
古人的名言或警句
全给你吧不以规矩,无以成方园。
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() 得道者多助,失道者寡助。
() 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) 穷则独善其身,达则兼善天下。
() 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
” 孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
” 孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。
” 孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
” 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。
” 孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
” 孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
” 孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。
” 孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。
” 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。
仁者爱人,有礼者敬人。
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
” 孟子曰:“鱼,我所欲也。
熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也。
义亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
” 孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
” 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。
” 《孟子·尽心下》 孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。
眸子不能掩其恶。
胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。
听其言也,观其眸子,人焉瘦哉
” 《孟子·离娄上》 文天祥:人生自古谁无死,留取丹心照汗青.(最有名的) 臣心一片磁针石, 不指南方不肯休。
江流千古英雄恨,兰作行舟柳作樊。
苏轼:⑴春色三分,二分尘土,一分流水。
细看来,不是杨花,点点是离人泪。
(《水龙吟》) ⑵但愿人长久,千里共婵娟。
(《水调歌头》) ⑶乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
(《念奴娇》) ⑷殷勤且更尽离觞。
此身如传舍, 何处是吾乡
(《临江仙》) ⑸殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
(《鹧鸪天》) ⑹竹杖芒鞋轻胜马,谁怕
一蓑烟雨任平生。
(《定风波》) ⑺回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴。
(《定风波》) ⑻万事到头都是梦,休休。
明日黄花蝶也愁。
(《南乡子》) ⑼拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
(《卜算子》) ⑽碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠。
(《阮郎归》) ⑾持节云中,何日遣冯唐
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
(《江城子》) ⑿欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。
(《江城子》) ⒀十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
(《江城子》) ⒁枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草
(《蝶恋花》) ⒂山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥, 萧萧暮雨子规啼。
(《浣溪沙》) 二、苏轼诗歌名句集录 ⑴人生到处知何似
应似飞鸿踏雪泥。
(《和子由渑池怀旧》) ⑵人生识字忧患始,姓名粗记可以休。
(《石苍舒醉墨堂》) ⑶水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡汝浓抹总相宜。
(《饮湖上, 初晴后雨二首(其二)》) ⑷暮鼓朝钟自击撞,闭门孤枕对残红。
(《书双竹湛师房二首(其二)》) ⑸横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(《题西林壁》) ⑹竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
(《惠崇〈春江晚景〉二首(其一)》) ⑺野水参差落涨痕,疏林欹倒出霜根。
扁舟一棹归何处
家在江南黄叶村。
(书李世南所画秋景二首(其一)》) ⑻荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
(《赠刘景文》) 三、苏轼散文名句集录 ⑴使天而雨珠,寒者不得以为糯,使天而雨玉,饥者不得以为粟。
