胡适先生说过的关于保险的一句话是
保险的意义是，生时做死时的准备，今天作明天的准备，父母作儿女的准备，儿女幼时作儿女长大时的准备如此而已。
那位可以帮忙翻译一下胡适的三从四德，即：三从是太太出门要跟从，太太命令要服从，太太错了要盲从．
这里的“三从”我这样翻译：Follow my wife when she go out;Follow my wife when she give orders;Follow my wife even she is wrong.我们再来看看传统的“三从四德”直译：Literal Translationthe three obediences (to father before marriage, to husband after marriage and to son after the death of husband) and the four virtues (morolity, proper speech, modest manner and diligent needlework)
胡适说的 男人的三从四德的什么
三从： 一、太太出门要跟从二、太太命令要服从三、太太说错话要盲从四德： 一、太太化妆要等得二、太太生日要记得三、打骂要忍得四、花钱要舍得
胡适为什么不敢与原配夫人离婚
胡适一家在美国纽约时，住的是五楼的公寓。
有一天，胡适不在家，有贼从窗户里爬了进来，当时胡适的太太江冬秀正在做饭，突然看见了贼。
她受到惊吓的同时，却并没有如美国女人面对歹徒时所习惯的大声尖叫，而是迅即走到大门口，拉开门，义正辞严地对贼说了一个英文单词：“GO
”她的大胆与果决吓住了贼，他竟然有些不知所措。
也许在他的职业生涯里，从来没有遭遇过这样临危不惧的女人，而且还是个矮矮胖胖、面色慈祥、手无缚鸡之力的外国老太太。
他愣在原地好一会儿，然后就真的顺着江冬秀的指示出去了。
江冬秀关上房门，折回厨房，继续做她的饭。
1938年，胡适受命出任驻美大使。
对此，江冬秀大加反对，写信痛责胡适。
她从来不想做官太太，而只是希望胡适能够专注于学术。
胡适写信给江冬秀解释：“我们徽州有句古话：留得青山在，不怕没柴烧。
青山就是我们的国家，我们今日所以能抬头见世人者，正是因为我们背上还有一个独立的国家在。
我们做工，只是对这个国家，这青山，出一点汗而已。
”他在另一封信中，对妻子发愿说：“至迟到战争完结时，我一定回到我的学术生活去。
” 胡适出身于安徽望族，自小衣食无虑，且见识过欧美权贵的享受，但他仍然艰苦朴素。
在担任驻美国大使期间，他无论是公款还是私款，能节约一分就节约一分。
如出门公干，为了省下门前叫出租车要付的小费，他都是跑到大使馆门前大道的拐角处才叫出租车。
江冬秀给他寄衣服，他写信回复：“一些衣服没舍得穿，还都很新，不要多寄了
” 1928年7月15日，胡适谈《贞操问题》：“女子为强暴所污，不必自杀。
失身女子的贞操并没有损失。
娶一个被污的女子，与娶一个‘处女’，究竟有何区别
若有人敢打破这种‘处女迷信’，我们应该敬重他。
” 20世纪20年代，上海泥城桥开了一间叫“四而楼”的酒馆，很多人都不明白“四而”的意思，就去请教当时任上海公学校长的胡适。
胡也是百思不得其解，挨不住脸面，只好亲自前往四而楼小酌，寻机向主人探问究竟。
主人说，楼名取自《三字经》的“一而十，十而百，百而千，千而万”，只不过图个一本万利的彩头。
胡几欲晕倒。
胡适说自己在任驻美大使期间，收藏了很多世界各国怕老婆的故事，在这个收藏里，他有一个发现：在全世界国家里，只有三个国家是没有怕老婆的故事，一是德国，一是日本，一是俄国。
所以他得到一个结论：凡是有怕老婆故事的国家都是自由民主的国家；反之，凡是没有怕老婆故事的国家，都是独裁的或极权的国家。
1921年10月中旬的一天，胡适应邀与辜鸿铭一起吃饭。
胡在当天日记中就此写道：“许久不见这位老怪物了。
今夜他谈的话最多。
他最喜欢说笑话，也有很滑稽可喜的……他说：俗话有监生拜孔子，孔子吓一跳。
我替他续两句：孔教拜孔子，孔子要上吊。
此指孔教会诸人。
他虽崇拜孔子，却瞧不起孔教会中人，尤其陈焕章，说陈焕章当读作陈混账。
” 胡适当年曾感慨：中国有古训“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”，应该再加一条“时髦不能跟”。
这句话后来被李敖盗用。
胡适著书，有始无终，他的《中国哲学史大纲》仅成上半部，下半部付之阙如。
黄侃在中央大学课堂上调侃道：“昔日谢灵运为秘书监，今日胡适可谓著作监矣。
”学生不解其意，问他何出此言
黄侃的回答颇为阴损：“监者，太监也。
太监者，下部没有了也。
”学生这才听明白他是讽刺胡适的著作没有下部，遂传为笑谈。
胡适曾跟自己的原配夫人江冬秀提出离婚。
江冬秀举刀相向：“你要离婚可以，先杀了我和你的两个儿子
”自此，江冬秀成了传言中的河东狮，胡适成了怕老婆的典范。
为此，胡适曾自嘲道：“怕老婆的国度，将是更民主的国度。
