关于理解和宽容的答案
其实你们觉得自己是错的就好咯。
比如说。
你老婆把一个杯子放在桌子边上。
你不小心撞打咯。
1。
你马上说对不起都是我不小心把杯子打碎咯。
对方回答一定不会在有什么。
2。
你马上说都怪你把杯子放的这么边。
对方的回答一定就好不到那里去。
说不定会因为这个吵起来。
生活中很多事都是这样。
只要你都是觉得你是错的。
那么问题都会解决。
宽容的反面事例
孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢
”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。
”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
宰相肚里能撑船三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。
他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。
蒋琬与他说话，他也是只应不答。
有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了
”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。
所以，他只好不做声了。
其实，这正是他为人的可贵之处。
”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
负荆请罪蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。
廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。
蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊
”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
仁义胡同明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。
一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。
董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。
”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。
而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。
结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。
他弟弟说：“有人往我脸上吐唾沫，我自己把它擦去。
”娄师德说：“这还不行。
你把它擦去，还是违背发火人要侮辱你的意愿。
我看还不如让唾沫自然干掉为好。
”名人宽容事例春秋时期，“问鼎”的楚庄王。
一天晚上，携爱妃举办烛光晚会，大宴群臣。
酒至半酣，忽然一阵大风把蜡烛吹灭。
一名武将欲乘黑调戏爱妃，被爱妃一把扯下盔上红缨，爱妃建议楚王即刻点灯，看看哪个家伙盔上红缨已失，严加惩办。
朋友妻不可欺呀，何况是领导之妻呢
岂料庄王大度能容，下令众将全都摘去盔上红缨，然后方可点灯。
不久，楚王御驾亲征与敌国开战，被困重围，手下兵将四散奔逃，楚王命悬一发，忽然窜出一将拼死力战，保楚王杀出重围，捡回一条性命。
楚王激动地说：“别人都自逃性命，唯有爱卿肯舍命救驾，你叫什么
是哪个部署的
”该将答曰：“我就是那日烛光晚会上调戏您妻子的人啊
”
求有关宽容的素材
宽容是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种为善的观然.而宽容自己一种豁达\\\\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己 人应该学会宽容。
多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则.虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容. 宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳 宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然 “开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人 何所不容
”这是何等的气度与胸怀
宽容的可贵不只在于对同类的 认同，更在于对异类的尊重。
——这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让 它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势 利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千 形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大 和丰富。
有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多 大的事业。
宽容是阳光 写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话. 哲学家康德说:生气,是拿别人的错误惩罚自己.优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了. 现代的戴尔•卡内基不主张以牙还牙,他说:要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处.憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的憎恶是另一种形式的宽容,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质. 狼再怎么扮演慈祥的外婆,发从此吃素的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容. 林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们.林肯微笑着回答:当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友. 三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大.反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧. 宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海. 与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司. 与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基. 你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑冷敷;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的芭蕾舞;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的牙齿很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发高血压病.一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕.安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话拥有宽容 唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言：两人分乘国马和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马却仍驱行如故。
骏马回到家中却浑身颤抖，草水不沾，待国马一番安慰--用鼻子亲近、同槽共食之后，骏马才恢复如初。
初看此文，很为骏马的野蛮和霸道气愤，更为国马的无能与懦弱不平。
但是看到骏马的最后变化，又不禁为国马暗暗喝彩，为国马的宽容精神喝彩，为宽容所带来的和谐和喝彩。
宽容是一种无声的教育，宽容最终将使伤害你的人情愿意或不情愿地走向道德法庭的被告席，接受自己良心的审判：骏马正是被国马宽容的心境所震动，而自责不已。
这种无声的教育终将让良心未泯的伤害者受到正义的感召，走向正直的人生。
廉蔺相交的故事给我们的启迪是深刻的。
倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计校、毫厘必究，恐怕赵国早已被强秦所吞并了。
正是由于蔺相如的为国家不计个人利害的宽大胸怀，感召教育了廉颇，才使他负荆请罪。