(《喜雨亭记》) ⑵凡物皆有可观。
苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。
(《超然台记》) ⑶事不目见耳闻,臆断其有无,可乎
(《石钟山记》) ⑷昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今也以经术取士,士知求道而不务学。
(《曰喻》) ⑸方求黑时嫌漆白,方求白时嫌雪黑。
(《书墨》) ⑹浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(《前赤壁赋》) ⑺山高月小,水落石出。
(《后赤壁赋》) ⑻求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎
(《答谢民师书》) ⑼古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。
(《刑赏忠厚之至论》) ⑽天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。
(《留侯论》) ⑾夫当今生民水患,果安在哉
在于知安而不知危,能逸而不能劳。
(《教战守策》) ⑿文起八代之衰,道济天下之溺。
(《韩文公庙碑》) 陶渊明采菊东篱下,悠然见南山 李白:1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
《行路难》 2、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
《宣州谢眺楼 饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
《北风行》 4、天生我材必有用,千金散尽还复来。
《将进酒》 5、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
《将进酒》 6、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
《将进酒》 7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。
《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意,落日故人情。
《送友人》 15、山随平野尽,江入大荒流。
《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
《赠汪伦》 19、白发三千丈,缘愁似个长。
《秋浦歌》 20、何日平胡虏,良人罢远征。
《子夜吴歌》 21、举杯邀明月,对影成三人。
《月下独酌》 22、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
《越中览古》 24、今人不见古时月,今月曾经照古人。
《把酒问月》 25、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
《梦油天姥吟留别》 王勃:海内存知己,天涯若比邻。
飞阁流丹,下临无地。
潦水尽而寒潭清, 烟光凝而暮山紫。
渔舟唱晚,响穷澎澧之滨。
物华天宝,人杰地灵。
穷且益坚,不坠青云之志。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
诸葛亮:夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。
怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。
年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。
悲守穷庐,将复何及
先帝创业未半而中道崩殂(cú);今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗(yí)德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议,举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng )阵和睦,优劣得所也。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wén)达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu )一年矣
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。
陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激
今当远离,临表涕零,不知所云。
关于做人做事的古人写的名言警句 . 希望答案给的有条理 没有灌水
关于尊严的名言警句 1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》 2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁 3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭 4:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素 5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基 6:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫 7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊?谢?科恩 8:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。
