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蒋勋简介名言

时间:2013-12-08 04:09

求名人名言

勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

-华罗庚 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

-苏轼 天生我才必有用。

-李白 穷且益坚,不坠青云之志。

-王勃◇人生诚然有许多烦恼,但在满怀信心,意志坚定的人看来,无难不可摧,乐观努力,就是秘诀。

---彭歌---◇宁在事前心力交瘁的努力,事后悠然自得;不要在事前悠然自得,而在临事时无法适从。

---丘吉尔--- ◇没有尝试,就没有成功;唯有面对困难或危险,才会激起更高一程的决心和勇气。

---纳尔逊---◇享受成果,是人生一大乐事。

事前花的心血愈多,下的功夫愈大,事后获得的成果自然愈好,享受起来必然也就愈快乐。

---曾虚白---◇一个有学问的人就是一个善于辨别是非的人。

---林雨堂---◇最有希望得成功者,并不是才干出众的人,而是那些最善于利用时机去努力开创的人。

---苏格拉底---◇高山不爬不能到顶,竞走不跑不能取胜,永恒的幸福不争取不能获得。

---毛利斯---◇毅力是成功的先决条件,如果你用力不断的敲门,总会有人应门的。

---朗费罗---◇只要决心成功,失败永远不会把你击倒。

---奥格?曼狄诺---◇成功就像一座平衡的秤,一边是努力,一边是快乐;付出的多,收获的也多。

---傅佩荣---◇只要朝着阳光,便不会看见阴影。

---海伦凯勒---◇征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。

---柏拉图---◇要获得辉煌的成就,必须坚持「我也可以这样做」的信念,如果不能勇往直前,绝对不会达到胜利成功的境界。

---詹姆斯?吉本斯---◇乐观,是达到成功之路的信心;不怀希望,不论什么事情都做不出来。

---海伦凯勒---◇如果你相信自己做的还不错,不在乎别人怎么看你的时候,你真的可以很自在。

---吴淡如---◇信心好比一粒种子,除非下种,否则不会结果。

---罗伯.舒勒---◇虽然我们可以由别人的学问而变的博学,无论如何,我们要由自己的智能才能成为明哲。

---慕田---◇成功只路并不是一蹴可几的。

要一步一步,一点一点的---财富的道路是那样、智能的道路是那样、荣耀的道路也是那样。

---巴克斯吞---◇聪明的人决不等待机会,而是攫取机会,运用机会,征服机会,以机会为仆役。

---萧邦---◇诚就是平实、自然。

文章的基础,友情的基础,都是建立在自然平实之上。

---琦君---◇我的生命,如果有一个不可妥协、誓不两立的敌人,不会是别人,恰恰就是我自己呀

---蒋勋---◇走人生的路程就像爬山一样,看起来走了许多冤枉的路,崎岖的路,但终于到达山顶。

---林海音---◇人间之可爱,就再于它的有情有爱有牵绊。

---杏林子---◇负气的行动最容易招来懊悔的后果。

---郭良蕙---◇说「吃亏就是占便宜」的,多半不是吃亏的人。

---杨宗润---◇当世界上让我们看不顺眼的人越来越多,让我们看不顺眼的事越来越多,也许是因为自己越来越固执,心智也开始闭塞了。

---杨宗润---◇改变你的想法,就会改变你的世界。

---诺曼.文生.皮尔---001 强行者有志 002 古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志 003 丈夫四海志,万里犹比邻 004 才自清明志自高 005 寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高 006 丈夫清万里,谁能扫一室 007 雄心志四海,万里望风尘 008 丈夫志不大,何以佐乾坤 009 虽长不满七尺,而心雄万丈 010 沧海可填山可移,男儿志气当如斯 011 不要志气高大,倒要俯就卑微的人。

不要自以为聪明 012 与其当一辈子乌鸦,莫如当一次鹰 013 胸有凌云志,无高不可攀 014 远大的希望造就伟大的人物 015 卒子过河,意在吃帅 016 鱼跳龙门往上游 017 男子千年志,吾生未有涯 018 心随朗月高,志与秋霜洁 019 以天下为己任 020 顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来 021 生无一锥土,常有四海心 022 志当存高远 023 少年心事当拿云 024 人无志向,和迷途的盲人一样 025 鸟不展翅膀

