关于运动的名言警句
如果你想聪明,跑步吧! 如果你想强壮,跑步吧! 如果你想健康,跑步吧! 还有其它翻译： 你想变得健康吗?你就跑步吧;你想变得聪明吗?你就跑步吧;你想变得美丽吗?你就跑步吧奥林匹克格言和名言 “更快、更高、更强。
”这一格言是亨利·马丁·迪东提出的。
迪东是顾拜旦的好友。
1891年他在巴黎创办了一所体育学校。
1895年他把上述格言作为该校的校训。
顾拜旦对此非常赞赏，也得到当时国际奥委会委员们的称道。
以后经顾拜旦提议，并在1913年得到国际奥委会的正式批准，将上述格言正式写入《奥林匹克宪章》。
1920年在第6次国际奥林匹克代表大会上又通过了把“更快、更高、更强”作为国际奥林匹克委员会会徽构成部分的决定，这一格言便正式成为奥林匹克标志的一部分。
“更快、更高、更强”的内涵是非常丰富的。
它充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神和不畏艰险、敢攀高峰的拼搏精神。
在比赛场上，面对强手，发扬勇往直前的大无畏精神，敢于斗争，敢于胜利。
对自己则是永不满足，不断战胜自己，超越自己，实现新的目标，达到新的境界。
对自然要敢于征服，克服大自然给人类带来的各种各样的限制，挣脱自然对我们的束缚而取得更大的自由。
顾拜旦本人在推崇“更快、更高、更强”的同时，又大力主张把“团结、和平、进步”作为奥林匹克运动所追求的最根本的目标。
“团结、友谊、和平、进步”现今已不仅是奥林匹克运动以及世界体坛的宗旨，而＿日还成了全人类所需要、向往和追求的共同目标。
“参与比取胜更重要”是奥林匹克运动广为流传的名言，是奥林匹克的信念。
这是顾拜旦于1908年7月24日，在伦敦举行第4届奥运会期间英国政府所举行的招待宴会上发表重要讲话时，所引用在圣保罗组织的运动员颁发仪式上宾夕法尼亚主教的一段话：“对奥林匹克运动会来说，参与比取胜更重要。
”顾拜旦引用了这句话后还作了精辟的解释：“生活中重要的不是凯旋而是奋牛，其精髓不是为了获胜而是使人类变得更勇敢、更健壮、更谨慎和更落落大方。
这是我们国际奥委会的指导思想。
“参与”的可贵之处在于“参与者”有着高尚的品质、真诚的态度、奉献的精神和理想的追求，其意义远远超过了名次和奖牌。
在参与中，运动员们才能不断地超越自己和超越他人，才能在更快、更高、更强之中寻找自我，实现自我。
所以“参与”意识正是世界各国和各地区绝大多数运动员参加奥林匹克运动的精神支柱。
正是由于“参与”意识和“参与”精神所起的作用，奥林匹克运动才能发展到今天这样的规模，其意义才能大大超出竞技体育的范围。
奥运会正是因为有众多得不到奖牌或名次的国家、地区的许多运动员的参加，才推动了奥林匹克自身的成长和壮大，而且通过各国运动员的友谊和交往，对全世界的和平以及全人类的进步事业作出了难能可贵的贡献。
有什么关于运动的名言
1、运动切生命的源泉。
——芬奇 2. 运动使人、使人聪明、使乐。
3. 体育运动不仅能改变人的体质，更能改变人的品格。
4. 参与比胜负重要，过程比结果重要，超越比得失重要。
5. 公平、和平、进步是竞技体育的核心价值。
6. 体育与教育一样，能使人更加健康健全。
7. 我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
——爱因斯坦 8. 静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。
——泰戈尔 9. 生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。
——普希金 10. 同一个世界，同一个梦想。
——奥运会格言
有关运动的名言
1、生命在动。
——伏尔泰2、身体的健康因不动而破坏，动练习而长期保持。
——苏格拉底3、体音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
——柏拉图4、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
