张潮名言都有什么啊 谢谢
笔走龙蛇时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。
[2] 唐·李白《草书歌行》笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
书道入神明 落纸云烟 古今竞传八法酒狂称草圣 满堂风雨 岁时宜奠三杯力透纸背 入木三分
司马迁“发愤著书”说有什么文学意义
“发愤著书说”出自汉著名史学家、文学家司马迁。
所谓“愤”是指作家意有所郁结，心理上受压迫而不得伸展，怨愤郁结，借著书立说发挥疏通，这样才能恢复心理平衡。
“愤”包含了个人怨愤的情绪，同时也显示了穷且益坚的意志，同时它又强调了创作者在逆境中奋起而不消沉的品格，以及极富于批判精神和战斗精神。
司马迁的“发愤著书说”大概有以下两层意思： 首先“著书泄愤”是司马迁“发愤著书说”的重要组成部分。
载：盖西伯拘而演；仲尼厄而作；屈原放逐，乃赋；不韦迁蜀，世传；韩非囚国，。
司马迁通过从古至今的例子论证了“此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者……退论著书策以述其愤，思垂空文以自现”的观点，他更是提出“三百篇大抵圣贤发愤之所为作也”具有总结性的观点“发愤著书”的另一层含义则是关于“文”与“道”的关系。
司马迁认为“发愤著书”的目的是言道，要言圣贤之道，这与我国古代重视“文”与“道”的关系是一脉相承的。
孔子在中说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”孔子将“道”置于首位，“文”置于末位，已隐约点明了“文”与“道”不可分割的关系。
司马迁的“发愤著书”并非凭空出现，他有着深远的历史渊源，也是作者自身经历的产物。
载：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
”所谓“怨”是讽劝上级，怨而不怒的意思，己内心对朝政有所郁结则需讽谏以抒发情感，毋庸置疑，“发愤著书”与“诗可以怨”一脉相承，且发愤著书具有更进步的意义。
司马迁的发愤著书已经完全摆脱儒家对“怨”的要求，即“发乎情，止乎礼”，完全肯定了“泄愤”的合理性司马迁对的解释即可证明这一点。
司马迁写道：“离骚者，犹离者也。
夫天者人，之始也，父母者，人之本也。
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天抢地也。
疾痛惨怛，未尝不呼父母也屈原正道直行，竭忠尽智，以事其君，馋人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎
屈原之作”盖自怨生也。
”此时“怨”已无需遵循儒家的“温良敦厚”。
“诗可以怨”是“发愤著书”的萌发，“发愤以抒情”则是“发愤著书”的鼻祖。
屈原第一次在《九章•惜诵》提出“惜诵以致愍兮，发愤以抒情”，这应该对司马迁的思想具有重要的影响；而汉刘安《淮南子》中记载：“愤于志，积于内，盈而发音，则莫不比律而和人心”和“夫歌者乐之征也，哭者悲之效也，愤于中则应于外”对“愤中形外”的解释更近于“发愤著书”。
“发愤著书“诚然是《诗经》、屈原、刘安等的影响发展来的，但也是作者真实境况的写照。
司马迁为人正直，却遭受宫刑之辱，内心愤懑是不言而喻的，正如《报任安书》中所写：“居则忽忽不知所往，出则不知其所往”，但使命并未完成，他不得不苟且偷生，用著来成就自己的人生，抒发内心的苦闷司马迁总结前人经验立足实际得出“发愤著书”这一重要的文艺理论。
