴大学法学院毕业。
毕业后考入美国斯坦福大学法学院获得博士学位。
回国后曾在司法行政部与向哲浚成为同事。
他们先后调往上海第一特区法院，向是首席检察官，倪是法官。
抗战胜利前夕，倪受政府派遣去美国和欧洲考察英美各国的司法制度。
一年后归来，适逢向哲浚点名要他前往东京增援。
1946年深秋到1947年1月间在国内收集证据。
在被告个人辩护阶段登场盘问和反驳土肥原贤二与坂原征四郎。
在此次审判中发挥了重要作用。
法律业务纯熟，在法庭上镇定自若，盘诘被告有理有据，讲究技巧，展现了中国检察官的风采。
卫勃（美国演员Daniel Albert Ziskie）远东国际军事法庭庭长。
澳大利亚人。
身材很高（1米8以上），较胖，59岁。
毕业于天主教会小学及昆士兰大学。
原本是澳大利亚昆士兰省高等法院院长，到东京履任时刚刚升职，担任澳大利亚最高法院大法官。
1942年被封为爵士。
1943年曾被任命为澳大利亚日军罪行调查委员会主席。
西方社会的标准执业法官。
循规蹈矩，刚正不阿，精力过人，工作勤奋。
外表一副英国绅士的风度，骨子里还保持着澳大利亚人的粗犷性格。
庭下他给人的印象是为人诚挚、从容和气，少语，但实际上胸有成竹，一旦开口，，往往话语中肯，态度公正，是一个文质彬彬的君子型人物。
在法庭上，卫勃有时发言语调平稳柔和，有时则非常坦白、直率，不免粗暴急躁，因此常常引起一些小的冲突。
此外他在法庭上不好独断，作决定常与其他法官商量。
颇具幽默感。
刚到东京时希望与西方法律界同事紧密合作，但逐渐为中国法官梅如璈的人格魅力所打动，最终在梅的坚持下同意在法庭上将中国法官的座次靠前。
曾试图在远东国际军事法庭上追究天皇的罪责，但迫于美方政治压力最终放弃。
卫勃主持了远东国际大审判，并为审判定下了基本公正客观的基调。
远东国际大审判最终基本体现了公正和理性，卫勃功不可没。
季南(由美国演员John Henry Cox饰演)远东国际军事法庭首席检察官兼盟军总部国际检察局局长。
美国人。
年龄60岁左右。
身高在1米8左右。
较胖，红鼻子红脸，粗眉毛。
哈佛大学法学院毕业，1914年在俄亥俄州克利夫兰市做职业律师，第一次世界大战时加入美国陆军前往欧洲战场，战后出任俄亥俄州立检察官、美国司法部刑事局局长。
办理刑事案件以干练著称。
与政界交往颇深，曾得原总统罗斯福的信赖，与当时的美国总统杜鲁门私人关系也很深。
性格外向，好交游。
场面上往往谈笑风生，周旋自如，慷慨大方，但实际上知道何时避重就轻，必要时可以玩弄一些诡计，有些政客作风。
刚到东京便宣布要用自己的工作经验制服日本战犯。
在法庭上能言善辩，提问尖锐，经验老到。
有时喜好长篇发言，用大文章，引用名人名言（罗斯福等），因傲气自负脾气有时不免暴躁。
季南强势推动了国际检察局对战犯的审讯和证据搜集工作。
因其强悍、雷厉风行和高压态度而赢得了绰号--魔鬼检察官。
印度法官巴尔58岁。
平头，较黑。
出生于印度孟加拉省的一个小村庄。
三岁丧父，幼年的教育完全依靠慈善施舍，母亲替人工作，以维持家庭生活。
依靠政府奖学金毕业于加尔各答大学，获得数学硕士学位。
1920年获得加尔各答大学的法学硕士学位。
1924年获得该校法学博士学位。
其间担任当地律师工会的辩护士。
1940年任加尔各达高等法院法官。
从庭审一开始就认为国家犯罪不应该追究个人责任，因此主张全体被告无罪，认为世人需以宽宏、谅解、慈悲为怀，不应该用正义的名义来实施报复。
溥仪：末代皇帝满清末代皇帝，远东国际军事法庭关键证人之一。
41岁。
身材瘦长，尖脸，带黑边圆框眼镜，一口正宗北京话。
1909年四岁的时候登基。
因梦想复位而成为日本人的傀儡，1932在东北成立伪满洲国。
1946年8月由苏联的伯力看守所前往东京作证。
是远东国际军事法庭的关键证人，并创造了作证时间最长（8天）的记录。
在法庭上用词新潮，情绪激昂的控诉日本人试图利用他分裂中国的过程。
但为了逃避责任，他在有些方面也说了与历史有悖的话。
东条英机（由日本演员星野晃饰演）甲级战犯。
战争狂人，凶狠残暴，外号剃刀将军。
受审时63岁。
身材适中，有仁丹胡子，齿暴牙黄。
1884出生于东京一军阀家庭，其父崇尚武士道精神。
毕业于陆军士官学校。
22岁即被授予少尉军衔。
日俄战争爆发后，随军进入东北。
1928年担任陆军省整备动员课课长。
1933年升任参谋本部军事调查部部长。
1937年任日本关东军参谋长。
