艾瑞克森的心理社会发展理论将人生分为几个阶段
8个阶段。
出生至12~18个月 基本信赖对不信赖 婴幼儿发展出世界是否为一善良与安全的地方之感受 美德：希望 补充：胎儿对母亲的声音做出反应，并且较喜欢母亲的声音 12~18个月至3岁 自主对羞愧与怀疑 儿童在独立与自足胜过于羞愧与怀疑之间发展出平衡 美德：意志 补充：形成对父母或其它人的依附。
发展出自我意识，开始从依赖转变为独立自主。
对其他儿童兴趣增加 3至6岁 积极主动对罪恶感 儿童发展出尝试新鲜活动之主动性，不被罪恶感所淹没 美德：决心 补充：自我概念与情绪变的很复杂；显现出自尊心。
独立、自主、自制与自我照顾的能力增加。
发展出性别认同。
游戏活动变得更有想象力、更别出心裁和更具有社会性。
展现出他利行为、侵略行为与恐惧感。
家庭仍是社会生活的重要心，但其它儿童的角色变的更重要。
艾瑞克森：心理社会发展理论 艾瑞克森(1902-1994)是一位出生于德国的心理分析家，再1933年时为了逃离纳粹的迫害而来到美国，在这之前他一直是佛洛伊得的维也纳圈里的一份子。
他广泛的个人经历与专业经历，使他能够藉由强调社会对发展中人格的影响，进而修正和扩展佛洛伊得的理论。
佛洛伊德主张儿童早期的经验恒久地塑造一个人的人格，艾瑞克森则认为，自我的发展是持续一生的。
而艾瑞克森的心理社会发展理论，包含了生命全程的八个阶段。
每一个阶段皆包含了一个人格中的「危机」，该阶段中发展的议题，它不仅对该阶段发展的特别重要，且在后来的生命中，该议题仍会某种程度地持续着。
这些随着 成熟时间表而浮现的危机，必须有令人满意地解决，才能够获得健康的自我发展。
欲成功地解决每一阶段中的危机，必须在正面特质与相应的负面特质之间取得平衡。
虽然正面特质应占居主导地位，但某种程度的负面特质也是必要的。
例如：婴儿的危机在于基本的信赖对基本的不信赖。
人们必须去信赖这个世界和这个世界中的人们，但人们也需要学习某些不信赖，以保护他们自己免于危险，每一个危机的成功结果，便是发展出一种特殊的「美德」或力量，例如第一个危机「美德」就是希望。
艾瑞克森的理论比佛洛伊德的理论较经得起考验，尤其是他强调社会与文化的影响，以及青春期之后的发展。
然而，艾瑞克森的某些概念就像佛洛伊德理论中的某些概念依样，很难加以验证。
当中并未标明特定的年龄，因为每个人发展的速度并不一致，一个孩子可能同时处在几个阶段 (危机) 之中，也可能因为环境的恶劣而退回到较早的阶段。
出生至12~18个月 基本信赖对不信赖 婴幼儿发展出世界是否为一善良与安全的地方之感受 美德：希望 补充：胎儿对母亲的声音做出反应，并且较喜欢母亲的声音 12~18个月至3岁 自主对羞愧与怀疑 儿童在独立与自足胜过于羞愧与怀疑之间发展出平衡 美德：意志 补充：形成对父母或其它人的依附。
发展出自我意识，开始从依赖转变为独立自主。
对其他儿童兴趣增加 3至6岁 积极主动对罪恶感 儿童发展出尝试新鲜活动之主动性，不被罪恶感所淹没 美德：决心 补充：自我概念与情绪变的很复杂；显现出自尊心。
独立、自主、自制与自我照顾的能力增加。
发展出性别认同。
游戏活动变得更有想象力、更别出心裁和更具有社会性。
展现出他利行为、侵略行为与恐惧感。
家庭仍是社会生活的重要心，但其它儿童的角色变的更重要。
6岁至青春期 勤勉对自卑 儿童必须学习她们文化的技能，并面对无力胜任感 美德：技能 补充：自我概念变的比较复杂，影响自尊。