” 胡适写过一首关于文字方面的白话打油诗：“文字没有雅俗，却有死活可道。
古人叫做欲，今人叫做要；古人叫做至，今人叫做到；古人叫做溺，今人叫做尿；本来同一字，声音少许变了。
并无雅俗可言，何必纷纷胡闹
至于古人叫字，今人叫号；古人悬梁，今人上吊；古名虽未必佳，今名又何尝少妙
至于古人乘舆，今人坐轿；古人加冠束帻，今人但知戴帽；若必叫帽作巾，叫轿作舆，岂非张冠李戴，认虎作豹
” 胡适不耐寂寞。
他声称最重视学术，要“二十年不谈政治”，数年之间，即创办《努力》周报，发表《我们的政治主张》。
朋友或不赞成其办报，担心他要做“梁任公之续”。
胡适自己说：“他们都说我应该专心著书，那是上策，教授是中策，办报是下策……这一班朋友的意思，我都很感谢，但是我实在忍不住了。
” 胡适所著的《中国哲学史大纲》，是中国最早使用新式标点符号的书籍。
书出来后，胡适特地送一本给章太炎，并在封面里写“太炎先生指谬”，署名“胡适敬赠”。
其中“太炎”和“胡适”二词右边都加条黑线，表示是“人名”。
然而，章太炎不懂新式标点符号的应用，所以看到自己名字旁的黑线，即骂说：“何物胡适
敢在我名上胡抹乱画
”继而发现“胡适”两字旁边也画一黑线，这才笑说：“他名字边也有线，就彼此抵消了。
” 胡适本有二十年不从政的誓言，但抗战爆发后，胡毅然出阁做了中国驻美大使。
胡做大使书生气十足，不喜酬酢，偏爱闲谈。
一天，胡看报，见芝加哥大学教授史密斯当选为国会议员，因是旧友，乃请他吃饭。
此公也是书生气十足，见是中国大使邀请，欣然接受，也不管这个大使是张三还是李四。
席间，史密斯突然说：“多年前我认识一个中国学者，他叫胡适，不知他现在何方
” 胡适受蒋介石之请出任驻美大使，消息传出，日本方面备感压力之大，有舆论建议派三个人一同使美，方可抵抗住胡适。
此三人是鹤见枯辅、石井菊次郎、松岗洋古。
“鹤见是文学的，石井是经济的，松岗则是雄辩的。
” 20年代末，杨振声任青岛大学校长，曾邀请途经青岛的胡适到青岛大学来讲演。
不料轮船抵达后，却因风浪太大，无法靠岸。
胡适只好发一电报，电文曰：“宛在水中央。
”杨接到电报后，回电曰：“盈盈一水间，脉脉不得语。
” 胡适每到一地，似乎都喜欢到该地的窑子里看看。
1922年，胡适到济南参加“第八届全国教育会联合会讨论新学制”会议。
10月13日，这天傍晚，胡适去理发，看来他实在太困顿了，以至于理发的时候都睡着了。
洗头发时，他叫师傅用冷水洗头，才得以清醒。
这天晚上，邮局失火停电，大约无事可做吧，他在日记里这样写：“我就到济源里去看看济南的窑子是个什么样子。
进去了三家，都是济南本地的，简陋得很；大都是两楼两底或三楼三底的房子，每家约二人至四人不等，今夜因电灯灭了，只点油灯，故更觉简陋。
十时半回寓，早睡。
” 胡适刚从海外归来时，被礼聘为北大教授，他的课堂里一时间听众如云。
傅斯年的好友顾颉刚去听了一次，回来跟他说：“那个胡博士是真有学问，你也去听听吧
”傅斯年就真去听了，不仅听，还问，一问一答之间，胡适的汗就下来了。
胡适后来坦白交代说：他当时就发现了，像傅斯年这样的学生，国学根底比他还深厚，所以他常常提心吊胆。
胡适和汤用彤闲谈，汤说：“我有一个私见，就是不愿意说什么好东西都是从外国来的。
”胡适也笑着对他说：“我也有一个私见，就是不愿意说什么坏东西都是从印度来的。
”说完，两人相视大笑。
胡适应邀到某大学演讲，他引用孔子、孟子、孙中山的话时，就在黑板上写着：孔说、孟说、孙说。
最后，他发表自己的见解时，引得哄堂大笑，原来他写的是：胡说。
1923年，胡适曾经为青年们拟定一个最低限度的国学书目，把《三侠五义》、《九命奇冤》也列了进去。
梁启超对胡适说：“我便是没有读过这两部书的人，我虽自知学识浅陋，但说连国学的最低限度都没有，我不服
” 1910年3月22日，大雨滂沱。
胡适和一帮朋友在妓院喝酒，大醉后雇一辆人力车回家。
车夫乘他酒醉，顺手牵羊，剥了他的衣裳，偷了他的钱包，把他扔在雨里了事。
名言警句 励志的， 不要古代的，差不多就行
1、我们的生命被琐碎消耗至尽。
（Our life is frittered away by detail. ）──亨利·戴维·梭罗 2、我喜欢人甚于喜欢原则，我喜欢无原则的人甚于喜欢其余的一切。
──奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde） 3、不能忍受无聊的一代人，将是平庸的一代人。
不能忍耐无聊，生活就会变成持续的对无聊的逃离。
──罗素（Rusell） 4、“什么是最困难的
”“与生活讲和。
” ──米奇·阿尔博姆（Mitch Albom） 5、在黑暗的时代不反抗就意味着同谋。
——让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre） 6、当你爱一个人的时候你就应该说出来。
生命只是时间中的一个停顿，一切的意义都只在它发生的那一时刻。
