天国王朝经典台词(有追加)
Hospitaller: That does not mean that there is no God. Do you love her? 医院骑士：不意味有神。
你爱她吗 Balian of Ibelin: Yes. 巴里安：是的。
Hospitaller: The heart will mend. Your duty is to the people of the city. I go to pray. 医院骑士：心灵是可以修复的。
你的职责是全城的居民。
我去祈祷。
Balian of Ibelin: For what? 巴里安：为了什么
Hospitaller: For the strenght to endure what is to come. 医院骑士：承受所要发生的一切的力量。
Balian of Ibelin: And what is to come? 医院骑士：要发生什么
Hospitaller: The reckoning is to come for what was done one hundred years before. The Muslims will never forget. Nor should they. 医院骑士：100年前的报应就要来临。
穆斯林从不会忘记。
他们也不该遗忘。
Balian of Ibelin: We defend this city, not to protect these stones, but the people living within these walls. 巴里安：我们保护这座城市，不是为了保护这些石头，而是生活在这的人们。
Sybilla: Do you fear being with me? 希比拉：你害怕和我在一起吗
Balian of Ibelin: No. 巴里安：不。
Balian of Ibelin: And yes. 巴里安：是。
Sybilla: A woman in my place has two faces; one for the world, and one which she wears in private. With you I'll be only Sibylla. 希比拉：在我这个位置的女人有两副面孔：一个对外，一个对内。
对你我只是希比拉。
Balian of Ibelin: This army will be destroyed, and the city left defenseless. 巴里安：这支军队将全军覆没，这座城市将失去防卫。
Guy de Lusignan: When I wish a blacksmith to advise me in war, I will tell him. 盖伊：当我希望铁匠发表对战争的建议时，我会告诉他。
Balian of Ibelin: Saladin wants you to come out. He is waiting for you to make that mistake. 巴里安：撒拉丁想让你出来。
他在等你犯错。
Balian of Ibelin: You go with the army? 巴里安：你要跟随军队
Hospitaller: My order is with the army. 医院骑士：我的命令就是跟随军队。
Balian of Ibelin: You go to certain death. 巴里安：你是死路一条。
Hospitaller: All death is certain. I shall tell your father what I've seen you become. 医院骑士：所有人都难逃一死。
我会告诉你父亲你变成了什么样子。
Nasir: He says, that is his horse. 纳西尔：他说，那是他的马。
Balian of Ibelin: Why would it be his horse? 巴里安：为什么马会是他的
Nasir: Because it is on his land. 纳西尔：因为马在他的领地上。
Balian of Ibelin: I took this horse from the sea. 巴里安：我从海里得到的这匹马。
Nasir: He says you are a great liar and he will fight you because you are a liar. 纳西尔：他说你是个大骗子，他会和你交战，因为你是个骗子。
Balian of Ibelin: I have no desire to fight. 巴里安：我不想交手。
