关于文化的名言及解析
1、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。
——里德 2、文化的进步乃是历史的规律。
——约翰·赫尔达 3、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。
——马大·安诺德 4、文化开启了对美的感知。
——爱默生 5、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。
——阿诺德 6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、哀、乐具有更深刻的联系。
——森谷正规 7、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。
—— 8、一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。
—— 9、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。
——爱献生 10、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。
——黑塞 11、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。
——印度 12、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。
—— 13、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。
——马洛利 14、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。
——雅各布。
布克哈特 15、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。
——高尔基 16、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。
——《世俗智慧的艺术》 17、克服民族性是文化的胜利。
——爱献生 18、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。
——Charles Darwin 19、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。
—— 20、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。
——邱吉尔
说出一个企业并了解它的企业文化，（从物质，精神，制度方面说）
企业文化的意义1、企业文化是企业核心竞争力的关键所在。
企业文化具有着鲜明的个性和时代特色，是企业的灵魂，它是构成企业核心竞争力的关键所在，是企业发展的原动力。
早就说过，没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。
企业也是一样,没有文化的企业,是愚蠢的企业,而愚蠢的企业是不能在竞争中取胜的。
企业文化是企业明天的竞争力，要进一步推动企业发展，要真正成为一流企业，就是要借助企业文化强大的推动力。
正观世界上成功的企业必然都有先进的企业文化作支撑，没有卓越的企业价值观、企业精神和企业哲学信仰，再高明的目标也无法实现。
反观世界上一些遭受挫折、甚至破产的著名企业，出问题大都在企业文化上面，不是没有建立起先进的企业文化就是背离了企业的价值观出了乱子。
面对全球一体化进程加快的形势，企业迫切需要提高自己的内部凝聚力和外部竞争力，从而谋求在新形势下的发展。
为实现这一目标，企业必需要进行系统性变革，而变革的核心就是充分发挥企业文化的力量，提升企业的竞争能力，使企业立于不败之地。
3、企业文化可增强企业的凝聚力、向心力，激励员工开拓创新、建功立业的斗志。
优秀的企业文化为员工提供了健康向上、陶冶情操、愉悦身心的精神食粮，能营造出和谐的人际关系与高尚的人文环境。
企业内各种文娱活动的开展，活跃着员工的业余生活，加强了员工之间的团结友谊、沟通合作和团队意识；企业的激励机制，分别从物质、荣誉和个人价值三个方面对员工进行激励，激励着员工奋发向上、开拓创新、建功立业的信心和斗志；各种学习和培训使员工丰富了知识，增长了才干，让他们能更好的在企业里实现个人的价值。
