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反驳亵渎文学的名言

时间:2019-08-27 12:00

关于自信的事实论据和道理论据

自信: 事实论据: 1. 19007月,林德曼独自驾着一舟驶进了波涌的大西洋,进行 一项历史上从未有过的心理学实验,预备付出的代价是自己的生命。

在航行中,林德曼博士 遇到难以想象的困难,多次濒临死亡,他眼前甚至出现了幻觉,运动感觉也处于麻木状态, 有时真有绝望之感。

但只要这个念头一升起,他马上就大声自责:懦夫,你想重蹈覆辙,葬 身此地吗

不,我一定能成功

终于,他胜利渡过了大西洋。

2. 琴纳是英国医师。

他在二百多年前,经过证实,用牛痘接种,可以使人 免除天花。

这一结论,在当时遭到多方面的强烈反对。

有人说他亵渎神明;有人指责他把人 当牲口;有人提议剥夺他行医的权力;有人提议把他开除出医学会。

但琴纳不理会这些世俗 的偏见和恶意的攻击,坚信自己的结论是正确的。

他说:“让人家去说吧,我走我的路

” 事实证明了他的科学结论。

琴纳靠自信,打开了免疫学的大门,并因此拯救了无数的生命。

道理论据: 1. 爱因斯坦------自信是向成功迈出的第一步 2.威尔逊-----要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功... 1、断箭 不相信自己的意志,永远也做不成将军。

春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。

父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。

又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。

父亲郑重对儿子说:这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。

那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。

一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。

儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙. 果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。

当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。

骤然间他惊呆了。

一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。

我一直刳着只断箭打仗呢

儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。

结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:不相信自己的意志,永远也做不成将军。

把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险

比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上…… 【温馨提示】:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。

2、飞翔的蜘蛛 信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。

一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。

难道蜘蛛会飞

要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的

后来,我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。

【温馨提示】:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。

它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。

这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。

于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。

奇迹是执着者造成的。

3、永远的坐票 生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。

有一个人经常出差,经常买不到对号入坐的车票。

可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。

他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。

这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。

每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。

他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。

经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。

他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。

眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。

他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。

与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

【温馨提示】:自信、执着、富有远见、勤于实践,会让你握有一张人生之旅永远的坐票。

4、索拉利奥的“自言自语” ——人应该给自己自信的暗示 流浪街头的吉卜赛修补匠索拉利奥,每天早上起床的第一件事,就是大声地对自己说:“你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家。

”说了这句话后,他就感到自己真的有了这样的能力和智慧,他就满怀激情和信心地投入到一天的工作和学习之中。

十年后,他成为了一个超过安东尼奥的著名画家。

5、 爱因斯坦坚持相对论 ——坚持真理需要自信 爱因斯坦的“相对论”发表以后,有人曾创造了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳。

可是爱因斯坦自信自己的理论必然会取得胜利,对反驳不屑一顾,他说:“如果我的理论是错的,一个反驳就够了,一百个零加起来还是零。

”他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为 20世纪的伟大理论,举世瞩目。

6、 居里夫人和镭 ——有信心,才能克服眼前困难,看到光明前景 居里夫人为了提取纯镭,以便测定镭的原子量,向科学证实镭的存在,曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服,在极其简陋的棚屋里,用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅,从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。

条件极其艰苦,但她心里却充满自信。

她对友人说:“我们应该有恒心,尤其要有自信心

我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到。

”她终于获得了成功。

评论(11) | 53 52012-05-29 21:29869834767 | 二级1、断箭 不相信自己的意志,永远也做不成将军。

春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。

父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。

又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。

父亲郑重对儿子说:这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。

那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。

一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。

儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙. 果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。

当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。

骤然间他惊呆了。

一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。

我一直刳着只断箭打仗呢

儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。

结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:不相信自己的意志,永远也做不成将军。

把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险

比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上…… 【温馨提示】:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。