这一观点在中国文艺理论中占有举足轻重要的地位，产生重大的影响，可谓“其衣被词人，非一代也。
”韩愈在文上主张“不平则鸣”就是“发愤著书”的继承和延伸。
韩一方面主张“文以载道”，提出“学所以为道，文所以为理”；另一方面又提倡“穷苦之言”，认为“和平之言易好”，同时还认为这两方面有重要的联系，自觉意识到“泄愤”和“言道”的统一性。
他在《送孟东野序》里则提出得志“鸣国家之盛”，失意则“自鸣不幸”。
继韩愈之后，又有欧阳修的“穷而后工说”及陈师道的“惟其穷愈甚，故其诗愈多”；陆游：“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗”；晚清文论家李贽更是将“发愤著书”作为评价作品思想性高低的客观标准，所谓“不愤则不作矣，不愤而作，譬如不寒而颤，不病而呻吟也，虽作何观乎
”中国文论史上“发愤著书说”占有重要地位，而西方文论与其也有异曲同工之妙。
如格里巴尔泽说诗好比害病不作声的贝壳动物所产生的珠子；福楼拜以为珠子是牡蛎生病所结成；海涅发问：诗之于人，是否象珠子之于可怜的牡蛎，是使它苦痛的病料。
由此可见，许多西洋大家都认为诗是人内心痛苦的产物，而支持这一观点的名言警句更是比比皆是。
最甜美的诗歌就是那些诉说最忧伤的思想的；真正的诗歌只出于深切苦恼所炽燃着的人心；最美丽的诗歌就是最绝望的，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪……“发愤著书”也有着它的局限性。
如司马迁在总结“发愤著书”时文学与学术并没有分离，所以论述缺乏全面性。
因为文学除了反映生活外，还要表现个人情感，而这种情感是极其复杂的，喜怒哀乐，而怨仅是情感中一隅。
所以“发愤著书未免偏颇，但这种小瑕是不掩大瑜的。
至今，我们依旧可以继承“发愤著书”的“泄愤”功效，在工作、生活、学习郁闷之时写点东西来抒发内心的忧伤和悲凉，亦可以将这种“泄”的范围扩大，涉及快乐情感，与人共享美好更重要的是我们要发扬“发愤著书”中的脊髓精神——穷且益坚。
生活中难免有不如意，这就需要忍耐、坚强的精神。
所以“发愤著书”立足时代，有着不可估量的功效。
苏轼的人生哲学在现代社会是否有现实意义
为什么
苏轼的人生哲学真正地,系统阐述现实问题，现实问题的处理,手足无措.而于人生哲学,传统文化中一向不乏好老师.《四书》,老庄等都可作为人生哲学来读.于是,理所当然地想到了苏轼. 苏轼在中国人心中的地位无须赘言.这在相当程度上归功于他所散发着的人性魅力和为人们所熟悉和敬佩的他超然的人生态度.他不但可敬,更难得的是可亲可爱.他的人生哲学,就显然要比他乖僻寡和的父亲苏明允,过分执着的弟弟子由,以及那位“杜鹃声里斜阳暮”的“古之伤心人”,他的学生秦太虚要高明.或者从某种观点看,苏轼的人生哲学的价值在于其穷时而不在达时.而至少当人们“穷”时,总是能从他那里找到安慰的.而他的大量的遗世作品为人们研究和学习他提供了大量的一手资料. 苏学实在太热,历千年而不衰.本文自然难有所超越.此文原是写给自己看的,祈望总结出苏轼的人生哲学,从中获启益以有助于解决现实的私人问题,并不把它作为学术来做.故重点放在苏轼的人生哲学,尽量写出自己的见解.尽量以第一手资料──苏轼的作品作为考察对象.适当参考了林语堂的《苏东坡传》和郑熙亭的《东游寻梦──苏轼传》.参考的主要是事实记载,尽量不加援引,尽量不使观点雷同.
