求评价崇祯皇帝的诗、词、名句
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风雨迷神路，山河尽国殇； 御袍留血诏，哀痛何能忘
光明的祈祷 昂首信眉雅少年； 不恋红尘花酒间。
帝王之家非我选； 苍天航路意定坚。
思国思民十七年； 少年白发已鬓肩。
十指泪抚救世曲； 双手难撑日月间。
壮志未筹身先死； 痛心伤臆仰长眠。
世上已无朱由检； 谁曾为民念挂牵
无日无朝无尽夜； 反清复明盼神仙。
虾戏骄龙甘心愿
已忘曾是万族巅
崇祯三百八十年； 炎黄儿郎万万千。
祖血唤醒胸中志； 华夏永属汉家天
《明史》的评论 赞曰：帝承神、熹之后，慨然有为。
即位之初，沈机独断，刈除奸逆，天下想望治平。
惜乎大势已倾，积习难挽。
在廷则门户纠纷。
疆埸则将骄卒惰。
兵荒四告，流寇蔓延。
遂至溃烂而莫可救，可谓不幸也已。
然在位十有七年，不迩声色，忧劝惕励，殚心治理。
临朝浩叹，慨然思得非常之材，而用匪其人，益以偾事。
乃复信任宦官，布列要地，举措失当，制置乖方。
祚讫运移，身罹祸变，岂非气数使然哉。
迨至大命有归，妖氛尽扫，而帝得加谥建陵，典礼优厚。
是则圣朝盛德，度越千古，亦可以知帝之蒙难而不辱其身，为亡国之义烈矣。
满庭芳 塞上风光，高原风物，可还是铸风流
长城遗迹，可记万兜鍪。
无定河边兵举，旌旗曾拥万貔貅。
长城立，征人含恨，却教落花愁。
其间千百载，英雄人物，挂印封侯。
憾闯王败北，客死南洲， 谁道英灵安在
空惆怅霸业东流， 想必是，断魂千里，明月照荒丘。
水龙吟--悼崇祯胭脂豆蔻青楼 慢摇仙佩流花秀 星眸明月 噙辉玉齿 纤纤把酒正好靡靡 宫商曲调 横窗舞柳笑解罗裳意 半堂春色 群臣乱携香嗅楼外残縻连苑 更兼得 西风屡卷斜阳几度 河山今日 红殷遍染《燕山亭》下 道君心事 苍澜一段有故国垂泪 可怜后主 骂名独占
评价崇祯皇帝的诗词名句有哪些
崇祯即位之初，以雷厉风行之手段收拾了魏忠贤。
民间欢呼不已，《五人墓碑记》称颂他为“圣人”，天下对他中兴明朝抱有极大的期望，然而因为他的多疑和刚愎，亲手的处死了大明的长城民族英雄袁崇焕，亲手的毁掉了大明的最后一根救命稻草。
思宗以一己之力除去了魏忠贤显然让他对自己的政治才能产生了过高的估计。
这样，他的自信就慢慢变成了自负，进而变成了刚愎自用。
所以，他一方面成为明朝最勤政的帝王之一；另一方面，他的事事亲为却没有收到好的效果。
正如他自己所说，他虽然不是亡国之君，但事事乃亡国之象。
崇祯在有明一代，算得上是一个励精图治有所作为的皇帝。
只是时运不济，他接手的是一个内外交困的烂摊子，衰亡的征兆在他出生之前早已初见端倪。
他力图挽狂澜于既倒，他勤于理政，事必躬亲，常朝不停辍，召对时时举行，十七年来未稍懈怠，然而“所用非人,卒至寇乱,身殉社稷”，崇祯最大的也是致命的缺点就是没有识人的眼光、没有用人的气量，没有纳谏的气度，刚愎自用，自以为是，用人不专，疑神疑鬼，更调频繁，惩处随意，搞得臣下畏首畏尾，离心离德，及至魂归煤山，陪他而去的只有贴身太监一人，愿为他的社稷殉葬的也不过寥寥数人而已。
明朝那些事儿的观点： 崇祯的故事就是这样，他挨棍子的数量，估计比渴望女主角要多得多，抗击打能力更强，但不同的是，他的故事没有一个好的结局。
因为他的故事，是真实的，而真实的东西，往往都很残酷。
崇祯并非一个温和的人，他很急躁，很用力，用今天的话说，叫用力过猛，但那个烂摊子，不用力过猛，只能收摊。
