关于父母之爱的名言,多一点。
母的爱是无私的，永远不求回 报，正如一句名言所说：“父母对我们的 爱像路一样长，儿女对父母的爱却像筷 子一样短。
”爸爸妈妈是我们成长过程中 的好朋友。
接着，我就来讲讲父母与我 发生的故事吧
妈妈是我灰心时的好帮手，当我数 学考试考得不好时，我在心里想：回家 肯定要被妈妈训斥一顿了。
可是，当我 把那张试卷给妈妈签名时，我低下了 头，生怕被妈妈骂，可是，事情不像我 想象得那么糟，妈妈只说了一句：“没关 系，这次考不好下次继续努力，下次再 尽自己最大的能力去考吧
”我听了妈妈 的鼓励，心里又充满了一股巨大的力 量，好像要涌出来似的。
真是“功夫不负 有心人”呀，下次数学考试就拿了一个九 十分以上，这次考试妈妈占了一大半的 功劳啊生活中必不可少妈妈的鼓励，有 了鼓励才有信心。
爸爸是我骄傲时的治疗药水。
今 年，我订了《金华晚报小记者》，我把 一篇作文发到了陈老师的邮箱，陈老师 帮我投稿了，没想到，我的作文竟在报 纸上刊登了，真是出乎意料啊
我把这 件喜事告诉了爸爸，爸爸却说：“不要骄 傲，下次继续努力。
”我知道这是爸爸对 我的严厉的爱。
爸爸妈妈，谢谢你们，为我付出了 这么多，我以后一定会好好报答你们 的，为我付出了这么多，我以后一定会 好好报答你们。
篇三：父母的爱 我有一个严格的爸爸和一个温柔的 妈妈，他们把我培养成才。
从他们那 里，我深刻地懂得一个字——爱。
先讲对我严格的爸爸。
有一次，我有一道数学不会算，就 去请教爸爸。
爸爸很有耐心地教我。
爸 爸每次教的时候，总是面带严肃。
我有 一个总是搞不懂的词语，就去问爸爸。
爸爸不直接告诉我，却要我先查字典就 告诉我，因为字典里讲的意思比爸爸讲 的还全面，还能从中学到别的知识。
再讲讲对我温柔、慈祥的妈妈。
有一次，妈妈生病了，感觉头很 晕，很想吐、浑身不舒服。
我劝妈妈明 天别上班了，赶快给老板打电话请个 假。
可到了第二天，妈妈不顾自己生 病，就去上班了。
妈妈为了养我，不顾 自己的身子，这是多么好的妈妈呀
妈 妈为了我，可以付出自己的生命。
要是 谁伤害了妈妈，那他就是卑鄙的小人。
从平时这些事中，我知道了父爱的 严格的，母爱的温柔、慈祥的，父母的 爱是用心良苦的。
篇四：父母的爱 花开花落，有多少温暖的故事在其 中上演；细水长流，有多少温暖的故事 随之遥远。
在这充满活力的每一天，你 又在被多少人所悄悄温暖
在我眼里， 父母所给予我的一切，我是一生都无法 补偿的。
特别是他们的关心、爱护以及 重视，是不能用金钱支交换的。
一个月黑风高的夜晚，小偷来到了 我们家，爸爸妈妈发现了，不顾一切去 和小偷搏斗，可小偷不仅蒙着面，而且 还带着凶器。
爸爸妈妈怕受到伤害，便 不敢轻举妄动，我当时刚刚在穿衣服， 只见小偷一个箭步跑过来，把刀对着 我，还威胁爸爸妈妈说如果报警就杀了 我，爸爸妈妈不敢轻举妄动，爸爸见我 的脖子有一点点血，大惊失色，不顾生 命危险去和小偷搏斗，因为有妈妈，爸 爸受了一点伤，我们赶紧报警，警察过 来后，发现这个小偷和他们抓到的小偷 是同伙。
爸爸还立了大功呢
警察走了之后，我一夜未眠，我很 诧异，爸爸为什么要那么冲动冲出来救 我呢
后来，我问爸爸，为什么要不顾 一切的来救我
而爸爸却只是笑笑 说：“你是我们的女儿，我们要保护你， 而且，如果你受到什么伤害，我们也没 了精神寄托，我们当然要救你。
” 有时，爱和温暖只在一瞬间、一个 冲动，就能使人心中流入一股暖流 篇五：父母的爱 父母的爱是人世间最伟大的爱，最 无私的爱。
它是慈祥的笑容，是亲切的 话语，是热情的鼓励，是严格的要求， 而我就是在父母的爱中长大的。
爸爸的爱是博大的，严厉的，是不 拘小节的。
爸爸的爱，总在我犯错时， 给予我正确的教诲。
记得有一次，我在 做数学作业时，因为一时马虎犯了一个 错误，等爸爸检查时，被爸爸发现了， 并及时给予了纠正。
他说：“做题的时 候，一定要认真读题，不能马虎从事， 像这样的题，我相信你能做对的，你怎 么能犯这样低级的错误呢
听了爸爸的 话，我连连点头。
从此，我牢牢记住了 爸爸的话，再也没犯过马虎从事的错误 了。
妈妈的爱是无私的，温暖的，无微 不至的。
妈妈的爱，总在我最需要时， 给我以温暖和关怀。
一次，我生病发了 高烧，妈妈知道了，为了照顾好我，她 提前下班，一进家门，不是问长问短， 就是问寒问暖，忙着给我烧姜汤，忙着 为我做好吃的，夜里还起来为我盖被 子，生怕我的病情加重了。
她对我的细 心照料简直就是无微不至，多好的妈妈 呀
总之，世界上最爱我的人，就是我 的父母，父母的爱，可以说是人世间最 伟大的爱，最无私的爱
以爱为主题的名言
关于爱的名人名言作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
—— 罗素我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿·托尔斯泰祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
—— 聂鲁达我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
—— 别林斯基爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
—— 车尔尼雪夫斯基科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐夜视太白收光芒，报国欲死无战场
—— 陆游南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行。
戚继光我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
—— 吴仲华我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
—— 肖邦我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
—— 果戈理爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。
－－ 罗兰爱是纯洁的， 爱的内容里， 不能有一点渣滓； 爱是至善至诚的，爱的范围里， 不能有丝毫私欲。
－－莎公爵夫人真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
－－法·卢梭为着品德而去眷恋一个情人， 总是一件很美的事。
－－希腊· 柏拉图金钱搅在爱情一块儿， 不是太丑恶了吗
－－法· 巴尔扎克只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美， 才值得颂扬。
－－ 柏拉图爱是绝对没有模式和规律的， 爱也是不可能说清楚的。
说得清楚的即不是爱， 而只是一种利益的结合。
我从来不相信门当户对的婚姻会幸福， 更不相信年龄匹配， 学识相似， 男才女貌的姻缘会幸福。
爱应该象一泓清馨的甘水。
－－美 ·卢森爱如果为利己而爱， 这个爱就不是真爱， 而是一种欲。
－－爱德门父子兄弟间相爱， 本出于天性， 而要讲究利害， 就失去了家庭的温暖。
夫妇结合， 本出于情爱， 而要以经济为条件， 就失去了相爱的本意。
－－希腊 ·苏格拉底爱别人, 也被别人爱, 这就是一切, 这就是宇宙的法则. 为了爱, 我们才存在. 有爱慰籍的人, 无惧于任何事物, 任何人。