员工在企业文化良好的环境下工作生活，在本职岗位上各尽其能，积极进取，这样就能形成一个风气正、人心齐、奋发向上、生动活泼的局面，有了这样高素质员工队伍的企业,就能适应日益变化的新经济形势,使企业发展壮大起来。
4、企业文化对员工起着内在的约束作用。
“企业即人” 企业文化即是企业人的文化，属于思想范畴，是人的价值理念，这种价值理念和思想道德属于同一种范畴。
企业文化是和社会道德一样，都是一种内在价值理念，都是一种内在约束，即人们在思想理念上的自我约束，因而都是对外在约束的一种补充。
经营企业首先依靠企业制度，但制度总是落后于企业的发展，总有需要完善地方，有时也会有失效的时候，那么一旦企业制度失效了靠什么来约束人的行为?这就要靠企业文化来约束，靠企业的价值观来约束，使员工少犯或不犯错误。
企业文化在一定程度上潜移默化地影响着企业员工的思维模式和行为模式，引导和牵引着企业员工保持健康的心态，追求精神的富足，树正气、防腐倡廉、洁身自爱、做堂堂正正的人。
事实上也是如此，企业一旦发展壮大后，单靠权力和制度来管理企业有时就显得力不从心，这就需要有一个在此以外的力量来帮助管理企业，引导或约束员工的行为，这个力量应没有权力的强迫，没有威严的威慑，没有物质的引诱，应能和员工做心灵上沟通、交流和引导，与员工的思想吻合，使员工时时处处自觉地约束自己的行为不出轨，这个神奇的力量就是企业文化。
5、企业文化可促进企业经济效益的提升。
企业文化作为一项高级形态的管理职能，它最终的绩效应该体现在企业的经营业绩上。
美国学者约翰科特和赫斯克特经过11年艰苦研究，总结了200多家企业绩效情况，最后集中到10家典型公司的企业文化和经营关系上，证明了企业文化是对效益的提升有很大的促进作用。
以为例：松下公司现有职工20多万人，产品有1.4 万种工厂分布在130多个国家和地区，其营业额从战后至今，增加了4000多倍，该企业的成功得力于完善的企业文化。
它突出表现在三个方面：第一，每天早上8点钟，公司所有的员工朗诵本公司的“纲领、信条、七大精神”，并在一起唱公司歌曲。
正如一名高级管理人员所说，松下公司好像将我们全体员工融为了一体，增强了企业使命感。
第二，在进行总体企业文化培育的前提下，更注重对人的培养。
有一段名言：松下公司是制造人才的地方，兼而制造电器产品。
也就是说，如果不培养人才，就不能有成功的事业。
大规模的人员培训，保证了松下电器的新产品源源不断的涌向世界各地。
的远见认识，正是的体现，给员工提供发展的机会，留住人才，是人本思想在经营中的运用，也符合现代人的价值观。
员工工作不仅仅意味着拿工资，还希望工作能表现出工作者本身的价值，表现出社会上的差别，跟上时代的步伐。
第三，注重经营性的、丰富的，使员工有新鲜感，这样更易于职工自觉接受公司的文化。
每年年终时，公司自上而下动员职工提出下一年的行动口号，然后汇集起来，由公司宣传部口号委员会挑选，报总经理批准、公布。
公司有总口号，各事业部、分厂有各自独特的口号。
一旦口号提出，全公司都在这一口号下行动，口号本身体现公司的价值观。
根据这种口号去从事工作，在全体员工同心同德的努力和支持下，企业自然就会兴旺发达。
可以说，正是企业文化与密切结合，推动着企业走向了成功。
体现科学精神与人文精神辩证统一的小故事
科学精神，“科学给人以力量，是人类社会发展的动力。
”是关于“事实的知识”；是人类认识自然的活动及其成果的精神积淀，包括尊重科学、重视技术的理性精神，实事求是、尊重规律的严谨态度，奋发向上、开拓创新的进取意识等。
即“求真”。
人文精神，“人文指人类社会的各种文化现象。
”是关于“价值的知识”；是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；即“求善”和“求美”。
爱因斯坦对于科学的卓越贡献是众所周知的，然而实际上爱因斯坦的伟大不仅在于他在科学上的许多天才发现，而且还来自于他高贵的人格。
1905年9月爱因斯坦石破天惊地提出了质量能量公式E=MC2，揭示出人类可以将物质的部分质量直接转换为巨大的、并能被人类直接利用的能量。
能量等于质量乘以光速的平方，即使是在不甚关心其实用价值的纯理论型的物理学家看来也是惊心动魄的，而在绝大多数人眼里，能量等于质量乘以光速的平方，即能量是质量的900万倍，是多么诱人的前景呀
