关于描写夫妻恩爱，知足的古诗词
结发为夫妻,恩爱两不疑。
——《古诗四首》之三,见《文选》卷二十九兄弟情深悲欢共,夫妻恩爱生死同.----七 古有情饮水饱,知足菜根香.以胶投漆中,谁能别离此。
--------南朝·梁·萧统《古诗十九首·孟冬寒气至》
胡适的一首爱情诗
胡适写诗不其中的爱情其可爱。
不妨抱着“我但玩明月，更什么”的心情把玩一下也未尝不可。
醉和爱沈玄庐说我的诗“醉过才知酒浓，爱过才知情重”的两个“过”字，依他的经验，应该改做“里”字。
我戏做这首诗答他。
你醉里何尝知酒力
你只和衣倒下就睡了。
你醒来自己笑道，“昨晚当真醉了
”爱里也只是爱——和酒醉很相象的。
直到你后来追想，“哦
爱情原来是这么样的
” 爱情与痛苦也想不相思，免得相思苦。
几度细思量，情愿相思苦
如梦令（一）她把门儿深掩，不肯出来想见。
难道不关情
怕是因情生怨。
休怨
休怨
他日凭君发遣。
（二）几次曾看小像，几次传书来往，见见又何妨
休做女孩儿相
凝想，凝想，想是这般模样
（三）（今年八月与冬秀在京寓夜话，忽忆一年前旧事，遂和前词，成此阕。
）天上风吹云破，月照我们两个。
问你去年时，为甚闭门深躲
“谁躲
谁躲
那是去年的我
” 前二诗，深得爱情之真谛，写出了爱情既令人沉醉又令人深苦的独特感受，非爱过之人不能写出。
人说胡适和妻子江冬秀没有真爱，真个错误，他们的爱情并不输于任何一对恋人的爱情。
我最喜欢《如梦令》，幸好有了“忽忆一年前旧事，遂和前词，成此阕”，不然此词很糟糕，有失大家风范。
（三）一出，境界立出，其夫妻“夜话”恩爱调笑的情态翩翩而浮现，叫人羡慕。
从《如梦令》词来看，江冬秀是个很些“女孩儿相”情态的女子。
可惜当时胡适一心想要见见她的模样，倒抱怨起“闭门深躲”，心急之斯，可见胡适也有把持不住的时候，哪个少男不痴情，大学者胡适先生也不能免的。
“谁躲
谁躲
那是去年的我
”——江冬秀的颇有几分活泼之情态跃然纸上，让人爱怜。
（三）阕大把“话巴山夜雨时”的“共剪西窗烛”之情景，诗意悠然。
《如梦令》是首现代诗歌不多的好词
胡适还有一首《新婚杂诗》，很有意思。
中有“只有那十年的爆竹，越陈越响
”——胡适和江冬秀之间的爱情虽谈不上曲折坎坷，却是一长漫长的相思苦。
“女孩儿相”是种羞涩情态，现在的女孩子全无羞涩之态，一眼见底，全无曲折婉转之美，同封建社会的太羞涩一般乏味。
女孩子，当要活泼不失矜持，端庄不失妩媚，同这样的女孩子恋爱，那真是莫大的享受
关于描写夫妻恩爱，知足的古诗词
也是微云 也是微云， 也是微云过后月光明。
只不见去年得游伴， 也没有当日的心情。
不愿勾起相思， 不敢出门看月。
偏偏月进窗来， 害我相思一夜。
胡适为什么不敢与原配夫人离婚
胡适一家在美国纽约时，住的是五楼的公寓。
有一天，胡适不在家，有贼从窗户里爬了进来，当时胡适的太太江冬秀正在做饭，突然看见了贼。
她受到惊吓的同时，却并没有如美国女人面对歹徒时所习惯的大声尖叫，而是迅即走到大门口，拉开门，义正辞严地对贼说了一个英文单词：“GO
”她的大胆与果决吓住了贼，他竟然有些不知所措。
也许在他的职业生涯里，从来没有遭遇过这样临危不惧的女人，而且还是个矮矮胖胖、面色慈祥、手无缚鸡之力的外国老太太。
他愣在原地好一会儿，然后就真的顺着江冬秀的指示出去了。
江冬秀关上房门，折回厨房，继续做她的饭。
1938年，胡适受命出任驻美大使。
对此，江冬秀大加反对，写信痛责胡适。
