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醒世恒言中的励志名言

时间:2014-02-19 06:52

关于做人的名人名言20条

精益求精,福至心灵,冥顽不灵,人杰地灵 良时美景 ,风平浪静 更深人静,更深夜静 恭默守静 六根清静 四海波静鸦默雀静 夜阑人静 夜深人静 神闲气静 鸦没鹊静“鱼沉雁静 白蜡明经,白首穷经 怪诞不经 皓首穷经,荒诞不经 牧豕听经 四书五经一本正经,引足救经 诞幻不经 诞谩不经 诞罔不经 诞妄不经 夺席谈经 诡诞不经 闳侈不经 闳大不经 见经识经 赢金一经 正儿巴经 ,正正经经,作古正经 暧昧之情 不近人情 不徇私情 触景生情 淡水交情 动之以情 睹景伤情 睹物兴情 对景伤情 法不徇情反哺之情 反面无情 风土人情 抚景伤情 厚貌深情 怀土之情 即景生情 寄兴寓情 见景生情 流水无情 略迹原情 脉脉含情,人之常情,声闻过情,首丘之情 手下留情 手足之情,水火无情 顺水人情

关于励志的小说

路遥《平凡的世界》很有意义的书,真的能励志的 老舍《四世同堂》,任务描写有特点,看后爱国情感激增 上面书有点厚,时间充裕的话可以看看 张爱玲的可以看看,余华的书也有特色,幽默而心酸,毕淑敏的有些小说不错,《昆仑殇》等等,还有《围城》《家》这种也不错的。

