
关于马的名言
【马的谚语】:一马不跨双鞍。
人有措手,马有失蹄。
人奔家乡马奔草。
人怕理,马怕鞭,蚊虫怕火烟。
人要炼,马要骑。
人是衣裳马是鞍。
小马儿乍行嫌路窄。
千里骡马一处年。
马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。
马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。
马不打不奔,人不激不发。
马至滩,不加鞭。
马行十步九回头。
马屁拍在马腿上。
马看牙板,树看年轮。
马群奔驰靠头马。
见鞍思马,睹物思人。
牛头不对马嘴。
心急马行迟。
有财同享,有马同骑。
任它狗儿怎么叫,不怕马儿走正道。
好马不吃回头草。
好马不停蹄,好牛不停梨。
走马有个前蹄失,急水也有回头浪。
兵马未动,粮草先行。
快马一鞭,快人一言。
快马不用鞭催,响鼓不用重捶。
战马栓在槽头上要掉膘,刀抢放在仓库里会生锈。
肥了骡子瘦了马。
临崖勒马收缰晚。
看不起骡子买不起马。
拳头上立得人,胳膊上跑得马。
望山走倒马。
惯骑马的惯跌交。
骑马坐船三分险。
路遥知马力,日久见人心。
瘦死的骆驼比马大。
矮子骑大马:上下两难 八匹马拉不开:难分难解 半天云里跑马:露马脚 背着马桶出差:走到哪儿臭到哪儿 跛子骑瞎马:各有所长 长颈鹿进马群:高出了头 长袍马褂瓜皮帽:老一套 陈世美做附马:喜新厌旧 城隍爷的马:样子货 城头上跑马:远兜运转 船头上跑马:走投无路(比喻无路可走,陷入绝境,) 戴马桶坐大堂:赃(脏)官 刀马旦不会刀枪:待有虚名 刀马理不会刀枪:笨蛋(旦) 盗马贼披袈裟:嫁祸于人 毒蛇的牙齿马蜂针:全是窜 风马牛:不相及 河马打呵欠:好大的口气 黑瞎子舔马蜂窝:要怕挨蜇就别想吃甜头 横过马路:左顾右盼 猴子骑马:一跃而上 狐狸打马蜂:不懂得死活 【马的名言警句】:1、白马饰金羁,边翩西北邓。
2、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
3、长安古道马迟迟,高柳乱蝉栖。
4、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。
5、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
6、蹀足绊中愤,摇头枥上嘶。
7、好山好水看不足,马蹄催趁月明归。
8、胡马依北风,越鸟巢南枝。
9、还似旧时游上苑,车如流水马如龙。
10、挥手自兹去,萧萧班马鸣。
11、老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
12、懔懔边风激,萧萧征马烦。
13、龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。
14、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
15、落日照大旗,马鸣风萧萧。
16、马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。
17、马嘶落日青山暮,雁度西风白草新。
18、马蹄踏水乱明霞,醉袖迎风受落花。
19、马寅识路真疲路,蝉到吞声尚有声。
20、马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
21、牧人驱犊返,猎马带禽归。
22、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
23、山回路转不见君,雪上空留马行处。
24、四山旗似晴霞卷,万马蹄如骤雨来。
25、萧萧马鸣,悠悠旆旌。
26、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
27、云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
28、竹马踉跄冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
29、竹批双耳峻,风入四蹄轻。
三国杀中所有的英雄名言,如下图
一、名言:1.懂得兜圈子,绕道而行的人,往往是第一个登上山顶的人。
——佚名2.不会从失败中寻找教训的人,他们的成功之路是遥远的。
——拿破仑 3.最有把握的希望,往往结果归于失望;最少希望的事情,反而会出人意料的成功。
——莎士比亚 4.成功的秘诀,在于随时变通既定的目的。
一只船永远走逆风,那么他很难成功。
如果乌鸦不叼来石头,那么他永远也喝不到水。
——谚语5.不懂变通的人永远只能失败。
——马洛二、事例:1.中国的鲁迅,为什么他要选择弃医从文,就是因为他明白,要拯救中国,唤醒那愚昧的人民,就必须控制人民的心。
而怎么控制人民的心呢
他左思右想,终于悟到了“笔尖”是当时最锋利的工具,它能刺穿人民身前身后所有的防备,于是,他绕了个聪明的道,也给中国绕了个道。
这个绕道,改变了他自己,也改变了中国的历史,愚昧的人民渐渐从他笔中觉醒,才有勇气起来革命,他们不再认为夏瑜的革命是错误的,也吃了鲁迅的“药”,中国才从此慢慢停止了衰败,而逐渐走向了新的道路。
2.绕道,是一种智慧,它可以改变一个人的人生。
美国的哈佛大学在中国招一名学生,这名学生的所有费用由美国政府全额提供。
考试结束了,有30名学生成为了候选人。
考试结束后的第10天,是面试的日子,30名学生及其家长云集上海的锦江饭店等待面试,当主考官劳伦斯·金出现在饭店的大厅时,一下子被围了起来,他们用流利的英语向他问候。
这时,只有一名学生,不知是站起来晚了,还是什么别的原因,总之,没有来得及围上去。
正当他站在那儿,不知如何是好的时候,他看到了劳伦斯·金的夫人被冷落一旁。
他去跟她搭讪,他没有自我介绍,也没有提面试的内容,而是问一些生活上的小事。
他们聊得非常投机。
这名学生在30名候选人中,成绩不是最好的,可是,最后他被劳伦斯金选中了。
这说明了一个道理,当直径上人满为患的时候,不妨绕一绕道。
这样也许能更快地到达目的地,这就是绕道的智慧,能改变人的一生。
3.让心转弯是一种智慧,是一种特立独行的远见。
昔时,怀王与诸将约曰:“先破秦入咸阳者王之。
”项羽心里便有了壮志:杀进咸阳。
于是,将披坚执,攻无不克,战无不胜,攻陷一座座城池。
然而,等到了咸阳城外,却发现刘邦已先入关破城。
这就是刘邦的智慧:强敌面前,刘邦绕道而行,并非害怕,而是心中有更远大的目标。
而项羽则不然,这种“小聪明”他是不屑为之的,也不符合他的为人处事的准则,所以在垓下兵败后,心灵始终转不过弯,最终血洒江畔,留下了千古遗憾.4.让心灵转弯是一种智慧,是一种生命韧性的表现。
勾践受辱于吴后,改正原来的缺点,努力使国富民丰,最终灭吴。
红军反围剿失败后,并没有死拼,而是明智地选择了长征,保存实力,最后夺取政权。
“大丈夫能屈能伸”,在生死抉择的时刻,保持这种“大丈夫”的韧性才能立于不败之地。
5.心灵转弯,才会不被世俗所累,及时找到自己的桃花源。
可惜屈原却没有明白这一点。
他没有私心杂念,一心为国。
“苟余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,我佩服他的抱负,仰慕他的人格,然而在那个时代,谁又能理解他呢
屈原没有让他的心转个弯,最终他的抱负随他沉入汩罗江底,幽幽悲鸣。
试想,屈原如果能像陶潜那样,在认清仕途现状后,让心灵转个弯,耕耘自己的精神世界,岂不快哉
6.当年,克里斯朵夫·李维,是以主演美国大片《超人》而闻名国际影坛。
然而一九九五年五月,正当他在好莱坞红极一时、风光无限之时,一场飞来横祸改变了他的人生。
原来,在一场激烈的马术比赛中,他意外地坠落马下,顿时眼前一片黑暗。
几乎是转眼之间,这位世人心中的“超人”和“硬汉”形象化身的他,就从此成了一个永远只能固定在轮椅上的高位截瘫患者。
当他从昏迷中苏醒过来,对家人说出的第一句话便是:让我早日解脱吧。
出院后,为了让他散散心,平缓他肉体和精神上的伤痛,家人便推着轮椅上的他外出旅行。
有一次,小车正穿行在落基山脉蜿蜒曲折的盘山公路上。
克里斯朵夫·李维静静地望着窗外,发现每当车子行驶到无路的关头,路边都会出现一块交通指示牌:“前方转弯!”或“注意!急转弯”的警示文字赫然在目。