Nasir: Then you must give him the horse. 纳西尔：那你就必须把马给他。
King Baldwin IV: Come forward. I am glad to meet Godfrey's son. He was one of my greatest teachers. He was there when, playing with the other boys, my arm was cut. It was he, not my father's physicians who noticed that I felt no pain. He wept when he gave my father the news, that I am a leper. The Saracens say that this disease is God's vengence against the vanity of our kingdom. As wretched as I am, these Arabs believe that the chastisement that awaits me in hell is far more severe and lasting. If that's true, I call it unfair. Come. Sit. When I was sixteen I won a great victory. I felt in that moment that I should live to be one hundred, now I know I shall not see thirty. You see, none of us chose our end really. A king may move a man, a father may claim a son. But remember that, even when those who move you be kings or men of power, your soul is in your keeping alone. When you stand before God you cannot say but I was told by others to do thus or that virtue was not convinient at the time. This will not suffice. Remember that. 鲍德温国王：向前来。
我很高兴见到高德弗雷的儿子。
他是我最伟大的老师之一。
我的手臂被割伤时他在场。
是他而不是我父亲的医生发现我感觉不到疼痛。
他哭着告诉我父亲，说我是个麻风病患者。
撒拉逊人说上帝用这种疾病惩罚这个王国的罪恶。
这些阿拉伯人相信像我这样的罪人，在地狱中所受惩罚要更严厉和持久。
如果当真如此，我说它是不公平的。
过来。
坐下。
16岁时，我打赢了一场大仗，那时我以为可以长命百岁，现在自知活不过30。
你知道，我们谁都不能选择我们的终点。
王命或不可违，父命或不可背。
但要记住，即使当他们将你变成国王或掌权的人，你的灵魂仍是自主的。
当你站在上帝面前，你不能说是别人告诉我这样做的或者当时没能良心发现。
这是不够的。
记住。
Balian of Ibelin: I will. 巴里安：我会的。
King Baldwin IV: Then go now to your father's house at Ibelin, and from there protect the pilgim road. Protect the helpless. And then perhaps one day when I am helpless you will come and protect me. 鲍德温国王：那么现在回到你父亲在伊贝林的家，去保护朝圣之路。
保护无助的人。
或许有一天当我无助时，你会来保护我。
在孩子和妻子相继死去后，法国小铁匠巴利安(奥兰多·布鲁姆饰)心灰意冷，他杀死了侮辱妻子尸体的神父，而此时，从耶路撒冷而来的十字军将领戈弗雷（利亚姆·尼森饰）告诉巴利安，他就是自己失散多年的私生子。
巴利安为了寻找救赎，跟随父亲前往耶路撒冷。
并且继承了父亲的领地。
当他来到耶路撒冷后，未能寻找到心灵上的安宁，却爱上了公主希比拉（伊娃·格林饰）。
然而当临死的耶路撒冷王请求他为了和平，杀死注定要继承王位的嗜血盖伊，继承圣城王位时，铁匠认为这与救赎之路格格不入因而断然拒绝。
耶路撒冷王故去，新王继位。
好战的新王挑起战争，却被萨拉丁击败而全军覆没，萨拉丁率领撒拉森骑士要收复他们的圣地——耶路撒冷。
