关于逆向思维的名言和典故
某时装店的经理不小心将一条高档呢裙烧了一个洞，其身价一落千丈。
如果用织补法补救，也只是蒙混过关，欺骗顾客。
这位经理突发奇想，干脆在小洞的周围又挖了许多小洞，并精于修饰，将其命名为“凤尾裙”。
一下子，“凤尾裙”销路顿开，该时装商店也出了名。
逆向思维带来了可观的经济效益。
无跟袜的诞生与“凤尾裙”异曲同工。
因为袜跟容易破，一破就毁了一双袜子，商家运用逆向思维，试制成功无跟袜，创造了非常良好的商机。
据说，逆向思维可以使人年轻。
每个人都要走向明年，明年会比今年大一岁，所以今年比明年年轻一岁。
对于老年人，这样的逆向思维，可以让人越活越年轻；对于年轻人，则可以珍惜时间，更加努力。
我国古代有这样一个故事，一位母亲有两个儿子，大儿子开染布作坊，小儿子做雨伞生意。
每天，这位老母亲都愁眉苦脸，天下雨了怕大儿子染的布没法晒干；天晴了又怕小儿子做的伞没有人买。
一位邻居开导她，叫她反过来想：雨天，小儿子的伞生意做得红火；晴天，大儿子染的布很快就能晒干。
逆向思维使这位老母亲眉开眼笑，活力再现。
在创造发明的路上，更需要逆向思维，逆向思维可以创造出许多意想不到的人间奇迹。
洗衣机的脱水缸，它的转轴是软的，用手轻轻一推，脱水缸就东倒西歪。
可是脱水缸在高速旋转时，却非常平稳，脱水效果很好。
当初设计时，为了解决脱水缸的颤抖和由此产生的噪声问题，工程技术人员想了许多办法，先加粗转轴，无效，后加硬转轴，仍然无效。
最后，他们来了个逆向思维，弃硬就软，用软轴代替了硬轴，成功地解决了颤抖和噪声两大问题。
这是一个由逆向思维而诞生的创造发明的典型例子。
传统的破冰船，都是依靠自身的重量来压碎冰块的，因此它的头部都采用高硬度材料制成，而且设计得十分笨重，转向非常不便，所以这种破冰船非常害怕侧向漂来的流水。
前苏联的科学家运用逆向思维，变向下压冰为向上推冰，即让破冰船潜入水下，依靠浮力从冰下向上破冰。
新的破冰船设计得非常灵巧，不仅节约了许多原材料，而且不需要很大的动力，自身的安全性也大为提高。
遇到较坚厚的冰层，破冰船就像海豚那样上下起伏前进，破冰效果非常好。
这种破冰船被誉为“本世纪最有前途的破冰船”。
由我国发明家苏卫星发明的“两向旋转发电机”诞生于1994年，同年8月获中国高新科技杯金奖，并受到联合国TIPS组织的关注。
1996年，丹麦某大公司曾想以300万元人民币买断其专利，可见其发明价值之巨大。
说到“两向旋转发电机”的发明，也应归功于逆向思维。
翻阅国内外科技文献，发电机共同的构造是各有一个定子和一个转子，定子不动，转子转动。
而苏卫星发明的“两向旋转发电机”定子也转动，发电效率比普通发电机提高了四倍。
苏卫星说，我来个逆向思维，让定子也“旋转起来”。
这是他得以发明的思维基础，也是他对创造发明思想的一大贡献。
日本是一个经济强国，却又是一个资源贫乏国，因此他们十分崇尚节俭。
当复印机大量吞噬纸张的时候，他们一张白纸正反两面都利用起来，一张顶两张，节约了一半。
日本理光公司的科学家不以此为满足，他们通过逆向思维，发明了一种“反复印机”，已经复印过的纸张通过它以后，上面的图文消失了。
重新还原成一张白纸。
这样一来，一张白纸可以重复使用许多次，不仅创造了财富，节约了资源，而且使人们树立起新的价值观：节俭固然重要，创新更为可贵。
60年代中期，当时在福特一个分公司任副总经理的艾科卡正在寻求方法，改善公司业绩。
他认定，达到该目的的灵丹妙药在于推出一款设计大胆、能引起大众广泛兴趣的新型小汽车。
在确定了最终决定成败的人就是顾客之后，他便开始绘制战略蓝图。
以下是艾科卡如何从顾客着手，反向推回到设计一种新车的步骤：顾客买车的惟一途径是试车。
要让潜在顾客试车，就必须把车放进汽车交易商的展室中。
吸引交易商的办法是对新车进行大规模、富有吸引力的商业推广，使交易商本人对新车型热情高涨。
说得实际点，他必须在营销活动开始前做好小汽车，送进交易商的展车室。
为达到这一目的，他需要得到公司市场营销和生产部门百分之百的支持。
同时，他也意识到生产汽车模型所需的厂商、人力、设备及原材料都得由公司的高级行政人员来决定。
艾科卡一个不漏地确定了为达到目标必须征求同意的人员名单后，就将整个过程倒过来，从头向前推进。
几个月后，艾科卡的新型车，野马从流水线上生产出来了，并在60年代风行一时。
它的成功也使艾科卡在福特公司一跃成为整个小汽车和卡车集团的副总裁。
