奥马·海亚姆的基本信息
不知道，很难找的耶
塞尔柱帝国是什么
11世纪初，庞大的阿拉伯帝国开始土崩瓦解；14世纪初，奥斯曼帝国开始在小亚细亚半岛崛起。
在此一衰一兴的两个帝国之间，西亚曾出现一个承上启下、对世界历史产生过一定影响的巨型帝国—塞尔柱帝国。
塞尔柱帝国是11世纪中亚塞尔柱克家族统率土克曼人乌古斯诸部侵入西亚建立的帝国，史称塞尔柱帝国。
帝国极盛时领有伊朗、伊拉克、高加索、小亚细亚大部及叙利亚（包括巴勒斯坦）等地。
乌古斯原系中亚的西突厥部落联盟，是突厥汗国的主体与重要构成部分。
10世纪中期，乌古斯各部在首领塞尔柱统率下定居药杀水（今锡尔河）下游地区，改信伊斯兰教逊尼派，史称土克曼人。
1040年，塞尔柱之孙图格鲁克伯克占领呼罗珊；进而征服波斯全境，并于1055年进入巴格达。
哈里发卡伊姆感谢图格鲁克伯克为他解除了什叶派布韦希王朝的控制，封他为苏丹，号为“东方和西方之王”。
塞尔柱突厥和花剌子模国家（11～13世纪初）1071年，图格里勒伯克之侄和继承者阿尔普－阿尔斯兰（1063～1072在位）在曼齐克特大败拜占廷军，俘获拜占廷皇帝罗曼努斯四世，于是拜占廷所属小亚细亚大部分地区尽归其手。
阿尔普－阿尔斯兰之子马利克沙在位时（1072～1092）是塞尔柱帝国极盛时期。
阿尔普－阿尔斯兰和马利克沙都依靠首相尼扎姆·穆勒克综理政事。
为了培养神学者和行政官吏，尼扎姆·穆勒克创建许多学院。
他奖励学艺，著名的诗人和天文学者奥马尔·海亚姆就受到他的庇护。
1092年马利克沙死后，诸子纷争，帝国四分五裂。
在叙利亚、克尔曼、小亚细亚等地先后出现了一些小王朝。
第三子桑贾尔（约1096～1157在位）受封于呼罗珊。
1104年成为大塞尔柱帝国仅存的继承人和其他各塞尔柱小王朝的宗主，声誉日隆。
他曾打败中亚的喀喇汗王朝和印度边境的伽色尼王朝，但在1141年的卡特万战役中被东喀喇汗军队与契丹人打败。
在位末年，吐火罗斯坦与巴尔赫的乌古斯人反抗苛税起义，他前去征讨，战败被俘。
1156年逃到木鹿，次年死去。
国土后并于花拉子模王朝。
2帝国历史编辑帝国建立土克曼人原为中亚大草原的乌古斯叶护国（乌古斯Oghuz或古兹Ghuzz）的一支，塞尔柱克原为乌古斯部落联盟的一个酋长，公元970年左右，塞尔柱克家族因为土地问题与叶护发生了发生了尖锐的矛盾。
不久，塞尔柱克家族同叶护分道扬镳，率部离开养吉干，来到锡尔河中游和卡拉套山区。
这里靠近波斯萨曼王朝的北部边境，住有许多已经伊斯兰化的乌古斯人和其他突厥人。
他们不仅游牧于萨曼王朝边境之外，而且还从萨曼王朝境内得到了大片牧场的使用权，条件是为萨曼王朝服役，保护萨曼王朝的边境不受异教徒的侵犯。
塞尔柱克到来后，改信伊斯兰教逊尼派，凭借个人才能受到该地区广大穆斯林的拥戴，很快就成了这一带穆斯林反对异教同族人的军事领袖，这些乌古斯人遂被称为”土克曼人“。
此后不久，锡尔河下游发生了反对叶护的抗税斗争， 塞尔柱克利用这一有利形势，率众回师毡的，与毡的的抗税者一起赶走了叶护的征税官， 夺取了下游重镇毡的（Jand, d“and） 及周围地区。
从此， 塞尔柱克名声大振。
塞尔柱人这一名称亦因此而在中亚地区广泛流传开来。
后来，阿里汗的儿子沙赫马立克继任叶护，动员各部反将塞尔柱克家族及其追随者赶走，重新夺回了毡的，维护了叶护政权和乌古斯人的传统制度。
塞尔柱人只得再次南迁至锡尔河中游与咸海附近。
此时，萨曼王朝被突厥伽色尼王朝取代，伽色尼统治者马哈茂德苏丹任命塞尔柱克家族世袭贝伊头衔，领有大块牧场的使用权，为王朝守卫北方边疆。