崇祯很节俭，他的衣服、袜子，都打了补丁，请注意，打补丁的，并不一定很节俭，往往很浪费，比如后来清朝的道光同志，衣服破了，让人去打了个补丁，五十两白银，这哥们全然是败家的，还说特便宜。
而崇祯的补丁，是他找老婆打的，免费。
此外，崇祯还有个特点：走路慢，因为走得快，里面的破衣服就会飘出来——节俭是节俭，脸面还是要的。
他工作很努力，每天白天上朝，晚上加班，据史料记载，大致要干七八个时辰（十四到十六个小时），累得半死不活，第二天接着干。
简单地说，崇祯同志干的，是这样一份工作，没有工作范围，没有工作界限，什么都要管，每天上班，不是跟人吵架（言官），就是看人吵架（党争），穿得破烂，吃得也少，跟老婆困觉较少，只睡五六小时，时不时还有噩耗传来，什么北边打过来，西边打过去，祖坟被人烧了，部将被人杀了，东西被人抢了等等。
这工作，谁干
最不幸的是，崇祯同志以上所有的不幸，都无法换来一个幸福的结局——他的努力，终究失败。
但比最不幸更不幸的是（简称最最不幸），崇祯知道这点。
知道结局（注：悲剧），也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀史料告诉我们，崇祯同志应该知道自己的结局，他多次谈到命数，气数，经常对人哀叹：大明天下，奈何亡于朕手
然而他依然尽心尽力、全力以赴、日以继夜、夜以继日、勤勤恳恳、任劳任怨、不到长城心不死，撞了南墙不回头，往死了干，直到最后结局到来，依然没有放弃，直到兵临城下的那一天，依然没有放弃。
一个了不起的人。
结局到来的具体过程，就没必要细说了，我说过，我是个有幽默感的人，很明显，至少对于崇祯而言，这段并不幽默。
我还说过，我是个不喜欢写废话的人，同样，对崇祯而言，这段是废话。
崇祯同志有句名言，诸臣误我，还有一句，是文臣人人可杀，三月十七日，事实证明，这两句话很正确。
当天，外城失陷，第二天，内城失陷崇祯住在紫禁城，就是今天的故宫，故宫有多大，去过的地球人都知道。
这里，就是他的最后归宿。
崇祯决定，去做最后一件事——自尽。
自尽，是一件比较有勇气的事，按照某位哲学家的说法，你敢死，还不敢活吗
没种。
但现实是残酷的，而今这个世界，要活下去，比死需要更大的勇气。
但崇祯的死，并非懦弱，而是一种态度，负责任的态度。
我说过，所谓王朝，跟公司单位差不多，单位出了事，领导要负责任，降级、扣工资、辞退，当然，也包括自尽。
崇祯决定自尽，他打算用这种方式，表达他的如下观点： 一、绝不妥协。
二、绝不当俘虏。
三、尊严于是，在那天夜里，崇祯登上了煤山(今天叫做景山)，陪在他身边的，还有一个叫做王承恩的太监。
就这样吗
就这样吧他留下了最后的遗言： 诸臣误朕，朕死，无面目见祖宗，自去冠冕以发覆面，任贼分尸，勿伤百姓一人。
所有的一切，都结束了。
他走向了那颗树。
应该结束了。
按照惯例，每个人的讲述结束时，会有一句结束语，而当这个王朝结束的时候，也会有一句话，最后一句话。
是的，这句话我已经写过了，不是昨天，也不是前天，而是几年以前，在我的第一本书里，朱元璋登基那一段的最后，有一句话，就是那句，几年前，我就写好了。
还记得吗
所有的王朝，他的开始，正如他的结束，所以才有了这句结束语，没错，就是下面这句： 走上了这条路，就不能再回头
想知道各位大侠对崇祯的评价是什么.请多多赐教
崇祯是一个有着超乎年龄冷静和承受的年轻皇帝，从16--33岁的17年的生涯中，没有那个皇帝比他碰到如此多的天不时，，地步利，人不和，明知天数已近，还尽人事在挽救，当然14年受不了，也曾心灰意冷过半年，但是，他又重新燃起勇气和行动，他坚持不放弃的这股性格是最让人赞赏的。