2、飞翔的蜘蛛 信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。

一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。

难道蜘蛛会飞

要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的

后来,我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。

【温馨提示】:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。

它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。

这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。

于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。

奇迹是执着者造成的。

3、永远的坐票 生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。

有一个人经常出差,经常买不到对号入坐的车票。

可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。

他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。

这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。

每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。

他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。

经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。

他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。

眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。

他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。

与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

【温馨提示】:自信、执着、富有远见、勤于实践,会让你握有一张人生之旅永远的坐票。

4、索拉利奥的“自言自语” ——人应该给自己自信的暗示 流浪街头的吉卜赛修补匠索拉利奥,每天早上起床的第一件事,就是大声地对自己说:“你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家。

”说了这句话后,他就感到自己真的有了这样的能力和智慧,他就满怀激情和信心地投入到一天的工作和学习之中。

十年后,他成为了一个超过安东尼奥的著名画家。

5、 爱因斯坦坚持相对论 ——坚持真理需要自信 爱因斯坦的“相对论”发表以后,有人曾创造了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳。

可是爱因斯坦自信自己的理论必然会取得胜利,对反驳不屑一顾,他说:“如果我的理论是错的,一个反驳就够了,一百个零加起来还是零。

”他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为 20世纪的伟大理论,举世瞩目。

6、 居里夫人和镭 ——有信心,才能克服眼前困难,看到光明前景 居里夫人为了提取纯镭,以便测定镭的原子量,向科学证实镭的存在,曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服,在极其简陋的棚屋里,用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅,从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。

条件极其艰苦,但她心里却充满自信。

她对友人说:“我们应该有恒心,尤其要有自信心

我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到。

”她终于获得了成功。

评论(1) | 9 72013-04-05 22:16fhtrduihb | 二级1、断箭 不相信自己的意志,永远也做不成将军。

春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。

父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。

又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。

父亲郑重对儿子说:这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。

那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。

一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。

儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙. 果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。

当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。

骤然间他惊呆了。

一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。

我一直刳着只断箭打仗呢

儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。

结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:不相信自己的意志,永远也做不成将军。

把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险

比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上…… 【温馨提示】:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。

2、飞翔的蜘蛛 信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。

一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。

难道蜘蛛会飞

要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的

后来,我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。

【温馨提示】:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。

它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。

这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。

于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。

奇迹是执着者造成的。

3、永远的坐票 生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。

有一个人经常出差,经常买不到对号入坐的车票。

可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。

他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。

这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。

每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。

他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。

经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。

他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。

眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。

他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。

与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

【温馨提示】:自信、执着、富有远见、勤于实践,会让你握有一张人生之旅永远的坐票。

4、索拉利奥的“自言自语” ——人应该给自己自信的暗示 流浪街头的吉卜赛修补匠索拉利奥,每天早上起床的第一件事,就是大声地对自己说:“你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家。

”说了这句话后,他就感到自己真的有了这样的能力和智慧,他就满怀激情和信心地投入到一天的工作和学习之中。

十年后,他成为了一个超过安东尼奥的著名画家。

5、 爱因斯坦坚持相对论 ——坚持真理需要自信 爱因斯坦的“相对论”发表以后,有人曾创造了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳。

可是爱因斯坦自信自己的理论必然会取得胜利,对反驳不屑一顾,他说:“如果我的理论是错的,一个反驳就够了,一百个零加起来还是零。

”他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为 20世纪的伟大理论,举世瞩目。

6、 居里夫人和镭 ——有信心,才能克服眼前困难,看到光明前景 居里夫人为了提取纯镭,以便测定镭的原子量,向科学证实镭的存在,曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服,在极其简陋的棚屋里,用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅,从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。

条件极其艰苦,但她心里却充满自信。

她对友人说:“我们应该有恒心,尤其要有自信心

我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到。

”她终于获得了成功。

该怎么评价知青上山下乡,“青春无悔”难道错了么

知识青年下山运动已经过去整整50年了,怎待当一场涉及数千万青少几乎全国每一个家庭“的大移民”运动。

是耶,非耶,福耶,祸耶

大唱赞歌的有之,大加挞伐的有之。

说青春无悔者有之,说青春无奈者有之。

一时各执一词,争执不休,莫衷一是。

其实这个问题本来没有什么争头。

取决你从哪个角度甚么层面来看这个问题。

如从历史角度来看,从国家层面来看,“知识青年”上山下乡运动只能说是为文化大革命这场动乱浩劫收拾烂摊子的无奈之举,是一重大失误,是难以得到正面评价的,是不值得歌颂的。

