含有九字的成语和名言
龙生九子十捉九着、九死一生、九尊、三教九流、九九归一、行百半九十、一言九鼎、九牛一毛、十拿九稳、九霄云外、九天揽月、十室九空、八九不离十、三六九等、十有八九、含笑九泉、九流十家、三跪九叩、九儒十丐、数九寒冬、鹤鸣九皋、九曲回肠、九牛二虎之力、天保九如、齐烟九点、行百里者半于九十、
名人的故事和他的名言
人应当摈弃那些令人心颤的杂念，全注地己脚下的人生之路。
———— 文森 天才就是这样，终身努力，便成天才。
——门捷列夫 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
——罗曼·罗兰 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
——爱迪生 那一天下午，我在罗丹工作室里学到的，比我多年在学校学到的还要多。
因为从那时起，我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。
——茨威格 就是以全部精力专注于某事物呗,形容做事认真的 那一天下午，我在罗丹工作室里学到的，比我多年在学校里学到的还要多。
因为从那时起，我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。
——茨威格 一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。
———— 斯蒂文森 天才就是这样，终身努力，便成天才。
——门捷列夫 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
——罗曼·罗兰 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
——爱迪生 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
——爱因斯坦 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
——罗曼·罗兰 吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。
——孙中山 (1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人 事例是:张良拾鞋 有一天，张良闲来无事，便信步出游。
当他走到下邳桥的时候，看见一位身穿粗布麻衣的老人站立在桥头，老人的衣着打扮像一个贫苦的人，似乎在等待什么人的到来。
张良走过老人身边时，老人故意把自己的鞋子脱落，掉在桥下，然后指着张良说：“孩子
到桥下把我的鞋子取上来。
” 听着这无礼的要求，张一股怒火直往上窜，想：“我与你一点不认识，凭什么要我给你拾鞋
”但当他想到老人年岁已大，身体不灵便，下侨取鞋有困难时，便强压着怒火，到桥下为老人取来了鞋子。
看着张良拿着鞋子走上桥来，老人脸上露出了一丝笑容。
他慢慢地伸出脚，对张良说：“把鞋给给我穿上
”张良想：“既然已经为他拾了鞋，好人做到底，穿鞋就穿鞋吧
”于是，张良挺直身跪在地上，小心地把鞋穿在老人脚上。
老人看着张良哈哈大笑，一句话没说，转身而去。
老人奇怪的行为，使张良大吃一惊，他看着老人去的身影，一点也不明白是怎么回事。
谁知，过了一会儿，老人又回来了，说：“你这孩子，还值得我来教导，你在五天后天刚亮时，到这儿来等我。
”张良对老人的行为虽然感到奇怪但还是恭敬地跪下来说：“是
” 五天后，天刚蒙蒙亮，张良急急忙忙向下邳桥赶去，谁知老人已早已等候在那里了。
老人生气地说：“和老人相约，反而比老人晚到，这怎么能行呢
过五天你早点来等我
”说完，就走了。
又过了五天，天还未亮，张良早早起了床，向下邳桥奔去。
老人又已等候在那里了。
老人大怒，说“怎么又迟到了
过五天再早一点儿来
” 又过了五天。
张良想：“这次无论如何也不能迟到了。
”于是，半夜时分已等候在桥头了。
过了一会儿，老人步履蹒中山地走了。
张良急忙上前扶住老人，老人看见张良早早来了，露出了笑容，说：“年轻人就应该如此
”他拿出一卷书说：“这是一本世上少有的奇书，我一直找不到合适的的年轻人来传授，现在我把它传给你
读了它，你就会有远大的谋略，实现自己的宏伟抱负。
” 张良深深谢过老人，接过书一看，原来是《太公兵法》。
。
回去以后，张良反复诵读，认真体会，增长了不少的才智。