关于生活的哲理名言

1、艺术并不超越大自然,不过会使大自然更美化。

——塞万提斯    2、艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。

——列夫·托尔斯泰    3、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。

——奥维德    4、艺术的敌人就是不学无术。

——塞·约翰逊    5、艺术的第一目的是再现现实。

——车尔尼雪夫斯基    6、艺术的基础存在于道德的人格。

——罗斯金    7、艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。

——罗曼·罗兰    8、艺术给我们插上翅膀,把我们带到很远很远的地方。

——(俄)契诃夫    9、艺术恒久,生命短暂。

——英国    10、艺术或有谬误,自然却永不犯错。

——(英)德莱敦    11、艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶。

——歌德    12、艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。

——切斯特顿    13、艺术可遇不可求--它不会因为你是平民而对你视若无睹,也不会因为你是王公而对你青眼有加。

天时未到,即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。

——惠斯勒    14、艺术乃德行的宝库。

——巴尔扎克    15、艺术使自然更完美。

——雷诺兹    16、艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。

——罗曼·罗兰    17、艺术是感情的传递。

——列夫·托尔斯泰    18、艺术是高尚情操的宣泄。

——穆尔    19、艺术是活的科学。

——科克托    20、艺术是精神和物质的奋斗。

——宗白华    21、艺术是人类的天性。

——伯克    22、艺术是生活的镜子。

——列夫·托尔斯泰    23、艺术是一种使我们达到真实的假想。

——毕加索    24、艺术是一种享受,一切享受中最迷人的享受。

——(法)罗曼。

罗兰    25、艺术应当担负起哺育思想的责任。

——白朗宁    26、艺术与科学既不同而又互相关联;它们在审美的方面交会。

——克罗齐    27、艺术远不及生活重要,但如果没有艺术,生活就非常贫乏了。

——非洲    28、艺术之艺术,词藻之神采,以及文学之光华皆寓于纯朴之中。

——惠特曼    29、艺术属于古老的世界,科学属于现代的世界。

——迪斯雷利    30、音乐是人生的艺术。

——施特劳斯    31、在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。

——林语堂    32、在真正的艺术领域里,没有预备学校,但是有一个最好的预备方法,就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣。

这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家。

——歌德    33、真实地表现自然,却仍然充满艺术的美。

——查·丘吉尔    34、只有动情写作的作品才能动人以情。

——塞·泰·柯尔律治    35、作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。

学我者生,似我者死。

——齐白石    36、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。

——雪莱    37、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。

——亚里士多德    38、一个作家阐述的真理比别人更少,仅仅因为他讲述了更多的真实,这是永恒的规律。

——麦考莱    39、寻门而入,破门而出。

——许麟庐    40、向生活和习俗里去找真正的范本,并且从那里吸收忠于生活的语言。

——贺拉斯    41、我们所经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

——爱因斯坦    42、我们的艺术应当比现实站更高,应当使人不脱离现实又高于现实。

——高尔基    43、文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西。

——泰纳    44、伟大的艺术品不像生活那样令人失望,它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们。

——马塞尔·普鲁斯特    45、伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。

——毛姆    46、为艺术而艺术,不会比为喝酒而喝酒更有意义。

——毛姆    47、完美不是没有任何东西可加,而是没有任何东西可减。

——Antoinede Saint Exupery    48、太生活化了也就没有艺术了。

——爱献生    49、诗是由真实经过想象而出来的,不单是真实,亦不单是想象。

——戴望舒    50、诗歌是艺术的女王。

——托·斯普拉特    51、生活的奥秘存在于艺术之中。

——王尔德    52、任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵,但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。