如果从数以万计的“知识青年”自身来讲,如何来回顾和总结这一段人生,则完全是另外一回事。

青春无悔一说,道出了大多数知青对这段不堪回首的经历的复杂情感。

当下,一些所谓的“公知”,“精英”,借从整体方向上否定知识青年上山下乡运动为由,全面否定广大知青的人生道路,否定他们的忍辱负重,艰苦奋斗。

他们以一付伪贵族似的居高临下的姿态,对广大知青的自我人生评价冷嘲热讽,什么“空洞虚假”,什么“强颜欢笑”,甚至用十分下流的语言来亵渎广大知青和命运抗争,在逆境中奋斗的成果。

更令人鄙夷和不齿的是,这些伪贵族伪精英在渲染广大城市下乡知识青年的“苦难”的同时,却完全漠视同一时期处在更痛苦更贫穷的数以亿计的淳朴善良的农民的存在,在他们的心目中,只有城市人金贵,广大农村尤其是偏僻山乡的人命中注定该受苦受穷。

这种态度和价值观是不能容忍的,也是我们城市老知青朋友自身都不会认同和接受的。

这一点在我所接触到的大批知青朋友身上得到了充分的印证。

几十年来,他们一直和插队山乡的父老乡亲们保持着深厚的情谊,年年去看望他们,他们也像亲人一样地接待你们,乡亲行遇到灾难,他们也感同身受,解囊相助。

所有这一切都使我深受感动和教育。

至于那位老人家的“接受贫下中农再教育”一说,可以分析讨论,我个人觉得也不能完全否定。

但是那些精英们把它反向解读为愚昧和野蛮教育开化和文明,这种说法,我们的老知青同学们自已能接受吗

现今广大农村乡亲同胞能够接受吗,对知青价自身来讲,上山下乡这段经历真是毫无价值的吗

就算是充满苦难和辛酸,难道真是不值得追忆的吗

就算往事不堪回首,也得回首

而且他们现在以积极和阳光的心态来回顾这一段历史,说一句“青春无悔”,又有什么不可以

难道要让他们永远生活在怨恨,泪水和痛苦回忆的阴影中吗

难道硬要重新扒开他们好不容易才愈合的心灵的伤口,还要向上面撒一把盐,你们这些“公知”,“精英”才感到快感吗

以上所见,失之偏颇之处,望众友指教。

求有关自信的名言和事例,各给5个

威-----要有自信,然后全力以赴--假如这种观念,任何事情十九都能... 爱因斯坦------自信是向成功迈出的第一步” 先相信自己,然后别人才会相信你. —— 罗曼·罗兰 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才.但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立. —— 徐特立 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉. —— 周恩来 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志. —— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东. —— 李清照 天生我材必有用---李白 自信是成功的第一秘诀---爱默生 先相信自己,然后别人才会相信你. --- 罗曼·罗兰 人多不足以依赖,要生存只要靠自己---拿破伦 我只有一个忠告给你---做你自己的主人 拿破伦事例 1.自信心的魔力 人只要对自己不捻,充满自信心,就可能战胜困难而获得成功.这是德 国精神学专家林德曼用亲身实验证明了的.林德曼认为,一个人只要对自己抱有信心,就能 保持精神和肌体的健康.当时,德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险,已经有 一百多名勇士相继驾舟均遭失败,无人生还.林德曼推断,这些遇难者首先不是从肉体上败 下来的,主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望.为了验证自己的观点,他不顾亲友的反对,亲 自进行了实验.1900年7月,林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋,他在进行 一项历史上从未有过的心理学实验,预备付出的代价是自己的生命.在航行中,林德曼博士 遇到难以想象的困难,多次濒临死亡,他眼前甚至出现了幻觉,运动感觉也处于麻木状态, 有时真有绝望之感.但只要这个念头一升起,他马上就大声自责:懦夫,你想重蹈覆辙,葬 身此地吗?不,我一定能成功!终于,他胜利渡过了大西洋. 2.琴纳我行我素 琴纳是英国医师.他在二百多年前,经过证实,用牛痘接种,可以使人 免除天花.这一结论,在当时遭到多方面的强烈反对.有人说他亵渎神明;有人指责他把人 当牲口;有人提议剥夺他行医的权力;有人提议把他开除出医学会.但琴纳不理会这些世俗 的偏见和恶意的攻击,坚信自己的结论是正确的.他说:“让人家去说吧,我走我的路!” 事实证明了他的科学结论.琴纳靠自信,打开了免疫学的大门,并因此拯救了无数的生命. 一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后,有人炮制了一本《百人驳相对 论》,爱因斯坦对此不屑一顾,他说:“假如我的理论是错的,一个反驳就足够了,一百个 零加起来还是零.” 3.自信者获聘用 几位先生同时到了应试办公室,时间到了,仍不见主考官.有人便坐下 来修指四甲;有人则东张西望;有人则不停地打呵欠,像是上辈子睡不够似的……只有一个 人大摇大摆地来到经理办公室询问.结果,他成功了,公司最终选中了他,因为他行动充满 自信,不会畏畏缩缩. 4.小泽征尔敢于说“不” 著名指挥家小泽征尔一次赴欧洲参加指挥家大赛,演奏中发现 乐谱出现了错误,在场的曲家和评委都郑重声明没问题,说是他自己的错觉.他考虑再三, 还是坚持自己的判断是正确的.原来,这是评委故意设置的考题,而小泽征尔因为坚持自己 的正确观点而在大赛中夺魁. 5.阿仑尼乌斯自信有成 阿仑尼乌斯是瑞典科学家,他创立了物理化学.在年轻时,他得 出电离理论并把它告诉母校的老师,遭到了老师无情的讽刺.但这并没有动摇阿仑尼乌斯的 自信心.他把自己的理论写成学术论文,交学校学术委员会讨论,结果又被否决.