关于尊言名言警句有哪些
要人敬者，必先。
——陶行知擦地板何洗的工作何的职务一样，都有严存在。
——尼克松自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。
——毛姆无论是别人在眼前或者自己单独的时候，都不做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
——毕达哥拉斯
桃夭诗经千古名句
i_x恀f6 ：你好。
《周 桃夭》名句： 【 夭夭灼灼其华，】之子于归，宜其家室。
此诗章，48个字。
只改变了六个字。
并不显得絮叨。
而是韵味十足。
清代学者姚际恒《诗经通论》中说。
《桃夭》此诗开千古词赋咏美人之祖。
草之晶在华（花），春桃、秋菊、夏莲、冬梅。
永远的美丽可爱。
古人云：四时之花，臭色高下不齐，孰高孰低。
皆可餐矣。
求最全的超兽武装经典语录
1.在我面前，敌人不是逃之夭夭，就是一败涂地。
2.每个人都有彷徨的时候，彷徨并不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉择。
因为一旦有了抉择，就不会再彷徨，就会按照既定的方向去行事。
3.我们一定要阻止的复活，这是我们的使命，也是我们的信念
4.一个狂妄的人是可怜的，一个不懂得爱的人是渺小的。
5.这个世界的背叛与猜疑，并没有你所想象的那么多
7.喷泉的高度不会超过它的源头，超兽战士的异能量不会超过他们心中的信念。
1.攻敌三分，自留七分。
2.这世上充满了爱，只不过你这种人，不懂得怎样去爱而已。
3.失败并不可怕，放弃才是可耻的
4.没有闯不过的关口，没有打不倒的敌人。
5.我师父曾经说过，生命是最重要的东西，可我今天要告诉他，有一样东西比生命更重要，那就是信念。
6.或许，灵魂的本性就是嗜血。
1.飞翔是享受自由的最高境界。
2.天堂和地狱，没有我选择的权利，只有我被选择的命运。
3.天堂和地狱，虽然没有我选择的权利，但是，我还有选择死的权利
4.一个卑鄙的朋友远比一个正直的仇敌要可怕得多。
5.天堂和地狱，终于有我选择的余地。
6.没想到无知有时候也是一种幽默啊。
泰雷 1.形神合一，攻敌一处。
2.有没有机会我不知道，我只知道如果不全力以赴肯定没有机会。
3.自由权利归众生。
5.你们是想一辈子做奴隶，还是想用今天的战斗告诉我们的敌人，他们，也许能夺走我们的生命，但是，他们永远夺不走我们的尊严和自由
6.人的欲望，就如同高山滚石一般，一旦开始，就再也停不下来了。
1.我就是体重与智慧并重，腰围与爱心相等，的总指挥，玄武号的第一（二）任船长——
2.逃跑无罪，穿越有理
3.功夫再高，也怕菜刀
1.喷泉的高度不会超过它的源头，超兽战士的异能量不会超过他的信念。
2.不要为侵略添加任何的借口，因为再美好的借口，都无法掩盖侵略的本质。
我相信，这也一定不是的初衷。
3.其实宇宙中所有的人，都有他存在的道理。
就好像这个混沌的圆球，它们即互相斗争对抗，又相互滋生依存。
我们并不应该去消灭谁，或者去拥护谁，我们要做的是仅仅是维持他们的平衡。
这才是超兽战士的使命。
元正 1.爱与恨最大的不同，就是爱使人憧憬未来，能使对未来充满希望。
而恨只能让人想起那些痛苦的往事。
2.这世上有两种人，一种人生命的目的，并不是为了存在，而是为了燃烧，而另一种人却永远只有看着别人燃烧，让别人的光芒来照耀自己，究竟哪种人才是聪明人…… 3.爱，因为宽容才被看见。
4.渡河未济，击其中流，解体吧。
1.当我到达高处，便发觉自己总是孤独的，无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖，我在高处究竟。
2.自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抵御八面来风，驾舟而行。
3.我的内心就像树一样，树越是向往高处的光亮，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗的深处。
4.已有的事，后必再有，已行的事，后必再行。
5.当你经过七重的孤独，才能够成为真正的强者。
我们的世界也由此而生。
6.美，只不过是一瞬间的感觉，只有真实才是永恒的，而真实绝不会美
7.我们是来自黑暗深渊的灵魂，我们内心向往的是无限的黑暗，黑暗里没有爱。
8.爱能创造一切，也能毁灭一切。
当你用爱保护羊群不受狼的伤害，那么对于狼，这种爱心就等于毁灭，因为他们会因此而活活饿死。
这个世界本就如此，不是狼死就是羊死，不是弱小的狼被饿死，就是弱小的羊被咬死。
或许，这世界太过残酷，然而，却因此而美丽。
9.为了更强，我们才存在。
10.强者，统治弱者。
11.这是你的法则，我们是来自黑暗深渊的灵魂，我们内心向往的，是无限的黑暗。
黑暗里，没有爱。
1.已有的事，后必再有。
已行的事，后必再行。
2.在战斗中，谁都没有必胜的把握，可我愿意用我的生命来换取胜利的机会。
蝎子王 1.如果我是弱者，那么请消灭我；否则，我必让你灭亡
2.天地本就无情，若见有情，天早已荒，地早已老。
3.或许，灵魂的本性就是嗜血，复仇，不过是给嗜血一个理由罢了。
4.这个世界充满了背叛与猜疑，所以你们的合体，也是不可能完美的
5.天堂和地狱没有我选择的权利，只有我被选择的命运。
十万年前的夜凌云; 1.最强的攻击可以掩盖一切破绽。
夜凌云 1.在强者的眼里，没有弱者的席位。
2.我们飞翔得越高，在那些不能飞翔的人眼中，就越是渺小。
3.强者是不会改变自己的原则的，更不会在胁迫的情况下改变自己的原则。
4.不要低估你的对手，只要我全力以赴，没有攻击可以穿越我的防御。
5.天堂和地狱，没有我选择的权利，只有我被选择的命运。
命运注定我是生活在黑暗之中，也注定我是黑暗中的强者。
6.卑鄙只是弱者的伎俩，真正的强者不屑为之
7.爱只是一种让人感到恶心的藉口，他是弱者乞求强者给予他们不应该得到东西时候的藉口。
8.成为强者，曾经是我生命的全部，但当我亲手摧毁了云蝠军团的那一刻起，我才意识到强者的可笑。
9.强就是弱，弱就是强。
鲸鲨王 1.人的欲望，就如同高山滚石一般，一旦开始，就再也停不下来了。
2.如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。
3.强者向来都是统治弱者，就算帮助了，也只是短暂的，欲望迟早会驱使强者统治弱者。
雪皇 1.在爱的世界里，没有什么是不可能的。
2.愤怒会蒙蔽你的双眼，信任心灵将为您指引前方的道路。
3.爱与恨最大的不同，就是爱使人憧憬未来，能使对未来充满希望。
而恨只能让人想起那些痛苦的往事。
4.爱可以创造一切，爱也填补无穷无尽的黑洞。
5.为了爱，我们才存在。
