高尚的的名人名言有哪些
许多人的品德高尚往往是实践的结果，而不是天性使然。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》问题不在于你的寿命有多长，而在于你活得有多高尚。
〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》有崇高品德的人在自己的一生和不幸中，他所注意的大半是整个人类的命运，而很少注意到自己个人的命运。
〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》从崇高到可笑，仅一步之遥。
〔法〕拿破仑：《与波兰大使的谈话》在高处的事物不一定就高，在低处的也不一定就低。
这是大自然这部伟大典籍教给我们的一条明训。
〔英〕狄更斯：《在美国哈特福的演讲词》为人类带来无限幸福最高尚，为人类带来无限灾难最卑鄙。
〔英〕弗?哈奇森：《探析道德上的善与恶》“崇高”的意义是相当确定的，然而我们还可以说它是一种正当的骄傲，是一条通向被颂扬的最高尚的路。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》高尚的灵魂不是宽恕的灵魂，而是无需宽恕的灵魂。
〔法〕夏多布里昂：《墓外回忆录》高尚者的丰碑是他们自己的美德。
〔古希腊〕欧里庇得斯：《赫拉克勒斯的儿女》从崇高到荒唐只有一步，可是从荒唐却没有路能回到崇高。
〔德〕孚希特万格：《巴黎报》因为你自己没有高尚之处你就不会尊重别人的高尚之处。
〔苏〕奥斯特洛夫斯基：《智者千虑必有一失》谁最高尚，谁就能从痛苦中找到坚韧与崇高的源泉。
〔波斯〕鲁达基：《忧伤而又可敬的朋友》崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。
〔印〕泰戈尔：《泰戈尔评传》呵
品行高尚的人是多么的孤单哪
〔法〕约瑟夫?鲁：《一个教区牧师的沉思》光明正大是为人处世的最基本要求，即使学识才能如何优异，但如缺乏此种精神，则不足为别人的模范。
〔日〕松下幸之助：《松下幸之助经营管理全集》别再像上帝一样地／隐蔽和不可思议吧，／让透明覆盖你／以便成为被希求的人。
〔法〕罗?马莱：《在神秘之力下》要做一个襟怀坦白、光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。
〔挪〕温塞特：《克里斯丁》没有过错的人是不会替自己辩白的。
〔俄〕德?纳?马明?西比利亚克一个问心无愧的人，犹如穿着护胸甲，是绝对安全的，他理直气壮，好比是披着三重盔甲；那种理不直、气不壮、丧失天良的人，即便穿上钢盔钢甲，也如同赤身裸体一般。
〔英〕莎士比亚：《亨利六世》一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。
〔印〕泰戈尔：《沉船》文明人可以无所不谈，对他们来说没有禁忌。
〔英〕克莱夫?贝尔：《文明》心胸坦荡的人睡觉最香。
〔英〕约?艾迪生：《卡托》无愧于心的人什么也不怕。
〔英〕莎士比亚：《享利六世》人独处时也不能“马马虎虎”。
〔德〕尼采：《偶像的黄昏》要留心，即使你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
〔古希腊〕德谟克利特：《古希腊罗马哲学》我确信，历史迟早必然会抹去我头上的污秽。
〔苏〕布哈林：《布哈林的最后岁月》
搜集名人名言
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底人类的心灵需要理想甚于需要物质。
——雨 果抱负是高尚行为成长的萌牙。
——莫格利希在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
——伏尔泰一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
——伏尼契人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
——车尔尼雪夫斯基人的理想志向往往和他的能力成正比。
——约翰逊我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦过去属于死神，未来属于自己。
——雪 莱对于年轻人来说，未来是一个仙境。
——塞 拉对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。
——加 缪我们的理想，不管怎么样，都属于未来。
——奇雷特1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗3、理想的实现只靠干，不靠空谈4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯5、天行健，君子以自强不息6、心如明镜台，时时勤拂拭7、理想是反映美的心灵的眼睛。
8、理想即寻觅目标的思维。
9、理想是世界的主宰。
10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
11、理想失去了，青春之花也便凋零了。
因为理想是青春的光和热。
12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
15、立志要如山，行道要如水。
不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