他又把它 寄给欧洲四位有名的化学家,这些专家们肯定了他的结论.何仑尼乌斯继续丰富了自己电离 理论,因此获得诺贝尔奖. 昂起头来真美 别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的. 珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮.有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意. 珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说. 那一天,她得到了许多人的赞美.她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了. 自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐. 温馨提示:无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱...................故事一:尼克松败于自信的故事. 尼克松是我们极为熟悉的美国总统,但就是这样一个大人物,却因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程. 1972年,尼克松竞选连任.由于他在第一任期内政绩斐然,所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利. 然而,尼克松本人却很不自信,他走不出过去几次失败的心理阴影,极度担心再次出现失败.在这种潜意识的驱使下,他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事.他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店,在对手的办公室里安装了窃听器.事发之后,他又连连阻止调查,推卸责任,在选举胜利后不久便被迫辞职.本来稳操胜券的尼克松,因缺乏自信而导致惨败. 故事二:小泽征尔胜于自信的故事. 小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家.在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中,他按照评委会给的乐谱指挥演奏,敏锐地发现了不和谐的声音.起初,他以为是乐队演奏出了错误,就停下来重新演奏,但还是不对.他觉得是乐谱有问题.这时,在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题,是他错了.面对一大批音乐大师和权威人士,他思考再三,最后斩钉截铁地大声说:不!一定是乐谱错了!话音刚落,评委席上的评委们立即站起来,报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁. 原来,这是评委们精心设计的圈套,以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士否定的情况下,能否坚持自己的正确主张.前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误,但终因随声附和权威们的意见而被淘汰.小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠. 针对一些业代萌生的自己不适合作销售的悲观现象,杜经理利用一个雪天和大家探讨了乔吉拉德的传奇故事.故事三:放手去做,一切皆有可能:乔吉拉德给我们的启示!乔.吉拉德—世界吉斯尼汽车销售冠军,是世界上最伟大的销售员,他连续12年荣登世界吉斯尼记录大全世界销售第一的宝座,他所保持的世界汽车销售纪录:连续12年平均每天销售6辆车,至今无人能破.乔·吉拉德,因售出13000多辆汽车创造了商品销售最高纪录而被载入吉尼斯大全.他曾经连续15年成为世界上售出新汽车最多的人,其中6年平均每年售出汽车1300辆. 乔.吉拉德也是全球最受欢迎的演讲大师,曾为众多世界500强企业精英传授他的宝贵经验,来自世界各地数以百万的人们被他的演讲所感动,被他的事迹所激励.三十五岁以前,乔.吉拉德是个全盘的失败者,他患有相当严重的口吃,换过四十个工作仍一事无成,甚至曾经当过小偷,开过赌场;然而,谁能想象得到,象这样一个谁都不看好,而且是背了一身债务几乎走投无路的人,竞然能够在短短三年内爬上世界第一,并被吉尼斯世界纪录称为“世界上最伟大的推销员. 他是怎样做到的呢?虚心学习、努力执着、注重服务与真诚分享是乔.吉拉德四个最重要的成功关键. 销售是需要智慧和策略的事业.但在我们看来,信心和执著最重要,因为按照预测推断没人会想到乔吉拉德后来的辉煌!由此可以推断,如果你的出身比乔吉拉德强,没有偷过东西,如果你不口吃,那你没有理由不成功,除非你对自己没有信心,除非你真的没有努力过,奋斗过!名言:1、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件.——苏格拉底 2、只有满怀自信的人,能在任何地方都怀有自信,沉浸在生活中,并认识自己的意志.——高尔基 3、信心是命运的主宰.——海伦.凯勒 4、在真实的生命,每桩伟业都有信心开始,并由信心跨出第一步.——奥格斯特.冯史勒格 5、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽.——拉罗什富科 6、人必须要有耐心,特别是要有信心.---居里夫人“骄傲”两个字我有点怀疑.凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人.越有主见的人,越有自信.这个并不坏.