外国的茨威格《一个陌生女人的来信》,文章构建的很有特色,整体就是这封信,内容表现出的那种情感,也颇叫人有感触。

米兰昆德拉的《生命中不能承受之轻》,文很特别,表面有些混乱,中间穿插很多意识流的东西,但很有哲理。

再有名著,小时候看《美国的悲剧》《天才》都是还不错的。

激励上进的诗句

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志.(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发.(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也.(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行.(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.(王安石) 不以规矩,无以成方园.(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里.(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡) 吃一堑,长一智.(古谚语) 尺有所短,寸有所长.(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟.(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来.(叶绍翁) 春宵一刻值千金.(苏轼) 从善如登,从恶如崩.(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟.(苏轼) 当断不断,反受其乱.(汉书) 当局者迷,旁观者清.(新唐书) 得道者多助,失道者寡助.(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海.(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴.(刘禹锡) 读书百遍,其义自现.(三国志) 读书破万卷,下笔如有神.(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.(朱熹) 读万卷书,行万里路.(刘彝) 多行不义必自毙.(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废.(《礼记》) 防民之口,甚于防川.(国语) 非学无以广才,非志无以成学.(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱.(陈子昂) 高山仰止,景行行止.(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器.(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志.(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医.(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭.(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻.(王勃) 海上生明月,天涯共此时.(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开.(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏.(《老子》) J 己所不欲,勿施于人.(论语) 兼听则明,偏信则暗.(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也.(《战国策》) 见义不为,非勇也.(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年.(赵翼) 金玉其外,败絮其中.(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春.(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑.(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香.(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才.(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归.(曹植) 君子成人之美,不成人之恶.(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚.(孔子) 君子忧道不忧贫.(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志.(王勃) 老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风.(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹.(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索.(屈原) 路遥知马力,日久见人心.(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.(王勃) M 满招损,谦受益.(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终.(诗经) 敏而好学,不耻下问.(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君.(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天.(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之.(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多.(王安石) P 皮之不存,毛将焉附?(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量.(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡.(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析.(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流.(辛弃疾) 千里之行,始于足下.(老子) 前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下.(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴.(汉书) 前事不忘,后事之师.(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂.(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝.(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去.(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰.(李白) 穷则变,变则通,通则久.(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下.(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉.(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智.(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福?(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切.(岳飞) 山不厌高,水不厌深.(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.(刘禹锡) 山高月小,水落石出.(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功.(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄.(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄.(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯.(庄子) 绳锯木断,水滴石穿.(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑.必有一得.(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副.(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人.(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆.(《后汉书》) 十年树木,百年树人.(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良.(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远.(论语) 士为知己者死.(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章.(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期.(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难.(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖.(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒.(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也.(孔子) T 它山之石,可以攻玉.(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫.(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊.(史记) 天时不如地利,地利不如人和.(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责.(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡.《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴.(李商隐) W 玩物丧志.(书经) 往者不可谏,来者犹可追.(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休.(杜甫) 位卑未敢忘忧国.(陆游) 文武之道,一张一弛.(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作.(白居易) 闻道有先后,术业有专攻.(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来.(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来.(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒.(陆游 吾生也有涯,而知也无涯.(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.(刘备) 物以类聚,人以群分.(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏.(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷.(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣.(屈原) 信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.(老子) 星星之火,可以燎原.(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆.(孔子) 学而不厌,诲人不倦.(孔子) 学然后知不足.(礼记) 学无止境.(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华.(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒.(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副.(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随.(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人.(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也.(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故.(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝.(秦观) 有志者,事竟成.(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居.如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道.(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞.(左传) 欲穷千里目,更上一层楼.(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成.(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山.(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也.(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.(《礼记》) 知己知彼,百战不殆.(孙子兵法) 知识就是力量.(培根) 知无不言,言无不尽.(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.(陆游) 至长反短,至短反长.(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得.(晏子春秋) 竹直心虚乃吾友,水淡性泊是我师! ------------------------------------------------------------- 一封书信只为墙,让它三尺又何妨 长城万里今尤在,不见当年秦始皇 临渊羡鱼,不如退而结网 默无言,心事重,万千情思. 绕结心头,咫尺相近天涯远 从何开口?欲说还羞 天上乌飞兔走,人间古往今来 万般回首化尘埃,唯有青山不改 望断天涯无际,凄凉无语悲伤 只为两地信茫茫,才子佳人愁状 贫,不是耻辱;贱,才是真正地耻辱 滴水之恩,定当涌泉以报 贵有恒,何必三更起、五更眠 最无益,只怕一日曝、十日寒 沧海横流,方显英雄本色 夜深风雨归何处,西月窥人到半窗 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 静以修身,检以养德 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还 夕云初起日沉阁,山雨欲来风满楼 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 但得柔情消侠气,此生长愿伴妆台 登山则情满于山,观海则意溢于海 莫等闲,白了少年头,空悲切 经多世事心长惬 曾经沧海难为水,除却巫山不是云 重湖叠巘清嘉,有三秋桂子十里荷花 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽 万花丛中过,片叶不沾身

磨难的名人名言和事实论据

事实论据  命途多舛的苏轼  苏轼,宋代著名文学家、书画家。

他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”,遭到逮捕和审讯,几乎送了性命,史称“乌台诗案”。

后谪居黄州。

1085年宋神宗病逝,哲宗继位,高太后摄政。

高太后不满新法,立即起用旧党召。

司马光等回亦执政,苏轼被调回京城,任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。

后同旧党发生分歧。

他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。

1089年,苏东坡再次被贬出京,出任杭州知府。

1093年,高太后去世,哲宗执政,又把变法派召回朝内主政,政局变生急转直焉的变化。

第二年6月苏东坡,被贬得更远,贬为宁远军节度副使,定居在惠州(今广东惠阳)。

晚年过流放生活。

给苏东坡又一次沉重打击,公元1101年7月26日,这位66岁的老人,终于满含悲愤离开人世,结束他命运多舛的一生。

  苏轼的许多脍炙人口的佳作,就是在被贬时写出的。

如:词作《奴娇·赤壁怀石》,散文《篑谷偃记》,《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

  终生坎坷的巴尔孔克  1850年8月21日,在巴尔孔的葬礼上,雨果所致的蛋词中有这样的话:“在伟大的人物中间,巴尔孔克是最伟大的一个;在优秀的人物中间,巴尔孔克是最优秀的一个。