——迦迪那    53、缺乏盛情的艺术家好似没有颜料的画家。

——巴里    54、贫穷是一切艺术职业的母亲。

——托里安诺    55、拍摄有分量有深度的作品:不妨锁定一个主题,用一辈子时间去拍摄

——Sanm Abel    56、美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞。

——托·卡莱尔    57、美是艺术的目的和推动力。

——冈察洛夫    58、每当一位艺术家逝去,人类的一些幻想也随之而逝。

——罗斯福    59、每部杰作是激情迸发的产物。

——迪斯累利    60、没有思索和悲哀,就不会有文学。

——鲁迅    61、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。

——冈察洛夫    62、科学和艺术是一枚硬币的两面。

——李政道    63、经典是这样一种著作——它不断引生批判它的种种论说的云朵,而又不停地将其摆脱,它永远不会完结它所要叙说的东西。

——卡尔维诺    64、画家在画室的门上应该大书:“室内有一双眼睛,为不幸的人洒同情之泪。

”——贺拉斯    65、画家和诗人都允许撒谎。

——英国格言    66、给艺术的真正力量是融会于伟大情感之中的平凡。

——让·弗·米勒    67、非出自情意的艺术,大概不能说是真正的艺术。

——德国    68、对艺术家要宽容。

你叫刘欢穿立领去枪银行啊

——周立波    69、电影应当给观众希望、感悟和好心情,因为要看绝望,观众可以在生活中看到免费的。

——摩根·弗里曼    70、当艺术穿着破旧衣衫时,最容易让人认出它是艺术。

——(德)尼采    71、除了艺术之外,没有更妥善的逃世之方;而要与世界联系,也没有一种方法比艺术更好。

——歌德    72、出特征的艺术才是唯一真实的艺术。

——歌德    73、笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。

——罗丹    74、“艺术”的力量远比“需要”弱小。

——埃斯库罗斯望采纳

蒋勋细说红楼梦背古琴曲是什么

曲名:山野幽居谱曲:王俊雄为书香音乐世纪典藏系列之一 《云水》中的八曲之一。

以下为王俊雄简介:亚洲唱片公司著名音乐家、制作人王俊雄(中国台湾人.1952-

) 在弘扬中国民族音乐方面不遗余力,他吸天地之灵气,纳山川之底蕴,先后推出了多个特色鲜明的民族音乐系列专辑。

继著名的【书香音乐系列】(《河月》、《云水》、《松涛》、《江山》、《花间梦事》、《夜来藏情》、《桂花落》、《相思几时歇)、【大自然音乐系列】(《望海》、《水舞》、《星光夜语》、《缤纷四季》、《轻风细雨》、《鲸声奇遇》、《花漾物语》)、【谛听中国系列】(《西方莲》、《禅松》、《忆儿时》、《空山梵音》、《世外桃源》、《归去来辞》、《大江东去》、《悠游自在》)之后,又推出了【抒情中国系列—— 花下醉赏】四专辑——《红楼梦》、《烟雨江南》、《彩云南天》、《东方美人》。

齐白石画画阅读答案

1.用______画出表现齐白石刻苦学画的语句。

2.用~~~~~~画出表现齐白石勤于观察的语句。

3.用短文中的词句填空.齐白石爷爷画画既____________又____________ ,因此____________,他的画____________,他也成为____________。

参考答案:1. 牛在吃草,他就用柴棍在地上画画。

后来,他当了木匠,白天干活,晚上在昏暗的油灯下学画。

夏天蚊子叮咬,冬天两腿冻得发麻,他都不在乎,一直画到灯油燃干为止。

2. 他要画蚱蜢,就跟在一只蚱蜢后面满院子跑,一直到看清蚱蜢跳跃时双腿的动作为止。

3. 刻苦练习 勤于观察 获得很大的成功 深受大家喜爱 世界著名的画家原文: 齐白石爷爷是世界著名的大画家,他画的花鸟鱼虫就像活的一样,蚱蜢好像会跳,小鸡好像会眨眼睛.最有趣的是那些虾,身体像是透明的,轻轻一碰,仿佛就会游走似的。

白石爷爷小时候,家里很穷.他8岁就给人家放牛、砍柴.牛在吃草,他就用柴棍在地上画画.后来,他当了木匠,白天干活,晚上在昏暗的油灯下学画,夏天蚊子叮咬,冬天两腿冻得发麻,他都不在乎,一直画到灯油燃干为止.就这样,他画的画越来越好了。