人家说，崇祯的灵魂痛苦思想深刻，非常人拥有，也不是一般人能够理解的。
崇祯为什么要砍了他女儿的手想知道崇祯皇帝为什么要
实际上是为了杀掉自己的女儿，因为李自成的农民军已经攻破了京城，崇祯皇帝及皇族自然无法摆脱被灭族的命运，于是就自己主动杀掉自己的亲人，以免落入李自成大军手中受到凌辱。
周培功有什么名言名句
我很钦佩这个人，希望能求得一句名言
各位大神谢谢了
康熙十五年康熙任命图海为大将军，统辖陕甘征讨大军，征讨王辅臣。
周培公向图海上取平凉策，被召为幕僚。
周培公进谋曰：“关陕天下之脊也，吴逆（三桂）不从川据陕而恋栈常岳间，诚出下策。
今辅臣举足轻重，实系天下安危。
虽因一时激变通吴、耿（精忠）二逆而心念国恩，犹盲之不忘乎视，痿之不忘乎起也。
倘得能言士谕之，必复降。
”周培公曾在当时广泛流传。
在其陕西军旅时写有：“老去辞家事远游，幽年何故久淹留，燕关秦塞长为客，露竹蝉风早报秋。
半壁灯昏人破梦，一声鸡唱月当楼。
此时离愁添多少，不见归鞍到郢州。
”晚年，他写有一首诗寄朋友、兵部左侍郎张可前，诗云：“青山作障水环洲，遥念名园花事稠。
别后孤舟对明月，归来卧病又新秋。
门无剥啄皆因懒，邑有流亡徒抱愁。
何会与君重会面，晚风同上仲宣楼。
”周培公名昌，为图海幕僚，清史稿并未为他立传，其事迹见清史稿列传第三十八图海传。
图海用幕客周昌策，招辅臣降。
昌，字培公，荆门诸生。
好奇计。
佐振武将军吴丹有劳，以七品官录用。
图海次潼关，以策干之，客诸幕。
辅臣所署置总兵黄九畴、布政使龚荣遇皆昌乡人，屡劝辅臣反正，以蜡丸告昌，昌白图海。
图海即令昌入城谕降，辅臣遣其将从昌出谒，图海闻上，上许之。
乃假昌参议道，赉诏往抚。
辅臣使荣遇上军民册，子继贞缴三桂所授敕印，顾犹观望，复命昌偕兄子保定谕之，乃薙发降。
因令吴丹入城抚定。
周昌初入城，自陈父明季死流寇，母孙剜目破面触棺死，原捐躯表母烈。
及辅臣降，图海以闻。
上命旌其母，遣官致祭，授昌布政使参政。
昌复参蔡毓荣军事，事平，授山东登莱道，摄布政使，以与总兵互讦罢。
昌既罢，犹喜言兵。
噶尔丹扰边，数上书当事陈利害。
后卒於家。
周培公是康熙早期的大臣，他思维缜密，见解独到，具有卓越的军事才能，在平定察哈尔和吴三桂叛乱的过程中立下了汗马功劳，挽大清于危难之中。
可就是这样一个战功赫赫的大将，晚景凄凉，在冰天雪地的盛京度过了11年的枯寂生活后潸然死去。
周培公的一生，可以分为三个阶段。
博取功名阶段：周培公是一个正直的人，他想凭自己的真才实学博取功名。
尽管皇帝的好友伍次友给他写了一封举荐信，凭这封信，他完全可以得到皇帝的重用。
可是这条捷径他偏偏不走，还把这封举荐信给别人写了诉状。
而他在考试中又不避皇帝的讳，更不屑去贿赂那些考官，所以他自然就名落孙山，以至沦落为乞丐。
所幸大臣朱国治欣赏周培公的才华，向皇帝要周培公随自己到云南赴任。
皇帝也是一个求才若渴的人，他便设法找到了周培公。
这样周培公便走上了仕途。
周培公的第二人生阶段便是建功立业阶段，这也是他的辉煌时期。
作为皇帝身边的近臣，面对大清初期纷繁的形势，周培公分析条理，见解深刻，提出了很多很好的建议，深得皇帝信任。
在察哈尔和吴三桂叛乱而大清又屡屡败退的形势下，周培公临危受命，他率领那支由家奴组成的不能称其为军队的队伍，奇迹般地屡战屡胜，阻止了大清的败势，随着队伍的不断壮大，也逐步扭转了战争的格局。
可就在周培公还有十几天就要一举歼灭吴三桂的时候，皇帝的一道圣旨，结束了周培公的辉煌人生。
