寻求古语,名言警句,古人说的。
表示做事情要讲究方式方法。
(一)人生 1、江山易改,禀性难移。
(明 冯梦龙《醒世恒言》) 2、知足则乐,务贪必忧。
(宋 林逋《省心录》) 3、怒不变容,喜不失节。
(晋 陈寿《三国志》) 4、游弋过乐,败德之源。
(唐 魏征《群书治要》) 5、大勇若怯,大智若愚。
(宋 苏轼《贺欧阳修致仕启》) 6、欲人勿恶,必先自美;欲人勿疑,必先自信。
(明 冯梦龙《东周列国志》) 7、其穷也无忧,其乐也不淫。
(唐 柳宗元《校书郎独孤君墓碣》) 8、达亦不足贵,穷亦不足悲。
(唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》) 9、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
(宋 苏轼《水调歌头》) 10、非理之财莫取,非理之事莫为。
(明 冯梦龙《喻世明言》) (二)处事 1、君子处身,宁人负己;小人处事,宁己负人。
(宋 邵雍《处身吟》) 2、一毫之善,与人方便;一毫之恶,劝君莫做。
(唐 吕岩《劝世》) 3、言不苟出,行不苟为。
(汉 刘安《淮南子》) 4、动则三思,虑而后行。
(晋陈寿《三国志》) 5、一言许人,千金不易。
(宋 司马光《资治通鉴》) 6、一言既出,驷马难追。
(元 李寿卿《伍员吹箫》) 7、不经一事,不长一智。
(清 曹雪芹《红楼梦》) 8、己所不欲,勿施于人。
(《论语》) 9、当局者迷,旁观者清。
(清 陈宏谋《养正遗规》) 10、瓜田不纳履,李下不整冠。
(汉 乐府《君子行》) 11、责己则攻短,论人则取长。
(清 恽敬《与李汀州》) 12、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(晋 陈寿《三国志》) 13、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
(魏 王肃注《孔子家语》) 14、众口铄金,积毁销骨。
(汉 司马迁《史记》) (三)交友: (1)近朱者赤,近墨者黑。
(晋 傅玄《傅鹑觚集》) (2)近贤者聪,近愚者聩。
(唐 皮日休《耳箴》) (3)海内存知己,天涯若比邻。
(唐 王勃《送杜少府之任蜀州》) (4)马逢伯乐而嘶,人遇知己而死。
(明 罗贯中《三国演义》) (5)凡人不可貌相,海水不可斗量。
(元 佚名《小尉迟》) (6)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
(唐 白居易《琵琶行》) (7)贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
(南朝宋 范晔《后汉书》) (8)树高者鸟宿之,德厚者士趋之。
(汉 刘向《说苑》) (9)君子淡如水,岁久情愈真;小人口如蜜,转眼成仇人。
(明 方孝儒《朋友》) (10)落地为兄弟,何必骨肉亲。
(晋 陶渊明《杂诗十二首》) (四)勤学 1、九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(春秋 老子《道德经》) 2、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。
(汉 班固《汉书》) 3、不能则学,不知则问;虽知必让,然后为知。
(汉 韩婴《韩诗外传》) 4、读书百遍,其义自见。
(晋 陈寿《三国志》) 5、学而不厌,诲人不倦。
(《论语》) 6、积土而为山,积水而为海。
(战国 荀况《儒效》) 7、若要功夫深,铁杵磨成针。
(明 曹学佺《蜀中广记》) 8、读书破万卷,下笔如有神。
(唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》) 9、韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄哪计年。
(宋 陆游《剑南诗稿》) 10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(唐 颜真卿《劝学》) 11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
(赖以正书《千幅七言对联》) 12、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
(唐 韩愈《进学解》) (五)惜时 1、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
(清 魏源《默觚》) 2、机不可失,时不再来。
(唐 房玄龄《晋书•安重荣传》) 3、光阴似箭,日月如梭。
(明 佚名《增广贤文》) 4、白日莫闲过,青春不再来。
(唐 林宽《少年行》) 5、明日复明日,明日何其多,日日待明日,万事成蹉跎。
(明 文嘉《明日歌》) 6、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
(唐 刘希夷《代悲白头翁》) 7、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
(宋 朱熹《偶成诗》) 8、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
(明 罗懋登《三宝太监西洋记》) 9、金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。
(唐 韩琮《春愁》) 10、一刻千金。
(宋 苏轼《春夜》) (六)进取 1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(魏 曹操《龟虽寿》) 2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
(战国 荀况《劝学》) 3、一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。
(宋 罗大经《鹤林玉露》) 4、为山九仞,功亏一篑。
(汉 刘安《淮南子》) 5、精诚所至,金石为开。
(南朝 宋 范晔《后汉书》) 6、欲穷千里目,更上一层楼。
(唐 王之涣《登鹳雀楼》) 7、世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人。
(清 袁枚《随园诗话》) 8、有志不在年高,无志空活百岁。
(清 石玉昆《三侠五义》) 9、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(宋 欧阳修《新五代史•伶官传序》) 10、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
赖以正书《千幅七言对联》) (七)修养 1、宽以待人,严以律己。
(唐 韩愈《原毁》) 2、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
(清 刘鹗《老残游记》) 3、住世一日,则做一日好人;居官一日,则行一日好事。
(宋 罗大经《鹤林玉露》) 4、凡事恭谦,不得盛气凌人。
(宋 朱熹《朱子全书》) 5、无愧于口,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于心。
(宋 邵雍《渔樵对答》) 6、岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
(战国 荀况《荀子》) 7、不廉则无所不取,不耻则无所不为。
(清 顾炎武《日知录》) 8、以责人之心责己,以恕己之心恕人。
(宋 林逋《省心录》) 9、不自满者受益,不自足者博闻。
(宋 林逋《省心录》) 10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(《孟子•滕文公》) (八)哲理 1、论事易,做事难;做事易,成事难。
(宋 苏轼《荐诚禅院五百罗汉记》) 2、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。
(春秋 晏婴《晏子春秋》) 3、祸兮,福之所依;福兮,祸之所伏。
(春秋 老子《道德经》) 4、权,然后知轻重;度,然后知长短。
(战国 孟轲《孟子》) 5、学然后知不足,教然后知困。
(《礼记•学记》) 6、桃李不言,下自成蹊。