指甲盖般大小的物质的质量如果完全消失，其释放的能量是用以万吨煤炭来计算的。
遗憾的是，没人能随便减少质量，譬如一块石头，我们尽可以用锤子砸成小块，然后碾成碎末，可是当你仔细地收集这些碎末后就会发现它的质量并未变化。
人们在质量能量公式E=MC2的启示下终于在1939年，由约里奥居里、费米、西拉德这三位科学家分别独立发现了链式反应，使人类找到了释放巨大原子能的方法。
铀235的核受到中子轰击就会发生裂变，分裂成两个中等质量的新原子核，放出1～3个中子，并释放出巨大能量，这些中子又能引发其它铀核再分裂，如此反复，形成连锁反应，不断释放巨大能量。
这就是链式反应。
最早注意到核裂变军事价值的是德国科学家，他们在核裂变研究中也处于世界领先地位。
1939年夏，鉴于以西特勒为首的纳粹政府肆虐欧洲，战争爆发在即，爱因斯坦担心德国造出核武器为害世界，便直接致信总统罗斯福，说明核裂变可制造出威力巨大的新型炸弹。
一向敬重爱因斯坦的罗斯福接信后，在10月接见了这位伟大的科学家。
爱因斯坦如同教师辅导小学生那样讲解核裂变原理，使过去对此一窍不通的总统了解到制造原子弹的可行性。
通过这次有历史意义的交谈，罗斯福作出了一个重大的决策：要赶在德国人之前造出原子弹。
核弹研制工作的代号就称“曼哈顿工程”。
1945年春，美军进占德国西部，发现纳粹的核研究只限于实验室阶段而没有武器制造计划。
爱因斯坦得知后，马上向白宫提出不必要再使用核武器。
美国7名著名科学家也起草了请愿书，认为使用核弹会带来严重的道德问题，在世界上也将开创毁灭性攻击的先例并引发核竞赛。
何况日本败降在即，已用不着原子弹。
然而，核弹一旦制造出来，就不由科学家而是由政治家说了算了。
8月上旬，广岛、长崎落下两枚原子弹，瞬间夺去10万人的生命。
核轰炸的消息传来，杜鲁门和许多官员兴高采烈，大多数参加“曼哈顿计划”的科学家们却心情沉重。
爱因斯坦更是痛心地说，当初致信罗斯福提议研制核武器，是我一生中最大的错误和遗憾。
他甚至懊悔当初从事的科研，“早知如此，我宁可当个修表匠。
” 人类下一次战争若使用核武器，再下一次战争就只能使用木棒了。
核能的发现虽然带来毁灭性手段，但这一科研成果也给人类带来真正取之不竭的新能源。
按原子弹的核裂变原理建起的核电站，已继煤炭、石油之后为工业带来新的动力。
将来若把氢弹的核聚变方式应用于民用，全世界的能源问题就能从根本上得到解决。
诺贝尔曾有一句名言——“人类从新发现中得到的好处总要比坏处多。
” 全世界人民如果能以持久的努力禁止使用和最终销毁核武器，核能对人类就不会产生毁灭作用而只会造福人类，爱因斯坦等科学家在核研究领域的贡献就将永远作为功绩写入史册。
超国家主义和和平主义是爱因斯坦的两个基本的政治理想。
爱因斯坦是一位世界公民。
他完全撇开了国家、民族、阶级、社会地位等等狭隘立场和私人偏见，总是从全世界和全人类的视野思考问题和付诸行动。
在二战爆发前夕，他无情地揭露德日法西斯的罪恶阴谋，号召爱好和平的人民奋起抗争。
在二十世纪50年代美国麦卡锡主义横行时，他挺身而出捍卫学术自由和思想自由，发表宁做管子工和小贩而不做科学家和教师的声明。
难怪世人把爱因斯坦喻为上帝的使者、人类的仆人。
难怪当有人问普林斯顿一位普通的老人：你既不理解爱因斯坦的科学理论，又不明白爱因斯坦的抽象思想，你为什么仰慕爱因斯坦?老人回答说：“当我想到爱因斯坦教授的时候，我有这样一种感觉，仿佛我已经不是孤孤单单一个人了。
”由此可见，爱因斯坦己经融化在人们的心灵之中，成为普通人精神上的不可或缺的一部分。
西方人文主义精神不同时期的表现
①古希腊时期的人文精神：智者学派 的某些思想是西方思想史上人文主义 精神的最初体现。
提出 “人是万物的 尺度”的主张，一下子就把人置于世 界和社会的中心。
这是在原始宗教和 自然统治之下人类自我意识的第一次 觉醒。
②文艺复兴和宗教改革时期：批判神 权统治，鼓吹人性解放和思想自由； 崇尚理性和科学，追求知识。
③启蒙思想对人文主义的发展：启蒙 运动丰富和发展了人文精神的内涵， 把反封建、反宗教神学的斗争推进 到反对封建专制制度、建立资产阶 级“理性王国”、按照资产阶级利益构 建政治制度的高度上来。
人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。
从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。
