
知性女人的名言警句 什么叫知性女人
尊重别人、爱惜自己、懂得生活、有思想、有内涵、头脑清晰、思想成熟、谈吐不凡;漂亮、妩媚、性感、时尚、得体、优雅、美丽、善良、善解人意
有什么关于理性的名言
新学网首页 > 名人名言 > 经典语录分享到:32名人名言理性名言 经典语录 名人名言理性的名言理性名言 理性经典语录 共收录关于理性的名言92条诗是成熟的理性。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德无理性不一定不理智。
理性名言英国政治史家 刘易斯·纳米尔理性是罗盘,欲望是暴风雨。
奥地利哲学家 卡尔·波普理性的第一规范是自然法则。
德国作家 凯姆庇斯一切有理性的动物,都会无聊。
俄罗斯诗人 普希金没有理智决不会有理性的生活。
关于理性的名言荷兰哲学家 斯宾诺莎例外恰恰证明了规章的合理性。
英国诗人 乔·拜伦时间比理性创造出更多的皈依者。
汤姆·潘恩信念是有益的,但它不具有真理性。
瑞士哲学家 阿米尔理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。
理性名言俄国作家 列夫·托尔斯泰知性上的本能与理性是格格不入的。
大雅各比怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。
英国小说家 菲尔丁理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。
关于理性的名言泰西塔斯一切利己的生活,都是非理性的、动物的生活。
俄国作家 列夫·托尔斯泰 《最后的日记》产生自尊心的是理性,而加强自尊心的则是思考。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》所谓智慧,我指的是一种进行理性思维时的快乐。
中国当代作家 王小波鬼火引导人生之路,行至一半理性才点燃起灯火。
理性名言普菲费尔无愧于有理性的人的生活,必须永远在进取中度过。
英国作家 塞·约翰逊 《致皮奥齐夫人书》肉体的美,如果没有以理性作根底,只能属动物性。
古希腊哲学家 德谟克利特中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
北京师范大学教授,文化学者 于丹书是一种活的声音,它是我们永远尊重的理性代表。
关于理性的名言别的动物也都具有智力、热情,理性只有人类才有。
古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
德国诗人 海涅 《论浪漫派》良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。
理性名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根理性为感情所掌握,如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。
波斯诗人 萨迪许多从未听说过“理性”这个词的人,却依然按照理性生活。
古希腊哲学家 德谟克利特婚姻实质上是伦理关系。
婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
德国哲学家 黑格尔照耀人的唯一的灯是理性,引导生命于迷途的唯一手杖是良心。
关于理性的名言德国诗人 海涅我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。
德国哲学家 黑格尔我的理性没受过弯曲和折叠的训练,能够那样做的只是我的膝盖。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田在人类中,秩序起着支配作用,这就证明了理性和道理最为强大。
法国作家 沃夫拿格哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
理性名言法国哲学家 狄德罗若要把感性的人变人理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。
德国诗人 席勒 《审美教育书简》理智——对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
法国作家 福楼拜如果意志要想具有法的权能,它就必须在理性发号施令时受理性的节制。
阿奎那假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。
关于理性的名言中国当代作家 王小波真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演,让人的理性做唯一的观众。
卡贝尔你的心灵常常是战场。
在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦我服从理性,有必要时,我可以为它牺牲我的友谊,我的憎恶,以及我的生命。
法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动,而不按照正常的理性与智慧的裁夺。