「共律」反映出空渐渐从父母转向儿童。
同侪扮演重要角色。
青春期至成人期早期(大约11至20岁) 认同对认同混淆 青少年必须决定自己的自我意识(我是谁?)或者经历角色的混淆 美德：忠诚 补充：寻求认同感(包括性认同)成为重心。
与父母的关系普遍良好。
同侪团体虽有助于发展和测试自我概念，但也可能产生反社会的影响力。
成人期早期(大约20~40岁) 亲密对孤立 个人会寻求对他人的承诺，如果不成功，则需面对孤立与自我接纳。
美德：爱 补充：人格特质与风格变的相当稳定，但不同的生命阶段与事件仍可能影响人格的改变。
对亲密关系与个人生活习性做出决定。
大多数人结了婚，并当了父母。
成人期中期(约40~65岁) 创造对停滞 成熟的成人关注于确立与指引下一代，或者感觉个人的贫乏。
艾瑞克森：心理社会发展理论 艾瑞克森(1902-1994)是一位出生于德国的心理分析家，再1933年时为了逃离纳粹的迫害而来到美国，在这之前他一直是佛洛伊得的维也纳圈里的一份子。
他广泛的个人经历与专业经历，使他能够藉由强调社会对发展中人格的影响，进而修正和扩展佛洛伊得的理论。
佛洛伊德主张儿童早期的经验恒久地塑造一个人的人格，艾瑞克森则认为，自我的发展是持续一生的。
而艾瑞克森的心理社会发展理论，包含了生命全程的八个阶段。
每一个阶段皆包含了一个人格中的「危机」，该阶段中发展的议题，它不仅对该阶段发展的特别重要，且在后来的生命中，该议题仍会某种程度地持续着。
这些随着 成熟时间表而浮现的危机，必须有令人满意地解决，才能够获得健康的自我发展。
欲成功地解决每一阶段中的危机，必须在正面特质与相应的负面特质之间取得平衡。
虽然正面特质应占居主导地位，但某种程度的负面特质也是必要的。
例如：婴儿的危机在于基本的信赖对基本的不信赖。
人们必须去信赖这个世界和这个世界中的人们，但人们也需要学习某些不信赖，以保护他们自己免于危险，每一个危机的成功结果，便是发展出一种特殊的「美德」或力量，例如第一个危机「美德」就是希望。
艾瑞克森的理论比佛洛伊德的理论较经得起考验，尤其是他强调社会与文化的影响，以及青春期之后的发展。
然而，艾瑞克森的某些概念就像佛洛伊德理论中的某些概念依样，很难加以验证。
当中并未标明特定的年龄，因为每个人发展的速度并不一致，一个孩子可能同时处在几个阶段 (危机) 之中，也可能因为环境的恶劣而退回到较早的阶段。
出生至12~18个月 基本信赖对不信赖 婴幼儿发展出世界是否为一善良与安全的地方之感受 美德：希望 补充：胎儿对母亲的声音做出反应，并且较喜欢母亲的声音 12~18个月至3岁 自主对羞愧与怀疑 儿童在独立与自足胜过于羞愧与怀疑之间发展出平衡 美德：意志 补充：形成对父母或其它人的依附。
发展出自我意识，开始从依赖转变为独立自主。
对其他儿童兴趣增加 3至6岁 积极主动对罪恶感 儿童发展出尝试新鲜活动之主动性，不被罪恶感所淹没 美德：决心 补充：自我概念与情绪变的很复杂；显现出自尊心。
独立、自主、自制与自我照顾的能力增加。
发展出性别认同。
游戏活动变得更有想象力、更别出心裁和更具有社会性。
展现出他利行为、侵略行为与恐惧感。
家庭仍是社会生活的重要心，但其它儿童的角色变的更重要。
6岁至青春期 勤勉对自卑 儿童必须学习她们文化的技能，并面对无力胜任感 美德：技能 补充：自我概念变的比较复杂，影响自尊。
「共律」反映出空渐渐从父母转向儿童。
同侪扮演重要角色。