逆向思维不但在现代生活中起到了意想不到的作用，在战争时期，有一个小八路，运用逆向思维成功地闯过了敌人的种种关卡，把重要情报送到了目的地。
事情是这样的：在八年抗日战争时期，有一次，敌人把一个村庄包围了，不让村里的任何人出去，派了一个伪军在村子通向外界的唯一通道----一个小桥上把守，正巧村里有一个重要的情报要报告给在村外的八路军领导人，在敌人看守如此严密的情况下，怎样才能把情报顺利、又安全送出去呢
村里的一个小八路，勇敢地担当起这个任务，这个小八路在黄昏时趁着夜色的掩护，悄悄的来到了小桥旁边的芦苇地，躲藏了起来，他认真地观察小桥上发生的一切，他注意到守关卡的敌人打起了瞌睡，凡是由村外的人来，他总是头也不抬就说，回去，回去，村里不让进，如此几次，小八路心里有了主意，于是小八路，钻出了芦苇地，悄悄接近并上了小桥，就在敌人抬头发话之前他突然转身向村里的方向走来，并且故意把脚步声弄得挺大，敌人听到后，还是头也不抬的说，回去，回去，村里不让进，结果小八路顺利过关把情报安全的送了出去，为部队打胜仗立下了汗马功劳，这难道不也是成功运用逆向思维的结果吗
由此可见，学会并灵活运用逆向思维是多么重要呀
什么是变相思维
我的理解就是解题的时候不是按照正常的思维进行，可能是从某一句话为出发点解题，现在很多令人费解的题目很多都要才用变相思维，字面上理解就是不要按一般的思路去想
关于感情方面变相的思维是怎样
不需要超前思维日前，全国中小学“奥数班”越来越受家长关注，并且日趋低龄化和功利化，严重影响了孩子正常的学习和发展。
为此，北京、广东、河北、浙江、江苏等地纷纷出台有关规定或采取相关措施，禁止举办“奥数班”并叫停“奥赛”。
然而就在“叫停”还未见到显著成效之时，有些幼儿园竟也办起了“奥数班”，吸引了众多家长趋之若鹜。
在此，家庭教育专家赵忠心教授提醒大家。
各地教育行政部门下令严禁中小学举办“奥数班”和“奥赛”的时候，在少数城市“奥数班”却转而登堂入室走进了幼儿园。
“奥数旋风”已经刮走了一些中小学生的童真，看来，学前儿童也将“在劫难逃”。
在国外，也有数学奥林匹克竞赛，但一般只是在中学生中进行；而且也只是少数学生参加。
还没有听说专门为学前幼儿开办的“奥数启蒙园”。
据说，在幼儿园进行“奥数”教学，目的是做好“幼小衔接，引导孩子动手学数学，轻轻松松走进数学王国”。
乍一听，似乎很有道理，其实这种说法不过是一个幌子，是对不懂数学教学的家长的欺骗。
幼儿园并不属于义务教育范畴，学前儿童也还没有真正学过数学，就一跃进行“奥数”培训，违背了儿童心理发展的规律，超越了儿童的心理发展水平，是典型的揠苗助长。
迫使儿童学习根本不能理解和掌握的数学知识，犹如让刚刚学会坐的孩子去站立，让刚刚学会爬的孩子去奔跑，打乱了儿童心理发展的秩序，结果只能导致儿童“厌其苦”“畏其学”，丧失学习数学的积极性，甚至伤害孩子的身体与心理。
数学的学习是从小学正式开始的，幼儿园进行的数学常识的学习，是结合日常生活随机进行的，理解生活中简单的数学关系，能用简单的分类、比较、推理等手段探索事物，培养学习数学的兴趣，为进入小学之后正式学习数学打基础。
学前幼儿的思维，最初是直觉行动思维，中期发展到具体形象思维，到幼儿晚期才具有抽象思维的萌芽。
幼儿的知识学习也应该是由浅入深、由易到难、由具体到抽象。
而“奥数”的内容，一般都是十分抽象、难以理解的，幼儿只能死记硬背、囫囵吞枣，结果使得幼儿在小学正式学数学的时候却自以为掌握了数学知识，从而降低了学习数学的兴趣和积极性，最终导致“一知半解”“只知其一，不知其二”，实在得不偿失。
世界著名华人数学家丘成桐也曾表示，真正好的数学家对于数学以外的其他学科都有很全面的兴趣和了解，单纯的“奥数”训练培养不出大数学家，他们总是习惯于解决别人出的问题，而不是自己发现问题，缺乏较强的创新能力。
家长们给孩子报名学“奥数”，是希望孩子能够获得超前教育和训练，希望孩子将来进入小学以后，学习起点比别人高，能在学习的竞争中占据优势。
提前进行一些数学教学和训练，可能会在一定的时间内占有优势，但由于这种优势完全是靠人为的力量获得的，不是自然而然形成的，即或是有一些优势，但也很可能只是一时优势，不见得能保持下去。
有这样一个研究很说明问题。
美国北卡罗米纳大学做过一个实验，把175个孩子分成两组，一组由父母按照一般条件进行教养；另一组则从3个月开始就提前进行早期教育。