的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。
说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比 9:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪 10:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。
―――蒙田
古人谈学习的名言警句及解释
人生在勤,不索何获--张衡 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也 --王充 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足。
(礼记) 学无止境。
(荀子) 少壮不努力,老大徒伤悲。
劝君惜取少年时,有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
白了少年头,空悲切。
业精于勤,荒于嬉。
——韩愈学问是苦根上长出来的甜果。
——李嘉图 要知天下事,须读古人书。
——冯梦龙 不知则问,不能则学。
——董仲舒 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——荀况 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——荀况 提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。
——爱因斯坦 读书百遍,其义自见。
——陈遇
热爱生活的名人名言
一个人,如果过分地追求吃喝玩乐,整日沉湎于个人主义的小天地,那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担,使自己深陷泥潭而不能自拔。
----- 吴运铎 《让根植于现实的理想闪闪发光》 谁要是不会爱,谁就不能理解生活。
-----高尔基 《我的大学》 只有对人类的强烈的爱,才能激化出一种必要力量来探求和领会生活的意义。
-----高尔基 《我的大学》 只有两种生活方式:腐烂或燃烧。
胆怯而贪婪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者。
------高尔基 《时钟》 相信生活,它给人的教诲比任何一本书籍都好。
-----歌德 引自《创造人生的名人名言》 生活,这是一切书籍中第一本重要的书。
-----罗曼·罗兰《母与子》 生活不是静止,而是同静止作斗争,是创作,是创造,是对永恒旧事物的吸引力的永恒反抗。
-----罗曼·罗兰引自《罗曼·罗兰传》 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
-----罗丹 《罗丹艺术论》 生活,就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。
生活,就是理智。
-----雨果 《莎士比亚论》 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
------车尔尼雪夫斯基:《生活与美学》 人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。
------爱因斯坦 引自《纪念爱因斯坦译文集》 愿你们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
---居里夫人 《给绮瑞娜和弗烈德利·约里奥·居里的信》 假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨
不顺心的时候暂且容忍:相信吧,欢乐的日子就会到来。
-----普希金 《普希金抒情诗》 不管一切如何,你仍然要平静和愉快。
生活就是这样,我们也就必须这样对待生活,要勇敢、无畏、含着笑容地--不管一切如何。
-----罗莎·卢森堡《狱中书简》 无中不能生有,无缝的石头流不出水来。
谁不能燃烧,就只有冒烟--这是定理。
生活的烈火万岁
-----奥斯特洛夫斯基 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 生活篇 人最宝贵的东西是什么
是生活, 因为我们的一切欢乐, 我们的一切幸福, 我们的一切希望都和生活联系在一起。
-----车尔尼雪夫斯基 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
-----马克思 引自《创造人生的名人名言》 最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。
-----马克思 《M致R》 有所作为是生活中的最高境界。
-----恩格斯 引自《创造人生的名人名言》 人类最高的欲求,是在时时创造新生活。
------李大钊 《新纪元》 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
------方志敏 《可爱的中国》 一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活,就算物质生活差些,就算困难大些,也能忍受和克服。
-----陶铸 《理想·情操·精神生活》 生活就是我们的字典。
-----茅盾 《能不能再写些好懂的》 不是你战胜生活,就是生活将你压碎。
----茅盾 《青年苦闷的分析》 每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。
