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形容清朝没有国家意识的名言

时间:2020-01-16 10:57

『假设』如果明朝没有被清朝取代,现在我们国家将会怎么样

清朝是中国漫长的历史长河中最后的一个封建王朝,现在看来已经早已进入历史记载的朝代。

不过它灭亡之日距离今天还不到百年。

然而清朝留给后人除了百年的耻辱,还有更多的历史思考。

清朝是中国历史上少数民族政权大一统朝代最长久的封建王朝,自清太祖努尔哈赤从明万历44年起兵到明崇祯17年得国,龙兴辽东,三代人不懈努力终于以东北偏隅之地并吞海内,天下一统。

顺治1644年入主中原到宣统1912逊位期间经历10个皇帝,一共268年。

期间既有康乾盛世独步天下的辉煌,也有道咸衰世彷徨无奈的屈辱;最后光宣末世寿归正寝的结局。

清朝自开国以来,汉人的反抗斗争一直都没有停止,包括在康乾盛世也不断有各种起义发生。

清朝从嘉庆帝开始,下面的君主才能都比较平庸。

既缺乏康熙,雍正,乾隆的雄才大略,又无作为守成。

乾隆盛世留下的各种社会矛盾日益突出;清朝已经危机四伏。

白莲教,天理教起义,全国上下,烽火四起。

在嘉庆18年(1813年)连皇宫都被天理教教民攻入。

从道光20年(1840年)开始,清朝是每况愈下,先是签定了丧权辱国的《中英南京条约》。

往后太平天国起义,甲午战争以及《马关条约赔款;八国联军进北京以及《辛丑条约》赔款等等。

内忧外患,此伏彼起;严重消耗了国家的元气。

1911年,辛亥革命爆发之后全国各地闻风而动,纷纷响应向清廷宣布“独立”;清朝统治顿时土崩瓦解。

清朝历代皇帝都有很强的忧患意识,以及对于广大汉人的防范心理。

几百万满人统治百倍以上的汉人,令他们时时刻刻如履薄冰,不敢懈怠。

所以他们搞大屠杀、文字狱,都是用武力来逼迫汉人向他们靠拢。

力图在肉体和精神上消灭汉人的反抗意识,在成功的维护了中央集权的同时也抹杀了人民的自主意识,制造出了大批只会唯唯诺诺的奴才。

如果把战战兢兢提防人民反抗的精力放到认识与国外的差距,抵御外患上来也不会闹到后来的地步。

清朝是历史上唯一没有受到北方游牧民族大规模骚扰的王朝,但他们遭到了来自海上商业民族的挑战。

《中英南京条约》仅仅还只是一个开头。

之后不平等条约一发不可收拾。

最可悲的是,清朝统治者到最后也没认为自己是中国真正的主人,一直把自己看做外来人。

在列强入侵时,宁予友邦,不予家奴“量中华之物力,结与国之欢心。

”这样的论调充分暴露了他们的心态。

子卖爷田心不疼,签下了不计其数的卖国条约。

他们一直都认为自己卖的是别人的地方,自己真正的老家在辽东。

清朝灭亡的主要原因是中国的文明落后于西方,对外战争所以屡屡失败,丧权辱国的不平等的条约造成全国人民对于清朝彻底的失望,在到了后期清朝统治阶级内部矛盾激化,再加上贪污腐败盛行,使广大的汉民族民族主义的觉醒。