…可叹啊

这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家,思想家、诗人、天才作家。

在我们中间,他过着风风雨雨的生活,遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。

如今,他走了。

他走出了纷扰和痛苦。

”是的,巴尔扎克,一生坎坷。

幼年就缺乏母爱。

家庭和母亲,对他冷漠无情,他好像是家庭里多余的人。

巴尔扎克后来回忆这段生活,曾忿忿地说:“我从来不知道什么叫母爱。

”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。

”长大以后立志要从事清苦的文学创作。

当一个“文坛国王”。

从1819年夏天开始,整天在一间阁楼里伏案写作。

阁楼咫尺见方。

他的居所简聘寒酸,夏天热腾腾,冬天寒风嗖嗖。

他没有白天,没有黑夜,没有娱乐,总是不停地写。

结果在与书商打交道过程中不断受骗,以致负债累累。

债务高达10万法郎。

为了躲债他6次迁居。

他对朋友说:“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。

债主迫害我像迫害兔子一样。

我常像兔子一样四处奔跑。

”巴尔孔克,一生勤奋写作,常常连续工作茧自18小时。

在不到20年里,他共创作91部小说。

在世界上有广泛影响,但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。

他曾一句话概括自己:“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。

经常不为人理解。

”  多灾多难的塞万提斯  塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。

他的代表作《堂吉诃德》风行于世。

被称为不朽之作。

塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。

22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。

后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。

被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。

他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。

  理论论据  1、人才由磨炼而成。

蔡锷  2、刀在石上磨,刀越来越快,石越来越薄。

茅盾《问题的两面观》  3、天下决无一蹴即成之事。

邹韬奋  4、困难出英雄。

徐特立《纪念五四对青年的希望》  5、快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼。

闻一多《〈西南采风录〉序》  6、铁是愈锤炼愈坚韧的。

闻一多《从宗教论中西风格》  7、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

唐·刘禹锡《浪淘沙》  8、不有百炼火,熟知寸金精

唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》  9、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香

明·冯梦龙《醒世恒言》  10、世上何尝有天生的勇者,都是锻炼成的。

茅盾《蚀·追求》  11、古人成大业者,皆自忧患始。

清·刘岩《赠人》  12、有磨皆好事,无曲不文星。

清·崔念陵《断句》  13、任何事业的成功史中必有一段伤心史。

邹韬奋《能与为》  14、穷当志益坚。

宋·欧阳修《送黄通之郧乡》  15、忧患增人慧,艰难玉汝成。

郭沫若《南下书怀四首》  16、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

宋·欧阳修《五代史伶官传序》  17、苦苦苦,不苦何以通今古

清·曹端《书户》  18、苦是甘的代价。

谢觉哉《论“同甘共苦”》  19、人生在世必遇患难。

《旧约·约伯记》  20、烈火试真金;逆境试强者。

[古罗马]塞内加《论天意》  21、苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。

[美]富勒《至理名言》  22、不幸可能成为通向幸福的桥梁。

日本谚语  23、铁是愈炼愈硬的。

[前苏联]高尔基《意大利童话》  24、人要经过一番苦难才能成才。

芬兰谚语  25、青年时代的锻炼比黄多还贵重。

朝鲜谚语  26、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

《孟子·告子下》  笑对挫折  “人们在认识世界和改造世界的过程中,必然会遇到种种困难,挫折甚至是暂时的失败,总之,人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树,就必须充分发挥主观能动性,这就需要坚强的意志和十足的干劲,需要充满活力的精神状态。

”这是认识论中的一段话,也就是说,人们在遇到挫折困难时,要用积极的心态去看待这件事,用良好的精神状态去迎接这件事,微笑着,面对着一份生活所给予的我们必须要面对的挫折。