有些人在苦难中只想到自己,他就悲观、消极、发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。
-----冼星海参考资料: 回答者: 途中与你相见 - 助理 二级 2-28 19:03我来评论>>评价已经被关闭 目前有 4 个人评价 好100% (4) 不好0% (0) 相关内容• 有格言警句吗?急急!!1!!!1! • 诚实守信的格言,名言警句,对联,谚语各十条哟
• 经典,有哲理的话语或句子. • 泰格特《窗》写作背景(加分) • 《窗》的作者简介 查看同主题问题:格言 警句 热爱生命 热爱生活 其他回答 共 1 条人生哲理(一)【zz】 1:只要消除了自卑感,充满信心地进行努力,你就能克服一切障碍, 适应任何环境
有声誉的作家也有失误的时候 2:爱默生说过:“偏见常常扼杀很有希望的幼苗。
”为了避免自己 被“扼杀”,只要看准了,就要充满自信,敢于坚持走自己的路。
3:许多人缺少的不是美,而是自信的气质,记住:自信本身就是一种美。
有了积极的心态就容易成功 4:世界上许多困难的事情都是由那些自信心十足的人完成的。
如果 你有了强大的自信,成功离你就近了。
? 5:一个人最重要的是他的内心,不是外表。
有了良好的心态,就能 够冲破一切阻力和障碍,不管它们来自自然环境,还是你周围的人。
6:只有自己真的相信,才能让别人相信你。
7:与朋友平等相处,有往有来,互相帮助是必要的,但是,要摆脱 对朋友的依赖,也不要事事替朋友操心,拿主意。
? 8:当面对别人狡辩的时候,你不需着急,也不用生气,只需学着对 方的方法,把他的“球”“踢回去”就行了。
? 9:一个人,可能犯错误,但是不能丧失尊严。
只有捍卫了自己的尊 严,信念才不会缺失,人生的阵地才不会陷落,才能够克服重重困 难,获得辉煌的人生。
10:爱默生曾经说过,当我们真正感到困惑、受伤、甚至痛苦时, 我们会从柔弱中产生力量,唤起不可预知无比威力的愤慨之情。
人 立命于世,首先要自尊自重,遭到歧视,决不低头,在强大的势力 面前不卑不亢,这样就会赢得别人的敬重。
11:想要生活得快乐,最重要的就是保持自己的本色。
你只能唱你 自己的歌,你只能画你自己的画,你只能做一个由你的经验、你的 环境和你的家庭所造成的你。
不论好坏,你都得自己创造自己的小 花园;不论好坏,你都得在生命的交响乐中,演奏你自己的小乐器。
12:世界上的每一个人,都要追求幸福,有一个可以得到幸福的可 靠方法,就是以控制你的思想来得到。
幸福并不是依靠外在的情况, 而是依靠内在的情况。
记住:微笑能改变你的生活。
如果你不喜欢 微笑,那怎么办呢
那就强迫你自己微笑。
如果你是唯独一个人, 强迫你自己吹口哨,或哼一曲,表现出你似乎已经很快乐,这就容 易使你快乐了。
13:许多人和陌生人相处时总是感到发怵。
其实,只要敢于你大方 地首先伸出你的双手,对方一定会给你热情的回报的。
14:让他人谈自己,一心一意地倾听,那么无论走到哪里,你都会 大受欢迎。
15:不仅要会干,也要会说。
我们在日常办一件极普通的小事,由 于说话水平不同,所获得的效果和回报也不大相同。
16:“忠言不必逆耳,良药不必苦口”,在人际交往中,要学会像 螺丝钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。
这样,你的人际关 系才可能和谐。
17:一些忠直的人,喜欢实话实说,常常让人觉得太过莽直,锋芒 毕露。
但是,人无论处在何种地位,也无论是在哪种情况下,都喜 欢听好话,喜欢受到别人的赞扬,不愿听到伤害自己的话。
为人必 须有锋芒也有魄力,在特定的场合显示一下自己的锋芒,是很有必 要的,但是如果太过,不仅会刺伤别人,也会损伤自己。
? 18:事实上,当别人遭遇坎坷磨难时,我们根本帮不上什么忙,有 时就靠某句简单的话去安慰一下。
如果你找不到合适的话,就给对 方一个痛哭的机会吧。
19:自己犯下的错误应想方设法自己去弥补,不要把希望寄托在别 人身上,别人没有理由和责任为你分担。
人和人之间并不是平等的 ,在任何时候,都不能忘记自己的身份,也不能忽视别人的身份。
? 20:我们也常常如此对待我们的同类,遇事先不分青红皂白地大发 雷霆,可是当我们了解了事情的真相时,才发现自己的行为并不适当。
人生哲理(二)【zz】 21:人人都有尊严,人人都需要维护自己的尊严,但由于方法 不同,效果就会有天壤之别。
是用孔雀翎维护尊严,还是依靠 你死我活的决斗维护尊严
起决定作用的似乎不是物质财富的 多少和文化水平的高低而是心灵的选择,是善良宽容还是自私 狭隘。
22:热情待人是必要的,但在不适宜的场合不厌其详地介绍无 关的细节是不适当的。
在生活中如此,在为客户提供服务的时 候也是如此。
23:母亲对于我们每个人来说永远都是伟大的。
在你失意、忧 伤甚至绝望的时候,千万不要忘记你身边立着的母亲。
不管你 是怎样的卑微和落魄,母亲永远是你可以停泊栖息的港湾,她 的关爱和呵护一样会把你渡上一条风雨无阻的人生之船。
24:几乎每个人都是在父母无微不至的关怀和照顾下长大成人 的。
回报父母的养育之恩有多种方式。
生活中到处都有这样的 机会,只要你用心去找,一定能够找到的。
25:当用常规的方法很难奏效的时候,“欲擒故纵”和“欲纵 故擒”都是为人处世的高超手段。
笼络人心靠的不是金钱,而 是智慧。
26:在与人交往的时候,为了达到某种目的,不妨让自己的头 脑灵活些,欲擒故纵、以退为进都常常会取得出人意料的良好 效果。
27:在与交往的时候,应尽量本着互利双赢的原则,尽可能多 地给对方提供好处和方便,当然,为了不损害自己的利益,必 要时可附加一些比较“苛刻”的条件。
28:时刻注意维护别人的面子,才能减少自己丢脸的机会。
29:即使一个非常宽容的人,也往往很难容忍别人对自己的恶 意诽谤和致命的伤害。
但唯有以德报怨,把伤害留给自己,才 能赢得一个充满温馨的世界。
释迦牟尼说:“以恨对恨,恨永 远存在;以爱对恨,恨自然消失。
” 30:愤怒常常使我们失去理智,干出蠢事。