真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去. ------ 我们应该有恒心,尤其要有自信心. ------居里夫人 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才.但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立. ------徐特立 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志. ------高尔基 喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念 美国 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念 法国 对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念 伊壁鸠鲁 宁肯折断骨头,不能放弃信念 蒙古 放弃信念,无异死亡 法国 人有了坚定的信念才是不可战胜的 贝蒂 信念!有信念的人经得起任何风暴 奥维德 有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者 希金森 宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流 查·丘吉尔 人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念 爱·扬格 产生信念是要付出很高的代价的 本·琼森 信念是心灵的良知 汉·沃德 只有信念使快乐真实 蒙田 信念是有益的,但它不具有真理性 阿米尔 只因生命在继续才盲目地产生信念,这种信念是空的 乔·桑塔亚那 人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力 托·卡莱尔 每个人总以为自己的信念都是正确的 威·柯珀 正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量 托·富勒 学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分,而没有改变情感与行为倾向,因此时间一过,态度又回复原状 社会心理学 新鲜有力的主义,在性质上本来就有排他性.从开始就容忍敌方的信念,不可能有行动力,举显得软弱,而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚 凯洛夫 宁可一死,也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代.这就是我们的信念,这就是我们的忠诚 华兹华斯 地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强.我们总能表现出与环境的和谐平等 赫兹里特 技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队 欧洲 许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义 拉罗什富科 教育能增加人固有的价值.有素的训练能坚定人的信心 贺拉斯 一百个满怀信心和决心的人,要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多 辛克莱 老去心情随日减,远来书信隔年间 唐·元稹 如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡 布尔沃·利顿 社交场上的信心比机智更加重要 拉罗什富科 信心是人的征服者;它战胜了人,又存在于人的心中 马·法·塔伯 信心可以移山 英国 技能和信心是无敌的军队 英国 信心比天才重要 希腊 信心是命运的主宰 美国 发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前行 法国 信心来自谨慎 爱比克泰德 我们每一做一件事都应该既小心谨慎,又充满信心 爱比克泰德 缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难倒是因为缺乏信心 塞内加 信仰的主要组成部分是耐心 乔·麦克唐纳 弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗? 罗曼·罗兰 信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧!真理不讲情,但信仰却具有慈母之心,科学对于我们的渴望是冷淡的,而信仰却安慰我们 阿密埃尔 劳动使人建立起对自己的理智力量的信心 高尔基 每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱.无论哪一根断了,都要心痛的 柳青不信你看芭蕉树,那样生得两样心 广西情歌 信心能撑破口袋 西班牙 坚信自己的思想,相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才 爱默生 清理古代文化的发展过程,剔除斯对封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件 除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威 培根 谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱者;谁下定决心后,缺少灵活性,谁就是傻瓜 诺尔斯 幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志 恩格斯 畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密 拉罗什富科