18、人的理想志向往往和他的能力成正比。
19、生活的理想，就是为了理想的生活。
20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
22、人生最高之理想，在求达于真理。
23、生当做人杰，死亦为鬼雄。
24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
26、生活中没有理想的人，是可怜的。
27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。
29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
30、生活不能没有理想。
应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。
31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。
33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。
35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。
37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。
38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。
39、理想的书籍是智慧的钥匙。
40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。
41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。
42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。
43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
学问学问不懂就要
哪有关于感悟生命的名人名言
（要有作者的姓名
最好短一点
）
生命，那是自然会类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生活动。
——卢梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡 生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的! 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。
人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
有生命，那里便有希望。
每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。
世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
—贝尔 生命不等于是，生命是活动。
——卢梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡
名人名言W
1、冯玉祥：“生民活，不讲美，不讲阔。
只求为只求为国志不懈，守诚守拙。
此志不移，誓死抗倭。
尽心尽力，我写我说，咬紧牙关，我便是我，努力努力，一点不错。
” 2、聂耳是我国的著名作曲家，他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句：“我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。
” 3、16世纪德国数学家鲁道夫花了毕生的精力，把圆周率计算到小数后35位，是当时世界上最精确的圆周率数值。
在他的墓碑上就刻着：“π=3.14159265358979323846264338327950288”。
4、“37，22，35，R.I.P”是美国影星玛丽莲·梦露的墓志铭，许多人闹不明白这是什么意思，最终这个谜由梦露研究会揭开，这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数，缩写字母的意思是在此长眠。
死者生前最大的嗜好是爱美，她用数字将自己十分钟爱的形体永久记录了下来。
5、英国诗人雪莱的墓志铭是莎士比亚《暴风雪》中的诗句：“他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，成了富丽珍奇的瑰宝。
” 6、爱尔兰诗人叶慈的墓志铭是他去世前夕写的一首诗的最后十七个字：“对人生，对死亡，给予冷然之一瞥，骑士驰过。
” 7、大文豪萧伯纳的墓志铭：“我早就知道无论我活多久，这种事情还是一定会发生。
” 8、大作家海明威的墓志铭：“恕我不起来了!” 9、对任何一位画家的赞美，又有什么样的语言，能胜过出现在意大利画家拉斐尔的墓碑上的：“活着，大自然害怕他会胜过自己的工作;死了，它又害怕自己也会死亡。
” 10、法国作家司汤达的墓志铭精炼：“米兰人亨利·贝尔安眠于此。
他曾经生存、写作、恋爱。