在生活中,我们也 要学会不带着怒气做任何事。
31:在生活的许多方面,争取胜利是十分重要的;但是在需要 发扬崇高品德的时候,能够超越成败得失,是一种更高的精神 境界,是一种更大意义上的成功。
32:美国教育者威廉?菲尔说:“真正的快乐,不是依附外在 的事物上。
池塘是由内向外满溢的,你的快乐也是由内在思想 和情感中泉涌而出的。
如果,你希望获得永恒的快乐,你必须 培养你的思想,以有趣的思想和点子装满你的心,因为,用一 个空虚的心灵寻找快乐,所找到的,也只是快乐的替代品。
” 33:恩将仇报的人和事是屡见不鲜的;有机会报仇却放弃,反 而帮助自己的仇人脱离危险的人和事并不多见。
但只有这么宽 容和豁达的人,才能享受人生的最高境界。
34:宽容是解除疙瘩的最佳良药,宽广胸襟是交友的上乘之道 ,宽容能使你赢得朋友友谊。
35:愿意帮助别人,并在需要的时候希望自己得到别人的帮助 ,可以说是人之常情;而真正豁达睿智的人,却善于从自己身 上找原因,不会一味抱怨别人。
36:热心帮助别人,结果常常是双方受益。
不愿给别人提供服 务的人,别人也不愿给你提供方便。
37:一个人只要专心学习,努力工作,真实诚信,与人为善, 平等待人,健康向上,不把主要精力都用在人际关系的斤斤计 较和患得患失上,他的人际关系一定非常和谐。
38:有时,在与人交往中,我们需要做的是安慰别人,而不是 标榜自己。
为了能够让别人快乐,自己忍受一些误解,又有什 么关系呢
39:不论什么在什么情况下,当我们要责怪别人的时候,一定 要先检讨自己,搞清真相,即使责任在对方,我们也可以采取 更宽容些的态度。
40:假如你想化敌为友,就得迈出第一步。
否则,不会有任何 进展。
当你和别人之间发生矛盾的时候,要主动示好,采取寻 求和解的行动,这样才能赢得和谐的人际关系,享受幸福的人 生。
41:在与别人交往的时候,能够做到遭人误解不但不恼、反而 注意不伤害对方的面子的人,品德是高尚的。
42:理性的克制对一个追求成功的人来说,不是束缚的锁链, 而是强韧的护身甲,虽然披挂上它不免有些累赘,但是它能让 你免遭意外的伤害。
一个人越想受到尊重,越要注意克制自己 的日常言行。
43:为了取得杰出的成就,一定都把谦虚谨慎当作人生的第一 美德来刻苦培养。
44:谎言或迟或早总是要被揭穿的。
坚持说实话有时可能会暂 时吃些亏,但却生活得非常坦然;反之,一旦养成了说谎话的 习惯,却可能抱憾终生,甚至处处碰壁。
人生哲理(三)【zz】 45:既然签订了合同,就要严格遵守,这样既显得诚信, 又能避免遭受意外损失。
仅仅看见了眼前利益就不严格 履行合同的做法是要不得的。
46:许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌 倒在自己的优势上,因为缺陷常常给我们以提醒,而优 势却常常使我们忘乎所以。
47:对真正的成功者来说,不论他的生存条件如何,都 不会自我磨灭自身潜藏的智能,不会自贬可能达到的人 生高度。
他会锲而不舍地去克服一切困难,发掘自身才 能的最佳生长点,扬长避短地、踏踏实实地朝着人生的 最高目标坚定地前进
48:人们常用“心有余而力不足”来为自己不愿努力而 开脱,其实,世上无难事,只怕有心人,积极的思想几 乎能够战胜世间的一切障碍。
49:许多人感到身体支持不住,往往症结在于心理上。
保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。
“不怕 才有希望”,对付困难是这样,对付疾病也是这样。
? 50:赛蒙顿医生说:“你对自己的生命拥有比你想像的 更多的主宰权,即使是像癌症这么难缠的恶疾,也能在 你的掌握中。
”他还说:“事实上,你可以运用这种心 灵的力量,来决定要什么样的生命品质。
”? 51:纵然存在一些缺点,仍有成功的机会。
只要你肯于 承认自己的缺点,积极努力超越缺点,甚至可以把它转 化为发展自己的机会。
52:自信是所有成功人士必备的素质之一,要想成功, 首先必须建立起自信心,而你若想在自己内心建立信心 ,即应像洒扫街道一般,首先将相当于街道上最阴湿黑 暗之角落的自卑感清除干净,然后再种植信心,并加以 巩固。
信心建立之后,新的机会才会随之而来。
53:凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的,他 也许会对他当时所处的环境不满意,不过他的不满意不 但不会使他抱怨和不快乐,反而使他充满一股热忱想闯 出一番事业来。
54:一个人如果下决心要成为什么样的人,或者下决心 要做成什么样的事,那么,意志或者说动机的驱动力会 使他心想事成,如愿以偿。
55:一定要做最适合自己的事情,不要迎合别人的口味 而去做一件不属于自我的“难事”。
一旦 “发现自我” ,就要尽力而为,但要全面了解自己和周围的环境,知 道适可而止。
56;许多人之所以在生活中一事无成,最根本原因在于 他们不知道自己到底要做什么。
在生活和工作中,明确 自己的目标和方向是非常必要的。
只有在知道你的目标 是什么、你到底想做什么之后,你才能够达到自己的目 的,你的梦想才会变成现实。
57:有用处的东西才有市场。
立足生活才能实现自己的 价值。
与其追求华而不实的东西,不如脚踏实地地干些 实事。
在工作中,首先要把本职工作干好。
58:很多人不敢去追求成功,不是追求不到成功,而是 因为他们的心里面也默认了一个“高度”,这个高度常 常暗示自己的潜意识:成功是不可能的,这是没有办法 做到的。
“心理高度”是人无法取得成就的根本原因之一。
59:挑水如同武术,武术如同做人。
循序渐进,逐步实 现目标,才能避免许多无谓的挫折。
60:在人生的竞赛场上,没有确立明确目标的人,是不 容易得到成功的。
许多人并不乏信心、能力、智力,只 是没有确立目标或没有选准目标,所以没有走上成功的 途径。
这道理很简单,正如一位百发百中的神射击手, 如果他漫无目标地乱射,也不能在比赛中获胜。
61:几乎每个人都知道,人总不能无所事事,人生必须 有目标,必须采取行动