危急之时，巴利安挺身而出，誓言捍卫“天国王朝”……
中世纪2全面战争里面有五个模式，天国王朝，条顿悲歌，英伦霸主，美洲风云，还有选择最上面的全面战争!
想多了 这都是独立的版本 只能一个一个玩
中世纪2全面战争美洲风云和天国王朝和条屯悲歌和英伦霸主哪个好玩
看你自己的喜好，大部分人喜欢的是天国王朝和条顿，但我个人就比较喜欢美洲风云，用大枪大炮欺负美洲土著\\\\(^o^)\\\/
有关名句出处
血浓于水 [编辑本段]一、含义： 表意:血的浓度大于水 。
蕴意:民族、种族感情至上。
引申意:亲情重于一切。
[编辑本段]二、关于“血浓于水”这个词的来历: “血浓于水”一词，直译自“The blood is thicker than water”，是第二次鸦片战争中的一名美军将领说出来的一句名言。
1859年6月18日，英国侵略军抵达天津的大沽口，打算沿河而上，攻入京津，逼迫清政府通过《天津条约》。
他们与在大沽口炮台设防的清军发生了战斗。
虽然当时太平天国声势正盛，清王朝这个国事糜烂, 是一塌糊涂，但大沽口的清军却委实打得不赖。
他们之前用沉船及其他障碍物堵塞了江面，使得英国炮舰不好展开火力。
并且运用故意示弱，不开火，等英国舰队大模大样逼近了，才突然攻击的恐怖主义战法，干掉了几首英国小船。
英国在陷入混乱以后，重新整队，再度攻来。
这个英国兵也很勇敢，看到舰炮打不赢，就纷纷抢滩登陆，想从陆路进攻，拿下大沽口炮台。
结果呢，他们在海滩上死掉很多。
这个时候，在附近洋面上，还扎着一只美国舰队。
美国政府当时和英法俄一道,从外交上逼迫清廷批准天津条约。
但是对清朝宣战的只有英法两国，就是后来烧了咱们的圆明园“英法联军”。
至于美国政府，在这场战争中仍然处于中立地位。
这个你在史书上查得到。
这时美国舰队的司令官，叫做“Josiah Tatnall”的， 他看见白种英国人进攻不力，正被黄种中国人在海滩上屠杀着。
他就再也忍不住啦,不顾自己政府的立场，下令舰队向大沽口炮台的清军开火，并且命令美国士兵上岸帮助英国人。
那么他向属下下的命令是什么呢? 这个命令的原文就是： The Blood Is Thicker Than Water --- 血浓于水 。
Josiah Tatnall的逻辑很简单---因为要帮cousin英国人打东亚病夫啊，所以不宣而战也无所谓。
反正最后打赢了， The Blood Is Thicker Than Water 从此成为一段佳话，一个有名的西谚。
至于那个美国舰队的司令官，他因为违背了政府的立场却没有受到处罚，因为此举为美国赢得利益。
现在我们知道了，“血浓于水”这个词儿，记录着一段西方（白 blood）列强不顾外交准则联手屠杀中国人（黄yellow）的历史，是两个流氓合力欺负一个弱小者打你没商量的理论依据, 是一直沿用到今天的国际政治中丛林法则的最好体现，而且这个词儿，至今在英语里，至今还是一个reasonable的行为准则。
但是“血浓于水”这个词被中国人广泛使用，引伸为亲情，这与这个词的最初含义差别很大。
[编辑本段]三、其他解释 古时候亲人走失，往往采用滴血认亲的方式：若有血缘关系，滴入的血就会冲破水的阻隔融合在一起。
人们之间所有的感情比做水，而父母对自己孩子的感情则为血。
血比水浓，故父母之情，世间无与伦比。
另一种解释：“血浓于水”是由“君子之交淡如水”引申出来的。
君子，古代所有人的追求，每个人都想成为一个君子。
君子之交淡如水，也就自然成为古人处理感情问题的最高指标。
“君子之交淡如水”是最高指标，凭什么亲情可以凌驾于“君子之交淡如水”之上呢
很简单：“血浓于水”
因为亲情是靠血脉来联系的，而血浓于水，也就是说亲情比君子之交还要浓厚。
关于曾国潘生平事迹名言别人对他的评价
对曾国藩评价，正如辛亥革命中的怪杰章炳麟对所说，近百年来仁者见仁，智者见智，对曾国藩褒扬者有之，斥骂者也不乏其人。
早在曾国藩镇压太平天国时，即有人责其杀人过多，送其绰号“曾剃头”。
到了1870年“天津教案”，不少人骂他是卖国贼，以致曾国藩也觉得“内咎神明，处咎清 议”，甚至有四面楚歌之虑。
辛亥革命后，一些革命党人说他“开就地正法之先河”，是遗臭万年的汉奸，建国后的史学界对他更是一骂到底，斥为封建地主阶级的 卫道士、地主买办阶级的精神偶像、汉奸、卖国贼、杀人不眨眼换刽子手等等，予以全面否定。
80年代以来，学术界对曾国藩的研究逐步深入，对他的评价也相对客观。
随着有关曾国藩的小说和传奇故事的出版，越来越多的人对其产生兴趣，他们希望能透过作家描述的人物形象更多的了解曾国藩的学识、见解和主张，更直接、更清晰、更深入地窥见他的内心世界。
历史是各种复杂因素的有机组合体，历史从物也是如此，所以我们应该结合具体的历史背景与环境，从多个角度对曾国藩进行评价。