成为伽色尼羁縻封臣的土克曼人在王朝北方繁衍生息，人口数量逐渐增多，并大批迁至城市之中居住，逐渐具备了不可低估的政治与经济实力。
公元1030年，马哈茂德苏丹驾崩，马苏德继任苏丹，此时王朝新征服的地区（主要是波斯中西部的一些省份）分裂势力抬头，塞尔柱贝伊图格鲁克（
～1063）趁机在花剌子模地区竖起大旗反抗苏丹统治，南下夺取伽色尼王朝呼罗珊省的木鹿和内沙布尔。
1037年，图格鲁克率先率领大军击溃了乌古斯叶护沙赫马立克，几乎领有全部的乌古斯部落，1040年，在木鹿附近丹丹坎决战中，塞尔柱军大败伽色尼军，连克几处城邑，占领呼罗珊全境。
图格鲁克定都内沙布尔，建立行政机构，自封为“呼罗珊伯克”，1043年，图格鲁克领兵继续西进，并吞米迪亚，进据赖伊、哈马丹。
1051年，攻占伊斯法罕，并迁都于此。
帝国崛起1054年，塞尔柱王朝又征服阿塞拜疆，该地封建主向土克曼人纳土。
1055年，应阿拔斯王朝哈里发卡伊姆（1031～1075在位）之召，图格鲁克领兵进入巴格达，消灭了由波斯人建立的什叶派王朝—布韦希王朝，废黜布韦希王朝埃米尔，被哈里发视为救星和保护人。
哈里发被迫赐予图格鲁克“苏丹”称号，封他为“东方与西方之王”，成为哈里发的摄政王。
从此，阿拔斯王朝所有权力悉归苏丹控制，哈里发仅是象征性的宗教领袖。
在苏丹阿尔普·阿尔斯兰（1063～1072在位）及其子马立克沙（1072～1092在位）执政时，帝国达到极盛时期，武功文治卓著。
1064年占领拜占庭亚美尼亚省首府阿尼。
1070年阿尔斯兰率兵攻占阿勒颇，其势力扩张到耶路撒冷和大马士革，并从什叶派法蒂玛王朝手中收复了圣地麦加和麦地那。
1071年在凡湖以北的曼齐卡特打败拜占庭军队，俘掳拜占庭皇帝罗麦纽斯·戴俄格尼斯，占领小亚塞尔柱帝国细亚东部。
塞尔柱苏丹将大量还处于游牧阶段的塞尔柱乌古斯人打发至小亚细亚，建立起罗姆苏丹国，突厥～波斯文化与伊斯兰教在小亚细亚得以传播。
1091年马立克沙把首都迁到巴格达，在聚礼日（主麻日）祈祷中，将苏丹的名字与哈里发并列。
11世纪末，塞尔柱人的版图，东起中亚内陆地区并与中国西北部的新疆地区接壤，西至叙利亚及小亚细亚，南达阿拉伯海，北至基辅罗斯边境，形成强大的军事封建帝国。
帝国分裂1092年马立克沙和尼扎姆·穆勒克相继逝世后，帝国开始出现了裂痕，王室诸子争位，皇族内讧，各地军事封建主割据称雄，伊斯玛仪派的阿萨辛支派在波斯和叙利亚占据许多堡寨，出击王朝军队，进行暗杀活动，从而使塞尔柱帝国开始解体，罗姆素丹国在小亚细亚独立。
后帝国分裂成以巴格达、大马士革、科尼亚、摩苏尔、迪亚巴克尔等城市为中心的许多小塞尔柱素丹王朝。
各王朝间相互混战，削弱了抵御外敌的能力。
1097年十字军攻占尼西亚，后又入侵叙利亚和巴勒斯坦。
1141年，在卡特万草原被东喀喇汗王朝与西辽（即哈喇契丹）打败，丧失了对西喀喇汗王朝的控制权。
1157年，素丹桑贾尔死后，大塞尔柱王朝灭亡。
1194年巴格达的米迪亚塞尔柱王朝被花刺子模王朝军队所败，土克曼人控制阿拔斯王朝的历史从此告终。
14世纪初，各地的小王朝相继灭亡。
帝国灭亡叙利亚的塞尔柱王朝为阿尔普－阿尔斯兰之子图图什所建。
他曾阻止第一次十字军侵略。
他死后不久，一些将领以塞尔柱幼主的保傅（号称“傅帅”）身份各自建立小王朝。
塞尔柱家族在叙利亚的统治只维持了20余年（1094～1119）。
克尔曼的塞尔柱王朝是由图格里勒伯克之侄卡武尔特在1041年建立的。