但是,聪明人的人知道,目标 必须切合实际,行动也必须积极有效。
不能为了出风头 或一时痛快而不顾可能产生的不良后果。
62:做任何事,只要你迈出了第一步,然后再一步步地 走下去,你就会逐渐靠近你的目的地。
如果你知道你的 具体的目的地,而且向它迈出了第一步,你便走上了成 功之路
63:成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资 质。
当然,仅靠这个“本”还不够,必须兼具高远志向 和实现目标的专心致志毅力。
特别是专著于一的精神, 更有利助人成功。
64:其实,每一个泥人都有这样一颗心,就像我们每一 个人都可能获得自己的天堂。
关键是你想不想去获得, 敢不敢去获得,会不会去获得,最后,怎样去理解和认 识这种获得。
65:目光远大,目标明确的人往往非常自信,而自信与 人生的成败息息相关。
66:财富、兴趣、幸福、荣誉和成功是几乎每个人都想 追求的。
当你必须作出唯一选择的时候,自己的兴趣往 往比名利更重要
67:如果你的计划太详细,并且你要求严格地去实现, 你的生活将成为一幅定格画。
当你顽固地在寻找好的颜 色时,你将很难对整幅画进行整体把握。
你失去了动态 中对画面进行调整的机会,并且如果某种颜料用完的话 ,你可能被迫停止工作。
68:一个人如果对自己的事业充满热爱,并选定了自己 的工作愿望,就会自发地尽自己最大的努力去工作。
如 果一个人一生当中没有任何目标,那他最终就会迷失自己。
69:生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。
通常, 问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错,而是他们 没有坚持继续向目标努力。
70:明确的目标和执著的精神几乎可以让你实现任何理想 ,达成任何目标
71:在追求某个人生目标的过程中,人们常常会被那些 并不重要的细枝末节和毫无意义的杂事分散精力,忘记 自己的初衷,甚至走到岔路上。
所以要时刻提醒自己“ 土拨鼠哪去了
” 72:一个人的精力有限,时间有限,在有生之年,把握 住自己真正的志趣与才能所在,专一地做下去,才可能 有所成就。
不但要有魄力,而且要有判断力,摆脱其他 外务的诱惑,不为一切名利权位等等虚荣而中途改道。
这样,才能促成一个人事业的辉煌。
人生哲理(四)【zz】 73:成功者从来不半途而废,成功者从来不投降,成功者们不断鼓励自己,鞭策自己 ,并反复去实践,直到成功。
为了使你成功,要练习表里如一的行动。
在睡觉前练习 ,在醒来后练习,在广场上练习,在汽车中练习,让成功成为你的习惯吧
74: 真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整 个人类以他为荣。
但,他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件,而是靠 个人奋斗
75:历史上有影响的人物都是能果断做出重大决策的人。
一个人如果总是优柔寡断, 在两种观点中游移不定,或者不知道该选择两件事物中的哪一件,这样的人将不能很 好地把握自己的命运。
他生来就属于别人,只是一颗围着别人转的小卫星。
果断敏锐 的人决不会坐等好的条件,他们会最大限度地利用已有的条件,迅速采取正确的行动。
76:爱默生告诫我们:“当一个人年轻时,谁没有空想过
谁没有幻想过
想入非非 是青春的标志。
但是,我的青年朋友们,请记住,人总归是要长大的。
天地如此广阔, 世界如此美好,等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀,更需要一双踏踏实实的脚
” 77:许多人完全知道要成功他们必须做什么,但他们迟迟不愿采取正确的行动。
成功 的秘密是这样的:不要只是想着采取行动,而是要“采取正确的行动
” 78:如果你有了强烈的愿望,就要积极地迈出实现它的第一步,千万不要等待或拖延, 也不必等待具备所有的条件。
记住:你可以创造一些条件
79:现实生活中,人人都有梦想,都渴望成功,都想找到一条成功的捷径。
其实,捷 径就在你的身边,那就是勤于积累,脚踏实地,积极肯干。
80:“少壮不努力,老大徒伤悲。
”这是一句熟得令人生厌的话,但是尽管大人们一 再提起,多数青少年却并没有懂,甚至于听而不闻,实在可惜。
因为这一条话,不知 是多少前人,在试炼多少次失败后,所凝聚的一句真理。
81:不要四处乱撞,每天做好一件事,在遇到挫折的时候,坦然微笑地面对生活,这 样就可以享受到成功的境界。
82:一美元折射出良好的素质和高尚的人品。
而人品和素质有时比资历和经验更为重 要。
在求职的时候,与其为自己的资历所遗憾,不如多动脑筋使自己显得与众不同, 引起招聘者的兴趣。
83:在陌生的环境,由于这种敢于一跃而下的人较别人果断,比别人快,较别人敢于 冒险,因此,能把握更多的机会,所以往往是成功者。
84:“天下没有免费的午餐”,一切成功都要靠自己的努力去争取。
机会需要把握, 也需要创造。
85:在采取行动之前,保持谨慎态度是必要的;因谨小慎微而不思进取以致丧失发展 或取胜的机会就得不偿失了。
86:认准自己的特长,充分发挥出自己的能力,就能够获得成功的机会 87:机会不会自动地找到你,你必须不断而又醒目地亮出你自己吸引别人的关注才有 可能寻找到机会。
但是第一步必须让人发现你,进而赏识和信仰你。
因此,你必须勇 于尝试,一次次地去叩响机会的大门,总有一扇会为你打开的。
88:一定要充分利用生活中的闲暇时光,不要让任何一个发展自我的机会溜走。
89:贫穷本身并不可怕,可怕的是贫穷的思想,以及认为自己命中注定贫穷。
一旦有 了贫穷的思想,就会丢失进取心,也就永远走不出失败的阴影。
90:成功的人士为了把自己的人生发展到最高点,总是尽可能地丰富其秘藏的活时间 ,努力地开发人造时间。
91: 依然在人生的大门口徘徊逡巡、踌躇着不知该走哪条路的人们,记住吧,等到岁 月流逝,你们在?黑的山路上步履踉跄时,再来痛苦地叫喊,“青春啊,回来
