曾国藩家训八大名言浑什么意思
策经良言大意，总共十句话：曾国藩的策经谋略：“权力的作用在于八面玲珑”二、曾国藩的策经目的：“既驾御了人，又不让人觉得被驾御”三、曾国藩的策经手段：“让柔者见刚，训刚者见柔”四、曾国藩的策经魔法：“权势摆在脸上是压不住人的”五、曾国藩的策经特征：“不在权上争强，要在精神上求强”六、曾国藩的策经方向：“做出几件大事，才能赢得高身价”七、曾国藩的策经智慧：“不到处下手，在要害时刻出手” 八、曾国藩的策经天机：“你给别人一点权，别人才更服你的控制术”九、曾国藩的策经要诀：“居官第一要在于勤字”十、曾国藩的策经作用：“善退让，才可避官场风云”
懒惰的名人名言有哪些
躁则妄，惰则废。
〔中〕苏轼：《凤鸣驿记》懒惰和犹豫不决是使一个人暮气沉沉的最大原因。
〔中〕罗兰：《罗兰小语》怠惰者，之所以后也奢侈者，财之所以不足也。
〔中〕《孔子家语?入官》怠则一切苟且，忽则一切昏怠，惰则一切疏懒，慢则一切延迟，以之应事，则万事皆废。
以之接人，则众心皆废。
〔中〕吕坤：《呻吟语?修身》祸生于懈惰。
〔中〕韩婴：《韩诗外传》天下事，以难而废者十之一，以惰而废者十之八九。
〔中〕颜之推：《颜氏家训》习闲成懒，习懒成病。
〔中〕颜之推：《颜氏家训》百种弊端，皆由懒生。
懒则弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处驰则百事懒矣。
〔中〕曾国藩：《治兵语录》懒散二字，立身之贼也。
〔中〕吕坤：《克治》“懒惰”二字，立身之贼也。
千德万业，日怠废而无成，千罪万恶，日横恣而无制，皆此二字为之。
〔中〕吕坤：《呻吟语?修身》只要精神不振，便终身无个进步。
〔中〕洪应明：《菜根谭》简与礼相背，懒与慢相成。
〔中〕嵇康：《与山巨源绝交书》德隳于惰，名立于劳。
〔中〕司马光：《传家集》不知其有而不求曰胡涂，知其有而不求曰懒惰。
〔中〕鲁迅：《“硬译”与“文学的阶级性”》懒惰是索价极高的奢侈品，一旦到清付，必定偿还不起。
〔中〕徐悲鸿：《徐悲鸿一生》懒惰是蠢人的避难所，愚者的休息日。
〔英〕切斯特菲尔德：《书简》耽于懒惰逸乐的人，会跟着产生一连串恶念与恶行：贪婪自私、嫉妒、凶残、卑鄙，且易背离真理等等。
〔中〕秦牧：《青春生活的主旋律》由工作产生的疲劳，能使人在休息时感到愉快而由怠情产生的疲劳，只能使人在休息时感到烦燥和悔恨。
〔中〕石川达三：《并非无望》自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果——懒散——这些就是祸根。
〔俄〕冈察洛夫：《平凡的故事》懒驴子是打死也走不快的。
〔英〕莎士比亚：《哈姆雷特》懒惰是懦怯的儿子，而疏忽是懒惰的儿子。
〔古希腊〕柏拉图：《法律》懒惰和空谈是青年时代最可怕的敌人。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《给教师的建议》凡是萎靡不振，没有行动，什么也不愿干的人，统统都是无用懒虫。
〔意〕拉?乔万尼奥里：《斯巴达克思》懒散的人最没空闲。
英国谚语在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。
〔法〕拉罗什福科：《箴言录》惰性是气息尚存的死亡。
加拿大谚语在一切陋习中，闲散最足以瘫软人们的勇气。
〔法〕孟德斯鸠：《波斯人信札》懒惰，像生锈一样，比操劳更能消耗身体。
经常用的钥匙总是亮闪闪的。
〔美〕富兰克林正如骄傲有时藏匿在谦卑后面一样，懒惰往往为混乱和匆忙所掩盖。
〔英〕塞缪尔?约翰生：《谈谈懒惰》懒惰是人生之大患。
人经常悲叹人生短暂，其实人生已够漫长，只不过是不晓得如何使用而已。
〔法〕维尼：《诗人的日记》无所事事的人是懒惰的，没有把事情做得更好的人也是懒惰的。
〔古希腊〕苏格拉底懒惰的果报是：自己得不到成功，却眼看着别人成功。
〔法〕列那尔：《日记》只有在懒惰中才有永远的绝望。
〔英〕卡莱尔：《过去和现在》懒惰尽管柔弱如水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。
〔法〕拉罗化富科：《箴言录》懒惰是由衰弱的灵魂而起。
〔波斯〕大流士：《训言》疲倦的旅人能够在坚硬的山石上沉沉鼾睡，终日惬卧的懒汉却嫌绒毛的枕头太硬。
〔英〕莎士比亚：《辛白林》人类的罪恶只有两种：懒惰和迷信，而美德也只有两种：勤劳与智慧。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》闲散如酸醋，会软化精神的钙质；勤奋似火酒，能燃起智慧的光焰。
土耳其谚语晚起床的人必须得忙一整天。
〔美〕富兰克林：《格言历书》懒家伙吃饭时出汗，干活时打颤。
芬兰谚语无所事事——对一个感情热烈的年轻人是很大的危险。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《序幕》孩子懒惰，不应责备他们，因为是父母把他们养成这样的。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》你必须努力战胜懒怠。
坐在软毛上，卧在被褥下，就没有美名可传颂。
〔意〕但丁：《神曲》凡事勤则易，凡事惰则难。
〔美〕富兰克林懒惰和浪费，无异难兄与难弟。
《旧约全书?箴言》好吃懒做决不会使人流芳百世。
〔古罗马〕萨卢斯特：《朱古达战争》游手好闲的人遭到上界和下界的共同唾弃，因为在自然中，他就像z是一只坐吃工蜂劳动成果的雄蜂。
〔古希腊〕赫西奥德：《劳动与日子》游子好闲是万恶之源。
〔法〕谚语闲散是淫逸之母。