其间疯狂镇压抗日军民，并支持731部队的活人试验。
1940年任陆军大臣，主张进一步扩大对中国战争，并准备跟苏联及英美开战。
1941年出任日本首相，并兼陆军大臣和内务大臣，集军政大权于一身。
随后密谋策划了珍珠港事件，导致太平洋战争爆发。
1944年春天，在太平洋战争日方屡战屡败的情形下，逼迫参谋总长辞职，从此身兼四职，一意孤行实现其称霸东南亚的理想，由此将整个日本都压进了大炮的枪膛，导致了国家的毁灭。
战后被捕，多次试图自杀，但最终未遂，被视为闹剧。
因此虽视他人生命如草芥，轮到自己，却是千古艰难惟一死。
东条受其父影响，养成了冷漠固执、残忍好战同时又不失谨慎的性格。
掌权时阴冷高傲，必要时却用看似温和的微笑作为面具。
在东京法庭上因特殊身份被所有法官视为不共戴天的仇敌。
穿旧军服出庭，嚣张气焰不再，一直端坐如泥塑木雕，较为镇定。
后写了220页的口供书为自己辩护。
被判绞刑后作诗：樱花瓣呀，悄悄而哀愁地落下来了。
土肥原贤二（由日本演员小池荣饰演）甲级战犯。
日本陆军特务系统中出了名的中国通。
64岁，圆脸，较胖。
毕业于日本陆军大学，1913年来到北京，在日本特务机关坂西公馆担任助理，从此开始了在中国长达三十余年的间谍特务生涯，后担任奉天特务机关长，步兵第九旅团长、陆军航空总监、陆军大将、日本东部军总司令等职。
擅长在中国各阶层间制造内乱，是中国人所最熟识的著名日本特务。
曾充当沈阳市长，扶植溥仪称帝，勾结关东军阴谋华北自治，煽动内蒙独立，在各地唆使汉奸成立伪政权和维持会。
老练狡猾，诡计多端。
个子不高，留着精心修剪的仁丹胡子，谈笑风生，善于交际，能讲一口流利的汉语。
在法庭上几乎不发一言。
松井石根（由日本演员名取幸政饰演）甲级战犯。
69岁。
日本陆军大将。
陆军士官学校及陆军大学毕业，长期供职于参谋本部，继任关东军特务机关长及陆军第十一师团团长等职。
深切了解中国地理形势特别是中国东南沿海各省的地理形势，在军中有中国通的称号。
1937年在淞沪作战中担任总司令，南京沦陷后，纵容部下烧杀抢掠，造成震惊中外的南京大屠杀惨案。
在中外舆论压力下被迫奉调回国，但仍在内阁和各种法西斯组织中担任要职。
出庭时手持佛珠。
在法庭上给人的感觉是一个驯服得像绵羊一样的老好人，一个失了业或者欠薪已久的银行书记员。
用各种荒谬的逻辑为自己辩护。
被判绞刑后作诗：长空笼烟雾，云山两茫茫，惟有富士雪，皑皑照远方。
坂原征四郎（由日本演员平松慎吾饰演）甲级战犯。
62岁。
日本陆军大将。
方脸，留仁丹胡子。
仙台陆军幼年学校及陆军士官学校毕业，曾参加日俄战争，此后供职于关东军，官至关东军参谋长，长期在中国东北活动。
1941年后分别任朝鲜军总司令和驻新加坡日本第七方面军总司令。
1904年参与日俄战争，1931年，身为陆军大佐，参与策划和实施了九一八事变，谋划成立伪满洲国，建立内蒙傀儡政权和华北傀儡政权；1938年出任陆军大臣，极力主张扩大侵华战争。
看上去懵懵懂懂，实际上狡猾残忍。
在法庭上自己提出了长达48页的书面证词，号称要和中国检察官大战三百回合。
被判绞刑后作诗：不为躯体忧，不为灵魂惧，但念人世无情而独悲。
田中隆吉（由日本演员大岛宇三郎饰演）45岁左右，圆脸，前额无发，微胖。
原日本陆军中将，陆军省兵务局局长。
1942年退出现役。
1946年7月5日作为证人出现在远东国际军事法庭。
毕业于陆军大学，一直在日军参谋本部工作，1927年后派驻北京和上海，后任关东军参谋，并参加东条军团侵占内蒙古，对侵华日军的运作了如指掌。
记忆力奇好。
与不少被告关系密切，了解相当多的侵略阴谋内幕。
在法庭上的证言非常关键和具有杀伤力。
大川周明（莫歧饰演）甲级战犯。
61岁。
干瘦。
日本的戈培尔。
绰号大东亚雄辩家。
长期从事日本法西斯主义理论研究，法西斯理论狂热的宣传家和煽动家，军国主义和扩张主义分子。
大东亚共荣圈理论的鼓吹者。
曾担任南满铁路东亚研究所所长；参与策划九.一八事变。
受审时有些神经质。
邋邋遢遢。
在开庭第一天装疯逃过审判
展望未来的演讲稿
第一篇：孤独一人时，你是否会想起什么
成功顶峰处，你是否会感伤什么
回眸岁月，尘埃中淹没了多少欢乐，微风中飘过多少往事，秋雨中淋湿了多少记忆，带点心酸，是成功中的酸涩，还是回眸中的怅然若失
驻足在路的中间，你蓦然回首：呀!路已走出好远了。
原来，只要踏上路，就无须担心路远了，其实，脚步无须太忙，心情无须太激动。