青春期至成人期早期(大约11至20岁) 认同对认同混淆 青少年必须决定自己的自我意识(我是谁?)或者经历角色的混淆 美德：忠诚 补充：寻求认同感(包括性认同)成为重心。
与父母的关系普遍良好。
同侪团体虽有助于发展和测试自我概念，但也可能产生反社会的影响力。
成人期早期(大约20~40岁) 亲密对孤立 个人会寻求对他人的承诺，如果不成功，则需面对孤立与自我接纳。
美德：爱 补充：人格特质与风格变的相当稳定，但不同的生命阶段与事件仍可能影响人格的改变。
对亲密关系与个人生活习性做出决定。
大多数人结了婚，并当了父母。
成人期中期(约40~65岁) 创造对停滞 成熟的成人关注于确立与指引下一代，或者感觉个人的贫乏。
美德：关心 补充：(认同感持续发展：可能出现中年过渡期的压力)照顾子女与年长父母亲的双重责任可能引起压力。
儿女离开家庭，导致空巢期。
成人期晚期(约65岁以上) 整合对绝望 老年人完成对自己的生命及死亡的接纳或者对无法在活一次感到绝望。
美德：智慧 补充：从职场上退休下来，为时间的运用提供了新的选择。
人们必须去因应个人的失落感与死亡的迫近。
与家庭和亲密朋友的关系提供了重要的支柱。
寻找生命的意义为重心所在。
艾瑞克森的生平经历
1902年6月15日，埃里克森生于德国莱茵河畔的法兰克福，父母都是丹麦人。
生父在埃里克森诞生之前就弃家出走了。
他三岁时，母亲嫁给了一个名叫西塞多•洪伯格的儿科医生。
埃里克森的母亲和继父都是犹太人，而他却由于斯堪狄那维亚血统而长得身材高大，碧眼金发。
在学校，人们说他是犹太人，而在继父所在的教堂里，却被视为异教徒。
在他成长的时期，反犹浪潮席卷德国，他无法在德国人中间找到自己的位置；又由于他的丹麦长相，德国的犹太人也不认同他。
埃里克森从的德国文科高校毕业后，违背继父要他成为一名医生的愿望，去了艺术学校。
他在校时不是一位杰出的学生，但却有艺术天赋。
埃里克森学习拉丁语、希腊语、德国古典文献及古代历史，后来周游整个欧洲大陆“寻找自我”，。
1927年是埃里克森一生的重要转折点。
那年，他受一位名叫彼德•波罗斯的老同学的邀请到维也纳一所小型私立学校教美术、历史和地理，该校生源都是弗洛伊德的病人和朋友的子女。
开始他是以艺术家身份受聘的，后来担任了指导教师；最后，安娜•弗洛伊德征求他是否愿意接受培训当儿童精神分析者。
埃里克森接受了安娜的提议，以每月支付七美元培训费的条件接受安娜的精神分析训练。
安娜•弗洛伊德的精神分析理论与她父亲的理论不同，在许多方面都具有独特的创建，这对埃里克森产生了深刻的影响。
埃里克森曾对自己作为艺术家是否能成为一个精神分析师而感到困惑，但安娜鼓励他精神分析是帮助别人认识和洞察自己，埃里克森因此深受启发。
1929年，埃里克森与同校任教的加拿大籍教师琼•谢尔逊结婚。
1930年，埃里克森发表第一篇论文。
多年来他一直沿用继父的姓，在第一次写论文时还仍然使用埃里克•洪伯格的名字。
1933年，埃里克森加入维也纳精神分析学会。
同年，为了对付纳粹日益加剧的威胁，埃里克森全家迁居丹麦，后又移居美国麻省的波士顿并加入美国籍，改姓埃里克森。
1938年他前往南达科他州松岭保留地进行实地考察，通过观察苏语印第安人抚育子女的实况，他在苏语印第安儿童中首次进行了文化对心理发展影响的研究。
1939年埃里克森迁居加利福尼亚，在那里他担任了加利福尼亚研究所的研究助理。