修编《清史稿》的清朝遗老不由得感慨:“本朝以兵兴,亦以兵败。

”从一定程度上讲太平天国运动虽然没有直接灭亡清朝,却埋下了颠覆清朝专制政府的种子。

太平天国战争之后汉族官僚逐步掌握了军权,而满清的根基--八旗子弟早在康熙时期就已经基本垮掉了。

原来的开国雄师成了一帮一事无成、百无一用的纨绔子弟。

通过太平天国对于清朝的打击,清朝统治者不得不起用汉人精英来镇压太平天国起义。

汉人精英在镇压太平天国的过程中逐步掌握清朝的军权;最后汉人新军起义最终敲响了清朝的丧钟。

尤其是从1840年鸦片战争以来,清朝如同暮日西沉,广大汉族同胞都以为清朝的末日到了。

之后又爆发了声势浩大的太平天国起义,各种内忧外患纷至沓来;一浪接连一浪不断冲击着腐朽不堪的清朝的反动统治。

在各种力量的打击下清王朝的统治越发摇摇欲坠,。

清朝末年光绪年间,甲午战争失败以后,清廷最后垂死挣扎曾经两次变法。

试图通过变法维新,挽救大清王朝的危亡局势。

第一次戊戌变法在1888年,仅仅维持103天,六君子喋血菜市口;百日维新被血祭,变法以失败告终。

第二次是在1905年,在慈僖太后主持下变法,其中原先戊戌变法提出来的废除科举制度被彻底执行。

废八股科举,得罪了天下所有一辈子寒窗苦读的读书人,数不清的读书人因此自杀寻死,出身科场的读书人无一不切齿痛恨。

科举制度是清朝入关之后为笼络汉族读书人的选择,甚至还规定进士前三甲一定出自汉族书生,因此巩固了王朝的统治,很多读书人为了求得功名,也就此放下了民族之争。

如今既然杜绝仕途出身之路,满汉之分的老帐又开始清算起来,清王朝的统治越发摇摇欲坠。

科举制度的好处并不仅仅在于招贤纳士,而是给普通大众构筑了一条通往上层官僚阶层的通道,虽然成功的几率很小。

但毕竟多数人不甘心平庸一世,尤其是那些自觉怀才不遇的知识分子。

对于统治者来说,这股力量如果运用的好,可为我所用,比如曾国藩、李鸿章、左宗棠等等,假如运用不好,则是危害统治秩序的潜在力量;比如黄巢、洪秀全和孙文。

黄巢一个落第举子居然攻陷京师长安,差一点颠覆了唐朝的社稷。

唐朝在他的打击下加快了灭亡的进程。

洪秀全的太平天国烽火燃遍中国十一省,北伐军居然攻打到了天津。

逼的清朝咸丰皇帝宣布京师戒严,尽管以后起义被扑灭了,却严重撼动了清朝统治根基。

而孙文屡屡发动起义,尽管失败了多次,但是最后的辛亥革命还是成功了。

貌似强大的清朝这匹二百多年的骆驼被最后一根稻草压倒了。

看似两个貌不起眼的布衣,最终把清朝送进了历史。

清朝从1840年鸦片战争依靠惯性苟延残喘到1911年,居然还存活了72年现在看来不得不承认是个奇迹。

当时天下形式如同河决鱼烂,处于无法收拾的局面了。

就连当年李鸿章都哀叹,认为中国遭遇上了三千年来未有之奇变。

外有列强环伺侍强陵弱,内有革命起义风起云涌。

李鸿章是全力剿灭太平天国,挽救清朝于频临灭亡三大巨头之一,在甲午战争之前,其他的两个巨头曾国藩和左宗棠都已经辞世。

扶大厦于将倾、挽狂澜于既倒的重任全部落在了李鸿章身上,当时日本蠢蠢欲动想要侵略清朝的附庸国——朝鲜。

身为清廷重臣的李鸿章手握重兵,拒绝出兵保护朝鲜,坐视烽火在朝鲜半岛上燃烧。

他的幕僚马氏兄弟曾经提建议让朝鲜宣布独立,或者清朝直接出兵占领朝鲜,收为清朝第十九个行省;断绝日本侵略的狼子野心。

然而李鸿章在当时却说:“大清朝我都不敢保证它有二十年的寿命,何况是高丽

”结果一语中地,朝鲜很快被日本占领。

而清朝灭亡的日期还真的被他说中了,17年之后的1912年2月12日,是清朝的最后一天。

隆裕太后偕同6岁的宣统帝溥仪在乾清宫颁布退位诏书。

退位诏书全文如下: “前因民军起事,各省响应,九夏沸腾,生灵涂炭,特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局,议开国会,公决政体。

两月以来,尚无确当办法,南北睽隔,彼此相指,商辍于途,士露于野,徒以国体一日不决,故民生一日不安。

”今全国人民心理多倾向共和,南中各省既倡议于前;北方诸将亦主张于后,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶。