还我 韶华”,那只能是徒劳的了。
92:时间的价值就像金钱的价值一样:完全体现在如何使用上。
只肯花一点点钱以维 持生命的守财奴其实等于是个穷光蛋,他的万贯家财也就形同乌有。
同样,舍不得花 费时间去获取更多的幸福、去使更多的人幸福的人,也是虚度年华 93:在这世界上没有什么美好的东西,也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西;让 我们别荒废它吧
谁能知道明天会发生什么事呢。
时间就是永恒,人们荒废时间就是 荒废永恒。
94:每个人都必须找到生活的意义。
他需要做一项工作,来促使自己真正找到时间的 感觉。
一个人所拥有的空闲时间越少,那么他就会更加理解时间的价值,也就能够更 充分地利用时间。
95:在命运的门前,不妨多拿出一点耐心,哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分 钟,结果可能就会截然不同。
96:所谓失败,其实就是自己的一种感觉,是在通往目标的过程中,由于自己的行动 多次受阻而产生的绝望感,是自己在自己心中滋养起来的障碍。
如果我们在挫折之后 对自己的能力或“命运”发生了怀疑,产生了失败情绪,想放弃努力,那么我们就已 经失败了。
97:面对困难,许多人望而却步;而成功的人士往往非常清楚,只要敢于和困难拼搏 一番,就会发现,困难不过如此
98:生活中难免要遇到各种各样的沟沟坎坎。
每次面临进退的选择,当你感到有恐惧 和疑虑时,就如同面临一条拦路的小河沟,其实你抬腿就可以跳过去,就那么简单。
在许多困难面前,人需要的,只是那一抬腿的勇气。
99:在竞争中,幽默达观的心态,远比名次和奖品更为珍贵。
赢得起,也输得起的人 ,才能够取得大的成就。
100:成功的人不是从未曾被击倒过的人,而是在被击倒后、还能够积极地往成功之路不断迈进的人。
急求:古人抒发理想抱负的名言警句
人生自古谁无死,留取丹心照汗青天生我材必有用,千金散尽还复来安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛老骥伏枥,志在千里燕雀安指鸿鹄之志哉
关于古人读书的名言警句
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
——韩愈业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈一日不书,百事荒芜。
——李诩 莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞 少壮不努力,老大徒伤悲。
——《长歌行》
关于名人或古人专注读书的事情,还有关于专注的名言警句
(一)人生 1、江山易改,禀性难移。
(明 冯梦龙《醒世恒言》) 2、知足则乐,务贪必忧。
(宋 林逋《省心录》) 3、怒不变容,喜不失节。
(晋 陈寿《三国志》) 4、游弋过乐,败德之源。
(唐 魏征《群书治要》) 5、大勇若怯,大智若愚。
(宋 苏轼《贺欧阳修致仕启》) 6、欲人勿恶,必先自美;欲人勿疑,必先自信。
(明 冯梦龙《东周列国志》) 7、其穷也无忧,其乐也不淫。
(唐 柳宗元《校书郎独孤君墓碣》) 8、达亦不足贵,穷亦不足悲。
(唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》) 9、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
(宋 苏轼《水调歌头》) 10、非理之财莫取,非理之事莫为。
(明 冯梦龙《喻世明言》) (二)处事 1、君子处身,宁人负己;小人处事,宁己负人。
(宋 邵雍《处身吟》) 2、一毫之善,与人方便;一毫之恶,劝君莫做。
(唐 吕岩《劝世》) 3、言不苟出,行不苟为。
(汉 刘安《淮南子》) 4、动则三思,虑而后行。
(晋陈寿《三国志》) 5、一言许人,千金不易。
(宋 司马光《资治通鉴》) 6、一言既出,驷马难追。
(元 李寿卿《伍员吹箫》) 7、不经一事,不长一智。
(清 曹雪芹《红楼梦》) 8、己所不欲,勿施于人。
(《论语》) 9、当局者迷,旁观者清。
(清 陈宏谋《养正遗规》) 10、瓜田不纳履,李下不整冠。
(汉 乐府《君子行》) 11、责己则攻短,论人则取长。
(清 恽敬《与李汀州》) 12、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(晋 陈寿《三国志》) 13、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
(魏 王肃注《孔子家语》) 14、众口铄金,积毁销骨。
(汉 司马迁《史记》) (三)交友: (1)近朱者赤,近墨者黑。
(晋 傅玄《傅鹑觚集》) (2)近贤者聪,近愚者聩。
(唐 皮日休《耳箴》) (3)海内存知己,天涯若比邻。
(唐 王勃《送杜少府之任蜀州》) (4)马逢伯乐而嘶,人遇知己而死。
(明 罗贯中《三国演义》) (5)凡人不可貌相,海水不可斗量。
(元 佚名《小尉迟》) (6)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
(唐 白居易《琵琶行》) (7)贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
(南朝宋 范晔《后汉书》) (8)树高者鸟宿之,德厚者士趋之。
(汉 刘向《说苑》) (9)君子淡如水,岁久情愈真;小人口如蜜,转眼成仇人。
(明 方孝儒《朋友》) (10)落地为兄弟,何必骨肉亲。
(晋 陶渊明《杂诗十二首》) (四)勤学 1、九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(春秋 老子《道德经》) 2、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。