1939—1944年，他参加了加利福尼亚大学伯克利分校儿童福利研究所的纵向“儿童指导研究。
1942年任加州大学心理系教授。
他的人格发展阶段论观点于此时逐渐形成。
1950年，他的重要著作《童年与社会》一书问世，并于1963年再版。
1951年后，埃里克森居住于马萨诸塞州的斯多克桥，他在奥斯丁—里格斯失调青年治疗中心担任高级会诊医生，并任匹茨堡大学医学院精神病学系教授。
1969年，埃里克森回到哈佛医学院，在那里担任精神分析与人类发展学教授，并讲授“人类生命周期”。
艾瑞克森心理社会发展学说有哪些特点
把人生规划为 8个阶段。
出生至12~18个月 基本信赖对不信赖 婴幼儿发展出世界是否为一善良与安全的地方之感受 美德：希望 补充：胎儿对母亲的声音做出反应，并且较喜欢母亲的声音 12~18个月至3岁 自主对羞愧与怀疑 儿童在独立与自足胜过于羞愧与怀疑之间发展出平衡 美德：意志 补充：形成对父母或其它人的依附。
发展出自我意识，开始从依赖转变为独立自主。
对其他儿童兴趣增加 3至6岁 积极主动对罪恶感 儿童发展出尝试新鲜活动之主动性，不被罪恶感所淹没 美德：决心 补充：自我概念与情绪变的很复杂；显现出自尊心。
独立、自主、自制与自我照顾的能力增加。
发展出性别认同。
游戏活动变得更有想象力、更别出心裁和更具有社会性。
展现出他利行为、侵略行为与恐惧感。
家庭仍是社会生活的重要心，但其它儿童的角色变的更重要。
艾瑞克森：心理社会发展理论 艾瑞克森(1902-1994)是一位出生于德国的心理分析家，再1933年时为了逃离纳粹的迫害而来到美国，在这之前他一直是佛洛伊得的维也纳圈里的一份子。
他广泛的个人经历与专业经历，使他能够藉由强调社会对发展中人格的影响，进而修正和扩展佛洛伊得的理论。
佛洛伊德主张儿童早期的经验恒久地塑造一个人的人格，艾瑞克森则认为，自我的发展是持续一生的。
而艾瑞克森的心理社会发展理论，包含了生命全程的八个阶段。
每一个阶段皆包含了一个人格中的「危机」，该阶段中发展的议题，它不仅对该阶段发展的特别重要，且在后来的生命中，该议题仍会某种程度地持续着。
这些随着 成熟时间表而浮现的危机，必须有令人满意地解决，才能够获得健康的自我发展。
欲成功地解决每一阶段中的危机，必须在正面特质与相应的负面特质之间取得平衡。
虽然正面特质应占居主导地位，但某种程度的负面特质也是必要的。
例如：婴儿的危机在于基本的信赖对基本的不信赖。
人们必须去信赖这个世界和这个世界中的人们，但人们也需要学习某些不信赖，以保护他们自己免于危险，每一个危机的成功结果，便是发展出一种特殊的「美德」或力量，例如第一个危机「美德」就是希望。
艾瑞克森的理论比佛洛伊德的理论较经得起考验，尤其是他强调社会与文化的影响，以及青春期之后的发展。
然而，艾瑞克森的某些概念就像佛洛伊德理论中的某些概念依样，很难加以验证。
当中并未标明特定的年龄，因为每个人发展的速度并不一致，一个孩子可能同时处在几个阶段 (危机) 之中，也可能因为环境的恶劣而退回到较早的阶段。
出生至12~18个月 基本信赖对不信赖 婴幼儿发展出世界是否为一善良与安全的地方之感受 美德：希望 补充：胎儿对母亲的声音做出反应，并且较喜欢母亲的声音 12~18个月至3岁 自主对羞愧与怀疑 儿童在独立与自足胜过于羞愧与怀疑之间发展出平衡 美德：意志 补充：形成对父母或其它人的依附。
发展出自我意识，开始从依赖转变为独立自主。