大禹有几个妻子

大禹三过家门而不入的真相是大禹有了婚外情,并不是人们一直所认为的无私奉献的精神,第三者是和大禹一起治水的瑶姬。

此言一出,网上议论纷纷。

很多网友指责纪连海,怎么能如此抹黑大禹,伤害民族感情。

还有西南某大学人士指出,纪连海此举“亵渎了华夏先祖”。

大禹是否真的和瑶姬有一腿,抑或大禹为治水而三过家门而不入,我们不得而知。

因为中国最早的文字是始于商朝的甲骨文,在此之前的所有历史,都是口述传说,包括三皇五帝,无从考证。

即使大禹真有两个女娇、瑶姬妻子,为什么不可以

禹的二女一夫,并不是二女同时侍一夫,而是不同时期有不同的妻子,这很正常。

君不见,上世纪多少革命老前辈们,也是家乡一个,外出闹革命后又一个,没听说谁先与家乡的办了离婚手续,回复单身状态后再找第二个的。

现代人尚且如此,何况一个古人

禹的前任舜,还同时有娥皇、女英呢。

以法律的形式确定一夫一妻是人类文明进步到一定阶段的产物,我们不能以现代文明标准去衡量一个原始社会的人。

也许当时的社会性伴侣就是性伴侣,没有什么婚内、婚外的区别,一夫多妻是正常现象,并不是道德的污点。

况且,我们尊敬大禹,是因为他成功治水的功绩,对当时社会发展和人类历史进步的贡献。

仅此而已。

英雄也是人,也有缺点,“英雄必须是也肯定是高大全”的观点是上世纪特殊时期的畸形品。

大禹有两个妻子,并无损大禹治水的英雄形象。

如果真的要追究起来,大禹以强权破坏了禅让制,扼杀了原始的民主推举制度,让自己的儿子继承权力,私心又何其重也

这一错误岂不比婚外情更严重

对大禹三过家门而不入原因的讨论,只不过是不同的学术观点碰撞,不同意你可以反驳,反驳不了你可以说纪连海哗众取宠,炒作,或者也可以说纪连海拿无法起死回生的古人来欺负,但又何必上纲上线到“伤害民族感情,亵渎华夏先祖”的地位。

对于不同的观点首先允许人家提,再者认真的听,最后还可以吸收精华,归为己用。

一个人对别人的观点,一个民族对于外来的文化,都应有这样的包容之心。

“海纳百川,有容乃大”,过于自负,抗拒异己,到头来只会束缚住自己前进的步伐。

尼采关于上帝的名言

发疯和去世  在1889年1月3日,尼采开始显露出一些精神状况不稳的征兆。

有一天在意大利都灵街上引起公众骚动后,尼采被意大利警方带回。

当天究竟发生了什么事情至今已无从得知,经常流传的一种说法是尼采在卡罗·阿尔伯托广场看见一匹马被马夫鞭打,突然上前抱住马的脖子痛哭道:“我受苦受难的兄弟啊

”,接着便瘫倒在地上(巧合的是,陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中有一幕便是主角拉斯柯尔尼科夫看见马匹遭到鞭打的场景。

  “上帝已死”是德国哲学家尼采的一句名言,此句在尼采《快乐的科学》一书中出现了三次,后来又在其名作《查拉图斯特拉如是说》中出现。

“上帝已死”是尼采最常被误解的名言之一。

  解释“上帝之死”并不能照字面所述而解释,尼采并不是说上帝在形而下的层面已死;相反地,尼采希望表达的是,上帝已经无法成为人类社会道德标准与终极目的。

尼采明白到上帝已死代表现存道德标准的危机,因为“当一个人放弃基督信仰的时候,他就把基督教的一套道德观从自己脚底下抽出来。

这种道德观完全不是不证自明的……当对上帝的信心这种基督教的主要信念被打破时,整个信仰就崩溃了:人的手中可以什么都没有。

(当一个人对基督的信仰被人推翻时,这个人就把他们自己那一套基督教的理念翻出来反驳。

这种证明的方法只是自圆其说……信仰上帝,这个基督教中心思想被彻底打破的一刻,本身基督教思想就是架空的了——换言之,这些人已经没有一点可以使用证明自己的教义的东西留下了)”  上帝之死是说明人类再不能相信这种宇宙秩序的方法,因为他们已经无法识别这种秩序是否真正存在。