理性名言法国文艺复兴时期作家 拉伯雷理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
德国哲学家 天文学家 康德人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
德国哲学家 马克思人人都追求幸福。
所谓幸福,就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。
古希腊哲学家 芝诺财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中,就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。
关于理性的名言英国19世纪道德学家,作家 塞缪尔·斯迈尔斯爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。
没有比理性更高的东西了。
德国哲学家 天文学家 康德酒并不颠倒人性,……它只能撤去理性的岗哨,从而迫使我们(清醒时掩饰的)显出种种丑态。
理性名言英国小说家 菲尔丁青春应该是:一头醒智的狮,一团智慧的火
醒智的狮,为理性的美而吼;智慧的火,为理想的美而燃。
波兰天文学家 哥白尼成功始于梦想,而梦想始于对成功的渴望,梦想是车轮,渴望是动力,智慧与理性才是决定成败的方向盘
海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》才能存在于悟性之中,它常常可以由遗传获得;天才把理性和想象力变成行动,很少以至根本没有遗传的可能。
英国诗人和评论家 塞·泰·柯尔律治 《席间闲谈》火气甚大,容易引起愤怒的烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
关于理性的名言彼得·阿柏拉德偏见往往来自无知,纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来,让意见与意见较量,去赢得多数人的理性。
中央电视台节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的——<南方周末>访问》偏见缠住了人的性格,就无法克服,因为它们成了人本身的一部分,无论证据,常识还是理性都拿偏见毫无办法。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德在所谓圣徒们的生活中,诸如意志、理性那样的精神因素是充足的,但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏。
美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯任志强应该调整心态,走出内心自大的阴影,客观理性的面对现实,依据他的执着和坚持,应该会出现一个新的任志强。
理性名言中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀人和兽的区别:人有理性,兽无理性。
人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
学者和教育家 谢觉哉想象,这是种特质。
没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。
法国哲学家 狄德罗有的人一点也不理解他们应当做的事情,而只理解他们已经做了的事情,仿佛理性的眼睛长在背后,只能看后面的东西似的。
英国小说家 菲尔丁友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
关于理性的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。
法国作家 巴尔扎克人不仅是理性的、社会的动物,他还是生产的动物,他能够运用理性和想象力,去改变眼前的物质。
他不仅能够生产,而且必须生产以维持生命。
德国精神病学家 弗洛姆 《为自己的人》要知道,人们所发现的,或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足,所有快乐的感觉,都在于三个词:健康、安宁和称职。
理性名言奥地利哲学家 卡尔·波普真正的勇敢是有约制的,有前提的,这个前提就是义。
勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。
没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
北京师范大学教授,文化学者 于丹人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
德国哲学家 黑格尔如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。
只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。