用是外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公之全国,定为共和立宪国体。

近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。

清朝以少数民族崛起于关外而后入主中原,经过几代人的励精图治,完成了 国家的统一大业,社会经济也发展到一个新的高峰,创造了中国历史上蔚为壮观 的康乾盛世。

但是就在国家鼎盛之际,统治阶级放弃了文治武功和积极的进取精 神,反而因富而奢、因盛而骄。

而奢侈必然导致贪婪,骄傲必然走向懈怠,最终 因贪婪而腐化,因懈怠而落后,使盛世如过眼烟云,很快滑向衰落。

愈演愈烈的 贪污腐败之风刮得英勇无敌、剽悍善战的八旗子弟成为挥金如土、战则必败的败 家子;也使原来简洁高效的官场变得官无不贪,吏无不恶,文治武功俱废。

结果 是清王朝因腐化而衰败懈怠、落后挨打,最后在不间断的外国侵略和内部变乱中 彻底覆亡。

清朝由盛转衰的历史,反映了腐败消解国家统一意志和前进动力、导 致社会灾难和王朝倾覆的不变真理。

清朝的兴起与康乾盛世的鼎盛 清初,经过几代人的励精图治,出现了在中国历史上足以傲视汉唐的康乾盛 世。

清朝的兴起和康乾盛世的出现,主要是因为从顺治到乾隆前期的统治者推行 了较为得当的政治、经济和民族政策,其中清初政治的简洁廉明是清朝兴起和迈 向盛世的关键因素。

清朝于关外白山黑水之间的崛起强盛是一部惊天动地的创业史。

从努尔哈赤 起兵(1583年)到建立后金政权(1616年),只用了一代人的时间;从建政到入 关问鼎、底定中原(1645年),也只用了一代人的时间。

清朝以区区十几万人的少数民族能够在两代人的时间里兴起并君临中原,得 益于其精兵简政、军政合一的八旗制度和威猛善战的八旗兵,即所谓“马上得天 下”。

清朝入主中原后能使统治很快臻于治境,出现国家空前统一、社会经济繁 荣、人口持续增长的康乾盛世,则主要依靠清廉高效的政治体制、适宜的民族统 一政策和休养生息的经济政策。

因为是“小兵临大国”,清初统治者保持着如临深渊、如履薄冰的勤奋与谨 慎,也充满了新兴力量的勃勃生机。

在政治上,清初统治者非常注意笼络人心, 争取大多数汉人的合作。

与朽败、贪腐、黑暗的晚明社会政治相比,入关的清朝 代表着希望和新气象,清军不仅没有遇到太大的阻力,而且还受到群众特别是士 绅阶级的欢迎。

尽管有剃发、投充、圈地等野蛮政策,但是清朝迅速废除明朝 “三饷加派”等苛捐杂税,实行“满汉一体”和“永不加赋”、“摊丁入亩”等 政治经济政策,这些都极大地赢得了人心,使自己的统治稳定下来。

清初的国家机构还带有关外满族人简明廉洁的传统,军政机构精干、高效。

清初的议政王大臣会议和南书房及后来的军机处,就比明朝的内阁六部精简有效 得多。

清初宫廷人员只有明朝的1 /10~1 /20,花费只及明朝的1 /8 ,廷苑 规模只有明朝的3 /10(《清朝文献通考》卷39,康熙29年、康熙49年)。

一个 不那么追求奢华、排场的最高统治层,其工作效率和对全社会的示范作用是显而 易见的。

统治机构的精干使政府开支可以大大减少,清政府可以实行轻捐薄赋、 休养生息政策,人民的负担也得以减轻。

清初统治者目睹了明末战乱连连、生灵 涂炭的惨象,亲身经历了创业建国的千辛万苦,深知创业打天下的艰难,因此他 们能够兢兢业业、清正廉洁、励精图治。

面对因为长期战乱严重破坏而使人口锐减、土地荒芜、民生凋敝的残破的社 会经济,清王朝采取了变更土地产权(即实行更名田)、招徕流民奖励垦荒、军 民大力屯垦、兴修水利、轻捐薄赋直至“永不加赋”(1712年)、“摊丁入亩” 等一系列休养生息、发展经济的政策。

经过不断努力,清朝的耕地面积和人口都 有持续迅速的增加。

1645年全国在册耕地只有4 .03亿亩,1688年恢复到6 .08 亿亩,1754年增加到7 .08亿亩。

加上不在册耕地,到乾隆年间全国耕地实际上 在10亿亩左右。

清代人口从1651年的6000万增加到1691年的1 亿左右,1761年达 到2 亿,1801年达到3 亿(孙毓棠、张寄谦:《清代的垦田与丁口记录》,载《 清史论丛》1979年第一辑)。

另据经合组织(OECD)发展中心1996年的一份研究 报告,1820年时,中国GDP 占世界总量的28.7 %(与现在美国占世界的比重相 当),人口占世界总数的35.5 %((美)A ·麦迪森:《世界经济二百年回顾 》,改革出版社1997年版,第11页)。

实际上这时清朝已经走向衰落,如果以1790 年的数据进行比较,中国的比重还要高得多。

在当时的生产力条件下,耕地面积 和人口数量的增加是社会经济发展的主要标志。

在农业生产发展和工商业繁荣的 基础上,清朝社会财富和清政府的财政收入逐年增加,国库存储丰富。

1777年 (乾隆42年)国库存银多达8182万两,成为清朝前期社会经济发展和国家繁荣昌 盛的有力见证。

清朝入关从顺治到乾隆中期,经过4 代人100 多年的励精图治和休养生息, 社会经济迅速发展,耕地和人口成倍增长,中国历史进入自唐宋以来又一个高峰 ———康乾盛世。