跪求作文关于雨果“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量,灾难是傲骨的乳娘,祸患则是人杰的乳汁”
一、让心中有一泓清泉 高三（5）班 杨婷 贾平凹说：“人活在这个世上，苦也罢，乐也罢，最重要的是，心中要有一泓清泉。
” 是的，没有什么比心中的那泓清泉更重要。
是它时时刻刻滋润着我们的心田，让我们的心灵不再干涸。
在生活中，我们经常会遇到各种各样的困难，有时甚至会走到“绝境”。
事实上，在这个世界上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。
只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。
而心中的那泓清泉，将滋润我们的心田，让我们绝处逢生。
幼年的在最美好的童年时期丧失了亲眼看美丽世界的机会，一直生活在黑暗中，幼小的她孤独、悲观、绝望。
可是，沙莉文用自己的耐心和爱心为海伦干涸的心灵注入了一泓清泉。
于是，海伦在心中那泓清泉的滋润下，又重新燃起了希望，走出了绝境，在逆境中学习，在逆境中成长。
海伦心中的那泓清泉给了她战斗的力量，战胜困难，战胜自己；而沈从文心中的那泓清泉给了他平和的心态和笑看人生的乐观态度，让他度过了那段痛苦的时光。
十年文化浩劫期间，沈从文被打成右派，下乡进行劳动改造，更惨的是还被派去打扫女厕所。
可是他没有怨天尤人，因为他的心灵不曾干涸，他的心中一直有一泓清泉在滋润着。
这泓清泉给了他平和恬淡的心态和乐观的生活态度，让他能够笑对人生中的灾难和痛苦。
在这泓清泉的滋润下，他最终度过了这段时光，等到了平反的那一天。
心中的那泓清泉是让人绝处逢生的不二法宝。
无论如何，我们都要让自己的心中有一泓清泉。
因为心中有一泓清泉，邰丽华才能突破残疾的限制，跳出绝美的舞蹈。
因为心中有一泓清泉，史铁生才能摒弃心中的绝望，写出感人肺腑的文章。
因为心中有一泓清泉，我们才能走出困境，在人生的舞台上大放光彩
二、绝境孕育成功 高三（5）班 吴春红 加拿大物理学家罗伯特在进行环球考察时，在智利北部的一个十分干旱而又荒凉的小村子里，他发现一种奇异的现象，这里除了蜘蛛外没有其他任何生物。
蜘蛛在这里四处繁衍，生活得很好。
为什么蜘蛛能在如此干涸的环境里生存下来了
原来蜘蛛的吸水能力极强，极易吸收空气中的水分。
干涸的环境里，蜘蛛繁衍生活得很好。
在艰苦的环境里，我们应该发展得很好。
“逆境出人才”，我想说的也就是这个道理吧
在绝境中生存，在绝境中奋斗，在绝境中成功。
雨果也曾说过“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人类的乳汁。
” 在岩石缝里，傲然挺立的青松，为何赢得了“大雪压青松，青松挺且直”的美誉
肥沃土地上的芦苇为何反使自己形成了风吹即倒的懦弱。
只困环境。
岩石缝中的青松，失去了肥沃土壤的孕育，失去了丰富雨水的滋养，却炼就了自己的坚韧，使自己在逆境中仍然蓬勃发展，最终长成顶天立地的参天大树。
而肥沃土地上的芦苇因为外界条件优裕，从来都是阳光普照，雨水充足，最终根系基本丧失，一旦遇着风吹雨打，便不堪一击，东倒西歪，甚至连根拔起…… 在绝境中成才，更彰显。
五岁后仍不能讲话，而后来又患上重病的他连手也动不了了，父母对他几乎失去希望。
突然有一天，看见读书写字的妹妹，他竟“啊”了一声，用脚拿着笔，写出了第一个英语字母“A”，母亲抱着他流泪了。
后来他不停地用左脚练习写字，一年以后，竟写会了26个英语字母。
失云了手写的能力，用脚写显得非常吃力，但这更激起了他学习的兴趣，日复一日，年复一年，他写出了许多部作品。