(汉 司马迁《史记》) 7、以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。
(《新唐书•魏征传》) 8、工欲善其事,必先利其器。
(《论语》) 9、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 10、近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(宋 俞文豹《清夜录》) 11、不入虎穴,焉得虎子。
(南朝 宋 范晔《后汉书》) 12、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
(战国 韩非《韩非子》)
关于古人读书的名言警句
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
——韩愈业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈一日不书,百事荒芜。
——李诩 莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞 少壮不努力,老大徒伤悲。
——《长歌行》
关于做人做事的古人写的名言警句 . 希望答案给的有条理 没有灌水
关于尊严的名言警句 1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》 2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁 3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭 4:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素 5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基 6:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫 7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊?谢?科恩 8:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。
的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。
说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比 9:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪 10:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。
―――蒙田
中国古人的名人名言警句,最好是分类的,比如诚信,治国,和谐等等,都分好类的。
谢谢了
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——(法)巴尔扎克 一言既出,驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。
——(日)松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。
——(英)毛姆 一言既出,驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。
——(苏)高尔基 不要说谎,不要害怕真理。
——(俄)列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——(美)马克.吐温 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
——(美)富兰克林 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。
——(法)莫里哀 对自己真实,才不会对别人欺诈。
——(英)莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——(日)池田大作 人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。
——(中)三毛 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——(瑞士)阿米尔 闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。
——(英)莎士比亚 守信用胜过有名气。
——(美)罗斯福 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
——(德)康德 失掉信用的人,在这个世界上已经死了。
——(英)哈伯特 (以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——(法)巴尔扎克 一言既出,驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。
——(日)松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。
——(英)毛姆 一言既出,驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。
——(苏)高尔基 不要说谎,不要害怕真理。
——(俄)列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——(美)马克.吐温 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
——(美)富兰克林
古人关于读书的名言名句
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
古人的名言或警句
全给你吧不以规矩,无以成方园。
。
() 得道者多助,失道者寡助。
() 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) 穷则独善其身,达则兼善天下。
() 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
” 孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
” 孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。
” 孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
” 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。
” 孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
” 孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
” 孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。
” 孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。
” 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。
仁者爱人,有礼者敬人。
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
” 孟子曰:“鱼,我所欲也。
熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也。
义亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
” 孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
” 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。