在清初100 多年的持续上升和繁荣时期,清朝战胜了内外一系 列困难和挑战,清朝的国力和声威也达到鼎盛。

一个空前广阔、统一、繁荣、强 盛的大清帝国屹立在世界东方。

由盛转衰的根本原因之一:腐败 大清帝国在空前的繁荣盛世下潜伏着巨大的危机———奢侈、骄怠、贪污、 腐败等罪恶的毒瘤藉盛世疯长,正日益腐蚀破坏着国家和社会的肌体。

当朝廷上 下对乾隆的文治武功洋洋自得、沉湎于盛世而自我感觉良好时,清王朝却从盛世 的顶峰迅速滑落,很快从康乾盛世跌到嘉道中落。

衰落紧随鼎盛,一切都发生在 乾隆年间,与唐朝开元天宝年间的由盛转衰的历史悲剧惊人地相似。

乾隆朝的文治武功和经济繁荣,是经过顺治、康熙、雍正几代人励精图治、 奋发图强的结果,乾隆基本上是坐享其成。

而恰在此时,朝廷上下,从皇帝到各 级官吏好大喜功,统治者放松了吏治,丢弃了先前廉政简政的传统,奢靡贪污之 风日益盛行。

由于乾隆好大喜功,穷兵黩武,终朝兵事不断。

所谓十全武功,旷 日持久,劳民伤财。

乾隆朝岁入虽比前代有所增加,但开支增加得更快,国库积 储增加的速度已大大放慢。

到嘉庆改元时,接过的已是一个庞大的空架子,以至 于嘉庆不得不拿和

清朝是被谁灭的?

先,国父孙文孙先生历史大潮,举行亥,取得成功,迅速影响至全国,革命新军当时已经大有北上直捣北京之意,清内阁总理大臣袁宫保袁世凯授意北洋六镇总领冯国璋,后为段祺瑞镇压革命,袁世凯借助自身佣兵北洋六镇,清廷必依靠之,而革命军又屡遭北洋军挫败,北上无力,遂南北议和,袁世凯逼清帝宣统帝退位,1912年2月14日,清亡

关于相信自己的名言

先请你搞懂两个概念:文明国家和民族国家。

文明国家就是以某一种文明维系的国家,“只知有天下而不知有国家”,没有“国家意识”,从而无法形成的强烈民族主义和爱国主义。

中国人历来认为中国从古典时代形成的生活方式和文化理想是最高的文化思想形态。

简而言之古代中国以文化作为凝聚力,凝聚为一个整体,一个“国家”。

而民族国家则是指一个独立自主的政治实体,乃20世纪主导的现代性民族自决和自治概念及实践。

与传统帝国或王国不同,民族国家成员效忠的对象乃有共同认同感的「同胞」及其共同形成的体制。

认同感的来源可以是传统的历史、文化、语言或新创的政治体制,因此,从一个民族构成政府体制,或者由数个民族经同一共享的政府体制构成的国族,都是民族国家的可能结合型式。

简单的说,就是将民族认同感作为凝聚国家的力量。

清朝之前东亚是朝贡体系,中国作为文明国家,儒家文化圈的共主,就像一把椅子,谁坐上了,谁就有资格称为“天下的皇帝”。

那个时候中国并不是“中华民国”或者“中华人民共和国”的简称,中国也并没有具有像今日一样明确的法律定义、国际法地位和领域界限,中国就是天下。

你提出的问题“清朝到底应不应该算中国的一个朝代”,你这里的中国明显指的是现代法律意义上的国家概念,而不是当年那个抽象的“天下共主”。

因为古代人的天下观和今天并不一样。

那个时候人们只知有“改朝换代”,并不知何为“侵犯主权”。

你不能拿今天的概念来套古代的事情。

假如清朝没有灭亡会怎样

如果清朝没有灭亡的话,现在大概还是大英帝国统治世界,但事实上,这完全不可能。

因为清朝的灭亡主要在于国家内部的腐败,即便像民国实行了议会制,仍然没有摆脱失去执政地位的命运。

中国之所以当时不选举,主要原因是条件不允许:首先,受国内封建思想束缚;其次,光绪皇帝没有实权,即便有实权,光绪也不情愿主动放弃皇权,不放弃皇权,只进行政府改革,重要权力仍然集中在皇帝手中,就不会得到民心,被推翻是必然。