  也许有的人会否认我的观点,他们认为,在遇到挫折后,心情跌至谷底,如何强迫自己去接受这份挫折,甚至微笑着去面对它呢

  我不否认这一观点,没有错,每个人都希望自己的生活一帆风顺,诚如每次和朋友将互赠的贺卡中写的那样:希望你万事如意,心想事成。

可是,生活是现实的,现实是残酷的,一切的祝愿虽是美好的,但却也好似最无用的。

面对生活,我们必须学着面对现实,笑着去面对生活带给我们的一切挑战。

  受到挫折了,从此一蹶不振,再也找不到自己所喜爱的一件事,甚至对生活失去了希望。

这些都有什么用呢

只是为自己徒增一份伤心罢了

  莘莘学子十年寒窗,日夜苦读,只是为了那一天。

不管是在古代科举制度下,还是在现今高考的竞争下,都是有人成功,有人失败。

成功者固然高兴,而失败者呢

终日惶惶不安,甚至把自己锁在屋子里,茶饭不思,夜不能寝

细想一下,总是这样,又有何用

木已成舟,一切的后悔都已晚矣,不如重鼓士气,继续奋战,微笑着面对挫折,迎接下一次的挑战。

  居里夫人从1896年发现放射性元素,直到1902年发现了使世界化学界震惊,对世界化学界发展起促进作用的元素——镭,共经历了6个艰苦的春夏秋冬。

这6年里,她独自一个人在冰冷的实验室里,面对着一切冰冷的器皿,可是,她还是依然没有气馁。

终于,在1902年,发现了她企盼已久的镭。

  张海迪是中国残疾人协会的代表,面对五岁时突如其来的脊髓病,她也曾想过放弃,痛定思痛之后,她毅然选择了坚强,拿起了手中的笔,写出了她心中的完美世界。

  同样的,海伦·凯特也是一名残疾人,但她也是微笑着与病魔抗衡,谱写了又一曲可歌可泣的神话。

  像这样微笑面对生活中挫折,最终取得成功的人还有很多。

总之,在面对挫折的时候,一定不要向它屈服,要微笑着,面对生活中的挫折

  有一句歌词写得很好:“不经历风雨,怎么见彩虹

没有人能随随便便成功。

”彩虹固然美好,然而也只有在风雨之后才可以见到这样美丽之景。

  笑对挫折,笑对生活,笑对人生

……

求青春励志四字成语

奋发图强、引锥刺股、只争朝夕、持之以恒、自强不息等。

1、奋发图强【解释】:图:谋求。

振作精神,以求强盛。

【出自】:郭沫若·现代《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰。

”2、引锥刺股【解释】:锥:锥子;股:大腿。

晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。

形容学习勤奋刻苦。

【出自】:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。

”【译文】:(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。

3、只争朝夕【解释】:朝:早晨;夕:晚上;朝夕:形容时间短暂。

比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。

【出自】:·现代《满江红·和郭沫若同志》:“天地转,光阴迫。

一万年太久,只争朝夕。

”【译文】:日月轮回,光阴紧迫。

要等一万年后才等来胜利,实在是太久,我们要抓紧时间,力求主动,只争朝夕。

4、持之以恒【解释】:持:坚持;恒:恒心。

长久坚持下去。

【出自】:清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。

若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。

”【译文】:你的短处,在言语欠笨呐,举止欠端重,读书不能深入,而作文不能峥嵘。

如果能从这三件事上下一番苦功,进而用严厉的,持之以恒,不过一两年,从你精进而不觉。

”5、自强不息【解释】:自强:自己努力向上;息:停止。

自觉地努力向上,永不松懈。

【出自】:《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。

”【译文】:自然的运动刚强劲健,君子应刚毅坚卓,发愤图强。

坚持不懈的成语和名言

安贫乐道 道:主张,思想。

安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。

旧时士大夫所主张的为人处世之道。

出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。

” 把素持斋 把:遵守。

斋:斋戒。

指信佛者遵守吃素,坚持戒律。

出处:元·无名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。

” 半途而废 废:停止。

指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。

出处:《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。

” 抱表寝绳 指坐卧不离准则。

意谓坚持德操。

出处:《文子·下德》:“法阴阳者,承天地之和,德与天地参光,明与日月并照,精神与鬼神齐灵,戴圆履方,抱表寝绳,内能理身,外得人心,发施号令,天下从风。

” 抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。

形容思想保守,不接受新事物。

②谓笃守古学古道。

③喻在条件很差的情况下坚持着做。

出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉

”阙,一本作“缺”。

跛鳖千里 跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。