后来，张良协助刘邦开创了汉朝，立了大功劳，在历史上留下了“张良拾鞋”这一段佳话就找到这些了.不知道可以不可以
请帮我填写下列名言
存心要干凶恶残酷的坏事情,那是很容易找到借口的。
伊索人不学，不知义。
---《三字经》欣喜若狂 合抱之木，生于毫末。
九五之尊 危于累卵。
划拳为什么不喊五
通行拳令：豁拳喝数时，只喊“一”、“二”、“三”有些单调，人们便用一些合辄押韵的吉利话将数字包装起来。
不同地区、不同时代有不同的令辞。
一心敬：其意源自杜甫诗《高都护骢马行》中“与人一心成大功”句，表示诚心敬酒，饮自同心，众人一心。
（这句令辞还有一枝花、一条龙、一飞冲天、一点点等）。
二郎担山：古太平歌词《二郎劈山救母》中说：“二郎爷爷本姓杨，身穿道袍鹅蛋黄，手使金弓银弹子，梧桐树上打凤凰。
有心打它三五只，怕误担山赶太阳。
（这句令辞还有哥俩好、并蒂莲、二度梅等）。
三星高照：一是福星，二是禄星，三是寿星。
也有呼“三元”的，指古时科举中的乡试头名为解元，会试头名为会元，殿试头名为状元，合称“三元”。
（还有叫三阳开泰、三清相随、桃园三的）四喜临门：古人四喜诗说：“久旱逢甘霖、他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
”（还有四季发财、四方来朝等）五魁首：古时学子必须苦读儒家《五经》：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
十年寒窗苦读，为取《五经》夺魁。
（还有五子登科、五花骢等）六顺：《左传》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。
”孔子也有“六十而耳顺”的名言。
（还有六六六、六月雪等）七巧：七月初七，天上银河牛郎织女鹊桥相会。
人间女子可在此夜，对星穿针，默祷上苍乞巧。
（还有七仙女、七步才、七星北斗等）八匹马：传说周穆王曾经驾驭八骏马：绝地、翻羽、奔霄、超影、逾辉、超光、腾雾、挟翼，飞至昆仑山瑶池与西王母相会，诗酒酬唱。
唐李商隐有《瑶池》诗云：“八骏日行三万里，穆王何事不重来。
”（还有八斗才、八拜交、八面风等）久常：《史记》：“建久安之势，成长治之业。
”久与酒谐音，人酒常依，地久天长。
有人直呼“九九九”。
（还有九重阳、九重天、九五之尊等）十全：取十全十美之意。
清乾隆帝自诩为文治武功福禄寿俱备，号十全老人。
有人呼“全来”。
（还有十全大补、满堂彩、全家福等）元宝：元宝自然是发财的代名词，猜拳时为数字中的“零”，也有人呼“宝一对”。
关于“误龙拳”的处罚：行拳令时，喝数与出拳有误，称“误龙拳”，是要受罚的。
“误龙拳”分两种情况，一是出拳数大于所喝数，如喝“一心敬”，却出了三根指头，当然罚酒；二是所喝数目，大于自家所出指数加上对方最多指数，如喝“七巧”，自己却只伸了一个指头，除非对方是六枝的畸形手，否则怎能成“七巧”呢
在港式拳中，如喝十五，自己却出了两只拳，就有污蔑对方三只手的嫌疑了。
所以，“误龙拳”是必罚的。
由于地域不同、时代不同、行令者的素质、爱好、酒量不同，在“通行拳令”的基础上，衍化出多种多样的拳令。
现在流行及见于典籍的拳令多达百余种，变化百出，如只是简单地把它们堆放在一起，很难得其要领。
笔者将现有拳令，按其内容变化，分为六类，便于酒令爱好者学习、选用以及创新。
答案答案，不要坑我哦
百度写对明朝的印象……求学霸解答2014-02-16 知******| 初中历史2014-02-16李家成学生明朝在中国历史上有200多年，不算太短，它的出现本身充满了神奇色彩。
首先是同志从一个乞丐、一个和尚奋斗至九五之尊，君临天下，难道还有一个比这种事更神奇的吗
也印证了司马迁“王侯将相宁有种乎
”这句名言。
它的灭亡也充满了悲剧色彩。
首先是柱国武将袁崇焕的被冤杀，自毁长城，虽朱由检同志（崇祯皇帝）百般勤奋，仍难逃覆灭，最后于煤山上吊自杀。
从来都皇帝逼死大臣，自杀的帝王肯定少之有少。
最后还引申出一篇著名的文章。
明朝最初从蒙古人手中夺回政权，大长汉人志气，最后又将之拱手相让于满清，实在是让人匪夷所思。
也使中华文明史的充满了曲折。
历史充满了迷雾，让后人总也看不清。
一个朝代的出现和灭亡，都遵循了一个说不清道不明的规律，就像一个人的生老病死，是自然而然的事。
也就是说，没有一个朝代是永生不灭的，也像自然万物。
时隔数百年现在说来，它只是人们一个茶后饭余的谈资而已，叹也枉然，惜也枉然。
看完先生所著的也就这个感觉。