德国诗人 席勒以绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
关于理性的名言人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。
德国哲学家 天文学家 康德人是多么了不起的一件作品
理性是多么高贵,力量是多么无穷
仪表和举止是多么端正、多么出色,论行动,多么像天使
论了解,多么像天神
宇宙的精华,万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《哈姆雷特》我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。
走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。
虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。
中国当代作家 王小波只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
理性名言前苏联作家 高尔基人类是一件多么了不起的杰作
多么高贵的理性
多么伟大的力量
多么优美的仪表
多么文雅的举动
在行为上多么像一个天使
在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华
万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚一个人可能先天就赋有丰富的理性和才能,但却因缺少合适的条件甚至存在不利的条件而使这些才能得不到发挥,一个本来可以成为体育运动家的人,假如限于环境而得不到适当的训练,他就成不了材。
美国作家 弗兰克·梯利 《伦理学概论》一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。
英国哲学家 洛克人,实际上一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志任意利用的工具;因此,无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的,在他的一切行为上,总要把人当作目的。
关于理性的名言德国哲学家 天文学家 康德 《伦理学的形而上学的基本原理》数学知识有三个不同于其它知识地主要特征:其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性;其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步;其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。
Schubert,H·无畏是灵魂的一种杰出力量,它使灵魂超越那些苦恼,混乱和面对巨大危险可能引起的情感。
正是靠这种力量,英雄们在那些最突然和最可怕的事件中,也能以一种平静的态度支持自己,并继续自由地运用他们的理性。
法国作家 拉罗什富科距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间,也应该保有。
要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。
就像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。
北京师范大学教授,文化学者 于丹我经常说到一个概念,叫“实践理性”。
我主张在婚姻中,也要提倡实践理性,不能仅仅从概念、从绝对价值出发去过一个别人描述的婚姻。
在较长的时间里面才能够体会到的东西,仅仅靠几天过家家是没有办法感受的。
理性名言反伪科学代表人物 司马南真正的朋友从来都是违背工具理性的。
从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。
所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。
只有先放弃“有用”这样的想法,才可能会有朋友。
复旦大学教师 陈果时代的精神影响一切艺术和学问,人们的心智一巨从怠情中唤醒,激发出力量,就会指向生活的各个方面,促进各种艺术和科学。
人们从愚昧无知中走出来,享用到作为有理性的人的应有权利,他们就会去思考,去行动,去开拓他们心灵上的愉快情感,就像他们开拓物质上的幸福生活一样。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟 《论技艺的提高》有四个最坏的父亲,却生出了四个最好的儿子,而另四个最好的母亲,却生出了四个最坏的女儿。
由简陋生出洁净,由寂寞生出理性,由折磨生出经验,由失败生出成功。
这是最坏的父亲与最好的儿子。
由成功生出骄傲,由经验生出奸宄,由富贵生出侈淫,由亲密生出轻蔑。
这却是最好的母亲与最坏的女儿。
武侠小说家 古龙 《失魂引》你理解了,也见到了这个道理,「如是信解」,理性上清楚了,才是不迷信。
如果佛法的教理都没有弄清楚,情绪化跑来学佛参禅,全体是迷信
所以把知见搞清楚了,如是信,才是正信。