他，就是著名的爱尔兰作家布朗。
布朗用脚写出的作品，谁能说那不是他向绝境挑战的结晶
绝境磨炼了他的意志，绝境激起了他的写作激情，绝境成就了他的人生，他的生命也因此而焕发出夺目的光彩。
著名舞蹈演员——邰丽华又何尝不是在绝境中演出了一场绝美的舞蹈呢
作为一位聋哑人，一名弱女子，她让人们感动得热泪盈眶，也许她的生命本身也就是一场令人感动、令人流泪的舞蹈。
伟大的音乐家——在双耳失聋的逆境中奏出了最华美的乐章； 著名的作家——史铁生大半身无知觉的绝境中写出了令人鼓舞的篇章。
“蛙死温水，饿鼠长寿”，它告诉我们绝境中更能成就人生的业绩。
在这个世界上，从来没有真正的绝境。
我们要在绝境中炼就自己，在绝境中谱写生命的乐章，在绝境中成就生命的辉煌。
三、绝境盛开生命花 高三（5）班 曹青华 在智利北部一个干旱又荒凉的小村子里，只有一种生物——蜘蛛。
他们生生不息的源泉只有雾气中的水分。
它们那么执著地生活在孤岛上，着实令人佩服不已。
那里不是绝境，对那些生活得很好的蜘蛛而言，那里是它们的乐园。
当思维绝望了，绝境也就不期而至。
有个在沙漠中迷失了方向的人，因为没有水，不停地在沙漠中寻找，他看到了一潭水，跑过去，捧起一捧，却是黄沙；他站起来，又寻找，终于找到了，他眼前一亮，立即扑过去，却又是黄沙迎接他。
就这样，他在一次次失望中愈来愈干渴，他已无法支撑自己，前面有一潭水“不，那不是水，那只是沙漠蜃景”。
他这样想着，此时，他已绝望，他倒了下去，当人们找到他时，不明白的是，他为什么会死在一汪清澈的水旁。
这个故事听来真令人惋惜，生与死就在那一步之遥，为什么不坚持，为什么要放弃。
原因很简单，他的心已干涸，他已对找到水不抱任何希望，所以才那么轻易地放弃了生的机会。
在这个世界上，没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。
只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。
，这个生命的强者，当他的肌肉开始萎缩的时候；当他的身体不能行动的时候；当他坐上轮椅的时候，他都不曾绝望，他只有三个尚能活动的手指和一个大脑，靠着他们，他让自己的生命之花愈开愈艳，被人们誉为“当代的”。
这个轮椅上的巨人告诉我们一个道理：人生不能被保证，只要有积极向上的心态，生命之花就会盛开。
也许那些成功的人都有共同的荣耀，但他们所走的路却不尽相同，尽管如此，他们的心却是一致的：从来都不曾干涸。
他们不相信绝境，他们只相信自己的心。
不曾绝望，他成了伟大的发明家；不曾绝望，他创作了动人的华章；不曾绝望，他打造了；不曾绝望，他让外国人与我们接轨…… 积极向上使数不尽的成功人士的生命之花开得如此艳丽，那么我们呢
须知困难是暂时的，只要有一颗永不干涸的心，生命之中就没有真正的绝境。
所以，保持积极向上的心态，让生命之花盛开
四、 守 望 绿 洲 高三（5）班 胡莉萍 守望绿洲，我看见了希望的身影、不屈的生命，铮铮的风骨。
对绿洲坚定不移的守望，是因为困境中还紧握着不曾熄灭的希望。
而胡杨更让我有守望绿洲的动力和支撑。
看这群胡杨，这样在沙漠中演绎“活了三千年不死，死了三千年不倒，倒了三千年不朽”奇迹的胡杨。
它们穿越呼啸的长风抵达沧桑，它们接受苍穹的炙烤，彰显坚强。
上帝把它们丢弃在了沙漠这个绝境中，它们没有绝望，相反它们丢掉了优柔寡断，消磨了小家碧玉，隐去了弱不禁风。
在流沙中站立了千年，因为它们想站立成沙漠中的绿洲，也圆自己一个希望的梦。
历史的流沙在前进，它们的梦在延续。