那些逝去的时光，那些停留在路上的脚印，是否会令你怔住：你已失去了一次观赏美景的机会，丢失了一份记忆的财富，错过了一次以激情回响青春赞歌的时机。
人生就像路，看似长远却又很短暂。
难怪哲人说：走在路上无须害怕前方的路口，等你走到时，才发现似乎只在尺寸之间
尘烟往事伴着一张张熟悉抑或陌生的面孔，穿越在记忆的长廊时你是否会为过去的不幸而潸然泪下。
曾经有多少时机可以让自己活得更平凡些，因为你犹豫了一秒钟，仅仅一秒钟，它便成了泡沫；曾经有多少瞬间可以让自己与亲人或朋友解释误会，冰释前嫌，因为你无谓的虚荣和面子，它便成了一道无法抹平的悔恨；曾经有多少祝福埋藏在心里来不及说出来，曾经有多少梦想幻灭在懒惰的深渊……心中怅然，却不得不承认这就是自己的过去，一种叫做“放弃”的选择成就了心中多少无奈和悔恨。
浪漫主义诗人雪莱说过：过去属于死神，未来属于自己。
是的，无论你的过去是轰轰烈烈还是平平凡凡。
那都不重要了，重要的是现在，是未来。
青春是美丽的，在自己的园地里，我们应该收获丰硕的果实；在自己的殿堂上，伴着悠悠琴声，我们应该唱起用泪水和欢笑交织写成的青春之歌。
在你回眸过去时，别忘了眺望未来，放飞梦想和祝福。
也许在下一个路口，你驻足回首那一瞬间，会少一些怅然若失，多一些问心无愧
第二篇：回首过去，我们思绪纷飞，感慨万千；立足今日，我们胸有成竹，信心百倍；展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。
昨天，永远属于过去，过去不管成功或失败，永远属于死神；昨天，如一颗陨落的流星划过天际，来不及招呼；昨天，如一朵朵漫天飞舞的的蒲公英，尽显其招摇之态。
回首昨天，我们问心无愧，尽管太多的苦涩融进了昨日的犁铧，尽管太多的忧伤充斥着我们的心灵，尽管太多的无奈写在我们的脸上，尽管太多的精力挥洒在昨日的流程上。
有失败也会有成功，有咸淡的泪水当然也少不了甜美的微笑，有失落才构成昨日缠绵的歌，有忧伤才会有昨日焕发的浪漫色彩。
回首过去，我们心怀坦荡，回首过去，我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中；回首过去，我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中；回首过去，我们没有黯然伤神，沉沦于昨日的得与失，是与非中；回首过去，了解最真实的自我，看清今后的方向，选好航程，为一个崭新的日子苦心打造。
立足今日，我们擦亮眼睛，走过昨日逝去的岁月，点燃新的希望，放飞新的梦想，在日子的隧道中穿梭。
今天，又一个起点，又一轮朝阳，请打开你的心灵之窗，拥抱阳光
拥抱今天吧
第三篇：回望历史，展望未来在抗日战争胜利63年后的今天，发表爱国演说六十三年前，我们的先辈用自己的生命打败了日本侵略者，换来了民族的解放，用热血捍卫着中华民族神圣不可侵犯的尊严。
这是中华民族史上沉重的一页，这是我们永志不忘的耻辱。
尽管，近百年的历史中，我们用着一种延续了几千年的不屈不挠的精神，几经沧桑磨难洗尽了泪水，但这仍吞噬着炎黄子孙的心。
落后就要挨打，穷途只有灭亡。
它让每个中国人都为这历史的积淀而痛心疾首，扼腕叹息。
转眼六十三年了，六十三年有多久
六十三年可以让一个豆蔻女儿成为一个耄耋老人；六十三年，可以将一个呀呀学语的孩童变为已过花甲的老人；六十三年，可以让两代人先后走过“而立”……今年，世界反法西斯胜利及我国抗日战争胜利六十三周年，我们看到的是一个民族从所谓“东亚病夫”成长为世界体坛叱姹风云的运动大国，一个曾经被肆虐蹂躏的国土辗转傲立于世界雄林的东方大国
今天，我们站在63年的门槛上，去感悟一个民族深邃壮烈的心灵史，去谛视那雄浑深重的民族苦难：“大东亚共容圈”，731部队，南京大屠杀，毒气战，慰安妇，万人坑......这些血腥和无耻的记忆被那个民族强加在我们头上时，我们得到的是愤怒，恐惧，还是悲凉
.....如今，卢沟桥的炮声还在耳边激荡着抗日浪潮，我们没有理由忘却那些鲜活的面孔，那一群人带着中国的子弟兵粉碎了法西斯的侵略，取得一次又一次的大捷。
他们抛头颅、洒热血，他们不畏强暴、不屈不挠、浴血奋战把我们伟大的祖国从水深火热中解放出来，他们是永垂不朽的人们。
没有英雄比抗日英雄更伟大，没有一个胜利比抗战胜利更振奋人心。
爱国是一种尊严，更是一种信念，爱国主义是我们的民族魂，也是我们的国魂。