而英国、日本等君主制皇权是杯架空了的,没有实权,权力在议会,假如光绪皇帝有实权,当时显然他也是不情愿把把重要的权力给议会的,他变法的目的在于不让清王朝毁在自己手中,还是想维护自家的江山。

清朝灭亡的主要原因还是从我个人的角度来看就是抓住清朝的腐败,偶然之中含着必然,这是历史的趋势,马克思主义认为,社会历史是由社会生产力决定的,是由人民群众创造的。

即便没有这些偶然,还有其他事件引发,这只是矛盾从量变到质变的一个转折。

其实你如果把自己放入那个时代去解读,你就会发现这一切都是历史的必然。

当时清朝上下仍然有着一种“天朝上邦”的思想,这种思想即便在英国打败中国以后,还存在了很长时间,直到甲午战争,中国人才意识到落后了,这种思想的存在,使绝大部分国人不会放眼看世界,不会虚心像他国学习,即便道光赢了那场战争,全国会认为对付蛮夷小国,赢了很正常,之后继续自大,觊觎中国的侵略者还会找机会侵略中国,清朝的灭亡原因在外,不在内。

清朝为什么那么弱

确切的说,清弱,我认为主要原因有如下几个:1、闭关锁国,当别的国家大航海和科技爆代时,中国依然以天朝上国自居,固步自封,不思进取。

导致全面落后西方国家上百年。

2、愚民政策,全民的教育水平低,很多老百姓根本不识字,甚至根本就没有国家民族的意识。

八国联军打 北京,老百姓甚至围观取乐,麻木的令人发指。

全民的文化水平低,导致了全民素质低,也就无从谈什么科技,什么发展。

我认为这一点是清朝为什么这么弱的关键点。

3、吏治腐败,儒学束缚吏治腐败导致政府行政效率低下,大部分官员根本就没有为国为民的思想,也就无从谈什么强国。

儒学束缚导致大家都去学什么理学、八股文,科学经济类实务根本没有人去搞。

4、满人统治,根基不牢清朝虽然得国几百年,但是统治阶层的满族终究是少数,而他们对汉人的提防也使得他们始终不敢放心使用汉族官员。

上下不一心,国家又谈何发展

虽然后来有了洋务运动等等一系列的改良行为,但是杯水车薪,为时晚矣。

个人浅见,仅供参考。

大清朝是怎样没了的

1、,小人长戚戚。

——孔丘  2、。

——孔丘  3、不诚则有累,诚则无累。

——杨时  4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——刘备  5、国家用人,当以德为本,才艺为末。

——康熙  6、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。

——贝尔奈  7、谦虚使人进步,骄傲使人落后。

——  8、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

——邹韬奋  9、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

——都德  10、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

——培根  11、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

——陶铸  12、不傲才以骄人,不以宠而作威。

——诸葛亮  13、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

——诸葛亮  14、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。

——  15、祸摸大于无信。

——傅玄  16、受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

——西塞罗  17、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。

——  18、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

——萨迪  19、生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。

——杰弗逊  20、改造自己,总比禁止别人来得难。

——鲁迅  21、自私自利之心,是立人达人之障。

——吕坤  22、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

——  23、君子赠人以言,庶人赠人以财。

——荀况  24、巧言不如直到。

——郑德辉  25、自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

——华盛顿  26、自我控制是最强者的本能。

——萧伯纳  27、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

——鲁迅  28、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

——萨迪  29、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。

——牛顿  30、谦虚使人进步,骄傲使人落后。

——  31、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

——神涵光  32、好动与不满足是进步的第一必需品。

——  33、好奇心造就科学家和诗人。

——法朗士  34、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

——萧楚女  35、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

——吉鸿昌  36、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

——郭小川  37、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

——  38、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

——郭小川  39、冬天已经到来,春天还会远吗

——雪莱  40、先相信你自己,然后别人才会相信你。

——  41、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

——陶铸  42、君子喻于义,小人喻于利。

(名人名言)——孔丘  43、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

——  44、。

——墨翟  45、志当存高远。

——诸葛亮  46、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——曹操  47、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

——曹植  48、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

——李白  49、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼  50、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

——李清照  51、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

——陆游  52、贫不足羞,可羞是贫而无志。

——吕坤  53、生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天  54、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。

——左拉  55、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。

——(美)莫尔兹  57、人生最困难的事情是认识自己。

——特莱斯。

  58、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底  59、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。

——史立兹  60、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。

——汪国真  61、有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。

  62、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——荀况

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