不要等。
不要在以后讲这个故事。
──詹妮特·温特森（Jeanette Winterson） 7、我们拥有艺术，所以不会被真相击垮。
──尼采 8、我年轻时，听一位教授讲：“人生都只有一个想法，终其一生不过是不断丰富它。
”我当时觉得：“一辈子只围绕一个念头转
这未免也太反动了
”五十岁时，我明白他是对的：我这一辈子都在追随一个想法，问题是我从来都不知道是哪个。
──翁贝托·埃科 9、英雄之所以是英雄，是他不知道有一个阴谋在他身后。
——张锐锋 10、做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。
——胡适 11、他们如此单纯，以至于认为贫穷是一种罪过，还以为可以通过赚钱来遗忘。
——杰拉尔·萨利克 12、最高贵的复仇是宽容。
──维克多·雨果（Hugo Victor） 13、几个朋友祝我安乐，几个仇敌祝我灭亡。
我却总是既不安乐，也不灭亡。
不上不下地生活下来，都不能副任何一面的期望。
──鲁迅 14、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
──冰心 15、发生过的事，以后还会发生；做过的事，将来还要再做。
太阳底下没有新的事。
有谁能说，看，这是新事
不，在我们出生之前早就有了。
以往的事没有人去追忆，今后的事也没有人去挂念。
── 16、人生中有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭；于不得不做中做的好，是勇敢。
——叶弥 17、善 \\\/ 没有理由 \\\/ 战胜不了恶，\\\/ 只要天使们 \\\/ 能像黑手党那样 \\\/ 组织起来。
──库尔特·冯内古特（Kurt Vonnegut） 18、我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够
我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。
19、必然的王国必然地过去了，自由的王国自由得不肯来，现在是什么王国呢
这个查之有头，望不见尾的“现在”。
──木心《真的》 20、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。
非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
——三毛 21、最高境界的处世艺术是不妥协却能适应现实，而极端不幸的个人素质是尽管不断地妥协却总是达不到适应现实的要求。
——德国社会学家齐美尔（Simmel Georg） 22、我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。
虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。
凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。
我从来就没有太阳，所以不怕失去。
——东野圭吾《白夜行》 23、回忆，是一种内心的谣言。
──斯蒂芬·金（Stephen Edwin King）《杜马岛》 24、和好友们说说你的新鲜事…我们真正的敌人是随波逐流、不管对当下思想认不认同都随之起舞的应声虫。
──乔治·奥威尔（George Orwell 25、世界只有一个，就是此刻压迫着你的这个，你也只在这一分钟活着，就是此刻这一分钟；而唯一的生命之道，就是接纳每一分钟，视之为独一无二的奇迹。
26、人一切的痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
──王小波 27、当我们表达的时候，我们应当像文学一样说话，而不让文学像我们的生活一样。
28、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
──王小波 29、一个人并不是经常找到休息的机会，只有作为人的自我，作为一个楔形的内核，才能获得休息。
抛弃了外表的个性，你就抛弃了那些烦恼、匆忙、骚动；当一切都集中到这种和平、安宁、永恒的境界之中，于是某种战胜了生活的凯旋的欢呼，就升腾到她的唇边。
——弗吉尼亚·吴尔夫《到灯塔去》 30、不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。
──胡适（励志名言 ） 31、快乐属于那些选择了孤独的人，因为你是从那儿来的，而且你还要回到那儿去。
——《托马斯福音》（Gospel of Thomas） 32、一对年老夫妇，一起走过大半辈子，多年来他们每晚睡前最后一刻必定会跟对方说一句：我爱你。
别人问他们为什么有这个习惯，丈夫说：我们都这把年纪了，这样做是为了保证，假如我们其中一个第二天没有醒来，我们在人生里留给对方最后一句说话就是这三个字。
