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刘备 曹操名言

时间:2016-01-01 13:50

三国中刘备,曹操等的经典语录。

【前言】 三国演义前言一 玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰:“我为天子,当乘此车盖。

”叔父刘元起奇其言,曰:“此儿非常人也

” 三国演义前言二 子治世之能臣,乱世之奸雄也----许劭对曹操语 三国演义前言三 大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎

----太史慈语 三国演义前言四 卧龙南阳睡未醒,又添列曜下舒城。

苍天既已生公瑾,尘世何须出孔明

-----后世对诸葛亮和周瑜的评价 【正文】 三国演义经典语录一 此名《太平要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报----南华老仙对张角语 三国演义经典语录二 苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉-----张角语 三国演义经典语录三 玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰:“我为天子,当乘此车盖。

”叔父刘元起奇其言,曰:“此儿非常人也

” 三国演义经典语录四 吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事-----张飞对玄德、云长语 三国演义经典语录五 念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。

不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。

皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮

三国演义经典语录六 子治世之能臣,乱世之奸雄也----许劭对曹操语 三国演义经典语录七 帝怒谓陶曰:“汝家亦有近侍之人,何独不容朕耶

”呼武士推出斩之。

刘陶大呼:“臣死不惜

可怜汉室天下,四百余年,到此一旦休矣

三国演义经典语录八 董太后宣张让等入宫商议曰:“何进之妹,始初我抬举他。

今日他孩儿即皇帝位,内外臣僚,皆其心腹:威权太重,我将如何

”让奏曰:“娘娘可临朝,垂帘听政;封皇子协为王;加国舅董重大官,掌握军权;重用臣等:大事可图矣。

” 三国演义经典语录九 董卓乃豺狼也,引入京城,必食人矣----郑泰语 三国演义经典语录十 肃曰:“贤弟有擎天驾海之才,四海孰不钦敬

功名富贵,如探囊取物,何言无奈而在人之下乎

” 布曰:“恨不逢其主耳。

” 肃笑曰:“良禽择木而栖,贤臣择主而事。

见机不早,悔之晚矣。

” 三国演义经典语录十一 汉末忠臣说伍孚,冲天豪气世间无。

朝堂杀贼名犹在,万古堪称大丈夫

---- 伍孚的赞颂 三国演义经典语录十二 宁教我负天下人,休教天下人负我----关于杀伯奢一事,曹操对陈宫语 三国演义经典语录十三 人中吕布,马中赤兔----对吕布的夸奖 三国演义经典语录十四 竖子不足与谋

------关于杀董卓一事,曹操语 三国演义经典语录十五 洪曰:“天下可无洪,不可无公。

” 操曰:“吾若再生,汝之力也。

” 三国演义经典语录十六 大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下

----吕布对允语 三国演义经典语录十七 膺指融曰:“此奇童也。

” 炜曰:“小时聪明,大时未必聪明。

” 融即应声曰:“如君所言,幼时必聪明者。

” 炜等皆笑曰:“此子长成,必当代之伟器也。

” 三国演义经典语录十八 为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳

-----杨彪对朱儁语 三国演义经典语录十九 古人云:兄弟如手足,妻子如衣服。

衣服破,尚可缝;手足断,安可续

吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。

今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡

况城池本非吾有;家眷虽被陷,吕布必不谋害,尚可设计救之。

贤弟一时之误,何至遽欲捐生耶

----刘备语 三国演义经典语录二十 王朗负固守城,难可卒拔。

会稽钱粮,大半屯于查渎;其地离此数十里,莫若以兵先据其内:所谓攻其无备,出其不意也-----孙静对孙策语 三国演义经典语录二十一 吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也

----曹操对众将语 三国演义经典语录二十二 淮南袁术;江东孙策、冀州袁绍、荆襄刘表、益州刘璋、汉中张鲁,皆狐兔也----曹操语 三国演义经典语录二十三 十万貔貅十万心,一人号令众难禁。

拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深----曹操误入麦田,割发代罚,以示惩戒一事 三国演义经典语录二十四 生死无二志,丈夫何壮哉