6.其实你的内心深处虽然黑暗，可是里面却藏有一点亮光，就像玄冥黑洞里的奇点，这亮光虽然只有一点。
可是，却比太阳还要灿烂。
7.我本以为，玄冥黑洞代表的是黑暗，是灭亡，是无限的死寂。
可是，我却发现了奇点。
这个奇点，就是你心中的爱。
风耀 1.为战而生，至死方休，因为，我是战神
2.只要邪恶存在，战斗就不会停止。
3.生命的目的，并不是为了存在，而是为了燃烧。
燃烧才会有光亮，哪怕只有一瞬的光亮也好。
4.你明明可以阻止一场大灾难，却偏偏选择躲在角落里旁观。
你明明可以建造一个纯洁的宇宙，以承载一个太平的世界，而你却选择纵容，让邪恶到处肆虐。
风影 1.天堂和地狱没有我选择的权利，只有我被选择的命运，我注定是来自黑暗地狱的使者。
2.人不犯我，我不犯人。
3.天堂和地狱虽然没有我选择的权利，但是我还有选择死的权利。
出自诗经的名句有哪些
桃之，灼灼其华夭夭：茂盛的样子。
灼灼明的样子。
诗经··桃夭忽逢林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷芳华鲜美：一作芳草鲜美。
晋·陶渊明《桃花源记》洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家唐·宋之问《有所思》：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。
幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。
”南陌青楼十二重，春风桃李为谁容容：打扮。
唐·贺知章《望人家桃李花》雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然然：燃。
唐·王维《辋川别业》桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟唐·王维《田园乐》：“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
”桃花一簇开无主，可爱深红映浅红唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣唐·杜甫《十二月一日三首》红入桃花嫩，青归柳叶新唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流唐·杜甫《绝句漫兴九首》桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊栀子：栀实，可作黄色染料。
唐·杜甫《寒雨朝行视园树》草色青青柳色黄，桃花历乱李花香唐·贾至《春思二首》百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑唐·韩愈《题百叶桃花》桃花乱落如红雨唐·李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
”城边流水桃花过，帘外春风杜若香杜若：香草名。
唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长》蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红宋·欧阳修《舞春风》鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸鸭头：形容春江江水如鸭头的浓绿色。
宋·苏轼《送别诗》野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清宋·苏轼《新城道中》桃花香，李花香。
浅白深红，一一斗新妆。
斗：比赛。
宋·秦观《江城子》柳下桃蹊，乱分春色到人家桃蹊：桃树下的小路。
《史记·李将军列传》有：“桃李不言，下自成蹊。
”此句意谓：桃柳成荫的小路，似乎把春天的美景分送到家家户户。
宋·秦观《望海潮》一番桃李花开尽，唯有青青草色齐宋·曾巩《城南》梅花落尽桃花小，春事余多少。
宋·叶梦得《虞美人》桃初破两三花，深浅散余霞余霞：晚霞。
宋·李弥逊《诉衷情》东风着意，先上小桃枝宋·韩元吉《六州歌头·桃花》夹岸桃花蘸水开蘸水开：桃花拂着水面带水开放。
宋·徐俯《春游湖》桃花初也笑春风，及到离披将谢日，颜色逾红离披：花将谢的样子。
元·姚燧《浪淘沙》柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一路烟千尺雨；连天的细雨。
一路烟：水上弥漫着云烟。
清·吴伟业《鸳湖曲》天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽碧桃：桃的变种，花重瓣。
和：伴随。
唐·高蟾《上高侍郎》碧桃天上栽和露，不是凡花数碧桃：仙桃。
栽和露：伴着玉露栽种。
数：辈。
宋·秦观《虞美人》
关于成长代价的名言警句
1.也许要青春，才能知道青春是多么自恋的一段时期。
2.烈火金，逆境试，珍惜眼前时，再创更高峰
3.这个世界至少有两个东西你不能嘲笑，一个是出身，一个是梦想。
当一个人小心翼翼地和你分享他的梦想的时候，事实上，他对你完全没有防备。
梦想无所谓大小，高贵或卑微。
所有的梦想都像暗夜中的星光，桃之夭夭，灿烂的不可一世。
4.成熟的标志之一是懂调侃。
不仅调侃世界也自我调侃。
我敬重这样的态度。
不要固执，不要凡事刨根问底，不要得理不让人，不要企图改变他人，不要以自己认定的道德标准要求他人，学会理解最奇怪的事物，学会欣赏与自己距离最远的艺术风格，一句话，学会随便，随便才能宽容。
5.青春，是与七个自己相遇。
一个明媚，一个忧伤，一个华丽，一个冒险，一个倔强，一个柔软，最后那个正在成长。
6.一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
7.生竟然是一场有规律的阴差阳错。
所有切都变成一种成长的痕迹，抚之怅然，但却无处追寻。
8.机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。
9.谁不是一边受伤，一边学会坚强。
10.很多的亲切、优雅，都是经历挫折、教训后的所谓成熟，甚至是世故，它是一种自保，它背后其实是一种沧桑。
人字开头的名言或诗句
高中必背古诗文 1锦瑟》 ·李商隐 锦瑟无端弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴望帝春心托杜鹃。
2、《登高》 唐·杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