〔法〕拉伯雷：《巨人传》懒散之人百事哀。
〔英〕约?高尔：《一个情人的忏悔》懒惰是世上最大的浪费。
它挥霍的是眼前的无价之宝，这无价之宝一旦失去，便不可复得，任何人为的或自然的力量都无能为力。
〔英〕杰?泰勒：《神圣的生与神圣的死》懒惰可以磨钝智慧的锋刃。
〔英〕黎里：《尤菲绮斯》懒惰是邪恶之母。
〔英〕约?利德盖特：《王子蒙尘》懒惰是一切罪恶的根源。
〔英〕狄更斯：《大卫?科波菲尔》懒汉每周有七个礼拜天。
〔德〕谚语懒汉总把事情推到明天，而忘了今天。
〔德〕谚语懒汉从来没有时间。
〔意〕谚语懒汉们听着：谁无事可做，“无”就给谁添麻烦。
〔德〕尼采：《话语、譬喻和图像》只有懒惰才使大脑疲劳。
〔法〕波韦尔斯：《宁静的学》灵魂之死敌是消磨时光。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克里斯朵夫》游手好闲是灵魂的铁锈。
〔法〕莱维公爵：《格言与沉思》精神的绝对休息就是无聊，不滚动的水会形成沼泽，不劳动的脑子会迟钝。
〔法〕雨果：《石堆》懒惰是生者的坟墓。
〔加〕谚语“等待”是偷懒的借口，是怠情的推托。
〔美〕罗福?乔特惰性是一种慢性毒药，它慢慢地征服勇气，使其变得迟钝。
〔拉丁〕伊塔利卡斯：《普尼加》无赖皆由好逸恶劳所致。
〔英〕约?海伍德：《谚语集》懒惰是被逐出天堂的罪恶的教唆犯。
〔美〕艾?阿尔科特：《席间闭谈?追求》懒惰只不过是低能者的避难所，笨人的休假日。
〔英〕切斯特菲尔德：《书信录》人本来不应该受穷，懒惰才是一切罪恶的根源。
世界宽广无比，让他们去奔忙吧。
〔爱〕法夸尔：《花花公子的计谋》懒惰是大脑的嗜眠症。
〔法〕人夫纳格：《沉思录》当懒惰这可怕的劫数之母偷偷地／潜入光荣的劳动应享受的地方，并在那里／称王称霸，／那么崩溃的日子就要来临。
〔英〕威?沃森：《劫数之母》懒惰是活人的坟墓。
〔美〕乔?霍兰：《金箔?懒惰》懒惰是一切善行的大敌。
〔英〕芒戴：《怠惰》懒汉好比是`没有指针的手表，走与不走均无用处。
〔英〕威?柯珀：《退隐》懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。
经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
〔美〕本?富兰克林：《格言历书》懒惰行走得那么慢，以至贫穷很快就赶上了它。
〔美〕本?富兰克林：《格言历书》一个人如若不劳动，如若没有合法的、正常的财产，他就不能够生存，他就要腐化堕落，变成兽类。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基《死屋手记》懒惰表明心灵处于冬眠状态。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《家长教育学》以怠惰之人为助手，无异懦夫手中持刀斧。
〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言》只有不断地与自己的惰性作斗争，能够战胜自己，才是一个真正的人，也才有生存的最大意义。
〔日〕大松博文：《魔鬼大松的自述》忙是懒人的遁词，如果今天没有做今天应该做的事，那么明天一定很忙。
〔日〕德富苏峰鸡鸣而不起，日暮则悔。
〔日〕楠木正成
特患业之不精耳 求翻译，曾国藩名言中的一句
只为学业不精纯而担忧
曾国藩有一句名言谁知道
大意是御人要让别人不认为是被驾御。
驭将之道,最贵推诚,不贵权术
谋可寡而不可众 什么意思。
据说出自《曾国藩名言》，前半句是：利可共而不可独，谋可寡而不可众。
重利格局未免太小，古往今来成大事者都看中事情的成败而非利益的多少，后半句的意思我认为是起事不密反遭其害，故要想谋划事情不泄露就不能让太多人知道。
曾国藩说天下古今之庸人,皆以一惰字致败.以勤治惰,以勤治庸,不管是修身自
曾国藩说天下古今之庸人,皆以一惰字致败.以勤治惰,以勤治庸,不管是修身自曾国藩说这段话的意思是勤奋非常重要。
从古到今全世界那些平庸的人，都是因为懒惰而导致失败的。
所以，不管是自我修炼，还是治理国家，都要勤奋。
用勤奋来克服懒惰，用勤奋来甩掉平庸。
曾国藩说过哪些名言 曾国藩座右铭是什么
☆留余地，雅量能容 ☆ 受非分之情，非分之事。
☆ 清高太过则，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
☆ 居心平，然后可历世路之险。
盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
☆ 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
☆ 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
☆ 先静之,再思之,五六分把握即做之。
☆ 从人可羞，刚愎自用可恶。
不执不阿，是为中道。
寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