曾国藩与金田起义时势造英雄，汉末出了个奸雄曹操，清末出了个忠臣曾国藩。
太平天国起义是清朝由胜及衰的必然结果，只是不早不晚，发生在了曾国藩所在的年代，于是一介书生开始了自己的戎马生涯，走上了自己人生的巅峰。
治国、平天下，无数英雄人物的未完之梦，曾国藩做到了，是时代选择了他，而也是他，选择了这个时代，偶然中的必然，这就是命运，这就是历史。
金田起义的历史功过究竟如何呢?首先，从功绩方面看，第一，极大地冲击了整个封建统治秩序。
它从政治上、经济上、文化上松动了板结的封建秩序。
清朝政权从此一蹶不振，中央集权大大削弱。
这就有利于新的政治经济的因素的产生。
如中央集权的削弱，即部分权力下移，地方督抚则有可能利用这些权力来推动近代化。
第二，太平天国虽然在形式上没有超出旧式农民起义的框框，却显露出资本主义近代化的趋向，洪仁歼提出资本主义性质的《资政新篇》，主张发展近代工商业和交通业。
虽然它只是部分人心中的蓝图，但至少也反映一种趋向，而且太平军在吴淞、苏州等地建立了工厂。
世界资本主义近代化的历史潮流冲击着中国，在太平天国里也激起了资本主义近代化趋向的涟漪。
太平天国的近代化趋向对当时兴起的洋务运动是有影响的。
第三，太平军给外国侵略者以沉重的打击。
太平天国不仅敢于反抗清王朝，也敢于反抗船坚炮利的外国侵略者，一百多年来，这种精神鼓舞了中国人民反帝反封建的革命斗志。
曾国藩镇压了作出这些功绩的太平天国，当然是有罪的。
但也不能把曾国藩的罪过扩大化。
曾国藩作为清政府的督抚不能自主，这同林则徐、左宗棠等镇压农民起义无区别。
太平天国除了有上述功绩之外，也有它的过失。
第一，太平天国没有给农民带来解放，只是换了某种名义把农民仍旧束缚在封建剥削制度下。
第二，太平天国也没有使农民得到政治上的自由，没有建立起真正的农民政权。
太平天国在自己的控制范围内推翻了清朝的专制统治，却又建立起神权与王权相结合的专制的统治。
封建主义加上神权主义，便形成了太平天国的特权主义，在农民政权中，造成了它的特权阶层。
洪秀全天王就踞特权的顶巅。
如太平天国统一了中国，那么中国的历史将倒退到黑暗时期。
所谓“新天、新地、新人、新世界”，并不意味着农民得到了多少政治自由。
第三，太平天国也没代表或建立新的生产关系。
《天朝田亩制度》中这种平均主义蓝图是不可能实现的，这种空想的农业社会主义的思想在实质上乃是带有反动性的。
第四，太平天国不加分析地反对以儒家文化为主流的中国传统文化，对当时和后世社会都产生了不良影响。
曾国藩镇压太平天国是为了巩固清朝封建统治。
如果说，两个政权，清王朝与太平天国都是封建政权，我认为消灭哪一个都是一样的。
巩固哪一个也都是一样的。
太平天国既然已经转化为封建政权，甚至还加上了神权统治，我们就不必因它源于农民，就予以特殊同情。
镇压太平军的湘军士兵又何尝不是源于农民呢?所以只能看政权的性质。
这样一个标榜空想的平均主义的封建主义加神权主义的专制腐败政权，如果统一了中国，难道能比腐败的清王朝好吗?谁好谁坏这要由历史来选择。
而历史的选择是假曾国藩来实现的。
正是以曾国藩为代表的湘军实现了中国重新统一与重建社会秩序，恢复和发展中国社会生产力的历史任务，其历史功过是不言自明的。
曾国藩与中国近代化洋务运动是中国历史上最早的近代化运动。
而洋务运动的发起人、倡导者、最早的实践者正是曾国藩。
曾国藩是引进西方科技的带头人，是引进西方近代文化的倡导者。
“第一个上奏提出‘师夷智以制船造炮’者是他；第一个造出轮船者是他；第一个派人出洋购买成套‘制器之器’者是他；第一个提出‘官督商办’者是他”。
第一个上奏促成容闳实现派遣留学生计划的，也是他。
他率先筹设了中国第一家近代军事工厂——安庆内军械所。
曾国藩与李鸿章共同创办江南机器制造局，办起了中国第一家大型使用机器生产的近代工厂。
曾国藩促进了我国科学技术的发展和教育的近代化。
在曾国藩的主持下，江南制造局不仅是中国近代工业的基地，而且又是中国近代科学技术的扩散中心江南制造局设立翻译馆，大量翻译西方科学技术书籍，这些书籍不仅为培养我国近代科学技术人才作出了贡献，而且对近代思想界也有相当大的影响。
江南制造局一创办，还附设了一机械学校，培养生产技术力量，开我国近代职业教育的先河。
1872年，曾国藩还采纳容闳的建议，派幼童到美国留学，揭开了我国向西方派遣留学生的历史。
此举推动了中国的对外开放、中西文化交流，促进了我国科学技术的发展、教育的近代化，以及新式知识分子队伍的形成。
曾国藩促进了我国的海军建设。
曾国藩在世时，我国的近代海军虽然还未形成，但近代海军的发展壮大，他是有谋画之功的。
至此，我们可以看出，曾国藩对中国近代化运动，不仅有发轫、首创之功，而且还使中国在近代化道路上迈出了很重要的一步。