33、真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。
34、志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。
——朱光潜 35、所有的战争都是内战，因为所有的人类都是同胞。
——弗朗索瓦·费奈隆（Francois Fenelon 36、经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处感到惬意，如同它是一炉旺火。
这时就该听任火焰的缓缓燃烧，不说一句话表示自己对无论何事的看法。
必须在无知中自我更新。
——玛格丽特·杜拉斯（Marguerite Duras） 38、人们常常用咄咄逼人来掩饰弱点，真正持久的力量存在于忍受中，只有软骨头才急躁粗暴，他们因此丧失了人的尊严。
我等待，我观看。
恩惠也许来，也许不来。
也许这种既平静又不平静的等待就是恩惠的使者，抑或恩惠本身。
──弗兰茨·卡夫卡（Franz Kafka） 39、一个人在他的信仰上站得越不牢固，他就越要用双臂紧紧抱住那些使之区分于其他信仰的教条不放；相反，一个人在他的信念上站得越牢固，他就越可以自由地把双手伸向那些与他信仰不同的人。
——弗兰克 40、抱怨是在讲述你不要的东西，而不是你要的东西。
——威尔·鲍温（Will Bowen）《不抱怨的世界》 41、正如对幸福的寻求是自我欺骗一样，一味追求一颗善的良心只会使我们失去发现它的机会，因为在追求的过程中，我们变成了伪善的人。
──《弗兰克尔：意义与人生》 42、打不垮我的，将使我更形坚强。
（Was mich nicht umbringt, macht mich starker.）──弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche 43、当前的目标并不在于发现我们是谁，而是拒绝我们是谁。
——米歇尔·福柯（Michel Foucault） 44、真正有血性的人，绝不曲意求得别人重视，也不怕别人忽视。
──乔治·戈登·拜伦（George Gordon Byron 45、当我回顾所有的烦恼时，想起一位老人的故事，他临终前说：一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过。
──温斯顿·丘吉尔（winston churchill 46、凡是应该作为回忆的，由每天的报纸来确定。
历史以令人晕眩的速度被改写。
没有回忆的人不过是一具尸首。
这么多的人在我面前走过去了，这些行尸走肉，他们记得的仅仅是官方许可他们记得的事件──而且仅仅以官方许可的方式。
──《肖斯塔科维奇回忆录》 47、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。
在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却失去了他们与生俱来的东西。
──鲁迅 48、从前的艺术家的风格，都是徐徐徐徐形成的，自然发育，有点受日月之精华的样子。
地球大，人口少，光阴慢，物质和精神整个儿松松宽宽潇潇洒洒，所以：人格即风格。
──木心 49、人生没有闲，闲是临阵脱逃。
──顾随 50、真正的男人，不会为英雄的荣誉去死，而要为心爱的人活着。
──藤泽周平《黄昏清兵卫》 51、真正的个人主义在于把你自己这块材料铸造成个东西。
有时候，我觉得这个世界就好像大海上翻了船，最要紧的是救出我自己。
救国需从救出你自己开始。
——胡适 52、上帝等待着人类在智慧中获得新的童年。
──泰戈尔（RabindranathTagore 53、人变老其实并不意味别的，只意味着不再对往事感到害怕。
──斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig 54、如果你不能应付我最差的一面，那么你也不值得拥有我最好的一面。
──玛丽莲·梦露（Marilyn Monroe） 55、如果忘了，就不重要。
──张大春 56、太太有错，那一定是我的错；如果不是我的错，也是我害太太犯的错；如果坚持她有错，那更是我的错；如果太太真错，尊重她的错我才不会犯错；总之，太太绝对不会错，这话肯定没错
──丁聪 57、真实人生中，我们往往在大势底定无可更改时才迟迟进场，却又在胜败未分的浑沌中提早离席。
——翁贝托·埃科（Umberto Eco）《开头与结尾》 58、无论是什么原因，被禁止永远是一种没有授勋仪式的荣誉。
——鲍勃·迪伦（Bob Dylan） 59、这世界上最动心的话不是我爱你，而是你的肿瘤是良性的。
——伍迪·艾伦（Woody Allen） 60、人类侥幸拥有了智慧，就应该善用它。
——王小波 61、让我冒着被人嘲笑的危险说出来吧，引导真正的革命者前进的，是伟大的爱。