而拐过每一道弯之后,前方照例又是一片柳暗花明、豁然开朗。
山路弯弯、峰回路转,“前方转弯”几个大字一次次地冲击着他的眼球,也渐渐叩醒了他的心扉;原来,不是路已到了尽头,而是该转弯了。
他恍然大悟,冲着妻子大喊一声:“我要回去,我还有路要走。
”从此,他以轮椅代步,当起了导演。
他首席执导的影片就荣获了金球奖;他还用牙关紧咬着笔,开始了艰难的写作,他的第一部书《依然是我》一问世就进入了畅销书排行榜。
与此同时,他创立了一所瘫痪病人教育资源中心,并当选为全身瘫痪协会理事长。
他还四处奔走,举办演唱会,为残障人的福利事业筹募善款,成了一个著名的社会活动家。
黑爵士的经典名句
人人都有可惊人的潜力,要相信你自己的力量与青春。
要不断地告诉自己: “ 万事全赖在我。
” ―― (法)纪德 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
罗曼·罗兰 我要扼住命运的咽喉----贝多芬 想象困难做出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。
——马克斯威尔·马尔兹【美】 雾气弥漫的清晨,并不意味着是一个阴霾的白天。
累累的创伤,就是生命给你的最好的东西,因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。
——罗曼·罗兰【法】 困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。
——契诃夫【俄】 每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。
有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。
——罗兰【中】 幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。
——培根 人生是一次航行。
航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。
只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。
——西·切威廉斯【美】 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。
人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。
——卡耐基【美】 上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。
——泰戈尔【印】 上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。
——雨果【法】 顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。
——培根【英】 痛苦留给的一切,请细加回味
苦难一经过去,苦难就变为甘美。
——歌德 有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。
——徐特立【中】 在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。
战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。
——张海迪【中】
三国杀马超的所有台词
要所有哦
马超……铁骑:全军突击
马术:无;阵亡:马蹄声界限马超……铁骑:汝阵型以乱
随我杀马术:无
求古希腊三大哲人说的名人名言
苏格拉底·认识你自己(know yourself) ·我们的需要是越少,我们越近似上帝。
·神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识 ·想左右天下的人,须先能左右自己。
·认识自己,方能认识人生。
·美是难的 ·德性就是知识 或: 美德即知识,愚昧是罪恶之源 ·无知即罪恶 ·别人为食而生存,我为生存而食。
·智慧意味着自知无知 ·我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。
·这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。
做痛苦的人,不做快乐的猪。
·如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
·男人活着全靠建忘,女人活着全靠牢记。
·唯有理智最为可贵 ·我非常清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。
·教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法 ·最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。
·要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。
·思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。
·每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。
·教育不是灌输,而是点燃火焰。
·问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。
·最优秀的人就是你自己 ·知道的越多,才知知道的越少。
·我知道自己的无知,我知我无知。
·未经审视的生活是毫无价值的 或:一种未经考察的生活是不值得过的 ·在多人之前,吾舌尤健。
·暗恋是世界上最美丽的爱情 ·不要靠馈赠来获得一个朋友 ·告诉我你的朋友,我就知道你是什么样的人。
·在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢
·我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。
或我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。
·我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。
·对哲学家来说,死是最后的自我实现。
是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。
灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。
·我只知道一件事,那就是什么都不知道。
·凡是原本可以做得更好的,也算是懒
·人可以犯错,但是不可犯同一个错。
·在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
·如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了! ·好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
·没有人因为知道了善而不向善的 ·任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
·我不只是雅典的公民,我也是世界的公民。
柏拉图·在短暂的生命里寻找永恒 ·爱是美好带来的欢欣,智慧创造的奇观,神仙赋予的惊奇。
缺乏爱的人渴望得到它,拥有爱的人万般珍惜它。
· 爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。
· 尊重人不应该胜过尊重真理。
· 时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
· 拖延时间是压制恼怒的最好方式。
· 初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。
· 人心可分为二,一部较善,一部较恶。