12世纪中叶，波斯湾海盗横行，拜占廷和印度间的贸易经由波斯东南部的陆路，促成克尔曼的经济繁荣。
至12世纪70年代，塞尔柱家族内讧，于1185年为呼罗珊的乌古斯系同族土克曼人所灭。
塞尔柱诸王朝存续时间最长的是小亚细亚的罗姆苏丹国。
创立者是阿尔普－阿尔斯兰的堂弟苏莱曼沙，1084年定都于伊科尼阿姆（今科尼亚）。
罗姆苏丹国西北与拜占廷为邻，两国结成同盟；东南则有十字军在叙利亚建立的基督教国家，以致与东方日益隔绝。
但与意大利的商人共和国之间的贸易却很兴旺。
苏丹和王公们竞相兴建清真寺、神学院等公共建筑。
波斯语文学很发达，神秘派大诗人贾拉勒－丁－鲁米大半生在科尼亚度过。
1243年蒙古军入侵小亚细亚，科塞达格一役，塞尔柱军溃退，罗姆苏丹国从此沦为蒙古人的藩属，于1308年灭亡。
3政治制度编辑塞尔柱帝国沿袭阿拔斯王朝和波斯萨曼王朝与突厥伽色尼王朝的政治制度，在苏丹下设首相（即维齐尔），全权代表哈里发处理政治、军事、财政及宗教事务。
波斯籍维齐尔尼扎姆·穆勒克曾在艾尔斯兰和马立克沙执政时，集大权于一身，在处理国务中起主导作用。
但是由于土克曼人此前为游牧民族，文明定居化时间并不长久，因此保留了大量游牧民族分封制残余，比如帝国的各个省由阿塔贝格（或称阿塔伯克，Atabeg）管理，ata为突厥语“父亲”的意思，beg为突厥语“长官”的意思，两个词连起来读便是“太傅”，因为塞尔柱土耳其塞尔柱时期的建筑王子在即位前，需要到各省担任总督锻炼自身的才能，这些地方长官就起到了教导王子的作用，于是得到了这一称呼，这些阿塔贝格大多由塞尔柱贵族担任，集地方军政大权。
在经济上，实行军事采邑制，即伊克塔，大部分伊克塔只有使用权，不得世袭，不过军事长官的例外，可以世袭苏丹赐予的土地。
农民用实物缴纳田赋，其中一部分上缴国库。
国库耗巨资开凿运河，修筑大道，开办邮政驿站，保证东西商道畅通。
在宗教上，信奉逊尼派。
在帝国境内兴建大量清真寺，并在巴格达和内沙布尔等地创办以尼扎姆·穆勒克的名字命名的宗教大学，重金聘请各地著名学者任教，传播逊尼派艾什尔里学派的教义学和沙斐仪学派的教法学说，培养宗教学者和政府官吏。
在学术文化上，奖励学者进行学术研究，著书立说。
伊斯兰教著名学者安萨里和数学家、诗人奥马尔·海亚姆等皆在朝廷的赞助和支持下完成了他们的学术巨著。
还新建天文台，招聘学者从事天文实测和研究，修改了波斯历法，编成著名的《哲拉勒历》，比《格列高里历》还要精确。
总体来说，塞尔柱王朝的制度同汉朝、唐朝相似，汉朝开国之初地方有诸多同姓王，唐朝地方则有许多节度使。
4族源考证编辑关于塞尔柱人的起源，大体有乌古斯和土克曼两种说法。
第一种说法认为是乌古思人。
中国学者一般都持此说。
郭宝华等著《中国伊斯兰教史》中说:“10世纪时，中亚细亚的突厥人分为三大集团:定居于天山山区的维吾尔人，住在喀什噶尔的葛逻禄人和定居于河中边缘的乌古思人。
后来，皈依了伊斯兰教的葛逻禄人迁移到锡尔河沿岸，将乌古思人挤向西方和南方。
大多数乌古思人在塞尔柱的统率下于956年进入已经四分五裂的伊斯兰帝国，定居于布哈拉，信奉了逊尼派伊斯兰教。
”《奥斯曼帝国》一书的作者黄维民也赞同这种说法，他认为:“突厥塞尔柱人是游牧于锡尔河北岸吉尔吉斯草原上的乌古思部落联盟中的一支。
大约在公元10世纪中期，他们在其首领塞尔柱的统率下，越过吉尔吉斯草原漂泊到了河外地区。
在布哈拉定居不久，他们皈依了伊斯兰教。
在参与各种政治势力的角逐中，突厥塞塞尔柱人的尖顶墓尔柱人遭到了失败，从此臣服于同属突厥人的伽色尼王朝，被称之为突厥塞尔柱人。