对其他儿童兴趣增加 3至6岁 积极主动对罪恶感 儿童发展出尝试新鲜活动之主动性，不被罪恶感所淹没 美德：决心 补充：自我概念与情绪变的很复杂；显现出自尊心。
独立、自主、自制与自我照顾的能力增加。
发展出性别认同。
游戏活动变得更有想象力、更别出心裁和更具有社会性。
展现出他利行为、侵略行为与恐惧感。
家庭仍是社会生活的重要心，但其它儿童的角色变的更重要。
6岁至青春期 勤勉对自卑 儿童必须学习她们文化的技能，并面对无力胜任感 美德：技能 补充：自我概念变的比较复杂，影响自尊。
「共律」反映出空渐渐从父母转向儿童。
同侪扮演重要角色。
青春期至成人期早期(大约11至20岁) 认同对认同混淆 青少年必须决定自己的自我意识(我是谁?)或者经历角色的混淆 美德：忠诚 补充：寻求认同感(包括性认同)成为重心。
与父母的关系普遍良好。
同侪团体虽有助于发展和测试自我概念，但也可能产生反社会的影响力。
成人期早期(大约20~40岁) 亲密对孤立 个人会寻求对他人的承诺，如果不成功，则需面对孤立与自我接纳。
美德：爱 补充：人格特质与风格变的相当稳定，但不同的生命阶段与事件仍可能影响人格的改变。
对亲密关系与个人生活习性做出决定。
大多数人结了婚，并当了父母。
成人期中期(约40~65岁) 创造对停滞 成熟的成人关注于确立与指引下一代，或者感觉个人的贫乏。
艾瑞克森：心理社会发展理论 艾瑞克森(1902-1994)是一位出生于德国的心理分析家，再1933年时为了逃离纳粹的迫害而来到美国，在这之前他一直是佛洛伊得的维也纳圈里的一份子。
他广泛的个人经历与专业经历，使他能够藉由强调社会对发展中人格的影响，进而修正和扩展佛洛伊得的理论。
佛洛伊德主张儿童早期的经验恒久地塑造一个人的人格，艾瑞克森则认为，自我的发展是持续一生的。
而艾瑞克森的心理社会发展理论，包含了生命全程的八个阶段。
每一个阶段皆包含了一个人格中的「危机」，该阶段中发展的议题，它不仅对该阶段发展的特别重要，且在后来的生命中，该议题仍会某种程度地持续着。
这些随着 成熟时间表而浮现的危机，必须有令人满意地解决，才能够获得健康的自我发展。
欲成功地解决每一阶段中的危机，必须在正面特质与相应的负面特质之间取得平衡。
虽然正面特质应占居主导地位，但某种程度的负面特质也是必要的。
例如：婴儿的危机在于基本的信赖对基本的不信赖。
人们必须去信赖这个世界和这个世界中的人们，但人们也需要学习某些不信赖，以保护他们自己免于危险，每一个危机的成功结果，便是发展出一种特殊的「美德」或力量，例如第一个危机「美德」就是希望。
艾瑞克森的理论比佛洛伊德的理论较经得起考验，尤其是他强调社会与文化的影响，以及青春期之后的发展。
然而，艾瑞克森的某些概念就像佛洛伊德理论中的某些概念依样，很难加以验证。
当中并未标明特定的年龄，因为每个人发展的速度并不一致，一个孩子可能同时处在几个阶段 (危机) 之中，也可能因为环境的恶劣而退回到较早的阶段。
出生至12~18个月 基本信赖对不信赖 婴幼儿发展出世界是否为一善良与安全的地方之感受 美德：希望 补充：胎儿对母亲的声音做出反应，并且较喜欢母亲的声音 12~18个月至3岁 自主对羞愧与怀疑 儿童在独立与自足胜过于羞愧与怀疑之间发展出平衡 美德：意志 补充：形成对父母或其它人的依附。
发展出自我意识，开始从依赖转变为独立自主。
对其他儿童兴趣增加 3至6岁 积极主动对罪恶感 儿童发展出尝试新鲜活动之主动性，不被罪恶感所淹没 美德：决心 补充：自我概念与情绪变的很复杂；显现出自尊心。