善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。
· 良好的开端,等于成功的一半。
· 最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。
· 好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
· 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。
· 不知道自己的无知,乃是双倍的无知。
· 没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
· 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。
· 法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
亚里士多德· 遵照道德准则生活就是幸福的生活。
· 幸福属于满足的人们。
· 幸福就是至善。
· 幸福在于自主自足之中。
· 人生颇富机会和变化。
人最得意的时候,有最大的不幸光临。
· 人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
· 在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。
在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。
· 羽毛相同的鸟,自会聚在一起。
· 真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。
· 事业是理念和实践的生动统一。
· 教育的根是苦的,但其果实是甜的。
· 谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。
· 在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
· 凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
· 上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。
· 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。
目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
· 对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。
· 习惯实际上已成为天性的一部分。
事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。
· 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
· 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。
前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
· 真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
· 人类是天生社会性动物。
· 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
· 政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。
· 有人问:写一首好诗,是靠天才呢
还是靠艺术
我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。
· 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
· 我爱我师,我更爱真理。
要名人故事,名言各5个
汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。
由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。
只有晚上,他才能坐下来安心读书。
不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。
匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。
匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢
”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢
”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。
匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。
他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家,有很多藏书。
一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。
他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。
只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。
”主人被他的精神所感动答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。
战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。
每当深夜读书时,他总爱打盹。
于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。
孙敬和苏秦的故事感动了后 人,人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神 东晋人车胤,年幼时好学不倦,勤奋刻苦。
他白天帮大人干活,夜晚便捧书苦读。
可是由于家境贫寒,常常没钱买油灯,书也读不成了。
他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上,车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容,忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。
他忽然心中一动,要是把这些萤火虫聚集在一起,借它们的光不就可以读书吗
于是,他开始捉萤火虫,捉了十几只,把它们装在白纱布缝制的口袋里,挂在案头。
从此,他每天借着萤光苦苦地读书 陈毅吃墨水 陈毅小时候非常喜欢读书。
有一次,他正在看书,妈妈端来饼和芝麻酱,叫他蘸着吃。
他一边看书,一边吃饼。
书桌上有一个大墨盒,他竟把饼蘸到墨盒里,一口一口吃得很香。
妈妈走进屋,看到他满嘴都是墨,吃惊地叫了起来。
这时,他才发现蘸的不是芝麻酱,而是墨水。
妈妈一边责怪他,一边心疼地拉他去漱口。
他却笑着说:没关系
吃点墨水好哇,我肚子里的'墨水'还太少呢
5在中国元代时期有个叫宋濂的人,他酷爱读书,由於家中贫寒,只得借书博览,随著书越读越多,宋濂越觉得需要老师指点,於是他当掉衣服,千辛万苦来到城中,考上学馆,不料学官的脾气古怪,宋濂历经曲折,最后终於苦学成才。
. 要摘取果子的人必须爬上树。
─富勒 永远别让你的思想平凡了,告诉自己你这辈子不平凡。
—杨财成 . 在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。
─拉罗什富科 . 勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。
─芬兰谚 勤劳应以所作的工作为尺度。
-- 徐玮