在那个苦难的年代，苍天日蚀，神州陆沉，我们的父辈就在这种精神的激励下，前赴后继，同仇敌忾，用血肉之躯堵住敌人枪口，敢于用双手托起炸药包……中国人民用自愿冲上前线的千千万万优秀儿女的血肉，千千万万母亲、妻子的心，用辗转千里、送弹的支前小车和无数扁担，支撑着一场艰苦卓绝的斗争。
于是，在民族危难的时候，无数人手挽手地筑起长城，使衰败的民族熬过难关，求得再生。
昨天是今天的历史，今天是明天的延续；只有认识昨天，把握今天，方可把握住明天，一种精神激励着许多人舍生忘死；今天，这种精神应同样激励我们不断前进。
现在，历史的堡垒轮到我们去添砖加瓦，63年留给我们的光明需要我们去持续，怀古思今，我们是否有十足的把握拍着胸膛说我做到了历史交给的使命呢
于是，我们更有理由让爱国主义精神大力弘扬下去，因为没有人比我们更应该珍惜拥有，珍惜那用血肉铺就的幸福之毯。
从前人接下火炬的那一天，我们便承担着历史的重任。
我们在记住那些日子的同时，在享受他们打拼下来的民族独立与人民自由的同时，思考一下，我们是否应该立足今天，做得更好
或许，沐浴在和平的阳光和雨露中的我们，很少回忆并思索那个远去的战争年代，那段硝烟弥漫、战火纷飞的历史。
但是，日本侵华的历史，是每位中国人民心中永远不能抹去的伤痛，抗日战争的历史，是一曲中华民族在抗争中走向解放的壮歌，对于中国人民来说，记住那段悲壮的历史，弘扬那种伟大的精神，珍惜今天改革开放的成果，立足本职，发奋图强，有所作为，积极发挥自己的光和热，才能让21世纪真正地成为中国的世纪
名人名言：要领会生活中的能工巧匠回顾过去,要生活则必须展望未来。
回顾往事,我无悔无憾;展望未来,我信心百倍.过去属于死神,未来属于你自己。
过去的成败,只代表过去,未来要靠现在。
诗句：会当凌绝顶 一览众山小。
这也是展示未来的好诗句还有黄巢的冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
实际上也是李白对未来的展望。
杜甫的晓看红湿处， 花重锦官城。
其实也是一种百姓的美好愿望。
李白 一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
这也可以算得上适合两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
也是展望未来三十功名尘与土、 八千里路云和月。
心旷神怡， 宠辱偕忘， 把酒临风 ,其喜洋洋者矣。
这是范仲淹对迁客骚人郁郁之后登岳阳楼的美好展望。
一共有三篇文章，（你可以选出一篇你认为好的来用）还有一些素材，你如果认为文章需要改动，可以再看一下素材啊
希望这些材料能够帮助你
对我触动很大的一件事作文
1 几年前，美国著名心理士艾尔世界100名各个领域中杰出人士做了问卷调查，结果让他十分———其中61名杰出人士承认，他们所从事的职业，并不是他们内心最喜欢做的，至少不是他们心目中最理想的。
这些杰出人士竟然在自己并非喜欢的领域里取得了那样辉煌的业绩，除了聪颖和勤奋之外，究竟靠的是什么呢
带着这样的疑问，艾尔森博士又走访了多位商界英才。
其中纽约证券公司的金领丽人苏珊的经历，为他寻找满意的答案提供了有益的启示。
苏珊出身于中国台北的一个音乐世家，她从小就受到了很好的音乐启蒙教育，非常喜欢音乐，期望自己的一生能够驰骋在音乐的广阔天地，但她阴差阳错地考进了大学的工商管理系。
一向认真的她，尽管不喜欢这一专业，可还是学得格外刻苦，每学期各科成绩均是优异。
毕业时被保送到美国麻省理工学院，攻读当时许多学生可望而不可及的MBA，后来，她又以优异的成绩拿到了经济管理专业的博士学位。
如今她已是美国证券业界风云人物，在被调查时依然心存遗憾地说：“老实说，至今为止，我仍不喜欢自己所从事的工作。
如果能够让我重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐。
但我知道那只能是一个美好的‘假如’了，我只能把手头的工作做好……” 艾尔森博士直截了当地问她：“既然你不喜欢你的专业，为何你学得那么棒
既然不喜欢眼下的工作，为何你又做得那么优秀
” 苏珊的眼里闪着自信，十分明确地回答：“因为我在那个位置上，那里有我应尽的职责，我必须认真对待。
”“不管喜欢不喜欢，那都是我自己必须面对的，都没有理由草草应付，都必须尽心尽力，尽职尽责，那不仅是对工作负责，也是对自己负责。