☆ 凡行公事，须深谋远虑 ☆ 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可 ☆ 常存冰渊惴惴之心 ☆ 勿过多怜悯 ☆ 以体察人才为第一 ☆ 另起炉灶，重开世界 ☆ 心至苦，事至盛也 ☆ 米已成饭，木已成舟，只好听之而已 ☆ 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义 ☆ 禁大言以务实 ☆ 一身精神，具乎两目 ☆ 神正其人正，神邪其人奸 ☆ 男儿自立，必须有倔强之气 ☆ 无好小利 ☆ 今日所说之话，明日勿因小利害而变 ☆ 责己厚而责人薄耳 ☆ 困心横虑，正是磨练英雄之时 ☆ 常常提其朝气为要 ☆ 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也 ☆ 不可轻率评讥古人 ☆ 放开手，使开胆，不复瞻前顾后 ☆ 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久 ☆ 百种弊病，皆从懒生 ☆ 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半 ☆ 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎 ☆ 自修之道莫难于养心 ☆ 须先立坚卓之志 ☆ 家和则福自生 ☆ 讨人嫌，离不得个骄字 ☆ 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言 ☆ 誉望一损，远近滋疑 ☆ 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜 ☆ 智慧愈苦而愈明 ☆ 治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义 ☆ 凡有用之物，不宜抛散也 ☆ 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味 ☆ 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁 ☆ 总宜奖其所长，而兼规其短 ☆ 凡有盛必有衰，不可不预为之计 ☆ 富贵气太重，亦非佳象耳 ☆ 知足天地宽 ☆ 人宜减者决减之，钱宜省者决省之 ☆ 吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器 ☆ 君子之道，以知命为第一要务 ☆ 无实而享大名者必有奇祸 ☆ 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫 ☆ 不随众从之喜惧为喜惧 ☆ 有才干，定要表现之 ☆ 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智 ☆ 国家之强，以得人为强 ☆ 人以气为主 ☆ 吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事 ☆ 人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为
何必借助于人
☆ 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神 ☆ 为人不可过于聪明 ☆ 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相 ☆ 特患业之不精耳 ☆ 何必择地
何必择时
但自问立志之真不真耳
☆ 第一要有志，第二要有识，第三要有恒 ☆ 前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之 ☆ 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败 ☆ 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重 ☆ 人必诚，然后业可大可久 ☆ 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡 ☆ 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已 ☆ 胸怀广大，须从平淡二字用功 ☆ 宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计 ☆ 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷 ☆ 功不独居，过不推诿 ☆ 只要人肯立志，都可做得到 ☆ 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成 ☆ 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质 ☆ 举止端庄，言不妄发 ☆ 务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也 ☆ 从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生 ☆ 以能立能达为体，以不怨不尤为用 ☆ 凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持 ☆ 王政不能有恩而无威 ☆ 养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本 ☆ 悠悠疑忌之来，只堪付之一笑 ☆ 内断于心，自为主持 ☆ 独享大名为折福之道 ☆
微信上转发曾国藩的名言,是在宣扬统统阶级
他还是有很多名言是养生的。
养生以少怒为本。
-- 曾国藩治身不静则身危。
-- 曾国藩天下百病，生于懒也。
-- 曾国藩知足天地宽，贪得宇宙隘。
-- 曾国藩终身让人道，从不失寸步。
-- 曾国藩勤则兴，懒则败，一字之理。
-- 曾国藩