曾国藩在学术、道德、文章等方面的成就曾国藩的学术思想既带有浓厚的封建伦理道德色彩,又具有强烈的经世致用精神,在中国近代学术史上产生了广泛的影响。
第一“, 从理到礼”的学术思想。
曾国藩虽一生信奉程朱理学,但其理学思想并不囿于程朱理学的“天理人欲”之辨,而是将“理”具体化为“礼”,由“天理”转向“经世之礼”。
他认为“礼”是一种“经世之礼”和“治世之术”,即“礼治”。
他既表示要“恪守程朱”,又主张确守“仲尼之本旨”,其最终目的就是要将人们的思想控制在“古礼”之中,使人们死心塌地为清王朝卖力。
第二,“汉宋兼容”的学术思想。
曾国藩认为,“笃守程朱,不废陆王”不失为治学的好办法。
在历史上,汉学与宋学曾经是对立的两个学术派别,曾国藩为了维护封建统治的需要,提出了“不废汉学”的主张,要求两派“克己和众”,扫除门户之见,以此融会汉、宋之学。
尽管曾国藩兼容汉宋之学的最终目的是为了实现政治服务的需要,但这种扫除门户之见的学风在学术上无疑开创了一代新风,具有一定的积极意义。
第三,“以文为道”的学术思想。
曾国藩在“文”、“道”关系的问题上,提出了“文以载道”的主张,从而强化了“道”的政治性。
曾国藩家训中道德思想以孝为基本核心，包含居家美德、个人道德修养、交接之道等，形成了自己独特的伦理道德体系，这有助于形成一个公平正义、诚信互爱、简朴清廉、忠义有孝的社会环境。
对现代化进程中公共道德建设有着积极的作用。
所以曾国藩在学术、道德、文章等方面的成就是超越前人的，对前人的思想有积极地融合、发扬与舍弃，并对现代文化的产生发展有积极作用。
曾国藩，他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影响了几代中国人，以至他虽已去世一百余年，提起曾国藩，人们仍然津津乐道。
有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人
关于认识世界真相的名人名言
从心所欲，顺理而行。
——庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·养生主》。
日出而作，日入而息。
——清代诗人 沈德潜 《古诗源》 规律名言青山遮不住，毕竟东流去。
——南宋爱国词人 辛弃疾 《菩萨蛮·书江西造口壁》人是按美的规律来造形的。
——德国哲学家 马克思舟循川则游速，人顺路则不迷。
——唐代文人 马总 《意林·唐子》天行有常，不为尧存，不为桀亡。
——荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·天论》 乱极则治，暗极则光，天之道也。
——清代太平天国农民运动领袖 洪秀全 《原道醒世训》利用时间是一个极其高级的规律。
——德国哲学家 恩格斯天不言而四时行，地不语而百物生。
——唐代诗人 李白 《上安州裴长史书》物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏。
——南朝宋史学家 范晔 《后汉书·朱浮传》天之道，不争而善胜，不言而善应。
——老子生活的目标是使生活合乎于自然规律。
——古希腊哲学家 芝诺有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
——法国作家 巴尔扎克秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。
——英国小说家 菲尔丁人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。
——美国作家 爱默生 规律的名言且不论好坏与否行为习惯，这就是人生的规律。
—— 特赖因古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。
——台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强白发太无情,朝朝镊又生,始困丝一缕，渐至雪千茎。
——唐代词人 韦庄 《镊白》科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。
——英国生物学家 达尔文龙，传说中的存在，与神并立，凌驾于自然规律之上。
——著名网络作家 辰东 《遮天》 人生如音乐，要用听觉、感情和本能谱成，不能只凭规律。
—— SamuelButlev辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学。
——德国哲学家 恩格斯思想（且不论好坏与否）——行为——习惯，这就是人生的规律。