因为周培公是汉人，皇帝身边的满族大臣就向皇帝进言，说周培公拥兵自重，可能会做第二个吴三桂，于是皇帝便让周培公一人返回了朝廷，从此不再重用。
周培公人生的第三个阶段便是闲置落寞阶段。
皇帝把周培公发落到了自己的老家盛京，从此不再过问。
皇帝担心周培公有不臣之心，让他去盛京是为了老家的人便于监视他。
周培公在盛京生活了11年，度过了他人生的最后阶段。
在这11年里他做了一件事，遍查各种资料，绘制了一幅很大的大清全图。
当皇上拿到这幅地图的时候，十分惊讶，对周培公应该是内心有愧的。
纵观周培公的一生，他的人格是令人敬佩的，他的才华是令人景仰的，他的结局是令人同情的。
一切的委屈，不平，伤心，他都默默地承受着，没有一句怨言。
不仅如此，他还做了自己力所能及的事情。
他用自己的行为向皇上表明了忠心，用这种独特的方式力求让皇上感受到汉人是可以信任的。
从姚启圣的美好结局来看，周培公的牺牲达到了这种目的。
从这一点上说，周培公是十分高尚的。
清史稿载周培公才高八斗、无书不读、学问渊博、口若悬河，文能治国，武能安邦。
而在康熙满朝文武中，周培公也是唯一的文韬武略兼备者，冠绝群臣。
纵使以才华自负的高士奇，在他面前也是心服口服。
但由于周培公才华过高、一身傲骨，加上又是汉人，遭到众大臣的弹劾和康熙的猜忌，于是一辈子都不怎么得志，职务一直很低，三藩平定后，仅被授以山东登莱道这样一个芝麻官。
这还不算，即使在带兵打仗过程中，周培公也不过是个副将，主将是满人图海。
图海是个将才，周培公却是难得的帅才，这样的搭配在历史上也是难得一见，就好像让韩信给樊哙打下手一样。
虽然图海对周培公很是尊重并言听计从，但无论如何平叛的首功是落不到他周培公身上的了，要是万一征战中有什么过错，倒是有可能由他承担。
这种安排说白了就是康熙对汉人带兵者的猜忌，尤其是对周培公这种文武双全汉将的压制，至于赵良栋、张勇那种纯粹的武将，康熙的猜忌之心反而不那么强烈。
图海闻周培公之言，正中下怀，可是眼前并无合适的人可派。
恰好王辅.臣手下参将黄九畴、布政使龚荣遇（周培公奶娘龚嬷嬷的儿子）与周均是同乡，曾屡劝王辅.臣归降，王举棋不定。
他们设法将内部情况写成文字，用蜡丸封闭，密送周培公。
周培公利用这一有利条件，自告奋勇，主动请缨，愿冒死进城劝降，说：“往而魁，公受其福，往而不继，昌受其祸。
”周培公原名周昌，培公是其字，号遹声，生于明崇祯四年，湖北荆门人。
十三岁时，父亲死于战乱。
为避战乱，奉母之命，隐匿山中读经世之书。
李自成农民军攻入荆门，其母义不苟活，触棺而死。
在为父母守孝三年后，继续隐匿山中读书，涉及河洛、壬奇、太乙、皇极、河漕、边隘、武备等。
后遨游京师，结交权贵，被蒙恩录用纂修盛典。
康熙十二年，吴三桂叛乱，投效军中。
因辅佐振武将军吴丹有功，被授予七品官。
图海统领大军进至潼关时，上《平凉策》，被招为幕僚，因屡献奇策，被待为上宾。
在劝降陕西提督王辅臣的过程中，立有大功，被超授布政使参政，并赐秩赐俸旌表其母贞洁。
三藩之乱平定后，被实授为山东登莱道，摄布政使事，后因与总兵互訏被罢官。
罢官后，仍然喜欢谈论兵事，适值噶尔丹扰边，仍多次上书陈事。
周培公虽然被当时的士大夫称之为“忠孝克全人间血性之奇男子”，但在康熙朝风起云涌的历史烟云中仍旧不过是一个小角色，官职最高也仅做到四品，充其量只是地方的一个中层官员，并非像丁战先生文中所言的“文武双全，功高震主的一代济世奇才，为满清统治者奠定稳固统治地位立下了不世之功，从而确立了中国历史走向”。