之后，每15个月测验一次，发现接受超前教育和训练的孩子智商平均高出15点。
然而，并不能以此得出这种早期教育的优势能一直保持下去，因为有些孩子在进入小学四年级的时候，就逐渐丧失了这种优势；而接受父母循序渐进教养的孩子，后来却通常都赶了上来。
这个实验告诉我们，任意进行超前教育和训练，不见得是一件有益的事。
进行超前教育和训练的人，自认为进行超前早期教育就一定会“早出人才”，这仅仅是一种美好的愿望，是一种推测而已，实际上并没有得到证实。
前苏联著名心理学家烈伊捷斯说过：“儿童超过自己年龄的发展，对于判断其未来发展的可能性不能提供可靠的依据；也不排除缺少早期发展，后来却发生跃进的可能性。
”许多事实都已证明了这一点。
学前阶段是儿童身心发展的关键期，如果放任自流，任其自由发展，不进行必要的培养教育，是不好的。
机不可失，时不再来，应当抓紧时机及时进行培养教育。
但也不能任意超前，太随意、太超前了，从近期眼前的效果看，可能很好，但最终的结果却不见得令人满意。
法国思想家、教育家卢梭说过：“大自然希望儿童在成人以前，就要像儿童的样子。
如果我们打乱这个次序，就会造成一些果实早熟，他们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。
就是说，我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
” 恐怕哪个家长也不愿意培养出“既不丰满也不甜美”的“早熟果实”吧。
奉劝那些望子成龙心切的家长头脑要冷静，不要被那些不负责任的宣传所蛊惑，不要让孩子过早地背上生活的“十字架”。
(北京师范大学教授 赵忠心) 变相思维则就是奥数的根本之一阿
两点之间，什么最短，变相思考，比你想象的简单，我说是以光年为单位的距离
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创造的的名人名言有哪些
无可否认，创造力的运用、自由的创造活动，是人的真正的功能；人在创造中找到他的真正幸福，证明了这一点。
〔英〕阿诺德：《当代批评的功能》唯有创造才是欢乐。
唯有创造的生灵才是生灵。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》在黑夜中，创造力，这神圣液汁，发射出几条银河。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》创造是消灭死。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰》任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。
〔中〕林海鑫：《爱的品格》一切生命的意义就在于此——在于创造的刺激。
〔法〕罗曼?罗兰：《简手》所谓革命精神就是创造性，要懂得世界上的一切都需要创造，要前进就不能坐着等待，就要去创造。
〔中〕徐特立：《对青年人的几点希望》我有六个字供大家勉励：贫穷，迎难，创造。
一切为创造；创造为除苦。
〔中〕陶行知：《行知书信集》人类所有的创造和活动（包括写文章在内），不仅表示头脑的充实，并且证明肠胃的空虚。
〔中〕钱钟书：《吃饭》人之所以可贵就在于会创造。
〔中〕华罗庚：《华罗庚诗文选》厌恶创造，也就是厌恶生命。
热爱创造，也就是热爱生命。
〔中〕俞吾金：《思考与超越》新世界是属于创造者和开拓者的。
〔中〕俞吾金：《思考与超越》缺乏创造精神与创造成果的人生是不完美的人生。
〔中〕刘吉：《塑造现代完美人格》美的一个主要的特征，就是创造性；没有创造性的东西，也就不美。
〔中〕施昌东：《一个探索美的人》生活也应该充满了创造，没有创造的生活就如同一个人在精神上得了贫血症，苍白无力，充满痛苦
〔中〕蒋子龙：《胜利在最后五分钟》生命的第一个行动是创造的行动。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰文集》生活的意义在于创造，而创造是独立存在的，没有止境的。
〔苏〕高尔基：《人》更强有力的创造会吓跑许多人，但却迷住了更强悍的人。
〔丹麦〕勃兰兑斯：《德国的浪漫派》智慧是美的，因为是创造，而创造是美的，因为是智慧。
〔巴基斯坦〕阿卜杜拉?侯赛因：《悲哀世代》最能创造发展的人，也是最会继承的人。