—— 特赖因健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。
—— 周恩来 规律的名言这是一种友谊的规律：一旦疑心从前门走进，爱情就会从后门溜走。
——英国作家 毫厄尔在农村里有自己的夜生活规律，没有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。
——白俄罗斯作家 沙米亚金价格是价值规律的表现，价值是价格的规律，即价格现象的概括表现。
—— 列宁圆者之转，非能转而转，不得不转也；方者之止，非能止而止，不得不止也。
——战国时代哲学家 尹文 《尹文子》一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 规律名言学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习、摸索，找到客观规律。
——中国革命家和教育家 徐特立一个作家阐述的真理比别人更少，仅仅因为他讲述了更多的真实，这是永恒的规律。
——英国历史学家,政治家 麦考莱科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
——美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦确实有这样一种内在的规律，那就是故事本身的需要――这是这一点引导我寻找到结局。
——日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏 规律的名言简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域，把复杂的现象看得很简单，可以发现新规律。
——英国科学家 牛顿灾祸和幸福，像没有预料到的客人那样来来去去。
它们的规律，轨道和引力的法则，是人们所不能掌握的。
——法国作家 雨果学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。
——美籍匈牙利数学家 波利亚“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。
—— 爱情是一条规律，肉欲是一个陷阱，醉和嗜酒成瘾是不同的，醉是要某一个女人，嗜酒成瘾是要所有的女人。
——法国作家 雨果 规律名言自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。
——德国哲学家 恩格斯数学对观察自然做出重要的贡献，它解释了规律结构中简单的原始元素，而天体就是用这些原始元素建立起来的。
——德国天体物理学家、数学家、哲学家 开普勒科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。
人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案，却是日新月异的。
—— 王竹溪作为一个普遍规律，适度的动动脑筋不但不会妨碍医疗，而且正像适度的体力活动一样，反而会间接地促进恢复健康。
—— 达伏斯的大学课程 规律的名言不论做什么事，不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不能做好那件事。
—— 人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。
—— 对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。
——生物学家，化学家，著名科普作家 高士其理智像太阳，它的光是恒久的，不变的，持续的；而想象，则像发光的流星，不过是稍瞬即逝的闪耀，其活动无规律，其方向亦不固定。
——英国作家 塞·约翰生老夫老妻越长越像。
有人说因为他们相爱。
但医生说，起因是朝夕相处，饮食结构相同，作息规律同步。
同一棵树上的树叶也是越长越像的。
——中国现代作家 张爱玲 规律名言大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。
如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。
违背这个基本规律的国家也将衰亡。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。
—— 陶铸这一年来，胡温体制对新闻自由也不是漠然视之，他们提出新闻媒体要“三贴近”(贴近实际，贴近群众，贴近生活)，提出过“三性”(体现现代性，把握规律性，富于创造性)。