尼采认为,上帝之死不单对人对宇宙或物质秩序失去信心,更令人否定绝对价值——不再相信一种客观而且普世地存在的道德法律,把每个个体都包括在内。

这种绝对道德观的失去,就是虚无主义的开端。

这种虚无主义令尼采尽其努力去找出重估人类基本价值的方法。

意思是,尼采找寻的是比基督教价值更深入的宇宙观。

  尼采相信,大部份人都不认同(或拒绝认识)“上帝已死”这种观念,因为他们内心深处都有深层的恐惧或愤怒。

所以,当这种死亡被广泛认识之时,他们会觉得十分痛苦,然后虚无主义变得猖獗,而且相对主义会在人类社会中成为法律——所有事物都是被许可的。

这是尼采认为基督教相当虚无的部份原因。

对尼采而言,虚无主义是所有理想化了的哲学体系的必然后果,因为所有理想主义都有像基督教道德观一般的弱点——没有“基础”。

所以他形容自己为“地下工作者”,发掘地底下的通道。

  《反基督:对基督教的诅咒》(Der Antichrist. Fluch auf das Christentum)是尼采最知名而又最具争议的著作之一,尼采在这本书中对基督教的道德观发起了论战式的批判攻势,后来世人将尼采视为是反基督教的狂热者的形象主要也是源自于这本书。

在这本书里尼采集结了他在之前的作品里对于基督教的各种批评,但改以一种讽刺的写作风格表达他对于基督教伦理中奴隶道德腐败了高尚的古罗马道德的恶心和痛恨。

  他举出基督教中的一些成分—例如福音书、保罗、殉教者、神父、以及十字军,认为那些都属于奴隶道德中的怨恨,认为基督教企图鼓吹软弱和不健康以牺牲掉那些更强壮的道德。

  “ 上帝爱世人有一个先决条件,这就是世人要相信他;谁不相信这爱,他就给谁投去凶神恶煞似的眼神,以示威胁

  ”  在这样极端的批判风格中尼采也不忘批评耶稣基督以及其他许多重要的基督教象征,这本书也因此抛弃了他其他作品中相对而言较为中立(虽然仍都很激动)的分析风格,转而采取全然事实的论战风格批判。

尼采并且提出一套“反基督”的道德以改造未来:重新评价所有的价值观。

例如, 尼采指出:  . . . . . . ' 4. 上帝存在的条件 :  “要是没有聪明人,上帝本身也不能存在。

”路德说过此话,说得在理;然而,“没有愚人,上帝更不能存在。

”这句话,善良的路德没有说过

  血的真理  我们经常可以听到一个教徒在他的神学论调被驳倒时,便会说这样的话作为掩护︰“信教毕竟是件德行的事

”  殊不知在基督教最完美的时期,却有惨无人道的宗教裁决所、杀人如麻的十字军,这些都表明了, 用血来写教义的残酷性,而教义中地狱的信仰,更是一种不道德的信念。

  —— 尼采 , 反基督

如何反驳

如果真的是一次吵架的话,那可以不放在心上,毕竟每个人都会经历类似的事。

还有就是,她可能是个比较虚荣的女孩子吧

她接受不了出乎她的意外的事情,所以她生气,文中的小宋是个要强的女孩子。

也许正是因为她的父母都在电视台工作,所以才会让她对写稿子一类的事情热血沸腾吧

小宋的道歉让我很不解,既然话是她说的,那么又何必后悔的。

但换个角度思考,人一生又有几个人没为自己做的事后悔过

古人云:“心广体胖者,为民也。

”意思是说,可以宽容别人的人,就是君子,可以成大器,反之,也就是小人。

我觉得,你应该原谅她,但以后真的得让她改改脾气,他那样,以后怎么走出校园,你们是同学,可以原谅。

谁知以后社会上有什么人在等她,一不小心说错话,“言者无意,听者有意。

”凡事都要“三思而后行”。

以上是我的建议。

希望你们能和好如初。

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