3、《送杜少府之任蜀川》 唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
4、《观沧海》 三国·曹操 东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
5、《春望》 唐·杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
6、《劝学》 荀子 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7、《逍遥游》 庄子 北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪
其远而无所至极邪
其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为
”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知
小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎
汤之问棘也是已。
穷发之北有冥海者，天池也。
有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。
有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
斥鷃笑之曰：“彼且奚适也
我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
而彼且奚适也
”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
彼其于世未数数然也。
虽然，犹有未树也。
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。
彼于致福者，未数数然也。
此虽免乎行，犹有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉
故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
8、《师说》 唐·韩愈 古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑
惑而不从师，其为惑也终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。
呜呼，师道之不复可知矣
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤
圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：“三人行，则必有我师。
”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作师说以贻之。
9、《阿房宫赋》 唐·杜牧 六王毕，四海一。
蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁。
廊腰缦回，檐牙高啄。
各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
长桥卧波，未云何龙
复道行空，不霁何虹
高低冥迷，不知西东。
歌台暖晌，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
有不得见者，三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚迭如山。
一旦不能有，输来其间。
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎
一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
呜呼
灭六国者，六国也，非秦也。
族秦者，秦也，非天下也。
嗟乎
使六国各爱其人，则足以拒秦。
使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
10、《前赤壁赋》 宋·苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也
”客曰：“‘月明星稀、乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎
西望夏口，东望武昌。
山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以—瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月。
耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
” 客喜而笑。
洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
11、《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚。
于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帏裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉。
12、《离骚》 战国·屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯快捷方式以窘步；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
13、《蜀道难》 唐·李白 噫吁嚱。
危乎高哉
蜀道之难，难于上青天
蚕丛及鱼凫，开国何茫然
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天。
使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
14、《琵琶行》 唐·白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多
江州司马青衫湿。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
15、《虞美人》 唐·李煜 春花秋月何时了
往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