——1967年10月9日切·格瓦拉（Che Guevara）被俘遇害，年仅39岁 62、当我们正在为生活疲于奔命时，生活已离我们而去。
（Life is what happens to you while you're busy making other plans.）——约翰·列侬（John Lennon） 63、岂能尽如人意，但求无愧我心。
──丁聪 64、林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。
──罗伯特·弗罗斯特（Robert Frost） 65、人，现在最年轻啦。
因为比起明天来，今天是年轻的。
对于一个人来说，什么时候都是现在最年轻。
──永六辅 66、生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。
人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
──亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer）《悲观论集卷》 67、你不知道的，就伤害不到你。
──罗伯特·佩恩·沃伦（Robert Penn Warren）《国王的人马》（All The King's Men） 68、世上最肮脏的，莫过于自尊心。
──玛格丽特·尤瑟纳尔（Marguerite Yourcenar 69、尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。
──列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰《复活》 70、记忆有三种面孔，你的一面，我的一面，和最真实的一面。
——罗伯特·埃文斯（Robert Evans）《光影留情》 71、（造化）专为他的同类──人类中的怯弱者──设想，用荒墟废坟来衬托华屋，用时光冲淡痛苦和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。
──鲁迅《淡淡的血痕中》 72、一个表达别人 \\\/ 只为表达自己的人，是病人 \\\/ 一个表达别人 \\\/ 就像在表达自己的人，是诗人。
——张枣《虹》 73、好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
──《两小无猜》 74、一切鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，铜叉的震颤和鸣，造成醉心的大乐，布告三界：地下太平。
──鲁迅《失掉的好地狱》 75、人最根本的素质，是让别人放心。
76、我们大都走在一条相似的路上，却都误以为自己惊世骇俗。
而所谓故乡，只不过是祖先流浪的最后一站罢了。
──乔西 77、幸福属于那些容易感到满足的人。
——亚里士多德 78、我和这个世界不熟。
这并非是我撕裂的原因。
我依旧有很多完整， 至少我要成全我自己。
──北岛《我和这个世界不熟》 79、聪明人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
──弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche） 80、“原则”是“偏见”的另一个名称。
（Principles is another name for prejudice.）──马克·吐温（Mark Twain） 81、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。
──弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche） 82、有些人想要它发生，有些人希望它能发生，其他人则用创造使它发生。
──麦可·乔丹（Michael Jeffrey Jordan） 83、当真相在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了全城。
──温斯顿·丘吉尔（Sir Winston Leonard Spencer Churchill） 84、我和所有人一样，一半是同谋，一半是受害者。
──西蒙娜·德·波伏瓦（Simone de Beauvoir） 85、总使一个国家变成地狱的，恰恰是人们试图将其变成天堂。
──F·荷尔德林（F.H lderlin） 86、我徒然学会了抗拒热闹，却还来不及透悟真正的冷清。
──张大春《四喜忧国》 87、一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。
只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。