有责任感可以创造奇迹。
” 艾尔森在以后的继续的走访中，许多的成功人士之所以能出类拔萃的反思，与苏珊的思考大致相同———因为种种原因，我们常常被安排到自己并不十分喜欢的领域，从事了并不十分理想的工作，一时又无法更改。
这时，任何的抱怨、消极、懈怠，都是不足取的。
唯有把那份工作当作一种不可推卸的责任担在肩头，全身心地投入其中，才是正确与明智的选择。
正是这种“在其位，谋其政，尽其责，成其事”的高度责任感的驱使下，他们才赢得了令人瞩目的成功。
从艾尔森博士的调查结论，使人想到了我国的著名词作家乔羽。
最近，他在中央电视台艺术人生节目里坦言，自己年轻时最喜欢做的工作不是文学，也不是写歌词，而是研究哲学或经济学。
他甚至开玩笑地说，自己很可能成为科学院的一名院士。
不用多说，他在并非最喜欢和最理想的工作岗位上兢兢业业，为人民做出了家喻户晓、人人皆知的贡献。
“热爱是最好的教师”，“做自己想做的事”，这些话已经是句耳熟能详的名言。
但是，“责任感可以创造奇迹”，却容易被人忽视。
对许多杰出人士的调查说明，只要有高度的责任感，即使在自己并非最喜欢和最理想的工作岗位上，也可以创造出非凡的奇迹。
2 福克斯父亲拆亭子 查尔斯.詹姆斯.福克斯是英国著名政治家，他以“言而有信”获得了政界较高的赞誉。
当福克斯还是一个孩子时，有一次，福克斯父亲打算把花园里的小亭子拆掉，再另行建造一座大一点的亭子。
小福克斯对拆亭子这件事情非常好奇，想亲眼看看工人们是怎样将亭子拆掉的，他要求父亲拆亭子的时候一定要叫他。
小福克斯刚巧要离家几天，他再三央求父亲等他回来后再拆亭子，福克斯父亲敷衍地说了一句：“好吧
等你回来再拆亭子。
” 过了几天，等小福克斯回到家中，却发现旧亭子早已被拆掉了，小福克斯心里很难过。
吃早饭的时候，小福克斯小声地对父亲说：“你说话不算数
”父亲听了觉得很奇怪，说：“不算数
什么不算数
”原来父亲早已把自己几天前说过的话忘得一干二净。
老福克斯听到儿子的话后，前思后想，决定向儿子认错。
他认真地对小福克斯说：“爸爸错了
我应该对自己说过的话负责
” 于是，老福克斯再次找来工人，让工人们在旧亭子的位置上，重新盖起一座和旧亭子一模一样的亭子，然后当着小福克斯的面，把“旧亭子”拆掉，让小福克斯看看工人们是怎样拆亭子的。
后来，老福克斯总是说：“言而有信，对自己的言语负责，这一点比万贯家财来得更为珍贵
” 两个故事自己选一个吧。
看过《东京审判》的请进，仅一小时
急~~
拒绝诱惑拒绝诱惑，让毅力轻舞飞扬如果说人生是一艘航船，那么毅力就是那张高扬的帆，帆借风促使航船从浅海湾慢慢地驶向大海，成功抵达彼岸。
如果说人生是一只雄鹰，那么毅力就是那张矫健的翅膀，振动双翅将雄鹰带入一个更高更广阔的空间。
如果说人生是一座大厦，那么毅力就是那脚下的根基，没有了根基，再高的大厦也只能是空中楼阁。
漫漫人生路上，难免有坎坷和诱惑，一不小心便会跌入那万丈深渊，所以我们要克制自己，拒绝诱惑，怀揣着毅力上路。
柳树下“哐哐”的打铁声依旧，桀傲不屈的嵇康蔑视权贵，甚至是自己的好友举荐去做官，就毅然写下了《与山巨源绝交书》。
当前拥后呼的贵公子前来
访时，他依旧不闻不问，见惹恼了贵公子，他才问了句“何所闻而来
何所见而去
”于是，嵇康结束了他短暂的生命。
然而他的品格高洁，毅志坚定，决不让自己的生活受半点诱惑的影响。
拥有平凡的开始，却有着豹尾般的结束，嵇康用一曲毅力的乐章谱写了生命的真谛。
面对敌军的软语和酷刑，文天祥始终紧咬牙关，没有半点屈服的神色。
他的史册里，没有高官爵位，只有对国家的赤胆忠心。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是他的誓言，拒绝诱惑，坚持自我，为国效忠是他的人生的信条。
文天祥，一个民族英雄，用生命演绎了毅力的完美与崇高。
茫茫戈壁，苏武持杆望着远方的山川树木。
十九年了，没有一日不思念祖国，没有一日不这样观望。
他正色面对大汗，不卑不亢，没有半点屈服的样子。
是对朝廷的忠心主让他坚持十九载而未动摇，是心中的那盏指明灯让人拒绝各种诱惑而保持了自己的节操
苏武，一位伟大的使者，用一生作代价诠释了毅力的价值
是啊，没有毅力，庄子何以持竿不顾，宁“曳尾于道途”
没有毅力，刘翔何以凭着12秒11的成绩夺得冠军并获得“红色闪电”的称号