独立、自主、自制与自我照顾的能力增加。
发展出性别认同。
游戏活动变得更有想象力、更别出心裁和更具有社会性。
展现出他利行为、侵略行为与恐惧感。
家庭仍是社会生活的重要心，但其它儿童的角色变的更重要。
6岁至青春期 勤勉对自卑 儿童必须学习她们文化的技能，并面对无力胜任感 美德：技能 补充：自我概念变的比较复杂，影响自尊。
「共律」反映出空渐渐从父母转向儿童。
同侪扮演重要角色。
青春期至成人期早期(大约11至20岁) 认同对认同混淆 青少年必须决定自己的自我意识(我是谁?)或者经历角色的混淆 美德：忠诚 补充：寻求认同感(包括性认同)成为重心。
与父母的关系普遍良好。
同侪团体虽有助于发展和测试自我概念，但也可能产生反社会的影响力。
成人期早期(大约20~40岁) 亲密对孤立 个人会寻求对他人的承诺，如果不成功，则需面对孤立与自我接纳。
美德：爱 补充：人格特质与风格变的相当稳定，但不同的生命阶段与事件仍可能影响人格的改变。
对亲密关系与个人生活习性做出决定。
大多数人结了婚，并当了父母。
成人期中期(约40~65岁) 创造对停滞 成熟的成人关注于确立与指引下一代，或者感觉个人的贫乏。
美德：关心 补充：(认同感持续发展：可能出现中年过渡期的压力)照顾子女与年长父母亲的双重责任可能引起压力。
儿女离开家庭，导致空巢期。
成人期晚期(约65岁以上) 整合对绝望 老年人完成对自己的生命及死亡的接纳或者对无法在活一次感到绝望。
美德：智慧 补充：从职场上退休下来，为时间的运用提供了新的选择。
人们必须去因应个人的失落感与死亡的迫近。
与家庭和亲密朋友的关系提供了重要的支柱。
寻找生命的意义为重心所在。
上海黄氏-艾瑞克森催眠，是真的吗
如题 谢谢了
大骗子一个，他的NLP训练和教学也是骗人的。
没有真正的医术，黄雄斌千万不要相信。
韩玉金实际上医术中等，算不上特别好，也是半个骗子。
你可以去济南艾瑞克森催眠工坊找于收老师，他治疗水平不错，但也不是最好的。
于收老师助理的联系方式在微信公众号艾瑞克森学堂里有。
国庆节的陪训报名里有他助理微信号，助理姓杨。
心理学家中有几个艾瑞克森?
是同一个心理学家.米尔顿·艾瑞克森 米尔顿·艾瑞克森(1901一1980)在心理治疗史上是一位独特的影响人物。
虽然没有师承于名家,他自我...很多人主张,佛洛伊德(Sigmund Freud)的贡献在于治疗理论,艾瑞克森的贡献在于治疗实务。
艾瑞克森发表在心理治疗文献的案例... 从上面这段话可以看出是同一个人.
米尔顿•艾瑞克森对世界的最大贡献是什么呀?
米尔顿·艾瑞克森 Milton H. Erickson（1901一1980)在心理治疗史上是一位独特的影响人物。
虽然没有师承于名家，他自我锤炼而成为二十世纪催眠界的领导人物，同时也是短期心理治疗的创始人。
很多人主张，佛洛伊德（Sigmund Freud)的贡献在于治疗理论，艾瑞克森的贡献在于治疗实务。
艾瑞克森发表在心理治疗文献的案例多过任何临床工作者；他所发明的技术多过任何一位执业医师，而且他还有一些发明至今仍然没有被清楚地阐释。
1、简述需要理论对护理的指导意义。
2、如何利用艾瑞克森的心理社会发展学说作好老年人的护理?
好象有些难啊，哈哈，多看一些人本主义心理学的书籍吧，会有一些帮助的别外教育学的一些理论也可能能指导回答这个题