——邓宁格《工会与罢工》 88、教书很难——又要做戏，又要做人。
——张爱玲 89、如果你是一个作家，你为权力写作，你就是为腐败服务，为愚蠢服务，为折腾服务，为残忍服务。
如果你是被迫的，还情有可原；如果你是自觉的，那你真能逃脱帮凶之责、贩毒之嫌
──沙叶新 90、在这残酷的时代，我歌颂过自由，并且为那些倒下去了的人们，祈求过宽恕同情。
──《无人拯救的记忆》 91、愚人创造了世界，智者不得不活在其中。
（The world has been made by fools that wise men should live in it. ）──奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde） 92、孤独的心必是充盈的心。
充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他，收留他，理解他。
──史铁生《爱情问题》 93、生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。
与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
──胡适 94、表面上张牙舞爪，心里其实深深呵护着一个青涩而脆弱的起点。
──龙应台 95、我们的时代说到底是一个悲剧性的时代，所以我们才不愿意悲剧性地对待它。
大灾大难已经发生，我们身处废墟之中。
我们开始建造新的小小生息之地，培育新的小小希望。
这是相当艰难的：没有一条通向未来的现成坦途，但是我们绕道而行，爬过障碍。
我们总得活下去，不管天塌下了多少。
──劳伦斯 96、当你自以为对这个世界很重要的时候，这个世界才刚刚准备原谅你的幼稚。
──陈凯歌《少年凯歌》 97、他们不会知道，我离开是为了回来。
为了那些我留在身后的人。
为了那些无法轻易出去的人。
──桑德拉·希斯内罗丝（Sandra Cisneros）《芒果街上的小屋》（The House of Mango Street） 98、使我们失去视觉的那种光明，对于我们是黑暗。
只有我们睁开眼睛醒过来的那一天，天才亮了。
天亮的日子多着呢。
太阳不过是一个晓星。
──亨利·梭罗（Henry David Thoreau）《瓦尔登湖》（Walden） 99、我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。
──俄国小说家陀思妥耶夫斯基 100、一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
——仓央嘉措
胡适一生仅一妻却有多位情人 初恋为他终生不嫁
胡适一生只一婚外情人却不少 人述代著名学者、诗人、历史文学家、哲学家。
因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
1938年被任命为中国驻美国大使。
1946年任北京大学校长。
1949年寄居美国，后来去往台湾。
经典语录：“也想不相思，可免相思苦。
几次细思量，情愿相思苦。
” “生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。
与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
” 新文化运动的主将胡适一生曾获36个博士学位，他的学识非常渊博，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有卓尔不凡的建树。
1962年2月24日，胡适因心脏病发作猝死，3月1日在台湾公祭胡适时，蒋介石送的挽联是：“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表。
”胡适一方面是思想上的激进者，同时又是个人情感方面的保守名士，其实他骨子里绝对是个多情才子，虽然只有一次婚姻，围绕在他身边的女人却着实不少。
多情才子：思想大胆，行为也大胆 胡适确实不愧是“旧道德楷模”，在五四先贤们“点把火先烧后院”，纷纷打破旧婚姻的全方位革命中，他的包办婚姻一直很稳定，并与结发妻子——小脚女人江冬秀风雨同行，白头偕老，这一点确实很不易。
但同时胡适又是一位多情才子。
在他写的一些爱情诗中，充分表现了其婉约之柔肠。
胡适生前曾留下这样一段小诗：也想不相思，可免相思苦。
几次细思量，情愿相思苦。
青年时代的胡适在行动上颇为“大胆”。
据胡适《藏晖室札记》记载，1910年二三月间，因家庭婚姻上的种种愁怨，事业前途渺茫，胡适每天不是打牌就是喝酒，与戏子往来，或者逛妓院，有时从这家妓院出来又进了另一家妓院。
胡适留学回国后威名远播，风度翩翩。
他上课的时候看到女生坐在窗边，寒风吹进来，就会很细心地走过去替她把窗户关上。
与女孩子们在一起，他总是有说有笑，温厚机敏，幽默风趣。