廉蔺相交，使强秦虽拥重兵而不敢轻易举兵伐赵。
宽容竟产生了意想不到的巨大作用。
宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越宽。
惟宽可以得人实属至理名言，反之则会步履艰难，甚至逐步走向灭亡。
国马宽容了骏马，二马从此后并驾齐驱，共同走向辉煌。
力拔山兮的项羽，缺乏宽容，先是屡出奇计的陈平和善于用兵的韩信离他而去，最后连最亲近的亚父范增也被逼走，只落得个四面楚歌、乌江自刎的结局。
可见，只有真正拥有宽容，才不会四面树敌，陷于窘境。
在这里，我们有必要学习一下国马的做法：它的宽容使骏马自愧不已，接着又用宽容去安慰骏马，使之成为己友。
所以从某种意义上讲，宽容别人，也是宽容了自己，给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。
让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧
国马和骏马的故事，理应成为现实生活中人们的一面镜子，反省自己，理解别人。
在市场经济日益发展、竞争日益激烈的情况下，人与人之间的关系会日益紧张，时下不是有生意场上无父子的说法吗
一旦有人金钱、地位、名誉等冲突时，有些人就会丢弃宽容，拾起以眼还眼、以牙还牙的刀，劈向对手。
其实，这些人不懂得宽容的意义。
宽容，是幽谷香兰，使人愈嗅愈香；是峻岩劲松，使人愈压愈坚。
当然，宽容也不是无原则的宽容，不看对象的宽容。
宽容的对象必须是骏马而非劣马，是一些良心未泯、幡然改过之人，对穷凶极恶的歹徒、违法乱纪的恶人，决不能宽容。
古语说：有容乃大，能让为高。
让我们拥有宽容的心灵吧。
多年以后，你会发现，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的瑰丽的风景。
5话题-------宽容 材料一、有人骑一匹国马（指平时养于民间，战时由国家征用的马），另一人骑一匹骏马，两人一路同行。
骏马咬伤了国马的脖颈，国马血流如注，但若无其事，行走自如。
后来骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。
国马主人说：“它大概是为咬了国马而羞愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。
”国马奔来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。
材料二、莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有一段台词：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
我们应该学会对别人表现宽容……” 对于“宽容”，你有怎样的体验与认识呢
请以此为话题写一篇文章，文体自选，题目 自拟。
[提示] “宽容”是宽大、有气量，不计较、不追究的意思。
“宽以待人”“宽大为怀”，这是中国的古训，也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。
要做到“宽容”，必须有开阔的胸襟与全局的眼光，必须破除等级观念。
当然，“宽容”不等于纵容，应掌握适度的原则，在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。
这一话题如果写成议论文，可着重指出宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的良好的润滑剂。
如果写成记叙文，可以在叙述亲身经历的基础上，适当地结合议论，有分寸地点明“宽容”的意义和价值。
如果习作者文学功底比较扎实，本题还可以写成抒情色彩浓郁的散文诗等。
话题材料一是则寓言故事，从国马的角度来审视，它具有宽容博 大的胸怀，能不计较骏马的侵犯，作文时可合理地加以引述。
[例文] 小议宽容 高清 有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。
故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢
其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。
宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。
它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。
同时，也看清了自己。
寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。
试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢
因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。
它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。
心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。
从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。
宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。
在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗
选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。
至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。
宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。
寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。
这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。
具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。
轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。
“圆以待人”，也得先看对象。
宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。
所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。
生活，往往纷繁，又常常平淡。
正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
【宽容】为题目的议论文
宽容唐人李翱的《李文》中有这样一个寓言，分乘骏马和国马而行，骏马咬破国鬓之颈，使其血流不止，国马仍去驱行如故，骏马回到家中却浑身颤抖，草水不粘，待国马一番安慰，用鼻子亲近，同槽共食之后，骏马才恢复如初。
初读此文，很为骏马的野蛮和霸道气愤，更为国马的无能与懦弱不平，但是看到骏马最后的变化，又不禁为国马暗暗喝彩，为国马的宽容精神喝彩，为宽容所带来的和谐喝彩。
宽容是一种无声的教育，宽容最终将使情愿或不情愿的走向道德法庭的被告席，接受自己良心的审判，骏马正是被国马宽容的心境所震动，而自责不已。
大家都知道“廉蔺相交”的故事吧
倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计较，毫厘不让，恐怕赵国早被强秦吞并了，正是由于蔺相如的为国家不计个人利害得失的宽大胸怀，感动教育了廉颇，才使他负荆请罪，廉蔺相交，是强秦虽拥有重兵而不敢轻易举兵攻赵。
宽容使一个人在生活的道路上越走越宽，“惟宽可以得人”是至理名言，反之则会步履艰难，时时遇敌，处处碰壁，国马宽容了骏马，二马从此后并驾齐驱，共同走向了辉煌，“力拔山兮”的项羽缺乏宽容，先是屡出奇计的陈平和善于用兵的韩信离他而去，最后连最亲近的“亚父”范增也被逼走，只落的四面楚歌，自刎乌江的结局，可见，只有真正拥有宽容，才不会四面树敌，陷于困境；只有真正拥有宽容，才会一路好走，逢凶化吉，遇难呈祥。
在市场经济日益发展，竞争日益激烈的今天，更是需要宽容，时下不是有“生意场上无父子”的说法吗
一旦遇到金钱、地位、名誉等冲突时，有些人就会丢弃宽容，拾起“以眼还眼，以牙还牙”的利刃，劈向对手，其实这些人不懂宽容的意义。
宽容，是幽谷香兰，使人愈嗅愈香；是俊岩劲松，使人愈压愈坚。
亲爱的同学，我们有缘共同在启明这个大家庭中，上有二十来岁的高三年级的学兄学姐，下有六七岁的小学年级的学弟学妹，大家和谐相处，宽容相待，其乐融融。
多么美好，正所谓勺子没有不碰锅沿的，我们是一家人，有时候碰撞摩擦。
但是请你记住：宽容能化解一切碰撞、摩擦与不快，宽容能使我们走的更近，感觉更亲。
古语说：有容乃大，能让为高，让我们拥有宽容的心灵吧，多年以后，你会发现，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的瑰丽的风景。