白石爷爷家里种着许多花草,招来许多小昆虫,水缸里还养着鱼和虾,他每天仔细地观察它们.他要画蚱蜢,就跟在一只蚱蜢后面满院子跑,一直到看清蚱蜢跳跃时双腿的动作为止。

别人劝他把蚱蜢拴住,他说拴上绳子的蚱蜢不舒服,动作不自然,那就画不准了。

勤于观察和刻苦练习使齐白石爷爷获得很大成功,他的画深受各国人民的喜爱。

骆驼祥子摘抄与赏析 摘抄2000字赏析1000字 希望完美解决

摘抄:祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。

拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸

越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。

把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。

他忽然想起来,今年是二十二岁。

因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。

自从到城里来,他没过一次生日。

好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

怎样过这个“双寿”呢

祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。

最好是拉到前门,其次是东安市场。

拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。

吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日

自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲了。

拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的。

心里舒服,对人就更和气,买卖也就更顺心。

拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了

赏析:祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。

小说一开始,关于他的外貌的描写,关于他拉车的刻画,都写得很有光彩,简直成了青春、健康和劳动的赞歌。

小说又以更多的篇幅,描绘祥子美好的内心世界。

当他在曹府拉车,不小心翻了车,车给碰坏了,主人也给摔伤了;他引咎辞工,情愿把工钱退给主人作为赔偿,表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。

在严冬夜晚的小茶馆里,他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥,又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。

这些段落,用朴实无华的笔墨,描写了祥子好的品质。

作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物:“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。

” 然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子,在人世间却没有能够始终成为一个好人。

随着生活愿望的破灭,他成了截然不同的另一个人。

“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”,他掏坏,打架,占便宜,为了几个钱出卖人命。

拉车曾经是他唯一的指望,后来却憎恨拉车,厌倦拉车。

连他的外貌,也变得肮脏了。

小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。

而在祥子前后判若两人的变化中,最重要的是生活态度的改变。

他从来不是一个有觉悟的劳动者,更不是什么英雄,但买辆车做个独立劳动者的愿望,毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗,和改变低贱处境的努力,他不向命运低头,他要强,他追求自己的理想。

最后却完全安于命运的安排,“将就着活下去是一切,什么也无须乎想了”。

他向生活屈服了,忍受着一切侮辱与损害,而没有任何怨尤。

祥子被剥夺掉的,不仅是车子,积蓄,还有作为劳动者的美德,还有奋发向上的生活意志和人生目的。

在这里,美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡,而是人物的高尚品格的丧失殆尽,即精神上的毁灭。

人在社会中的生活,受着社会的制约。

他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。

祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。

他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。

最使祥子苦恼的,是无法摆脱虎妞的纠缠。

他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系,想方设法避开她。

虽然比起大兵和特务,虎妞没有可以任意置他于死地的权力;他把接受虎妞的安排,看作是“投降”。

在这件事上,他更加清楚地看到了自己的无能和无力:“命是自己的,可是教别人管着。

”这对于腐蚀他的生活意志,打破他的生活愿望,从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落,起了比前面几次打击更为严重的作用。

在这里,阶级对阶级的压迫,不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削,而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。

祥子不仅不能获得自己所追求的,甚至无法拒绝自己所厌恶的。

这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境,是全书最能表现出老舍特长的部分。

总之,祥子为了“买车”而牺牲了许多许多,它用三年时间才买到它,当然激动不已,从他的语言、动作、想法上都可以看出他的心情。

至于“祥子买车的日子也是他的生日”,虽说这只是个巧合,但可见老天爷在暗中帮祥子呢。

读到这段话,谁都会为祥子的成功而高兴,给他庆祝。

这就是老舍这个“人民艺术家”语言的魅力。

鲁迅《在仙台》

是小学课本里学的那个吧

那个是选自的一部分单独立名的。

  下面给你全文吧:  藤野先生  --------------------------------------------------------------------------------  东京也无非是这样。