(汉 班固《汉书》) 3、不能则学,不知则问;虽知必让,然后为知。
(汉 韩婴《韩诗外传》) 4、读书百遍,其义自见。
(晋 陈寿《三国志》) 5、学而不厌,诲人不倦。
(《论语》) 6、积土而为山,积水而为海。
(战国 荀况《儒效》) 7、若要功夫深,铁杵磨成针。
(明 曹学佺《蜀中广记》) 8、读书破万卷,下笔如有神。
(唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》) 9、韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄哪计年。
(宋 陆游《剑南诗稿》) 10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(唐 颜真卿《劝学》) 11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
(赖以正书《千幅七言对联》) 12、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
(唐 韩愈《进学解》) (五)惜时 1、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
(清 魏源《默觚》) 2、机不可失,时不再来。
(唐 房玄龄《晋书•安重荣传》) 3、光阴似箭,日月如梭。
(明 佚名《增广贤文》) 4、白日莫闲过,青春不再来。
(唐 林宽《少年行》) 5、明日复明日,明日何其多,日日待明日,万事成蹉跎。
(明 文嘉《明日歌》) 6、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
(唐 刘希夷《代悲白头翁》) 7、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
(宋 朱熹《偶成诗》) 8、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
(明 罗懋登《三宝太监西洋记》) 9、金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。
(唐 韩琮《春愁》) 10、一刻千金。
(宋 苏轼《春夜》) (六)进取 1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(魏 曹操《龟虽寿》) 2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
(战国 荀况《劝学》) 3、一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。
(宋 罗大经《鹤林玉露》) 4、为山九仞,功亏一篑。
(汉 刘安《淮南子》) 5、精诚所至,金石为开。
(南朝 宋 范晔《后汉书》) 6、欲穷千里目,更上一层楼。
(唐 王之涣《登鹳雀楼》) 7、世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人。
(清 袁枚《随园诗话》) 8、有志不在年高,无志空活百岁。
(清 石玉昆《三侠五义》) 9、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(宋 欧阳修《新五代史•伶官传序》) 10、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
赖以正书《千幅七言对联》) (七)修养 1、宽以待人,严以律己。
(唐 韩愈《原毁》) 2、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
(清 刘鹗《老残游记》) 3、住世一日,则做一日好人;居官一日,则行一日好事。
(宋 罗大经《鹤林玉露》) 4、凡事恭谦,不得盛气凌人。
(宋 朱熹《朱子全书》) 5、无愧于口,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于心。
(宋 邵雍《渔樵对答》) 6、岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
(战国 荀况《荀子》) 7、不廉则无所不取,不耻则无所不为。
(清 顾炎武《日知录》) 8、以责人之心责己,以恕己之心恕人。
(宋 林逋《省心录》) 9、不自满者受益,不自足者博闻。
(宋 林逋《省心录》) 10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(《孟子•滕文公》) (八)哲理 1、论事易,做事难;做事易,成事难。
(宋 苏轼《荐诚禅院五百罗汉记》) 2、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。
(春秋 晏婴《晏子春秋》) 3、祸兮,福之所依;福兮,祸之所伏。
(春秋 老子《道德经》) 4、权,然后知轻重;度,然后知长短。
(战国 孟轲《孟子》) 5、学然后知不足,教然后知困。
(《礼记•学记》) 6、桃李不言,下自成蹊。
(汉 司马迁《史记》) 7、以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。
(《新唐书•魏征传》) 8、工欲善其事,必先利其器。
(《论语》) 9、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 10、近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(宋 俞文豹《清夜录》) 11、不入虎穴,焉得虎子。
(南朝 宋 范晔《后汉书》) 12、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
(战国 韩非《韩非子》)