——歌德5、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
——亚里士多德6、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。
——帕斯卡7、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。
——蒂素8、运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。
——马约翰9、如果你想强壮，跑步吧
如果你想健美，跑步吧
如果你想聪明，跑步吧
——古希腊格言
运动的名人名言有哪些
运动的本质是空间与时间的直接统一。
运动间而现实的时间，或者说，是通过时间才被真正区分的空间。
因此，我们认识到空间与时间从属于运动。
……空间与时间在运动中才得到现实性。
〔德〕黑格尔：《自然哲学》宇宙和宇宙中的一切都由空间上同时并存和时间上先后继起的物质变化所构成。
〔德〕波慈报空间是意味着世界的大小，时间是意味着世界的久暂。
〔日〕中江兆民：《一年有半?续一年有半》凡是实体都必然是无限的。
〔荷〕斯宾诺莎：《16—18世纪西欧各国哲学》空间的任何存在必然与某一物体相联系着的。
时间也是这样，你不能设想会有任何抽象的时间，你必须取出一前一后的两件事实，并且用连续的观点去看它们，你才会获得时间的概念。
〔印〕辨喜：《辨喜全集》我们不等待，我们站在永恒之中。
〔德〕奥铿：《人生的意义与价值》时间与空间的细分，似乎只是头脑的幻想而已。
每一个原子都是无量的，每一刹那都是无限的。
〔印〕泰戈尔：《孟加拉掠影》运动是永恒的，不能在一个时候曾经存在，在另一个时候不曾存在。
〔古希腊〕亚里士多德：《古希腊罗马哲学》在自然界中，也许没有什么比运动更古老的了。
〔意〕伽利略：《关于两种新科学的对话》世界处于永恒的运动之中。
万物皆在不停顿地运动。
〔法〕蒙田：《散文集》世界上一切都在运动着……永恒的运动与永恒的破坏和创造——这是生活的本质。
〔德〕马克思：《哲学的贫困》这不死之鸟终于地为自己预备下了火葬的柴堆，而在柴堆上焚死它自己，但是从那劫灰余烬当中，又有新鲜活泼的新生命产生出来。
〔德〕黑格尔：《历史哲学》整个自然界，从最小的东西到最大的东西，从沙粒到太阳，从原生生物到人，都处于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中，处于无休止的运动和变化中。
〔德〕恩格斯：《自然辩证法?导言》运动就是物质的一种性质。
〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》世界是运动的，这是一个完完全全的事实。
（在梵文中世界一词的意思就是“运动中的物体”。
）世界的一切形式都是暂时的。
〔印〕泰戈尔：《人格的世界》就像没有无物质的运动一样，也没有无运动的物质。
〔德〕黑格尔：《自然哲学》既然自然是一个巨大的整体；在它之外什么也不能存在，因此自然只能从它本身得到运动。
〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》绝对静止是一个抽象概念，根本不存在于自然中，而运动则是一种与长度、宽度和高度同样实在的性质。
〔法〕狄德罗：《狄德罗哲学选集》运动与静止其实只是相对的。
那种通常被看作静止的物体，实际上并不总是真正静止的。
〔英〕牛顿：《自然哲学之数学原理》正如维吉尔的史诗中文尼斯的名言：“我们离港向前航行，陆地和城市后退了。
”因为船只静静地驶去，实际上是船动，而船里的人都觉得自己是静止的，船外的东西好像都在动。
〔波〕哥白尼：《天体运行论》在一只被风浪袭击的船里，一切都是相对静止的。
船里面没有一样是绝对静止的，连组成船和组成船中物体的那些分子也不是绝对静止的。
〔法〕默德罗：《狄德罗哲学选集》一个人在船中，对于船帮来讲，可以说是静止的，可是对于陆地来讲，又可以说是运动着的。