－－法·彭沙尔了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。
－－英· 培根爱情是一位伟大的导师, 教我们重新做人。
－法 ·莫里哀爱情是叹息吹起的一阵烟; 恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛. 它又是最智慧的疯狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。
－－英·. 莎士比亚人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀, 才能发挥独创性。
－－俄·屠格涅夫爱, 可以创造奇迹. 乔迈 被摧毁的爱, 一旦重新修建好, 就比原来更宏伟, 更美, 更顽强。
－－英·莎士比亚爱就是充实了的生命， 正如盛满了酒的酒杯。
－－印度 ·泰戈尔爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良, 美丽事物方面的和谐与默契。
－－俄 ·别林斯基爱情就等于……生活, 而生活……是一种责任, 义务, 因此爱情是一种责任。
－－俄· 冈察洛夫【君子养心莫善于诚。
】--《荀子.修身》【真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
】--《庄子.渔父》【两心不可以得一人，一心可得百人。
】--《淮南子.缪称训》【至诚则金石为开。
】--《西京杂记》【多虚不如少实。
】--（宋）陈敷【事实常没有字面这么好看。
】--鲁迅【见其诚心而金石为之开。
】--《韩诗外传》【人之为善，百善而不足。
】--（宋）杨万里【锄一恶，长十善。
】--《宋史.毕士安传》【诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
】--（宋）杨时【世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。
】--（清）申居郧【真诚才是人生最高的美德。
】--（英）乔叟【世上的言语，本无所谓奇警与平凡。
一句话所以成为奇警或成为平凡，视其与真实的内容相符与否而定。
】--徐懋庸【有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。
建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。
】--傅雷【良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
】--（英）毛姆【我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是知道而已，不是实感。
】--丰子恺【只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。
良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。
】--（法）卢梭【要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出的最大的力量。
】--（美）艾琳.卡瑟拉【推心置腹的谈话就是心灵的展示。
】--（苏）温.卡维林【实话可能令人伤心，但胜过诺言。
】--（苏）瓦.阿扎耶夫【质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。
】--（英）莎士比亚【老老实实最能打动人心。
】--（英）莎士比亚【我要求别人诚实，我自己就得诚实。
】--（俄）陀思妥耶夫斯基【真实与朴实是天才的宝贵品质。
】--（苏）斯坦尼斯拉夫斯基【真诚是一种心灵的开放。
】--（法）拉罗什福科【真诚是通向荣誉之路。
】--（法）左拉【金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢
】--（英）哈代【诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
】--（英）托.富勒【诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
】--（美）爱默生【一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。
】--（印度）泰戈尔 【你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。
】--（波斯）萨迪【诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。
】--（英）约翰逊【你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。
但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。
】--（美）艾琳.卡瑟拉【人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。
谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。
】--（尼日利亚）哈吉.阿布巴卡.伊芒【对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。
美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
】--（法）纪德【我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
】--（德）贝多芬 【具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
】--（法）巴尔扎克 【善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
】--（法）卢梭【在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
】--（英）罗素【越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
】--（法）米列【当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
】--（俄）列宁【当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。
】--（俄）柯罗连科【诗人之所以成为诗人，就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的，他是天真的。
】--（德）席勒【真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物，而是使假的东西到处流行。
】--（德）歌德【人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
】--（英）培根【质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