〔中〕徐特立：《札记摘录》行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
〔中〕陶行知：《陶行知教育论文选集》重复现成的东西并不困难，微小的创造却不容易。
〔中〕王朝闻：《一以当十?也为了耐看》在理论和实验已有一定认识的基础上，突破性的创见性往往得自心血来潮。
〔英〕霍京：《科学家轶事》已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说，是微不足道的。
〔法〕雨果：《莎士比亚论》模仿是人的天性，虽然人们不承认自己是模仿。
〔德〕歌德：《教训书简》创造力是一种智力肌肉，愿意并且知道如何锻炼它，你也能发挥出潜在的创造力。
〔美〕迈克尔?莱博夫：《认识你的创造潜能》天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。
〔中〕鲁迅：《且介亭杂文二集》发明、创造的本身，并无任何成见，它愿意向每一个勤奋的人、敢想敢说敢干的人招手。
〔中〕马铁丁：《马铁丁杂文选》团体的精神是构成创造的气候的最重要因素。
〔中〕周昌忠：《创造心理学》人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼；不要再有爬行的人类。
〔法〕雨果：《九三年》开始起第一步的人，也许他脚上穿的鞋子就是他最后穿的一双。
〔法〕雨果：《九三年》不经过迷惑，你总不会聪明
要成长，你总要独创才行。
〔德〕歌德：《浮士德》学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青胜于蓝。
〔俄〕别林斯基：《文学的幻想》避免这些常见的思想上的绊脚石，你很容易发现你应对自己刮目相看。
〔美〕迈克尔?德鲁里：《这样做，你将一事无成》白手起家，勿在他人脚跟下凑泊（凑数）。
〔中〕王时槐：《答以济》学者当自树其帜。
〔中〕郑燮：《与江宾谷、江禹九书》创事业者，需要有大刀阔斧的魄力、众醉独醒的精神，潮流影响不了他，风气麻醉不了他。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》修凿可以使道路平直，但只有崎岖的未经修凿的道路才是天才的道路。
〔英〕布莱克：《嘉言选》打破常规的道路指向智慧之宫。
〔英〕布莱克：《嘉言选》一个最富有热情的心灵，应该有所发明与建树。
〔法〕司汤达：《红与黑》首创者陶醉于革新，可是对危险视而不见；第二人清楚前面是深渊，可是仍然投身下去。
〔法〕雨果：《笑面人》一篇美好的言辞并不能抹煞一件坏的行为，而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》美德藐视人间的一切讥嘲，清白愈受到诽谤身价愈高。
〔英〕笛福：《枷刑颂》世上比被人议论更糟糕的事情只有一桩，那就是根本没有人议论你。
〔英〕王尔德：《道林?格雷的画像》不用管别人怎么议论，谁都是自己过自己的日子。
〔苏〕高尔基：《忏悔》当别人踢你，无情地批评你时，那是因为他们以为如此会提高自己的重要性。
〔美〕戴尔?卡耐基：《卡耐基人际关系手册》有些人喜欢攻击比自己教育程度好，或是比自己成功的人，好得到一种卑劣本性的满足。
〔美〕戴尔?卡耐基：《卡耐基人际关系手册》记住，恶意的批评通常是变相的恭维。
记住，没有人会踢一只死狗。
〔美〕戴尔?卡耐基：《卡耐基人际关系手册》想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
〔美〕马克?吐温：《赤道环游记》害怕大雨的，只不过是假花而已。
〔俄〕克雷洛夫：《克雷洛夫寓言》任何人包括诚实可靠的人，都会被别人说闲话。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《波利库什卡》不诱于誉，不恐于诽。
〔中〕荀况：《荀子?非十二子》几处事，但自踏得田地稳，一任闲言语。
〔中〕晁说之：《晁氏客语》是非终日有，不听自然无。
〔中〕佚名：《张协状元》如果一个人的活动总是以周围的舆论为转移，那么他是什么事情也做不成的。
〔中〕靳凡：《公开的情书》因循观望的人，最善于惊叹他人的敏捷。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚》戏剧得了什么