她从来不想做官太太，而只是希望胡适能够专注于学术。
胡适写信给江冬秀解释：“我们徽州有句古话：留得青山在，不怕没柴烧。
青山就是我们的国家，我们今日所以能抬头见世人者，正是因为我们背上还有一个独立的国家在。
我们做工，只是对这个国家，这青山，出一点汗而已。
”他在另一封信中，对妻子发愿说：“至迟到战争完结时，我一定回到我的学术生活去。
” 胡适出身于安徽望族，自小衣食无虑，且见识过欧美权贵的享受，但他仍然艰苦朴素。
在担任驻美国大使期间，他无论是公款还是私款，能节约一分就节约一分。
如出门公干，为了省下门前叫出租车要付的小费，他都是跑到大使馆门前大道的拐角处才叫出租车。
江冬秀给他寄衣服，他写信回复：“一些衣服没舍得穿，还都很新，不要多寄了
” 1928年7月15日，胡适谈《贞操问题》：“女子为强暴所污，不必自杀。
失身女子的贞操并没有损失。
娶一个被污的女子，与娶一个‘处女’，究竟有何区别
若有人敢打破这种‘处女迷信’，我们应该敬重他。
” 20世纪20年代，上海泥城桥开了一间叫“四而楼”的酒馆，很多人都不明白“四而”的意思，就去请教当时任上海公学校长的胡适。
胡也是百思不得其解，挨不住脸面，只好亲自前往四而楼小酌，寻机向主人探问究竟。
主人说，楼名取自《三字经》的“一而十，十而百，百而千，千而万”，只不过图个一本万利的彩头。
胡几欲晕倒。
胡适说自己在任驻美大使期间，收藏了很多世界各国怕老婆的故事，在这个收藏里，他有一个发现：在全世界国家里，只有三个国家是没有怕老婆的故事，一是德国，一是日本，一是俄国。
所以他得到一个结论：凡是有怕老婆故事的国家都是自由民主的国家；反之，凡是没有怕老婆故事的国家，都是独裁的或极权的国家。
1921年10月中旬的一天，胡适应邀与辜鸿铭一起吃饭。
胡在当天日记中就此写道：“许久不见这位老怪物了。
今夜他谈的话最多。
他最喜欢说笑话，也有很滑稽可喜的……他说：俗话有监生拜孔子，孔子吓一跳。
我替他续两句：孔教拜孔子，孔子要上吊。
此指孔教会诸人。
他虽崇拜孔子，却瞧不起孔教会中人，尤其陈焕章，说陈焕章当读作陈混账。
” 胡适当年曾感慨：中国有古训“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”，应该再加一条“时髦不能跟”。
这句话后来被李敖盗用。
胡适著书，有始无终，他的《中国哲学史大纲》仅成上半部，下半部付之阙如。
黄侃在中央大学课堂上调侃道：“昔日谢灵运为秘书监，今日胡适可谓著作监矣。
”学生不解其意，问他何出此言
黄侃的回答颇为阴损：“监者，太监也。
太监者，下部没有了也。
”学生这才听明白他是讽刺胡适的著作没有下部，遂传为笑谈。
胡适曾跟自己的原配夫人江冬秀提出离婚。
江冬秀举刀相向：“你要离婚可以，先杀了我和你的两个儿子
”自此，江冬秀成了传言中的河东狮，胡适成了怕老婆的典范。
为此，胡适曾自嘲道：“怕老婆的国度，将是更民主的国度。
” 胡适写过一首关于文字方面的白话打油诗：“文字没有雅俗，却有死活可道。
古人叫做欲，今人叫做要；古人叫做至，今人叫做到；古人叫做溺，今人叫做尿；本来同一字，声音少许变了。
并无雅俗可言，何必纷纷胡闹
至于古人叫字，今人叫号；古人悬梁，今人上吊；古名虽未必佳，今名又何尝少妙
至于古人乘舆，今人坐轿；古人加冠束帻，今人但知戴帽；若必叫帽作巾，叫轿作舆，岂非张冠李戴，认虎作豹
” 胡适不耐寂寞。