”《中东国家通史—叙利亚和黎巴嫩卷》的作者王新刚也认为:“塞尔柱人原属突厥斯坦吉尔吉斯草原上的乌古思部族，在其首领塞尔柱率领下，他们南下布哈拉，并热情地接受了伊斯兰教逊尼派信仰。
”《中东国家通史—伊拉克卷》的作者黄民兴认为:“塞尔柱人属突厥人的乌古思部落，最初居住于河外的吉尔吉斯草原。
”《中东国家通史—伊朗卷》的作者认为:“对伊朗历史影响最大的突厥人是属于9个乌古思部族之一的塞尔柱乌古思人。
”还有一些国外学者也认为塞尔柱人起源于乌古思人。
如《草原帝国》的作者勒尼·格鲁塞认为:“以塞尔柱人命名的英雄，塞尔柱是都合与外号为‘铁弓手’者的儿子，他是古斯部落中乞尼克族人的首领或重要的成员。
在985年以前，他和他的氏族离开大部分的古斯部落，将他的营帐安置于锡尔河下游右岸，在今为别鲁斯克附近的毡的方面。
”以上作者均认为塞尔柱人起源于突厥的乌古思部落。
第二种说法为土克曼人。
伊朗人阿巴斯·阿克巴尔·奥希提扬尼《伊朗通史》记载:“在萨曼王朝时，除了居住在该王朝东部边界和东北部边界的那些土克曼人之外,土克曼人中的另一部分则居住在花剌子模湖（即今咸海）之北部、阿姆河和细浑河两河的河口地区以及位于咸海至里海之间的平原地区。
人们一般称此部分人为乌格兹人。
这部分人显然与当今土克曼人是同甘共苦宗同族，他们共分为九支，故亦有人称他们为‘托郭兹·乌格兹’（意即九支乌格兹部族）……。
萨曼王朝为了维护边界安宁，把大批属土克曼人中的一支—乌格兹人从他们的原居住地迁往玛瓦鲁纳赫尔以北的地区去。
当时的玛瓦鲁纳赫尔地区刚从东突厥人的控制中解脱出来。
这部分土克曼人居住到艾斯庇乔布以及细浑河的河口地区。
在这里的乌格兹人中，有一支部族因其头人塞尔柱克之名而被称为塞尔柱部族。
”他进一步指出:“塞尔柱人原是土克曼人中的一支，系郭兹人和哈扎尔人之合称。
他们于萨曼王朝兴盛时期曾居住在咸海附近的荒原和里海的东岸以及细浑河和阿姆河的上游河谷地区。
他们居住地域介于笃信伊斯兰教的玛瓦鲁纳赫尔地区以及不信伊斯兰教的属东突厥人的嘎尔洛格（即葛逻禄）族和郭兹族之间，但又离他们相当遥远。
”由此可见，他认为塞尔柱人是土克曼人中的一支。
5时代背景编辑公元9世纪和10世纪，在西欧遭受诺曼狂飙的时候，东罗马帝国，阿拉伯人的阿拔斯王朝，波斯人的萨曼王朝以及突厥人的喀喇汗王朝、伽色尼王朝处在相对的安宁之中。
而到11世纪，他们的厄运也来临了。
呼啸而至的突厥人比诺曼人还要可怕，几乎整个亚欧大陆都陷入了动荡之中。
而在一片混乱中，唯一繁荣祥和的地方，就是中国的北宋王朝。
公元960年建立的北宋，不幸的处在强悍的外敌包围之中，北有契丹，西北有西夏，西南还有吐蕃，文弱的宋朝不得不忍受向邻国纳贡的耻辱。
可是，恰恰是由于这些和约，北宋王朝可以不需支付大量的军费开支而专心发展经济，当时的北宋都城开封是世界上最繁华的都市。
当然王朝的内政也有不尽如人意的地方，并且引发了改革派和守旧派几十年的斗争，但这并不足以影响北宋较为安定的大局。
也许是由于祖先遗留下来的好斗的品性，在接受了伊斯兰教后，这批土克曼人就自然开始梦想到伊斯兰教的中心地带去。
公元1040年，土克曼人征服波斯。
1055年，他们进入了巴格达，阿拔斯王朝的末代哈里发不得不将其封为苏丹，并将世俗权力移交给土克曼人，阿拉伯人的大帝国就此覆灭了。