比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。

出处:《淮南子·说林训》:“跬步不休,跛鳖千里。

” 不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。

比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。

出处:《韩非子·喻老》:“夫诱道争远,非先则后也。

而先后心皆在于臣,上何以调于马,此君之所以后也。

” 持斋把素 把:遵守。

斋:斋戒。

谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。

出处:元·无名氏《女姑姑》第三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。

” 持之以恒 持:坚持;恒:恒心。

长久坚持下去。

出处:清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。

若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。

” 得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。

强调人的主观能动性。

滴水穿石 水不断下滴,可以滴穿石头。

比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。

出处:宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。

” 动心忍性 动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。

指不顾外界阻力,坚持下去。

出处:《孟子·告子下》:“所以动心忍性,曾(增)益其所不能。

” 各持己见 持:抓住不放。

各人都坚持自己的意见。

出处:宋·钱易《南部新书·乙》:“凡中书有军国政事,则中书舍人各执所见,杂署其名,谓之五花判事。

” 各执己见 各人都坚持自己的意见。

出处:宋·钱易《南部新书·乙》:“凡中书有军国政事,则中书舍人各执所见,杂署其名,谓之五花判事。

” 各执一词 执:坚持。

各人坚持各人的说法。

形容意见不一致。

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“两下各执一词,难以定招。

” 梗顽不化 指十分顽固,无法感化。

出处:《续儿女英雄传》第一回:“目下山东有名绿茶,可知道他们形状否;内中可有能劝化改行的,还有梗顽不化,本事十分利害的否

要一一请教。

” 固执成见 顽固地坚持自己的意见,不肯改变。

同“固执己见”。

出处:茅盾《子夜》九:“如果荪甫一定要固执成见,那就拉倒。

” 固执己见 顽固地坚持自己的意见,不肯改变。

出处:《旧唐书·李纲传》:“时左仆射杨素、苏威当朝,纲每固执所见,不与之同,由是二人深恶之。

”《宋史·陈宓传》:“固执己见,动失人心。

” 和而不唱 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。

出处:《庄子·德充符》:“和而不唱,知不出乎四城。

” 怙恶不悛 怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。

坚持作恶,不肯悔改。

出处:《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。

” 怙过不悛 指坚持错误不改。

出处:清·林则徐《传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》:“倘再执迷不悟,不肯尽数缴呈,妄思存留售卖,是其有心违抗,怙过不悛。

” 怙顽不悛 犹言顽固不化。

坚持错误,不肯改悔。

出处:《明史·广西土司传二·思明》:“帝曰:‘蛮人怙顽不悛,终必取祸,姑待之。

’” 讳恶不悛 悛:改过,悔改。

坚持作恶,不肯悔改。

出处:《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。

”《后汉书·朱穆传》:“讳恶不悛,卒至亡灭。

” 坚持不懈 懈:松懈。

坚持到底,一点不忪懈。

出处:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。

” 坚持不渝 渝:改变。

坚守约章或诺言,决不改变。

坚执不从 坚持自己的主张,不听从别人的意见。

出处:元·无名氏《隔江斗智》第一折:“小官劝他且待兵戈稍定,再做商量,争奈元帅坚执不从。

” 艰苦奋斗 不怕艰难困苦,坚持英勇斗争。

出处:陶铸《崇高的理想》:“我们要过渡到共产主义社会,还要经过长时期的艰苦奋斗。

” 将勤补拙 以勤奋弥补笨拙。

出处:唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。

” 九转功成 转:循环变华。

原为道家语,指炼得九转金丹。

后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

出处:《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳。

其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也;其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也。