——《人民日报》总编辑、社长 胡绩伟社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。
各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。
——法国作家 巴尔扎克 规律的名言木头打不成钢，破布铸不成铜钟，老鼠也生不出天鹅。
对一个在某种人家出生的女人，你就不能指望她会有什么天使般的行动。
她的祖辈和父辈都是狼，那么她能违背自然规律，生来是只羔羊吗
她也是狼
从头到脚都是狼
——俄国小说家,戏剧家 契诃夫立志是一件很重要的事情。
工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。
立志、工作、成功是人类活动的三大要素。
立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果…… ——法国科学家 巴斯德科学是人的生活在认识占主导优势下的表现，是我们的生命使宇宙生命变成的一种连续不断的昭示。
我们通过科学意识到我们周围个体的存在，同时了解到这些存在都服从某些一般的规律。
最后我们通过科学能够逐渐朝着最崇高的事业努力。
——十九世纪法国哲学家 皮埃尔·勒鲁 《论平等》我打四十岁以后，就寝和起床时间就一直很有规律——这是一件很重要的事。
我还立了一条规则：在没有人陪伴时上床；我还立下了一条规则：在不得不起床时起床。
这样就形成了一条不可动摇的没有规律的规律。
这条规律使我延年益寿，却会伤害他人。
——美国作家 马克·吐温因为气候、智力、精力、趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。
因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。
但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。
这里，文化教养是起主要作用的。
——俄国小说家,戏剧家 契诃夫 规律名言数学不是规律的发现者，因为他不是归纳。
数学也不是理论的缔造者，因为他不是假说。
但数学却是规律和理论的裁判和主宰者，因为规律和假说都要向数学表明自己的主张，然后等待数学的裁判。
如果没有数学上的认可，则规律不能起作用，理论也不能解释。
—— Peirce，Benjamin腾讯已经成就了一代霸业，马化腾已经成为这个时代的霸主。
但强大如罗马帝国、强大如大秦王朝，都有衰落的一天，这是自然规律。
长江大浪推前浪，前浪死在沙滩上，这就是人类社会进步的动力。
关键点在腾讯会因为什么原因、会在什么时候衰落，这值得我们大家琢磨
这就是我们创业的机会。
——天使投资人 雷军得出这么一个规律，踩着中国人的脚，不能说对不起，要说sorry，被害者才会原谅你，可见外文比中文值钱。
你说一个sorry可抵上十声对不起，与人民币兑美元英镑的汇率相符，足以证明语言与经济的亲密关系；而踩上外国人的脚大可不必担心，他们的脚趾和他们的财气一样粗壮，断然没有一脚踩伤的后患，说不准自己的脚底还隐隐生痛呢。
——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》学习数学是为了探索宇宙的奥秘。
如所知，星球与地层、热与电、变异与存在的规律，无不涉及数学真理。
如果说语言反映和揭示了造物主的心声，那么数学就反映和揭示了造物主的智慧，并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。
数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。
正如文学诱导人们地情感与了解一样，数学则启发人们地想象与推理。
—— Chancellor,W·E· 规律的名言我父亲总是说，一个孩子需要四样东西——充分的爱、富于营养的食物、有规律的睡眠、大量的肥皂和水——这些完了呢，他最需要的是一些明智的放任。
——美国政府官员 普里斯特我给你讲一个真实的事情。
在上个世纪40年代，我们村子里一户人家，儿子被炮打死了，儿媳也因病去世，撇下一个男婴。
姥姥把这个男婴抱去抚养，最后，这个老妇人的乳房竟然又神奇地恢复了分泌乳汁的功能。
山东籍作家冯德英的小说《苦菜花》里有这样的情节，马尔克斯也讲过类似的故事。
本来我在写《丰乳肥臀》时要使用这个情节，因为别人用过了，只好放弃。
可见，这种违反事物发展规律的情形，在现实生活中还是存在的。
所以，我说我的写作还有可能成长，就不完全是在说梦话。
——2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言