” 11、伏尔泰，这位《哲学通信》和史诗《亨利五世》的作者，顺理成章的在专门迎葬伟人的先贤祠里占了一“席”，并受到这样的赞美：“诗人、历史学家、哲学家，他拓展了人类精神，并且使之懂得它应当是自由的。
” 12、古希腊“喜剧之父”阿里斯托芬的墓志铭出自哲学家柏拉图之手：“美乐女神要寻找一所不朽的宫殿，终于在阿里斯托芬的灵府发现。
” 13、古希腊大数学家刁藩都的墓志铭：“过路人，这里埋葬着刁藩都的骨灰，下面的数字可以告诉你，他的一生有多长。
他生命的六分之一是愉快的童年。
在他生命的十二分之一，他的面颊上长了细细的胡须。
如此，又过了一生的七分之一，他结了婚。
婚后五年，他获得了第一个孩子，感到很幸福。
可是命运给这个孩子在世界上的光辉灿烂的生命，只有他父亲的一半。
自从儿子死后，他在深切的悲痛中活了四年，也结束了尘世的生涯。
” 14、杰弗逊是和华盛顿、林肯齐名的美国三大伟人之一，美国的第三任总统。
他的墓碑碑文是他自己写的：“美国《独立宣言》起草人、弗吉尼亚宗教自由法令的作者和弗吉尼亚大学之父。
” 15、卢梭：“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。
” 16、马克·吐温：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。
” 17、贝多芬：“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。
” 18、美国空军颁发紫心勋章给麦洛维奇，表扬他在越战中的英勇表现。
后来他被发现是同性恋者，于是被解除军职。
其墓志铭为：“当我在军队时，他们因我杀害两个人给我一枚勋章，却因我爱一个人解除我的职务。
” 19、普希金：“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯，爱情和懒惰，共同消磨了愉快的一生;他没有做过什么善事，可在心灵上，却实实在在是个好人。
” 20、牛顿临终前曾说：“我只不过是在大海边捡贝壳的小孩”。
然而，大异其趣的是，镌刻20、在这位英国大科学家的墓碑上的，却是：“死去的人们应该庆贺自己，因为人类产生了这样伟大的装饰品。
”21、日本医学家野口英世，曾长期工作和生活在美国。
为了探究肆虐在非洲的黄热病病源，声誉日隆、功成名就的他，力排众议，毅然决定亲自深入疫区，终于殉职。
在纽约乌兹德伦墓地上的他的铜板墓碑上，刻的是：“生于日本猪苗代，死于非洲哥尔多克斯，献身科学，为科学而生，为科学而死。
” 22、物理学家玻尔兹曼生前发现了热力学第二定律的统计解释，他的墓碑上只写着他发现的公式“S=KlnΩ”。
23、英国大诗人莎士比亚对自己遗骸、“阴宅”的珍爱，似乎并不在著名的埃及法老之下，法老库孚墓碑上，有令人恐怖的咒语：“不论是谁骚扰了法老的安宁，‘死神之冀’将在他头上降临。
”而莎士比亚的墓志铭，据说是他自己撰写的：“看在耶稣的份上，好朋友，切莫挖掘这黄土下的灵柩;让我安息者将得到上帝祝福，迁我尸骨者将受亡灵诅咒。
” 24、曾经“捕捉”天上雷电的美国科学家富兰克林的墓碑上刻的却是：“印刷工富兰克林”。
他至死不忘，并引以为自豪的，正是他青少年时代担任的印刷工。
25、有一个人，生前并不算名人，但死后，却因墓志铭而成名。
名不见经传的“卑贱者”，美国人约翰·特里奥的墓碑，被他的相同国籍的作家纳撤尼尔·霍桑在“阴暗潮湿的一隅”发现。
作家在看了刻在碑上的“凄凉的诗句”后，哀痛地说：“要想用更精练或者更感人的语言，来描述这个使人寒心的不幸的生死与埋葬的故事，不是容易的事”：可怜地生活，可怜地死去，可怜地掩埋，没有人哭泣。
(蹊足梅子) 柳子厚墓志铭 作者：韩愈 子厚于元和十四年十一月八日逝世，享年四十七岁。
他的灵柩于十五年七月一日归葬在万年县祖先墓旁。
子厚有两个儿子，长子名周六，才四岁;次子名周七，子厚死后出生。
又有两个女儿，都还在幼年。
子厚所以能归葬祖茔，全赖观察使河东人裴行立出资相助。
行立有节操气概，信守诺言，和子厚结交为朋友，子厚对他也曾尽心尽力，谁知到头来竟然全靠他出力料理。
经手把子厚安葬在万年县墓地的，是他的姑舅表弟卢遵。
遵，涿州人，生性谨慎，好学不倦。
自从子厚被贬斥以来，遵一直跟他住在一起，直到他去世从没有离开过。
送子厚归葬以后，还将要妥善安排子厚的家事，这样的人真可以说是一位有始有终的人了。
译 文： 子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。
以十五年七月十日归葬万年先人墓侧。
子厚有子男二人，长日周六，始四岁;季日周七，子厚卒乃生。
女子二人，皆幼。
其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。
行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竞赖其力。
葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。
遵，涿人，性谨慎，学问不厌。
自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。
既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。
铭文：这里是子厚的墓室，既坚固又安宁，但愿一切有利于他的后嗣。
铭日：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。