猎犬也会追随它的主人，猴子也会效法它的饲养者，马儿也会听从它的骑师。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚戏剧集》模仿往往是使我们迷路的向导。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》我宁愿在光天化日之下凭着我短细的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财。
〔法〕拉美特利：《心灵的自然史》聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
〔印度〕泰戈尔：《戈拉》学问只有打破因袭方能前进。
若受一国一时的风尚限制，只有走上死路。
〔日〕森鸥外：《宛如》点滴的创造固然不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
〔中〕陶行知：《陶行知教育论文选集》创造的最危险敌人是胆怯。
〔中〕周昌忠：《创造心理学》浮躁一分，到处便招忧侮；因循二字，从来误尽英雄。
〔中〕张少成：《对联选》一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。
但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。
一个是宏伟的，另一个是崇高的。
〔法〕雨果：《悲惨世界》
求一些名人名言
失败可能是变相的胜利；最低潮就是最高潮的开始。
失败可以锻炼一般优秀的人物，它挑出一批心灵，把纯洁的和强状的放在一边，使它们变得更纯洁更大；但它把其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。
关于勇敢面对放鞭炮的名言警句
一年中最传统最隆重的节日“春节”过去了，带着疲惫的身躯和呆滞的大脑开始上班，一周过去才返过神来，总算进入工作状态，更想敲打几下键盘，这时最想说的是：呼吁大家能不能改变一下放鞭炮的思维和方式
中国在世界上最值得骄傲的是“四大发明”，火药是其中之一，在古代火药主要是作为药材兵器所用，而现在又延伸为辟邪娱乐之用。
炮仗就是火药的变相品，也是现在使用最广泛的，无论是婚丧嫁娶还是节日喜庆都离不开燃放烟花炮竹，这是中国人的传统和习惯，更是中国人的一种情结，我很尊重和理解这个传统和情结。
但是，现在放鞭炮的思维和方式令人烦恼，有的人有钱了升官了把鞭炮放的越来越长，上千元甚至几千元的鞭炮一眨眼就灰飞烟灭；有的人搬新家买新车开新业也放；有的人上大学去当兵生孩子也放；至于节日就更要放了。
而春节放鞭炮的理由和次数更多，大年三十是“除夕”鞭炮是最长的，正月初一是“春节”鞭炮也是最长但还要最响，初三是过年的最后一天要放，初五是“人节”要放。
初七是“鬼节”要放，十五是“元宵节”必须要放大鞭炮，这样年才算基本过掉。
还有清明、端午、中秋、冬至、元旦等节日是必须要放鞭炮的，这些放鞭炮的思维和方式已经成为中国人的格式化程序，无论是官方或者是民间都乐此不疲，因此，放鞭炮之风盛行，那种比富比强比早的鞭炮情绪愈演愈烈。
放鞭炮在心理上确实能够起到辟邪和喜庆的效果，这是中国的文化谁也改变不了，但是，我想说的是我们要汲取其精华剔除其糟粕，过去由于科技落后，一些封建的落后的愚昧的思想主宰着人们的思想，人们效仿前人的做法无可厚非，而现在科技如此发达，人们还要仿照过去的一些愚昧做法真是令人匪夷所思，如此无度地任意地放鞭炮真是一种浪费，一种污染，一种摧残，浪费是经济上的浪费，污染是环境上的污染，摧残是对人性的摧残，一旦放鞭炮那真是狼烟四起噪音冲天鸡犬不宁，这对于我们生存的环境有百害而无一利。
我认为政府要着力在宣传上制度上法律上引导和改变人们放鞭炮的思维和方式，在尊重传统文化的基础上使人们科学有序地使用炮竹，在既能表达心境又能尊重环境的前提下燃放鞭炮，对那些破坏环境扰民害民的行为给予法律制裁。
我认为重大节日放烟花炮竹还是可以的，但是，在燃放的数量上要予以限制；对制造鞭炮的技术要加以改进使其污染降低到最低程度；对一些正常的活动要尽量克制使用烟花炮竹；对燃放的地点和时间要有明确的规定；对特定的场合要严禁燃放。
要吸取国外的先进的礼仪习惯，比如，送鲜花，扎彩门，击鼓乐，鸣钟声，开舞会，去旅行等等都可以表达心志啊