它们站着与苍鹰为伴，与呼啸长风如影随形，与为数不多的几眼甘泉相依为命，这样对抗着生命的绝境。
乏了就跳几支劲舞，张口便是激昂的战歌，渴了就饮一点苍天因感动而落下的热泪，它们就这样壮大希望。
也许是沙漠的心软，也许是苍天的仁慈，胡杨的梦终于圆了，绿洲成了沙漠中最美、最有魅力的风景，它们成就了沙漠中的铮铮铁骨，也成就了自己的希望。
一棵胡杨只是一塑雕像，但所有的胡杨聚积在一起时就成无坚不摧的希望，只有希望，才让绿洲在沙漠中“绿”得这样伟岸，这样精神。
胡杨我敬佩你，永远坚强的挺立，满怀希望；胡杨我感谢你，因为你，让我也怀着希望的绿洲，守望我的梦。
于我们这群在高三路上摸爬滚打的学子，我们有痛的时候，有怨的时候，有累的时候，也有喜的时候，但更多的时候我们也学着胡杨怀着希望站立着，努力的圆着“绿洲”梦。
胡杨，守望你，我们的心里很平静，我们在你的陪伴下执着的走过困境，包括接受六月那场没有硝烟的挑战。
雨果说：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患 则是人杰的乳汁。
”我深深相信这种说法。
毕竟，人生从来没有真正的绝境，只要心灵不干涸，再荒凉的土地也会变成生机勃勃的绿洲。
当蛛网无情的尘封了我的炉台； 当余灰叹息着绝望的悲哀； 我依然要用满心的希望写下 生命的栅栏里，绿洲会来。
绿洲，守望你，我会执著的经历着…… 五、笑 傲 痛 苦 高三（5）班 皮曼罗 雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。
”在这个世上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维，只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。
古人云：“，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
”于是我们知道，拥有了困境，拥有了痛苦，才拥有了磨砺人生的法宝。
拥有了失聪的痛苦，才用灵性至极的黑白键撞击出了生命的精彩乐章；司汤达向苦难宣言，才能在黑夜中寻找到光明；布鲁诺笑对罗马鲜花广场上熊熊的愚昧之火，拥有痛苦终究造就了人类科学火种的延续。
这些伟人超越痛苦的深渊，为人类带来了和谐与美好。
在北美洲的深海水域生活着一种软体动物水母。
它们也许是这个世上最痛苦的族类了。
每一年他们都要亲口咬断自己的一根触角，才能够得以种族繁衍。
当血与水交融时，我们看到了痛苦给这个族类带来的至高无上的称誉。
杜鹃啼血的故事早已鲜为人知，他们将带血的喉咙叮在坚硬的木桩上，只为唱响生命的挽歌。
自然界中的万事万物尚能忍受痛苦，化痛苦为力量，而人类为何不可以做到呢
诗人说：“历史不但给快乐以成功，也会给痛苦以回报。
”“诗穷而后工”的道理也许就源于此吧
痛苦有时是一种催人上进的动力。
洪战辉出生平凡，生活在痛苦中，但他并未放弃前行，而是一如既往，与痛苦为伍，化痛苦为力量。
终究“苦心人，天不负”。
“时运不济，命途多舛”的才子王勃，在痛苦中笑傲人生，最终“达人知命”，给人生挂上了绚丽的光环。
艺术大师米罗和达利为了寻求思想的灵感，而不惜撞得头破血流时，那种痛苦没人能超过，但人们更不能想象的是今天拍卖会上的天价。
痛苦并不可怕，可怕的是我们没有去正确的审视它、利用它，痛苦就像是上帝手中无意间扔下的一枚种子，你与他为伍，它就会给你一片绿荫；你抛弃他，你将沉没于灾难的火海。
正视痛苦，给人生一个美满的结局。
泰戈尔说：“只有流过血的手指，才能弹奏出生命的绝响。
”让我们笑傲痛苦，让痛苦大放光彩