许多女孩子苦苦追求他，送来许多神魂颠倒的情书。
才子向来多情，这在人间不足为奇。
我们来盘点一下胡适一生经历的六段婚外情，或许对这位名满天下的大学者能有更全面的了解。
韦莲司 初恋情人，空候一生 在美国康奈尔大学读书时，胡适与康奈尔大学地质系教授亨利·韦莲司毗邻而居。
1914年胡适应邀参加一个婚礼派对，邂逅了教授的小女儿，从纽约归家探望父母的韦莲司。
韦莲司比胡适大六岁，他们一见如故，彼此留下了极好的印象。
在胡适心中，韦莲司是新女性的理想典范：“人品高，学识富，极能思想，高洁几近狂狷，读书之多，见地之高，诚非寻常女子所可望其项背”；“余所见女子多矣，其真能具思想、识力、魄力、热诚于一身者，唯一人耳。
”胡适在他的日记中如此写道。
他俩在月下散步，湖边谈心。
韦莲司是搞艺术的，正在纽约艺术学校读书，胡适的文化底子是很厚的，所以他们谈论艺术、谈论天下大事，渐渐的感情越来越深。
1914年6月17日胡适大学毕业并获文学学士学位，6月18日韦莲司带胡适去教堂观赏西方婚礼，回来的路上他们讨论东西方家庭伦理的差异，胡适的思想在韦莲司的启迪下，发生了重大转变。
1915年秋胡适转入哥伦比亚大学，与韦莲司同在纽约，他们经常约会，还经常通信，胡适在短短两年中竟写给韦莲司100多封“情书”。
但他们之所以未能走入婚姻的殿堂，其一是胡适已与老家的江冬秀订婚了，母命难违；二是韦莲司的母亲反对异国通婚。
那时的美国种族歧视严重，华人的地位还是很低下的。
此后，身处两地的胡适与韦莲司常有书信往来。
1933年胡适作为文化使者应邀访美时，这对有情人终有机会得以鸳梦重温。
狂狷的韦莲司也曾给胡适写过这样火热的情书：“没想到我会如此爱你……胡适……我崇拜你超过所有的男人……”“我整好了我们那个小得可怜的床……我想念你的身体，更想念你在此的点点滴滴……” 直到1962年胡适逝世后，韦莲司也没有嫁人，一直独守着她与胡适的那段感情。
胡适去世后，韦莲司竟和江冬秀成了朋友，并忙着整理胡适给她的书信，忙着为他成立出版基金。
9年后，空候一生的韦莲司在一个小岛上孤独地死去，遗物中有完好无缺地保存着的胡适的书信和稿件。
陈衡哲 半年时间通信40封的红颜知己 胡适的感情世界里曾闯进另一位去美国留学的中国才女陈衡哲。
胡适当时正在办一个留学生杂志，陈衡哲就给他投稿，从实践上支持胡适的新文化运动。
陈衡哲当时也写了很多白话诗和白话小说，这些白话作品使胡适觉得找到了知己。
胡适跟陈衡哲在短短半年时间里通了四十几封信。
就在陈衡哲满以为好梦成真的时候，胡适不得不回老家与江冬秀办婚事，陈衡哲万般无奈，只能与别人结婚。
后来胡适为他自己的第三个女儿取名叫苏菲，与陈衡哲在美国的英文名同音。
纽约市立大学东亚语文系主任唐德刚，曾将他在上世纪50年代就读哥伦比亚大学历史系时与胡适的交往和对话写成《胡适杂忆》。
他认为胡适与陈衡哲的关系，当与曹诚英、韦莲司无异。
陈衡哲是湖南衡东石湾人。
其祖父陈梅村是清朝进士，父亲担任过清朝的官吏。
她1914年考入清华学堂留学生班，成为清华选送公费留美的女大学生之一，也是中国第一位以西洋史为专业的留学生，中国第一个白话文小说家，中国第一位新文学女作家，中国第一位女教授。
她后来的丈夫任鸿隽是化学家和教育家，辛亥革命元老，我国近代科学的奠基人之一，四川大学第一任校长。
曹诚英 胡适为她差点和妻子离婚 胡适与曹诚英第一次见面是在他与江冬秀的婚礼上。
曹诚英是胡适三嫂的妹妹，被请来为江冬秀做伴娘。
此时他们都没想到，这次婚礼上的邂逅，注定了他们后来漫长的苦涩恋情。
胡适对这位比自己小11岁的伴娘很有好感，曹诚英也很景仰大名鼎鼎的年轻学者胡适。
此后他们开始通信，曹诚英请胡适指导她写诗和修改诗作。
1923年4月，胡适到上海参加研究新学制课程起草委员会的会议。
休会期间胡适到杭州游玩，顺便看望曹诚英。
这次胡适在杭州玩了五天，曹诚英始终陪伴左右，他们的感情发生了飞跃性进步。
临别时胡适写了首《西湖》，在诗的最后写道：前天，伊却未免太绚烂了
我们只好在船篷阴处偷觑着，不敢正眼看伊了。
这首诗明写西湖，暗喻恋人。
敏感的曹诚英当然是心领神会。
后来，胡适利用北大教授五年一次的休假再度来到杭州，在烟霞洞和尚庙租了房住下。
曹诚英就以陪伴胡适养病为名，到烟霞洞与胡适同居一室。
在这里，他们的感情迅速升温，是“驱不走的情魔”，是“吹不散我心头的人影”(胡适诗《秘魔崖月夜》)，也是他们一生中最为缠绵热烈的一段时期，以致有了爱的结晶。
三个月后，胡适回到北平，向江冬秀提出离婚。
江冬秀以杀死两个儿子相威胁，胡适便只有委曲求全，不敢再提离婚之事。
曹诚英也只好选择堕胎。
后来曹诚英由胡适推荐于1934年赴美国就读康奈尔大学农学院，1937年获得硕士学位，回国后先后在安徽大学和复旦大学任教，是我国第一位农学界女教授。
曹诚英对胡适一直痴情不改，一往情深，鸿雁不断，相互都品尝着苦涩的婚外恋情。
直到1949年2月，胡适经上海准备离开大陆时，亚东图书馆老板汪孟邹请胡适吃饭，请来在复旦大学任教的曹诚英作陪，这是他们最后一次见面。