此时的土克曼人已经拥有了波斯，伊拉克，叙利亚和巴勒斯坦，却还是没有满足，继续向东罗马帝国发动进攻，1071年，土克曼人俘虏了东罗马帝国皇帝，占领了东罗马帝国的小亚细亚腹地，从此东罗马帝国失去亚洲领地，仅控制包括保加利亚在内的东南欧洲，拜占庭的辉煌一去不复返了。
而胜利的土克曼人，从此以后再也没有离开过小亚细亚，成为今天土耳其人的祖先。
虽然阿拉伯帝国和东罗马帝国在土克曼人面前一败涂地，但他们的宗教却保存了下来。
新的塞尔柱帝国仍然信奉伊斯兰教（逊尼派），而且什叶派中阿里的后代在埃及建立的法蒂玛王朝此时也正处在繁荣的时期，穆斯林只是失去了他们在西班牙的领土，1031年西班牙的后倭马亚王朝在基督教民众的反抗中覆灭了。
对于东罗马帝国的国教东正教来说，虽然丧失了在亚洲的据点，却由于上个世纪末基辅罗斯人的皈依而找到了新的发展空间。
这个860年由来自东欧的的东斯拉夫人建立的国家，经过一个世纪的发展，已经完成了外来者与本地斯拉夫人民族的融合，并在几位明智的大公的统治下逐渐发展成强大的国家，这里将会成为东正教的希望之乡。
这个时期的西欧，是基督教文明取得胜利的时期。
红衣主教团的成立（1059）使得教会摆脱了政治统治，基督教已经赢得了众多的皈依者，比如原来信奉异教的丹麦，挪威和瑞典人。
并且，在西欧，现代国家的雏形已经在逐渐形成。
日后发展成法国的西法兰克，此时已经确立了封建制度，领主和附庸互相履行义务，并且形成了封建主义的道德准则—骑士制度。
而由于附庸仅仅效忠于领主，自然也就造成了王室—取代加洛林王朝的卡佩王朝—势力的萎缩；在日后发展成德国的东法兰克，国王的统治比西法兰克更为有效，撒克逊国王奥托一世已被罗马教皇加冕为帝，并将意大利北部纳入了德意志的土地，为后来神圣罗马帝国的建立奠定了基础；最为独特的是英格兰。
阿尔弗雷德大帝的继承人似乎并不珍惜祖先留下来的土地，先是将王国交给丹麦国王卡纽特，后来又托管给海峡对岸的诺曼底公爵。
而当阿尔弗雷德一系最后一个国王“忏悔者”爱德华死去时，野心勃勃的诺曼底公爵—“征服者”威廉，便以无人继位为借口，发起了争夺英格兰王位的战争，1066年，英格兰的诺曼王朝开始了。
诺曼征服对于英格兰最为重要的影响是，威廉通过没收贵族土地而消灭了旧的贵族阶级并创造了新的外国统治阶级，从此英国进入了全新的时代。
6帝王世系编辑大塞尔柱帝国洛克努丁·阿布·塔里布·托格洛尔·本·米哈伊尔·本·塞尔柱克：1037年─1063年阿佐杜·阿布·薛乔厄·阿尔布·阿尔斯兰·穆罕默德·本·贾格里：1063年─1072年穆厄佐丁·阿布·法塔赫·马立克沙·哈桑·本·阿尔布·阿尔斯兰：1072年─1092年洛克努丁·阿布·穆扎法尔·勃勒凯亚洛格·本·马立克沙：1092年─1104年吉亚斯丁·阿布·薛乔厄·穆罕默德·本·马立克沙：1104年─1117年穆厄佐丁·阿布·郝莱斯·赛贾尔·阿赫马德·本·马立克沙：1117年─1157年伊拉克塞尔柱王朝穆吉苏丁·阿布·卡塞姆·马赫穆德·本·穆罕默德·本·马立克沙：1117年─1131年吉亚斯丁·达乌德·本·马赫穆德：1131年─1132年洛克努丁·阿布·塔里布·托格洛尔二世：1132年─1134年亚苏丁·阿布·法塔赫·马苏德：1134年─1152年穆厄佐丁·阿布·法塔赫·马立克沙二世：1152年─1153年吉亚斯丁·阿布·薛乔厄·穆罕默德二世：1153年─1159年吉亚斯丁·阿布·法塔赫·苏莱曼沙·本·苏尔坦·穆罕默德：1160年─1161年洛克努丁·阿布·穆扎法尔·阿尔斯兰沙·本·托格洛尔二世：1161年─1175年洛克努丁·阿布·塔里布·托格洛尔三世：1175年─1194年