不从金石论,空负栋梁材。

辅主真堪敬,辞亲实可哀。

白门身死日,谁肯似公台

----对陈宫的赞颂 三国演义经典语录二十五 操曰:“汝为清白,谁为污浊

” 衡曰:“汝不识贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也

吾乃天下名士,用为鼓吏,是犹阳货轻仲尼,臧仓毁孟子耳

欲成王霸之业,而如此轻人耶

” 三国演义经典语录二十六 汉朝无起色,医国有称平:立誓除奸党,捐躯报圣明。

极刑词愈烈,惨死气如生。

十指淋漓处,千秋仰异名----后世对平的赞颂 三国演义经典语录二十七 操问曰:“云长髯有数乎

”公曰:“约数百根。

每秋月约退三五根。

冬月多以皂纱囊裹之,恐其断也。

”操以纱锦作囊,与关公护髯。

次日,早朝见帝。

帝见关公一纱锦囊垂于胸次,帝问之。

关公奏曰:“臣髯颇长,丞相赐囊贮之。

”帝令当殿披拂,过于其腹。

帝曰:“真美髯公也

”因此人皆呼为“美髯公”。

三国演义经典语录二十八 上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎

----沮授对袁绍的失望之情 三国演义经典语录二十九 羽少事皇叔,誓同生死;皇天后土,实闻斯言。

前者下邳失守,所请三事,已蒙恩诺。

今探知故主现在袁绍军中,回思昔日之盟,岂容违背

新恩虽厚,旧义难忘。

兹特奉书告辞,伏惟照察。

其有余恩未报,愿以俟之异日----关羽留书曹操,去寻刘备 三国演义经典语录三十 挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。

马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。

忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。

独行斩将应无敌,今古留题翰墨间----关羽留书曹操,去寻刘备,后世对关于的评价

求曹操,刘备,孙权,诸葛亮名言各一句。

1、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服行人2、使人杀其母,而我用其子,不仁也。

留之不使去,以绝其母子之道。

不义也。

3、汉室倾颓,奸臣当道。

备不量力,欲伸大义於天下4、曹操因身边有众多谋士,方得以击败袁绍。

5、十余万生灵啊,皆因跟随我而遭此劫难。

即使草木之人,铁石心肠,能不悲乎

6、单丝不成线,独木难成林

谁知道“刘备,孙权,曹操最有名的几句话

刘备:勿以恶小而为之,勿以善小而不为.曹操:生子当如孙仲谋.

刘备有什么名言

鸟之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善勿以恶小而为之,勿以善小而不为兄弟如手足,妻子如衣服~

求刘备、曹操的经典语句

人布,马中赤兔 一共字却称赞了两件事物,足可见微言大义的春法。

而且上口,妇孺皆宜。

后来关羽虽然也得到了赤兔,但也没听别人这么说过,估计作者肯定是吕温侯的FANS,否则也不会这么肉麻。

马氏五常,白眉最良 老马家五个儿子,为大家熟知的只有马良,马谡哥俩。

马良的确才华出众,为刘备坐稳西川出了不少力,可惜死得较早。

马谡虽说智商较高,也一度取得诸葛亮的赏识,只可惜后来一步棋走错,丢了街亭。

因此当人读起这一句话时,一则叹马良死得过早,二则叹马谡聪明一世,糊涂一时。

鞠躬尽瘁,死而后已 有人说《后出师表》不是诸葛亮写的,先不论是谁写的,这里的鞠躬尽瘁,死而后已就是诸葛亮真实的写照,也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情,也成为现代人常挂在嘴边的一个词。

既生瑜,何生亮 在《演义》里,周瑜是心胸狭窄,永不服输的代名词,也只有当他病入膏肓,不久于人世时,才会由口及心地发出这样的感慨。

只不过这句话过于自卑,长了诸葛志气,灭了自己威风。

使得二人的形象在人们主中格式化了。

子龙一身都是胆也

这是赵云迷们最津津乐道的评语,原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象,但由于他每回出场都是英姿飒爽,攻无不克,能得到主子这么一句肯定,当然是高兴得找不到北了。

不过也可以看出刘备没有知人之能:赵云跟了自己这么多年,到这时才知道他的胆识,平时只给他一些压粮运草,打扫战场,保护家属的杂活,真是埋没英雄。

伏龙、凤雏二人得一,可安天下 司马徽一向看好诸葛亮和庞统,曾经把诸葛亮比成姜尚,张良,所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。

二人倒也有些经天纬地的本事,因此这么说也不过份。

奇怪的是刘备二人皆得,反倒不能安天下了,不能不引人思考。

内事不决问张昭,外事不决问周瑜 孙策当政时常常霸气有余而策略不足,想不到他倒还有些识人之能,前者信任太史慈回城招降众人,临死时还给孙权留下了这样的忠告,深刻看出了两人的处事风格。

事实也验证了他的准确性,张昭主外事时主张投降曹操;周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。

而二人各行其事时却做得近乎完美。

生子当如孙仲谋 小时候看三国,很不明白这句话的含义,倒底是在夸孙权还是在骂孙权。

稍大了一点后才知道,曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的,这么说没什么不可以。

另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业,跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。

怪不得辛弃疾很是欣赏孙权,并在自己的词里引用了这句话。

天下英雄,惟使君与操耳

个人认为,在曹操说过的所有的话里面,这句话是最精辟的。

难怪刘备会吓掉勺子,连苍天也打了个冷战,以为泄露了天机。

其实曹操也就是这么一说,试探一下而已,后来又被刘备一糊弄,否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。

治世之能臣,乱世之奸雄 这一句话,不仅给曹操的一生定了性,也道出了曹操的能力,在治世是治国安邦之臣,在乱世则是独霸一方的军事首领。

而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点,就是没有说他能成为皇帝,而他也不愿登基称帝,在史书上成为王莽、董卓一类的人。

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