上野的樱花烂熳的时节,望去确也象绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。

也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。

实在标致极了。

  的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。

但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。

”  到别的地方去看看,如何呢

  我就往仙台的医学专门学校去。

从东京出发,不久便到一处驿站,写道:日暮里。

不知怎地,我到现在还记得这名目。

其次却只记得水户了,这是明的遗民先生客死的地方。

仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。

  大概是物以希为贵罢。

北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。

我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心。

我先是住在监狱旁边一个客店里的,初冬已经颇冷,蚊子却还多,后来用被盖了全身,用衣服包了头脸,只留两个鼻孔出气。

在这呼吸不息的地方,蚊子竟无从插嘴,居然睡安稳了。

饭食也不坏。

但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说。

我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相宜的住处了。

于是搬到别一家,离监狱也很远,可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。

  从此就看见许多陌生的先生,听到许多新鲜的讲义。

解剖学是两个教授分任的。

最初是骨学。

其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一迭大大小小的书。

一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道:——  “我就是叫作的……。

”  后面有几个人笑起来了。

他接着便讲述解剖学在日本发达的历史,那些大大小小的书,便是从最初到现今关于这一门学问的著作。

起初有几本是线装的;还有翻刻中国译本的,他们的翻译和研究新的医学,并不比中国早。

  那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生,在校已经一年,掌故颇为熟悉的了。

他们便给新生讲演每个教授的历史。

这藤野先生,据说是穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上火车去,致使管车的疑心他是扒手,叫车里的客人大家小心些。

  他们的话大概是真的,我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。

  过了一星期,大约是星期六,他使助手来叫我了。

到得研究室,见他坐在人骨和许多单独的头骨中间,——他其时正在研究着头骨,后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。

  “我的讲义,你能抄下来么

”他问。

  “可以抄一点。

”  “拿来我看

”  我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。

我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。

原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。

这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。

  可惜我那时太不用功,有时也很任性。

还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:——  “你看,你将这条血管移了一点位置了。

——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。

现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。

”  但是我还不服气,口头答应着,心里却想道:——  “图还是我画的不错;至于实在的情形,我心里自然记得的。

”  学年试验完毕之后,我便到东京玩了一夏天,秋初再回学校,成绩早已发表了,同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。

这回藤野先生所担任的功课,是解剖实习和局部解剖学。

  解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道:——  “我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。

现在总算放心了,没有这回事。

”  但他也偶有使我很为难的时候。

他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,“总要看一看才知道。

究竟是怎么一回事呢

”  有一天,本级的学生会干事到我寓里来了,要借我的讲义看。

我检出来交给他们,却只翻检了一通,并没有带走。

但他们一走,邮差就送到一封很厚的信,拆开看时,第一句是:——  “你改悔罢

”  这是上的句子罢,但经新近引用过的。

其时正值,托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信,开首便是这一句。

日本报纸上很斥责他的不逊,爱国青年也愤然,然而暗地里却早受了他的影响了。

其次的话,大略是说上年解剖学试验的题目,是藤野先生讲义上做了记号,我预先知道的,所以能有这样的成绩。

末尾是匿名。

  我这才回忆到前几天的一件事。

因为要开同级会,干事便在黑板上写广告,末一句是“请全数到会勿漏为要”,而且在“漏”字旁边加了一个圈。

我当时虽然觉到圈得可笑,但是毫不介意,这回才悟出那字也在讥刺我了,犹言我得了教员漏泄出来的题目。

  我便将这事告知了藤野先生;有几个和我熟识的同学也很不平,一同去诘责干事托辞检查的无礼,并且要求他们将检查的结果,发表出来。

终于这流言消灭了,干事却又竭力运动,要收回那一封匿名信去。

结末是我便将这式的信退还了他们。

  中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。

但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。

第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。

但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。

  “万岁

”他们都拍掌欢呼起来。

  这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。

此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——呜呼,无法可想

但在那时那地,我的意见却变化了。

  到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。

他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。

  “我想去学生物学,先生教给我的学问,也还有用的。

”其实我并没有决意要学生物学,因为看得他有些凄然,便说了一个慰安他的谎话。

  “为医学而教的解剖学之类,怕于生物学也没有什么大帮助。

”他叹息说。

  将走的前几天,他叫我到他家里去,交给我一张照相,后面写着两个字道:“惜别”,还说希望将我的也送他。

但我这时适值没有照相了;他便叮嘱我将来照了寄给他,并且时时通信告诉他此后的状况。

  我离开仙台之后,就多年没有照过相,又因为状况也无聊,说起来无非使他失望,便连信也怕敢写了。

经过的年月一多,话更无从说起,所以虽然有时想写信,却又难以下笔,这样的一直到现在,竟没有寄过一封信和一张照片。

从他那一面看起来,是一去之后,杳无消息了。

  但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。

有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。

他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。

  他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。

不幸七年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。

责成运送局去找寻,寂无回信。

只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。

每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

风光大嫁里面那个树洞先生是谁扮演的?

叫:丹尼斯吴,美国人,美韩混血

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