没有毅力，姚明又怎能冲出中国，在NBA中尽现自我的风采
毅力是一个人成功的重要保障，尽管你不出色，尽管你不聪颖，尽管你不漂亮，但只要你拥有毅力，能抵挡住人生路上的各种诱惑，你就会走向成功。
毅力犹如一条五彩斑斓的丝带，我们要时刻带着它，让他飘扬在我们的上空
拒绝诱惑，张显毅力诱惑是一碗散发着浓浓香味却迷魂的汤，喝下去就容易迷失自己，丧失方向。
诱惑是一杯绝美芳醇的酒，喝下去就容易醉入梦乡，丧失前进的力量。
诱惑是动听却容易让人失去信念的歌，芳香却容易伤人的花朵，是能让你沉醉却晚放弃正确方向的没有归途的“泰坦尼克”。
诱惑是太多太多美与陷阱的结合，而我们要拒绝诱惑，张显毅力。
扬起毅力的风帆，唱着毅力之歌，我们行驶在生命的河中。
听李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，欣赏他拒绝功名利禄诱惑，坚毅地张显自我。
看花花世界，蝶飞蝶舞，毅然选择奔向前方，我们懂得用毅力保航。
扬起毅力的风帆，唱着毅力之歌，我们生驶在生命的河。
听包青天的传奇故事，欣赏他拒绝诸官行贿物资，坚毅正直为民除害。
看今世沧桑，成克杰贪官的狱里面容，我们紧记要坚守自己，让毅力胜出。
扬起毅力的风帆，唱着毅力之歌，我们行驶在生命之河。
听抗日战争中拒降的战斗勇士唱着爱国的歌，欣赏他们用生命换永垂青史的魄气，看世间名星改换国籍，为金钱而丢弃民族本源之丑。
我们时刻提醒自己，别让诱惑欺骗自己，张显毅力，让生命放歌。
扬起毅力的风帆，我们前行着，纵使再美的图景，也无法让我们改变方向，纵使再香的盛宴佳肴，也无法让我们停止前行的船。
我们有毅力保航，生命之歌唱得嘹亮。
毅力是我们高飞的翅膀，拥有毅力，我们不怕变幻多端的云，不沉迷轻柔似纱的雾梦，不轻听风动听的歌语，坚定向着高空，一搏我们的万里志向，像不安于笼中安逸的鸟，我们拒绝失去自由的甜美。
毅力是我们启明的星光，拥有毅力，我们不怕黑暗中的幻景，不停留在似梦的旅店，不轻信路人似真的假言，坚定向着理想，一拼我们前途的志向，像不轻改方向的航船，我们拒绝中途停航，为了理想，我们拒绝诱惑给的短暂安逸，我们要毅力指引方向。
纵使再美的汤，再香的味道，为了成功，为了前进，我不喝。
纵使再香醇的酒，再清甜的味道，为了成功，为了前进，我不喝。
纵使再动人的歌，再美艳的花朵，再刺激的浪漫“泰坦尼克”，我拒绝。
为了我最终的理想。
拒绝诱惑，我要让毅力响起我的人生之歌。
骂人怎么骂
1.鸦片战争 2.太平天国运动 3.清朝后期资本主义的产生和民族危机的加深 4.戊戌变法和义和团运动 5.辛亥革命和清朝的灭亡 6.中华民国初期北洋军阀的统治 7.五四运动和中国共产党的创立 8.第一次国内革命战争 9.第二次国内革命战争 10. 南京大屠杀 11. 中日21条 12. 中国输掉甲午战争 13. 中英《南京条约》、中日《马关条约》 14. 中国放弃朝鲜 15.《辛丑条约》 16. 八国联军火烧圆明园 17. 鸦片战争 18. 七七事变 19. 凇沪会战历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。
历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。
留住历史，可以温故而知新。
人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。
但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。
历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。
以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。
一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。
中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内
可谓惨不忍睹、闻所未闻
正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始 ，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。
我们中的不少人似乎选择了沉默。
不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。
一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。
如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。
我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。
一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的错误。
不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。
据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭
哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。
”（贾国荣：《冰心的遗憾》）。
“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。
只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。
绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。
历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。
历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。
历史认知关系到国家利益和民族利益。
学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。
在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。
然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。
我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟；从疑惑到求索。
我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。
由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的内涵…… “生于忧患，死于安乐”。
人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。
任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。
对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。
历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。
历史，将会给你一个制高点。
历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。
客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。
叩问历史，掩卷太息
这种情结不仅仅是简单的怀旧。
历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。
时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。
《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。
”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉
描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。
“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少