当时曹诚英曾劝胡适留下来，胡适只是微微一笑，并没有听从她的劝告，还是跟着蒋介石到了台湾。
从此两人鸿雁断绝，留下的是无尽的思念。
徐芳 女学生与男老师“同在上海找到了快乐” 1939年9月21日，出任驻美大使的胡适收到了夫人江冬秀8月14日从国内寄来的一封信。
这位小脚老太太在信中规劝胡适跟一位姓徐的小姐断绝关系。
胡适当晚复信，诚恳地表示：“谢谢你劝我的话。
我可以对你说，那位徐小姐，我两年多只写过一封规劝她的信。
你可以放心，我自问不做十分对不住你的事。
”那这位徐小姐究竟和胡适有怎样的关系呢
2002年《百年潮》杂志第8期选登了现存胡适档案中徐小姐致胡适的十封书信，让我们了解到胡适这段不为人所知的恋情。
徐小姐名叫徐芳，是民国时期才貌双全的才女。
她是北京大学中文系1935年的毕业生，选修过胡适开设的中国哲学史课程，毕业后一度留校工作。
徐芳是晚清著名科学家徐寿的曾孙女，晚清维新变法时期农工商督办徐建寅的孙女。
这位美丽的女生在学校原有不少追求者，她都不为所动，却把初恋给了胡适。
1936年1月下旬至2月下旬，她跟胡适在上海有过一段罗曼蒂克的经历，借用徐芳本人的话说，就是她跟胡适“同在上海找到了快乐”。
1936年初，徐芳就与胡适开始书信往来。
信中徐芳称胡适为“美先生”。
她写给胡适的信热情而真挚，坦率而大胆，很直接地表白了对胡适的感情。
信中称胡适是她“最爱的人”，称自己是“你的孩子”。
1936年8月，徐芳寄给胡适一张自己的小照，在照片背面写道：“你看，她很远很远地跑来陪你，你喜欢她吗
” 最为热烈的是在胡适赴任驻美大使后，她在给胡适的信中写道：“你这人待我是太冷淡，冷得我不能忍受。
我有时恨你、怨你；但末了还是爱你。
反正还是那句话，我要永远爱你，我永远忘不了你。
” 后来，徐芳要求胡适帮她到美国深造。
当时胡适考虑到自己的地位和社会影响，不敢再触动这根神经，便毅然决然地断绝了与徐芳的联系。
洛维茨 红颜知己变师母 正当小女生徐芳一往情深地恋着胡适时，胡适却移情别恋，在出任驻美大使期间在异国另觅新欢。
这位女友叫萝德芘·洛维茨，犹太人。
1936年定居美国，被著名学者杜威聘为秘书，负责处理杜威的日常事务。
胡适1937年10月6日到达纽约，稍事休整后就去看望恩师。
这是他与洛维茨的第一次见面。
他们谈话投机，互相赏识，特别是洛维茨对这位杜威的得意门生更是尊敬爱慕，几个月后就成了经常见面的好友。
从胡适日记来看，公务之外的时间几乎都给了洛维茨。
1938年12月5日，胡适因心脏病住院。
在他住院的七十七天中，洛维茨经常来看望胡适。
在洛维茨给胡适的信中，经常关切地提醒他注意身体健康，还在一封信中说：“对你来说，以有一个真正的管家为好。
如果是我的话，我希望在我回家时，有孩子们在……我知道，这必得结婚，必须对这个家付出我的一切。
我曾答应我在非洲的朋友，在今年底以前给他答复。
但下这决心可不是件容易的事。
”还写道：“要作的决定使我很伤脑筋，有许多事情我喜欢和你说说，并征求你的意见……给我写封长信吧，现在就写
”显然，这是在试探胡适的想法，可惜并未得到胡适的回应，她就于1939年9月与那位非洲的男友结婚了。
不料，这位先生命运多舛，结婚后仅仅一年就撒手人寰。
洛维茨重新陷于孤寂之中，但她与杜威相处十年，也有些日久生情，终于在1946年12月42岁时与87岁的杜威结了婚，成为杜威的第二任夫人。
此后胡适与她虽有通信联系，但昔日密友已是学生与师母的关系了。
陆小曼 从书信里看和胡适关系不一般 胡适是个热心人，喜欢成人之美。
他先后为四对名人做媒与证婚，分别是赵元任和杨步伟、千家驹与杨梨音、沈从文与张兆和、徐志摩和陆小曼。
亲自为徐志摩和陆小曼点“鸳鸯谱”，确让胡适尴尬不已：“情人结婚了，丈夫不是我”。
当年有传言，说最初是胡适看上陆小曼，却无法跟太太江冬秀离婚，陆小曼才转向徐志摩的。
待到徐志摩和陆小曼的绯闻传开，胡适又积极参与其事，尽力撮合。
对胡适和陆小曼的郎情妾意，江冬秀早有耳闻。
看到丈夫很热心地为徐志摩和陆小曼忙乎，胡太太怒不可遏，认为丈夫是借做“媒婆”之名，趁机和陆小曼眉来眼去。
为此，胡适一天到晚没少挨太太的骂。
胡适与陆小曼的情分颇深，有当事人的亲笔表白为证。
笔者在《胡适遗稿及秘藏书信》中发现了陆小曼写给胡适的6封信，均为徐志摩去世后陆小曼所写。
里面就有这样的句子：“我们虽然近两年来意见有些相左，可是你我之情岂能因细小的误会而有两样吗
你知道我的朋友也很少，知己更不必说，我生活上若不得安逸，我又何能静心工作呢
这是最要紧的事。
你岂能不管我
我怕你心肠不能如此之忍吧
”“我还有时恨你虽爱我而不能原谅我的苦衷，与外人一样来责罚我，可是我现在不能再让你误会我下去了，等你来了可否让我细细地表一表
因为我以后在最寂寞的岁月愿有一两人，能稍微给我些精神上的安慰。
” “我还有时恨你虽爱我而不能原谅我的苦衷”，可见两人关系并不一般。