六、心灵的绿洲 高三（5）班 杨元媛 生活本就充满了多灾多难，而从没有哪一种痛苦能使人绝望。
贝多芬的交响奏出来的是对生命的礼赞。
也许生活并没有给他多少幸福与快乐，但他却懂得绝处逢生。
是的，只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成勃勃绿洲，坚守心灵的绿洲，我们的生活每一天都是精彩的。
尽管失去了驰骋运动场的双腿，桑兰以一副崭新的面孔呈现在我们面前。
她用她的行动证明她并没有被打倒，她失去的只是行走的工具，但她拥有健全的大脑、活跃的思维，她更拥有像绿洲一样的心灵。
她经历了鲜花和掌声，也备尝失败和痛苦，但她挺过来了，这让她的人生更完美。
正如她向世人展示的一样只要我们拥有美丽的心灵，一切的灾难和痛苦都是丰富我们生活的营养。
缺少了身体的一部分，对于我们的英雄都可以忽略不计。
丁晓兵，这个用左手敬军礼的人，在威武整齐的绿军装中让他显得很不一般。
是的，他的确是一个不一般的军人，失去了右臂，但他没有颓废。
他用一份一份的成绩来丰富他的心灵。
他的心灵浓绿葱茏，他让整个中国为之感动，只要心灵有绿洲，任何苦难都是可以超越的。
经历了人生最灿烂的时刻，一下子又迭入人生的低谷。
对于这样的经历，我们每一个人都很接受，史铁生也一样，他绝望过，悲恸过，但他挺过来了。
他每一个催人奋进的语句流于笔端，让我们感受到他心灵的伟大。
对于这种充满传奇的人生，我们以一颗敬仰的心仰望着，而我们更应该向往他那一片心灵的绿洲。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，早在两千多年前，人们就总结出成就大业的人必须经历磨难的经验，而林肯也是一个经历过多重磨难的人。
他早年丧妻，多次竞选州长、参议员失败，他的事业也因此颓废到了极点，但他没有放弃，在他快六十岁时终于竞选总统成功，他也成了美国历史上的一位伟大的总统。
生活中的任何事物都是息息相关的，要想拥有生活的甘甜，都必须经历苦难的锤炼。
苦难，只会丰富我们的人生，增长我们的见识，正如雨果说的一样：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁”。
只要我们有绿洲一样的心灵，我们就能超越挫折，扬帆远航。
七、正 视 苦 难 高三（5）班 孙荣 在这个世上，任何人都会遇到困境，都会处在人生的低谷，可是我们要记住，任何困境都是暂时的，只要我们能跨越苦难，就可能迎来人生的高峰。
我们都还记得洪战辉吧
那个带着妹妹上学的男孩面临的困难可想而知。
需要自己赚钱，需要照顾爸爸和妹妹，需要求学。
苦难没有将他打倒。
他坚持下来了，苦难非但没有将他打倒，反而将他从一个小男孩磨练成一个真正的男子汉，使他稚嫩的肩膀能肩负责任，勇挑重任。
对于懦弱的人来说，苦难是一道不可逾越的不测深渊；对于勇敢者来说，苦难是通向成功的一块垫脚石。
人生从来没有真正的绝境，只有绝望的思维，只要心灵不干涸，再荒凉的土地也会变成生机勃勃的绿洲。
有一个人在造纸厂工作。
一不小心将配料弄错，生产出来的全都是软绵绵无法书写的纸，总经理大发雷霆，要他一天内将这些低卖完。
他对此不知所措，可当他发现这些纸能将水很快吸干，他马上将纸卖到商店、餐馆，大受欢迎。
他不但保住了饭碗，还为公司赢得了另一个商机。
在困难中坚持下来，我们也许会 “柳暗花明又一村”，转机就在前面。
林肯做生意几度失败，曾经发过疯，爱妻也死了，竞选州长、议员几乎全部失败。
可是他最终当选为美国总统，并迎得了“南北战争”的胜利。
失败让林肯更坚强，让他愈挫愈勇。
在北方军队节节败退的时候，他对别人说：“只要我手中的牌未出完，我就不会认输。