〔英〕贝克莱：《人类知识原理》宇宙既系运动，而同时又在静止；既在变化，而同时又为恒常；既属幻影，而同时又系实在；既属物质，而同时又属精神；既在于自我，而同时又为外界。
一切均成为相对的关系。
〔日〕永井潜：《科学总论》唯一可以断定的是世上没有可以断定的事。
〔古罗马〕老普林尼：《博物志》我们的世界是由物质的运动形成的，并且是没有理智的东西，但是它却永恒地生存着。
所以它的运动必定有不变的规律。
〔法〕孟德斯鸠：《论法的精神》在自然界中所引起的一切运动，都遵循着一些不变的和必然的法则。
〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》万事离不开方法，世界离不开秩序。
〔英〕斯威夫特：《致斯特拉的信》任何一件静止的东西，若不是在它以外有别的物体以运动力图进入它的位置使它不再处于静止，即将永远静止。
同样情形，任何一件运动的东西，除非它以外有别的物体使它静止，即将永远运动。
〔英〕霍布斯：《论物体》运动的东西既不在它所在的地方运动，又不在它所不在的地方运动。
〔古希腊〕芒诺：《著作残篇》“运动”是不断地放弃一个位置，又取得另一个位置。
〔英〕霍布斯：《论物体》成长是生命的唯一证明。
〔英〕纽曼：《为自己的一生辩护》进步就是理想的实践。
〔英〕王尔德：《在社会主义下的人的灵魂》一人不能两次踏进同一条河流。
〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》有些事情是自己向前发展的，用不着别人丢推动它，它会像一个球一样越毁越大，慢慢接近到爆炸的程度。
〔印度〕泰戈尔：《沿船》动静无端，阴阳无始。
〔中〕程颐：《经说》天地之气化流动不已，生生不息。
〔中〕戴震：《孟子字义疏证》当一个国家的青年人都因循守旧，它的丧钟便已经敲响了。
〔美〕比彻：《出自普利茅斯布道坛的箴言》物新则壮，旧则老；新则鲜，旧则腐；新则活，旧则板；新则通，旧则滞，物之理也。
〔中〕康有为：《上清帝第六书》运动之绝对的连续，是人类头脑不能理解的。
任何一种运动的法则，只有在人类考察他从那种运动中武断地选出来的若干部分的时候，才成为可以理解的。
但是，同时，把连续的运动任意分成不连续的部分，乃是产生人类大部分错误的原因。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》世上几乎不存在真正解决了的事，事情一旦发生了，就会一直延续下去，只是形式会变为各种各样，使别人和自己都弄不清楚罢了。
〔中〕夏目漱石：《路边草》生存之特点，即在躁动不息。
〔德〕叔本华：《意欲与人生之间的痛苦》由于运动，全体与部分，部分与全体就发生了一些关系：因此宇宙中的一切都是联系着的：宇宙本身只不过是一条由生生不已的原因和结果构成的链条。
〔法〕霍尔巴赫：《自然体系》一切都在运动之中，人本身也在不断地运动，因此人的一切也只能解释为运动。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰传》一切事物都在时间中，亦即在一种否定性的统一中，这种统一不容许任何事物随便在自己里面生根，因而不使任何事物按照偶然性而运动或被推动。
〔德〕黑格尔：《哲学史讲演录》从任何一个趋势过渡到一个相反的趋势，都要经过渐变的阶段。
〔德〕康德：《形而上学导论》离开运动着的物体，我也一样不能构成一个非快、非慢、非曲线、非直线的抽象运动观念。
〔英〕柏克莱：《人类知识原理》在较早的阶段里，宇宙中没有任何东西能预见较晚的阶段，但是，一种盲目的推动力却导致那些使各种更发展了的形式得以出现的变化，因此在某种相当含糊的意义上来说，终局寓于开端之中。
〔英〕罗素：《宇宙的目的》年不可举，时不可止；消息盈虚，终则有始。
〔中〕庄周：《秋水》我们命定的终点和道路，既不是享乐，也不是愁苦。
行动吧
要让每一个明天，发现我们比今天走得更远。
〔美〕朗费罗：《生命颂》
运动的名言警句
饭后百步走能活九十九