” 《孟子·尽心下》 孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。
眸子不能掩其恶。
胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。
听其言也,观其眸子,人焉瘦哉
” 《孟子·离娄上》 文天祥:人生自古谁无死,留取丹心照汗青.(最有名的) 臣心一片磁针石, 不指南方不肯休。
江流千古英雄恨,兰作行舟柳作樊。
苏轼:⑴春色三分,二分尘土,一分流水。
细看来,不是杨花,点点是离人泪。
(《水龙吟》) ⑵但愿人长久,千里共婵娟。
(《水调歌头》) ⑶乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
(《念奴娇》) ⑷殷勤且更尽离觞。
此身如传舍, 何处是吾乡
(《临江仙》) ⑸殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
(《鹧鸪天》) ⑹竹杖芒鞋轻胜马,谁怕
一蓑烟雨任平生。
(《定风波》) ⑺回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴。
(《定风波》) ⑻万事到头都是梦,休休。
明日黄花蝶也愁。
(《南乡子》) ⑼拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
(《卜算子》) ⑽碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠。
(《阮郎归》) ⑾持节云中,何日遣冯唐
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
(《江城子》) ⑿欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。
(《江城子》) ⒀十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
(《江城子》) ⒁枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草
(《蝶恋花》) ⒂山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥, 萧萧暮雨子规啼。
(《浣溪沙》) 二、苏轼诗歌名句集录 ⑴人生到处知何似
应似飞鸿踏雪泥。
(《和子由渑池怀旧》) ⑵人生识字忧患始,姓名粗记可以休。
(《石苍舒醉墨堂》) ⑶水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡汝浓抹总相宜。
(《饮湖上, 初晴后雨二首(其二)》) ⑷暮鼓朝钟自击撞,闭门孤枕对残红。
(《书双竹湛师房二首(其二)》) ⑸横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(《题西林壁》) ⑹竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
(《惠崇〈春江晚景〉二首(其一)》) ⑺野水参差落涨痕,疏林欹倒出霜根。
扁舟一棹归何处
家在江南黄叶村。
(书李世南所画秋景二首(其一)》) ⑻荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
(《赠刘景文》) 三、苏轼散文名句集录 ⑴使天而雨珠,寒者不得以为糯,使天而雨玉,饥者不得以为粟。
(《喜雨亭记》) ⑵凡物皆有可观。
苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。
(《超然台记》) ⑶事不目见耳闻,臆断其有无,可乎
(《石钟山记》) ⑷昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今也以经术取士,士知求道而不务学。
(《曰喻》) ⑸方求黑时嫌漆白,方求白时嫌雪黑。
(《书墨》) ⑹浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(《前赤壁赋》) ⑺山高月小,水落石出。
(《后赤壁赋》) ⑻求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎
(《答谢民师书》) ⑼古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。
(《刑赏忠厚之至论》) ⑽天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。
(《留侯论》) ⑾夫当今生民水患,果安在哉
在于知安而不知危,能逸而不能劳。
(《教战守策》) ⑿文起八代之衰,道济天下之溺。
(《韩文公庙碑》) 陶渊明采菊东篱下,悠然见南山 李白:1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
《行路难》 2、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
《宣州谢眺楼 饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
《北风行》 4、天生我材必有用,千金散尽还复来。
《将进酒》 5、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
《将进酒》 6、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
《将进酒》 7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。
《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意,落日故人情。
《送友人》 15、山随平野尽,江入大荒流。
《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
《赠汪伦》 19、白发三千丈,缘愁似个长。
《秋浦歌》 20、何日平胡虏,良人罢远征。
《子夜吴歌》 21、举杯邀明月,对影成三人。
《月下独酌》 22、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
《越中览古》 24、今人不见古时月,今月曾经照古人。
《把酒问月》 25、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
《梦油天姥吟留别》 王勃:海内存知己,天涯若比邻。
飞阁流丹,下临无地。
潦水尽而寒潭清, 烟光凝而暮山紫。
渔舟唱晚,响穷澎澧之滨。
物华天宝,人杰地灵。
穷且益坚,不坠青云之志。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
诸葛亮:夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。
怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。
年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。
悲守穷庐,将复何及
先帝创业未半而中道崩殂(cú);今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗(yí)德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议,举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng )阵和睦,优劣得所也。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wén)达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu )一年矣
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。
陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激
今当远离,临表涕零,不知所云。