】--（英）莎士比亚【一颗好心抵得过黄金。
】--（英）莎士比亚【出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。
】--（印度）泰戈尔【虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
】--（印度）泰戈尔【诚恳。
不欺骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。
】--（美）富兰克林【味着良心做事是不安全、不明智的。
】--（德）马丁.路德【没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
】--（俄）列夫.托尔斯泰【本性流露永远胜过豪言壮语。
】-（英）莱辛【太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。
】--（苏）高尔基【真实之中有伟大，伟大之中有真实。
】--（法）雨果
以爱国为主题名言名句
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 慈孝之心，人皆有之。
——苏辙 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
出自《劝报亲恩篇》。
爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
出自《劝报亲恩篇》。
弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
出自（春秋）《论语·学而第一》。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
出自（清）李毓秀《弟子规》。
夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。
出自《孝经》。
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。
家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。
慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。
孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。
”出自（春秋）．《孟子·离娄上》。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
” 孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。
”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。
” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。
”出自（春秋）《孟子·尽心上》。
孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。
” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。
”出自（春秋）《孟子·离娄上》。
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
出自《劝报亲恩篇》。
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。
残自（清）李毓秀《弟子规》。
亲有过，谏使更。
恬吾色，柔吾声。
意思是：父母有过错，劝他们更改。
要面带笑容，语调柔和。
出自（清）李毓秀《弟子规》。
亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。
出自（清）李毓秀《弟子规》。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
出自（明）《增广贤文》。
千万经典，孝义为先。
意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
出自（清）《增广贤文》 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。
意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。
出自《劝报亲恩篇》。
首孝弟，次谨信。
意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。
出自（清）李毓秀《弟子规》。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。
出自（请）李毓秀《弟子规》。
为人子，止于孝；为人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。
出自《大学》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。
曾参中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。
曾参是恰恰具有这四种道德的人。
’出自《家语·弟子行》。
孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。
出自（宋）林逋《省心录》。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
出自（明）《增广贤文》。
要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。
出自《动报亲恩篇》。
要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。
出自《四言》。
曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。
”出自（春秋）《礼记》。
子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。
” 孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。
一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。
”出自（春秋）《论语·里仁第四》。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。
意思是：“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。
”出自（春秋）《论语·里仁第四》。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎
” 意思是：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。
就是狗马，都能得到饲养。
若对父母不孝敬。
那供养父母和饲养狗马有什么区别呢
”出自（春秋）《论语·为政第二》。