” 橛守成规 拘守已有的规章制度。

出处:黄人《(清文汇)序》:“然则操斯文进退去取之枋者,其犹横分区域,橛守成规。

” 开花结果 原指经播种耕耘后有了收获。

现比喻工作有进展,并取得了成果。

出处:宋·释普济《五灯会元》卷五十:“开花结果自馨香。

” 硁硁之愚 硁硁:浅陋而又固执的样子。

坚持自己看法的谦词。

出处:《论语·宪问》:“子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:‘有心哉,击磬乎

’既而曰:‘鄙哉

硁硁乎莫己知也,斯已而已矣。

’” 乐善不倦 乐于坚持做好事。

累足成步 比喻不断积累,便能成功。

出处:宋·张君房《云笈七签》卷九十:“故累足成步,著备成德。

” 磨杵成针 把铁棒磨成了针。

比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩。

出处:《潜确类书》卷六十:“李白少读书,未成,弃去。

道逢老妪磨杵,白问其故。

曰:‘欲作针。

’白感其言,遂卒业。

” 泥古不化 泥:拘泥,固执。

拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

出处:《宋史·刘几传》:“儒者泥古,致详于形名度数间,而不知清浊轻重之用。

” 泥古拘方 拘守成规、旧说而不知变通。

出处:清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“恐以一定陈言,误泥古拘方之作者。

” 啮雪吞毡 指为坚持气节而过艰苦的生活。

出处:汉武帝天汉元年,苏武以中郎将出使匈奴,单于留不遣,欲降武,乃幽武于大窖中,绝其饮食。

天雨雪,武卧啮雪,与毡毛并咽之,终不屈。

事见《汉书·苏武传》。

驽马十驾 原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。

比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。

出处:《荀子·劝学》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

” 去食存信 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。

山溜穿石 山里的滴水可以把石头滴穿。

比喻只要有决心有毅力,事情就可以成功。

出处:汉·枚乘《上书谏吴王》:“泰山之溜穿石。

” 绳锯木断 用绳当锯子,也能把木头锯断。

比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。

出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。

” 食古如鲠 犹言食古不化。

指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。

始终如一 始:开始;终:结束。

自始自终一个样子。

指能坚持,不间断。

出处:《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。

” 始终若一 自始自终一个样子。

指能坚持,不间断。

同“始终如一”。

事在人为 指事情要靠人去做的。

在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。

出处:明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“事在人为耳,彼朽骨者何知。

” 守经达权 经:正道,原则;权:权宜,变通。

形容坚持原则而能变通、不固执。

出处:《汉书·贡禹传》:“守经据古,不阿当世。

”《宋史·洪迈传》:“不谓书生能临事达权。

” 水滴石穿 水不停地滴,石头也能被滴穿。

比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。

出处:《汉书·枚乘传》:“泰山之霤穿石,单极之绠断干。

水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。

” 死不改悔 到死也不追悔、改正。

形容非常顽固,坚持错误。

遂迷不寤 执迷不悟;坚持错误而不觉悟。

遂迷不窹 执迷不悟;坚持错误而不觉悟。

亦作“遂迷忘反”。

出处:唐元稹《招讨镇州制》:“如王廷凑遂迷不窹,诸道宜便进军,以时翦灭。

” 遂迷忘反 执迷不悟;坚持错误而不觉悟。

同“遂迷不寤”。

铁杵成针 比喻只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功。

出处:明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》:“好似铁杵磨针,心坚杵有成针日。

” 顽梗不化 形容非常顽固而不知变通。

出处:郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场:“你往年同严仲子做过朋友,他的顽梗不化,你是明白的。

” 顽固不化 化:改变。

坚持错误,不肯改悔。

出处:梁信《从奴隶到将军》上集第六章:“说我顽固不化,为游击主义翻案;蔑视中央,搅乱军心等待。

” 为恶不悛 坚持作恶,不肯悔改。

隙穴之窥 比喻执着地努力,最后达到目的。

出处:清·龚自珍《太仓王中堂奏疏书后》:“掞区区抱蝼蚁之忠,逞隙穴之窥,于康熙五十六年、五十九年、六十年,奏请册立皇太子,疏前后十余上。

” 心回意转 心、意:心思;回、转:掉转。

改变想法,不再坚持过去的意见。

出处:宋·朱熹《朱子语类·训门人·五》:“且人一日间,此心是起多少私意,起多少计较,都不会略略回心转意去看。

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