”正是凭这种精神，林肯才会赢得战争，抒写美国新的历史。
在困难中坚持很重要。
丘吉尔的最后一次演讲为16个字：坚持到底，永不放弃；永不放弃，坚持到底。
这几个字高度浓缩了丘吉尔成功的秘诀，也正是这个秘诀，使他带领英国人民顶住了德国法西斯的狂轰滥炸，并取得最后胜利。
困难是人生的一笔财富。
雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。
”让我们正视苦难，战胜苦难吧
它会让你收获精彩的人生。
八、梦在，希望就在 高三（5）班 张柳杨 叔本华说：“事情本身并不能影响人，影响人的是我们对事情的看法和态度。
”人生于世，各种困难在所难免，甚至让我们濒临绝望的边缘。
但只要我们以正确的方式看待问题，便能卷土重来，东山再起。
因为：梦在，希望就在，只要心未死。
上世纪，爱迪生的试验室起了一场大火，把他的研究成果全部烧掉了。
他的儿子到处找父亲，突然看见父亲在大火前一动不动站着。
见儿子来了，爱迪生说：“查里斯，快去叫你的母亲来，她可从来没见过这样的场面
”儿子以为他是悲伤过度，情绪失控。
便站在父亲旁边一直等到火熄灭了。
爱迪生拍拍查里斯的肩膀说：“感谢上帝啊
把我一生的谬论全部毁了，我终于可以重新开始了
”这以后，爱迪生的发明便一项接一项，成了全世界闻名的伟大发明家。
爱迪生把打击看作动力，因了那心灵之河不干涸带给他的激情与练达，也因了“梦在”带给他希望与成功。
在很多时候，人要发挥主观能动性，而不能坐以待毙。
否则，生命便不会有什么奇迹发生，或者说该发生奇迹的时候没有发生奇迹。
而支撑着人坚强站立起来的力量源自心灵，源自那种想冲破一切的激情，源自那充满诱惑的“梦”。
梦没了，邰丽华就不会达到艺术的巅峰，创造奇迹； 梦没了，洪战辉就不会在贫困中坚强求学，感动中国； 梦没了，海伦·凯勒就不会在文学上有高超造诣； 梦没了，同样不会有当年勾践吴地的纵声长啸，十万铁蹄踏破江南的春色。
“梦”本身是一个虚幻的存在，它存在于我们的心灵及思想中，时刻主宰着我们的行动。
有“空中飞人”美称的迈克·乔丹是他的第五位体育老师发现的，不过也就是让他收拾球衣，并不上场的一个角色而已，先前的4位老师甚至连进中学校队的机会都不给他。
在一般人看来，他的篮球事业已经山穷水尽。
然而他没有放弃，只因为他的生命中有那个飞扬的篮球，那个他宁愿用整个生命去爱的篮球啊
这，便是他的希望所在。
最初上不了场又怎样
他的心灵之河从未干涸，所以他成功了。
这个世界从来就没有真正的绝境，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。
无数的例子告诉我们：只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。
因为，梦在，希望就在，只不过从头再来
九、没有绝境，只有绝望 雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂喝精神的力量。
灾难是傲骨的乳娘。
祸患则是人杰的乳汁。
” 在这个世上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。
只要心灵不乾旱，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。
从没有想过这个词会出现在自己身上。
一直以来我只是在书中，电影里体味这个词所带来的震撼，可如今，竟是那么深刻的浮现在我眼前…… 泪水无声的流过脸庞，凉凉的，咸咸的，涩涩的，一如心里的感觉。
泪滴滴落掌心，宣告着我的脆弱，我的无助，我的伤心