但众多历史人物还是给自己留下了深刻的印象。
历史就是人的历史，人生活的历史，人奋斗的历史，人求生存的历史，是生与死，血与泪的历史，是人和事交织的历史。
我们不应忘记在这样一个朝代，有强悍的武将，如徐达、戚继光。
有优秀的思想家、哲学家，如、顾宪成。
有卓越的艺术家，如汤显祖、。
有天才的文学家，如兰陵笑生、施耐庵，罗贯中。
有成就巨大的政治家，如。
谋略家，如。
有医学家，如李时珍。
有旅游家，如徐霞客。
有航海家，如郑和。
有科学家，如徐光启、宋应星。
有清官，如海瑞。
有贪官，如魏忠贤。
有忠臣，如于谦。
有奸臣，很多很多。
有汉奸，如范文臣、洪承畴。
有君子、有忠烈义士、有小人。
有明君。
有昏君，如、炼丹皇帝、道士皇帝。
他们中有好人，有坏人，或有时好有时坏，或是好是坏很难分的，充满了传奇。
这个朝代文化成就也相当的高，有集大成的《永乐大典》，《水浒传》，《三国演义》，《金瓶梅》，戏剧《牡丹亭》。
风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心相信这副对联无人不晓，它就是明东林党领袖顾宪成所撰。
顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。
后来人们用以提倡“读书不忘救国”，至今仍有积极意义。
上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。
下联有齐家治国平天下的雄心壮志。
风对雨，家对国，耳对心，极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。
这些就是传说中的那个明朝留给自己最深刻的印象。
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<周易>中的名言
天行健，君子以自强不息。
《乾、象传》 地势坤，君子以厚德载物。
《乾、象传》 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《文言.坤》 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
《易传.系辞下》 泽无水，困。
君子以致命志。
《困.象传》 有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
《益.九五爻辞》 易，穷则穷，变则通，通则久。
《系辞.下》 《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。
《系辞.下》 山上有泽，咸。
君子以言有物，而行有恒。
《家人.象传》 风雷，益。
君子以见善则迂，有过则改。
《益.象传》 一阴一阳之谓道。
《系辞.上》 立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义 《说卦》 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
《文言。
乾
佛教经典语录
经典一：一切皆为虚幻。
一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观经典二：不可说。
（有些话是不能说出来的。
一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 眼睛有病 空中见花 花为幻化 说生说灭 皆是颠倒经典三：色即是空，空即是色。
空色不二 性相不二经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
叫我们不要胡思乱想 现量见物经典五：一花一世界，一佛一如来。
空性圆融 万法无碍 一一相 皆具无量义 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
因果循环 六道轮回 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
无相为体 相用无穷 经典八：苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
迷者为苦 觉者成佛 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
空性为体经典十：我不入地狱谁， 谁入地狱。