他声称最重视学术，要“二十年不谈政治”，数年之间，即创办《努力》周报，发表《我们的政治主张》。
朋友或不赞成其办报，担心他要做“梁任公之续”。
胡适自己说：“他们都说我应该专心著书，那是上策，教授是中策，办报是下策……这一班朋友的意思，我都很感谢，但是我实在忍不住了。
” 胡适所著的《中国哲学史大纲》，是中国最早使用新式标点符号的书籍。
书出来后，胡适特地送一本给章太炎，并在封面里写“太炎先生指谬”，署名“胡适敬赠”。
其中“太炎”和“胡适”二词右边都加条黑线，表示是“人名”。
然而，章太炎不懂新式标点符号的应用，所以看到自己名字旁的黑线，即骂说：“何物胡适
敢在我名上胡抹乱画
”继而发现“胡适”两字旁边也画一黑线，这才笑说：“他名字边也有线，就彼此抵消了。
” 胡适本有二十年不从政的誓言，但抗战爆发后，胡毅然出阁做了中国驻美大使。
胡做大使书生气十足，不喜酬酢，偏爱闲谈。
一天，胡看报，见芝加哥大学教授史密斯当选为国会议员，因是旧友，乃请他吃饭。
此公也是书生气十足，见是中国大使邀请，欣然接受，也不管这个大使是张三还是李四。
席间，史密斯突然说：“多年前我认识一个中国学者，他叫胡适，不知他现在何方
” 胡适受蒋介石之请出任驻美大使，消息传出，日本方面备感压力之大，有舆论建议派三个人一同使美，方可抵抗住胡适。
此三人是鹤见枯辅、石井菊次郎、松岗洋古。
“鹤见是文学的，石井是经济的，松岗则是雄辩的。
” 20年代末，杨振声任青岛大学校长，曾邀请途经青岛的胡适到青岛大学来讲演。
不料轮船抵达后，却因风浪太大，无法靠岸。
胡适只好发一电报，电文曰：“宛在水中央。
”杨接到电报后，回电曰：“盈盈一水间，脉脉不得语。
” 胡适每到一地，似乎都喜欢到该地的窑子里看看。
1922年，胡适到济南参加“第八届全国教育会联合会讨论新学制”会议。
10月13日，这天傍晚，胡适去理发，看来他实在太困顿了，以至于理发的时候都睡着了。
洗头发时，他叫师傅用冷水洗头，才得以清醒。
这天晚上，邮局失火停电，大约无事可做吧，他在日记里这样写：“我就到济源里去看看济南的窑子是个什么样子。
进去了三家，都是济南本地的，简陋得很；大都是两楼两底或三楼三底的房子，每家约二人至四人不等，今夜因电灯灭了，只点油灯，故更觉简陋。
十时半回寓，早睡。
” 胡适刚从海外归来时，被礼聘为北大教授，他的课堂里一时间听众如云。
傅斯年的好友顾颉刚去听了一次，回来跟他说：“那个胡博士是真有学问，你也去听听吧
”傅斯年就真去听了，不仅听，还问，一问一答之间，胡适的汗就下来了。
胡适后来坦白交代说：他当时就发现了，像傅斯年这样的学生，国学根底比他还深厚，所以他常常提心吊胆。
胡适和汤用彤闲谈，汤说：“我有一个私见，就是不愿意说什么好东西都是从外国来的。
”胡适也笑着对他说：“我也有一个私见，就是不愿意说什么坏东西都是从印度来的。
”说完，两人相视大笑。
胡适应邀到某大学演讲，他引用孔子、孟子、孙中山的话时，就在黑板上写着：孔说、孟说、孙说。
最后，他发表自己的见解时，引得哄堂大笑，原来他写的是：胡说。
1923年，胡适曾经为青年们拟定一个最低限度的国学书目，把《三侠五义》、《九命奇冤》也列了进去。
梁启超对胡适说：“我便是没有读过这两部书的人，我虽自知学识浅陋，但说连国学的最低限度都没有，我不服
” 1910年3月22日，大雨滂沱。
胡适和一帮朋友在妓院喝酒，大醉后雇一辆人力车回家。
车夫乘他酒醉，顺手牵羊，剥了他的衣裳，偷了他的钱包，把他扔在雨里了事。