绝境，是种无路可走的感觉。
铜墙铁壁，找不到任何出口，寻不到任何解决的办法，害怕面对“明天”，害怕那种可畏的恐惧。
这是上天的考验吗
上天如此的考验对我是多么的残酷，此时、此境，一切都是巧合吗
如果这是“天将降大任”的前提，那我宁愿自己可以逃避，承认自己的软弱。
让我一个人承受所有的这些，我撑得好苦，好累
欲哭无泪，欲诉无言
绝境，让思绪一片空白，朋友乎
多么可笑，苍白得没有一丝色彩，笑自己莫名的天真，莫名的信任，莫名的自以为是，原来，不过是自己大脑上演的一出科幻剧，没有主角，没有剧情，只是我一个人在翻看没有结局的剧本。
傻傻的自己，在这片黑暗的绝境中，煎熬着，也成长着…… 人，确实只有在实践中才能成熟，绝境带来了困难，带来了痛苦，也带来了新的感悟
幽怨再所难免，在那样的心境下惟有幽怨能缓解内心的痛苦，痛定思痛，生活还得过，路还得走，这个绝境，不过是自己人生中不可避免的一道坎坷。
绝处一定会逢生
”我听到自己的心呐喊的声音
擦干眼泪，收拾行囊，再难，再痛，再苦，再累我都要走下去。
曾经的天真，只不过是成长的一个痕迹，绝境绝不会是尽头
绝境仅仅是心没有找到出路，而心路，又是主宰命运之船的舵手。
认为是绝境，那时心被蒙蔽，眼被遮盖，意识模糊，因为事先已经认为了，所以就承认了绝境的存在，想当然的在这个牢笼中演绎绝境的困苦。
而今，拨开乌云，原来绝境仅仅是一种态度，对待事物的态度，调整了这种态度，认清了事物本质，一切，都显得那么无足轻重。
不后悔经历的痛苦，无关任何人，感激绝境所带给我的成熟以及透彻的领悟
我，终于可以对自己微笑，还是怀揣一颗感恩的心，重新起航
在我的生命里，自此，我再也不会让“绝境”二字进驻我的内心。
不是逃避，是不服输，不是傲慢，是理解。
路，总会有的，哪怕是绝境
绝处一定会逢生，生命的意义就是源源不断，只要我坚持自己的信念，只要我踏实的去迈每一步，我相信，我可以走得更远
人生，路漫漫兮，绝境的体验，是痛苦也是甜蜜。
亲爱的朋友们，面对绝境时，不要让心被蒙蔽，不要承认绝境下自己的懦弱，擦干眼泪，绝处一定会逢生
最重要的是： 我们不能让任何人为我们做任何事，我们仅仅只能对我们自己负责
面对绝境，强者，学会的是坚强，而弱者，困在笼中郁郁寡欢，身影只会越来越小。
不怨天尤人，不沉溺悲戚，靠自己去开辟一条大道
鲁迅说过，世间本没路，走的人多了，也就成路了。
正确面对人生的每个绝境，相信自己，永远不要放弃自己，那绝处，一定会逢生心中的一片绿洲 十、精彩片断 心中的一片绿洲 雨果有句名言：“痛苦能够孕育着灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，灾难则是人类的乳汁。
” 古代有“望梅止渴”的故事： 曹操和他的士兵因故困于沙漠，他们又累又渴，却没有一口水。
就这样，他们缓缓的走着。
曹操看着他的士兵快没有力气的时候，说道：“我记得前面有一片梅子林，那的梅子肯定又大又解渴，我们快去那里吧
”听到这些话，士兵们又重振士气，一鼓气走出了沙漠，脱离了困境。
是什么支持着他们走出了困境呢
是心中的那一片“梅子林”吧。
现代又有李嘉诚的例子： 李嘉诚小时候跟着家人逃难到上海，做起推销员的工作。
后改作房地产开发。
他一生中遇到的经济危机多不胜数，可是他却从没放弃过，依然坚持着“心中的那一片绿洲”。
因为他相信坚持就是胜利
任何事没有绝对的困境，有的只是心灵的绝境。
乐观，积极，向上才是我们要学习的目标。
于是，勤奋便成了动力。
只要心灵不干枯，再荒凉的土地，也会变成一片绿洲。
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