如是解,正信以后,由这样去理解它,这才是理性的。
学佛修道是理性的,不是情感的,不是盲目的迷信,是理性的如是信解。
关于理性的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。
也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。
蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。
同样,人们属于他自己的作品。
他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田就像太阳接近清晨的大门,它先打开天空的一只小眼,驱散黑暗的精灵,照亮了一只雄鸡,唤醒了云雀去唱早祷诗,然后慢慢地给云朵涂上一圈金边,从东山后面探出头来,伸出它的金角,就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样;正当人在讲这故事的时候,太阳升高了,露出了它美丽的脸和全部光明,然后它照耀一整天,常常有乌云遮蔽,有时又下大雨小雨,像落泪一样,很快就又落山了:人的理性和一生也如此。
泰勒有知心朋友本身就是一种幸福。
从某一点上来说,人可以离开父母,离开兄弟姐妹,离开丈夫,妻子,但却离不开互相尊敬的好朋友。
即使只有一个人,能最后留下来的也是朋友。
不管是男人还是女人,事情都是这样。
恩爱夫妻只是片面的好友,在心灵的领土上能进入更深境界的还是朋友。
在遇到灾难、危险的紧张时刻,能够站在你最近的地方的也是朋友,尽管人人都有自身难保的时候。
情人,尤其是真心相爱的情人,必须同时也是朋友。
友谊之花是开在互相理解,互相信赖的土地上的。
不是互相了解得很深,没有共同思想的情人,很容易成为生理性或物质性的对象。
日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·友爱》学习:“学”是指模仿和效仿,“习”是指操练和实践。
“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去,从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。
孔子和他的弟子是住在一起的,朝夕相处。
耶稣和他那12个门徒也是,他到哪里,他们跟到哪里。
所以真正的学习是要谋求榜样的力量,真正的学习是要谋求精神的导师。
精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。
老子曾说过:行不言之教。
真正的教育是不需要太多的语言的。
“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。
“三人行,必有我师焉”榜样在生活中。
理性名言复旦大学教师 陈果这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗
一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗
德国哲学家 天文学家 康德十几年前,刚做电视,给自己写了九个字,没用纸和笔,而是用心,这九个字是:说人话,关注人,像个人。
这九个字在当时意味着一种想改变的雄心,当然,也来自对当时媒体话语状况的不满。
在各种媒体之中,空话、套话满天飞,动则祖国、人民、世界、梦想,宏大得无边无际,也就难以走近人心;而在新闻中,只有事件,只有对与错、黑与白、好与坏,却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”,新闻成了难以触摸的展品,而传媒人,则时常如墙头草顺风倒,或仰视或俯视,很难独自站立独立思考;正是当时大量存在的这种现状,让自己与同仁,拿出“说人话,关注人,像个人”这九个字提醒自己。
十几年过去,在进步,也在退步;有人在坚持,周遭也在变化,相当多的传媒与传媒人,成为这九个字的同行者。
虽然在很多情况下,空洞的套话依然存在,但你必须相信,改变是艰难和缓慢的,然而毕竟在变。
2008年,我四十岁,这是一个奇怪的年龄。
向过去看看,抓得住青春的尾巴;向前看,终点依稀可见。
而对于人生来说,再鼓起勇气,还有新的高度可迈进,想放弃,也就麻木中顺坡而下。
人到中年,总该重新打量一下,是就这样了吧,还是要再出发一次
于是,那一年,我送给了自己十二个字:捍卫常识、建设理性、寻找信仰。
我当然知道,这十二个字不只属于自己,实现起来,可比十几年前的九个字难多了,但值得用自己的下半辈子去为此努力。
当然,对于中国来说,这时间可能更长。
中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松
(出最高分)求一些泡妞的名言,让她听后一定会感动
理想的泡妞人物不仅要在成功泡到的满足上,还要在泡妞成本上得到表现. ------黑哥二 一个能不花钱泡到妞的人,才真是一个力量无边的人. ------ 巴二炸壳 一个人的价值,应该看他泡妞多少,而不应当看他嫖娼多少. -------爱因四胆 泡妞不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作.- --------列夫.脱儿死胎 不花钱就泡不到妞是那些泡妞乏术者的借口. ------罗慢.罗烂 不要慨叹妞难泡---慨叹是弱者...... -----高尔鸡 此主题相关图片如下:
女生改变自己的话,想变文静,给人一种知性的感觉,看什么书啊
所性女人应该是举止优雅、让人一见赏目的那种,待人处事落落大方用身体语言告诉你,她是一个时尚的、得体的、尊重别人、爱惜自己、懂得生活的女人,她的女性魅力和她的处事能力一样令人刮目相看。
自强、自立、自信的新时代女人。
知性是成熟女人的专利,经历多了,故事也有了,这便是财富。
有了财富,女人的心便少了许多茫然和焦躁,无意中流露出一种岁月历练后的美丽与智慧。
也许我们不再去光顾迪吧,不再通宵达旦地饮酒作乐,可烛影摇红中,朋友相对,在一曲舒缓的萨克斯音乐里轻轻举杯,细诉陈年旧事,聊聊别后经历,然后在《回家》的旋律里慢慢转身,留给彼此一个思念和祝福的背影--美轮美奂的一道风景。
但成熟并非知性,知性的女人还必须自信、大度、聪明、睿智。
女人似水,年轻靓丽的女孩儿,好比山涧里欢快奔流的小溪,活力四射;而成熟知性的女人,婉约有致,内涵丰富,像宽阔平稳的江河,虽然浪花少了,色彩淡了,可积淀多了,韵味足了,其中每一条波纹,每一滴水声,都让人心醉。
知性女人感性却不张狂,典雅却不孤傲,内敛却不失风趣。
一如娱乐圈中的刘若英、蔡琴、张艾嘉,她们虽算不上天姿国色,但却都很有才情,而且温和、清爽、真实。
一如她们的歌声,飘散着温润的芬芳,愈品愈香浓,其中不仅有藏不住的妩媚动人的女人味,还沁出了淡淡诗情…… 知性和年龄有关。
30岁之前,是张扬的、单薄的;30岁之后,是内敛的,是饱满的、丰富的。
知性和阅读有关。
对书的钟爱,能让女人收获思想,收获人生感悟,从而可以从容的观察世界。
知性女人,就象一块开琢的璞玉,经过时光的细细打磨,越发显得晶莹,圆熟,让你时时感到美丽绵延无绝期,青春辗转不尽头。
知性,在青睐女人的同时,也被女人吸纳,令女人独具内蕴,呈现完美。
一 知性女人,体现在头脑明晰,心智成熟 知性女人,会审视度势,跟着时代的脉搏亦步亦趋,她对新生事物会持一种见怪不怪的洒脱态度,面对喧嚣的尘埃,她知性得待其落定,以理智笑纳势如汹汹,以平静典当余波淼淼,永远不囿于陈规陋习,永远不固执己见。
历经岁月的磨砺,知性女人已褪去年少轻狂,淡然个性张扬,戒骄戒躁,物我两忘,。
她的悟性,明理性,综合性都揉捏得恰倒好处,她会冷静的审视自己走过的路,在理智前行的同时,不断回首来时路的一次次蝶变,她会在一次次的蝶变中挣扎着破茧而出,在一次次的磨砺中成熟起来,并积淀着经验。
以一种让人折服的成熟,展现知性女人的魅力。
二 知性女人,体现在有一个健康的心态,一个不老的情怀 知性女人,有一个健康的心态,才会正确处理事情,正确面对感情。
健康的心态,让她不以物喜,不以己悲,少了浮躁,争强好胜;多了娴静,淡定恬然。
寒来暑往,斗转星移,世事轮回,她能于冥冥中感悟那一个规律,她能够勘破人伦世态的玄机,把握开启生命运转的钥匙。
知性女人会健康向上地热爱生活,谆循自然的规律,她会将生命中一切可圈可点的灿烂,融进生命如歌的旋律中,无论是激扬的,还是舒缓的,都将视平淡为主旋律,在悠悠岁月的长河中,只做一缕清风般偶然回首,惬意地任它荡起丝丝涟漪。
有了健康的心态,就会多了健康的情怀,健康而年轻的情怀,才会令女人年轻而美丽。
杨澜的知性,就很令人称道,她不但聪明睿智,她还有一个年轻的心态,笑侃女人40岁的时候,一句“女人40岁,吓唬谁呀
”她的言下之意,“40岁不是女人的悲观年龄”,多么年轻的心态,多么自信的语言。
我想杨谰说这话时一定是自信不屑地弯着嘴角,正笑盈盈地望着我们。
三 知性女人,体现在秀出自我,体验价值 女人能够善待人人,感恩一切;能够从容恬淡,于世无争;还可以展示健康的心态,可以睿智而豁达的展现自我人格魅力。
但仅限于此,还不能算是个“知性”的女性。
女人的知性,还应该体现在自己设定的价值观上,并实现自我,彰显自我。
每个人都不能用智力来评估他的贤愚,因为每个人身上潜藏的智能因素不同,乐感好的人,会体现旋律智能;文笔好的人,会体现文字智能;思维缜密的人,会体现逻辑智能;肢体语言发达的,会体现运动智能和表演智能。
除此之外,还有“善将将,不善将兵”的刘邦式的政治智能;有点兵“多多益善”的韩信式的管理智能,有萧何“安抚宇内”的人际智能,等等不一而足。
如果每个人展现出自己那份智能,就已经体现了自我价值。
女人也一样,你会一门手艺,会一种特长,譬如理财,掌握美容诀窍,协调家庭关系,这些都可以一展你的才能,并且在自我挖掘,自我实施智能体验过程中,感受一份快乐。
四 知性女人,是女人中的达人 有良好的品德修为,良好的文化素养熏陶的知性女人,更易于感知生命的无常。
所以以平常心对万物,以慈悲心宽宥他人,衣食住行有自己的调子,可以简约而不失品位,可以分五谷而调停饮食,可以自创一份温馨的家居而不崇尚浮华,可以于行色匆匆众人中走出一派天然的风景。
知性女人还应该是静静绽放的花朵,永远散发着淡淡幽香,无论阡陌寻常的野菊,还是良苑华贵的牡丹,都一样以脉脉的余香,以百变不摧的知性,展示着自我,塑造着完美,美丽而充实的花开花谢,尽显美妙风光。



