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讲究学习方法 名言

时间:2014-07-24 09:19

关于做事要讲究方法的名言

在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割;而应当对所事妥为准备,好让它渐渐成熟。

培 根若无某种大胆放肆的猜测,一般是不可能有知识的进度的。

— 斯每一件美好的事情,开始都是很困难的。

——斯宾塞如果你的工具只有一柄铁锤,你就可能认为所有的问题都是铁钉。

——马斯乐梯级不是为休息而设,它只是供人一足踏上使另一足更高而已。

——赫胥黎拙工匠埋怨他的工具。

——葛 里决不可自暴自弃。

开步走吧,只要走,自然会发生力量。

——法布尔有想象力而没有鉴别力是世上最可怕的事。

——歌 德人要独立生活,学习有用的技艺。

——凯 德热践而又不讲求科学的人,就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船,他从来不肯定他往哪里走。

——达·芬奇良好的方法能使我们更好地发挥天赋的才能,而拙劣的方法则可能妨碍才能的发挥。

——贝尔纳想出新办法的人,在他的办法没有想出以前,人们总说他是异想天开。

——马克·吐温求速是做事最大的危险之一。

——培 根提出正确的问题,往往等于解决了问题的大半。

——海森堡假设始终先于知识。

——洪 堡在你没有进去以前,先想一想是否能够出来。

——阿拉伯谚语

关于学习方法的名人名言

关于学习的名人名言● 善其事,必先利其器。

——孔子《论魏灵公》>> 意思是比喻要做件事,准备工作非常重要● 学而不思则惘,思而不学则殆。

——孔子《论语·为政》>> 意思是勤奋学习而不用心思考,则茫然不知,只空考而不努力学习则更加危险。

● 三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

——孔子《论语·述而》>> 意思是三个人同行,其中必定有我的老师。

我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

● 敏而好学,不耻下问。

——孔子 >> 意思是聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求问为耻辱。

● 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮>> 不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

● 非学无以广才,非志无以成学。

——诸葛亮 >> 不学习就不能增长自己的才干,没有坚定不移的意志就不能使自己的学业成功。

● 读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫● 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

——朱熹 ● 百学须先立志。

——朱熹● 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

——朱熹 ● 读万卷书,行万里路。

——刘彝 ● 书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游● 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 >> 学业的精进在于勤奋刻苦,学业的荒废在于嬉戏游乐;为人行事的成功在于深思熟虑,而败毁在于因循苟且。

● 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 ● 少壮不努力,老大徒伤悲。

——《长歌行》 >> 年轻力壮的时候不奋发图强,到了年老时悲伤也没用了。

● 读书百遍,其义自现。

——三国志 ● 天道酬勤 >> “天道”即“天意”,“酬”即酬谢,“勤”即勤奋。

意思就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

● 莫等闲,白了少年头,空悲切。

——岳飞《满江红》>> 意思是不要浪费时间,等到光阴过去之后,悲切是无济于事的。

● 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——韩愈● 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。

——爱因斯坦 ● 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

——爱迪生 ● 重复是学习之母。

——狄慈根 ● 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

● 冰冻三尺,非一日之寒。

劝解有的人光想不学,学习不讲究方法的古诗或名言有哪句

子曰:学而时习之,不亦悦乎;子曰:知之者不如好知者,好之者不如乐之者;纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行;他山之石,可以攻玉;博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之还有很多,但限制100个字,只能删减再删减

描写学习讲究方法的格言古诗文谚语告诉我们该怎样学习

1』子曰:“学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

” 『2』子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。

行有馀力,则以学文。

” 『3』子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。

虽曰未学,吾必谓之学矣。

” 『4』子曰:“君子不重,则不威;学则不固。

主忠信。

无友不如己者。

过,则勿惮改。

” 『5』子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。

” 『6』子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如

”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。

”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与

”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。

” 『7』子曰:“吾十有五而志於学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾榘。

” 『8』子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。

人焉叟哉

人焉叟哉

” 『9』子曰:“温故而知新,可以为师矣。

” 『10』子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

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